5801/12- وعنه، عن عبدالعزيز، عمن رفع الحديث إلى أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): أشبه تموركم بالطعام الصرفان(2).
5802/13- عن الحسين بن علي، عن أبيه (عليه السلام) قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يبتدىء طعامه إذا كان صائماً بالتمر(3).
5803/14- زيد بن علي، عن أبيه، عن جدّه، عن علي (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يعجبه من الحلو التمر والرطب، ومن الأطعمة الثريد، ومن البقول الهندباء، ورأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يلتقط الدباء من الصحفة، ورأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يأكل الرطب بالخربز(4).
5804/15- الراوندي، أكل أمير المؤمنين (عليه السلام) من تمر دقل، ثم شرب عليه الماء، وضرب يده على بطنه، وقال: من أدخل بطنه النار فأبعده الله ثم تمثل الشعر:
| وإنك مهما تعط بطنك سؤله | وفرجك نالا منتهى الذم أجمعا(5) |
5805/16- عن الصادق، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: حنكّوا أولادكم بالتمر، هكذا فعل رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالحسن والحسين (عليهما السلام)(6).
5806/17- الحسن بن عبدالله، قال: حدثنا فضالة بن أيوب، عن محمد بن مسلم ابن يزيد السكوني، عن أبي عبدالله، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام): من أكل
____________
1- المحاسن 2:346 ح2194، البحار 66:135.
2- المحاسن 2:348 ح2200، البحار 66:137، وسائل الشيعة 17:111.
3- مكارم الأخلاق: 169، البحار 66:141، مستدرك الوسائل 16:380 ح2025.
4- مسند زيد بن علي: 426.
5- دعوات الراوندي: 137 ح340، البحار 66:412.
6- مكارم الأخلاق: 229، إحياء الأحياء 3:127، البحار 104:123، الكافي 6:24، تهذيب الأحكام 7:436.
5807/18- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: كل العجوة فان تمرة العجوة تميتها، وليكن على الريق(2).
5808/19- (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام): أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أخذ كسرة وأخذ تمرة فوضعها على الكسرة، وقال: هذه أدام لهذه ثم أكلها(3).
5809/20- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: خير تمراتكم البرني، فأطعموها نساءكم في نفاسهن، تخرج أولادكم حلماء(4).
5810/21- عن علي [(عليه السلام)] أنه دخل على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو رمد، وبين يدي النبي تمر يأكله، فقال: ياعلي أتشتهيه؟ فرمى إليّ بتمرة ثم رمى إليّ باُخرى حتى إليّ بسبع تمرات ثم قال: حسبك ياعلي(5).
5811/22- الصدوق، باسناده عن الرضا، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) في قول الله عزّوجلّ: {ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ}(6) قال: الرطب والماء البارد(7).
5812/23- (الجعفريات)، باسناده عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) اُتي بطبق فيه رطب، فوضع بين يديه، وكان بعض القوم يتناوله اثنتين فيأكلهما، فقال
____________
1- طب الأئمة: 65، البحار 62:166، مستدرك الوسائل 16:390 ح20278.
2- طب الأئمة: 65، البحار 62:166، مستدرك الوسائل 16:390 ح20279.
3- الجعفريات: 158، مستدرك الوسائل 16:380 ح20255.
4- المحاسن 2:345 ح2191، البحار 66:134.
5- كنز العمال 10:86 ح28471.
6- التكاثر: 8.
7- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:38، الدعوات للراوندي: 158 ح433، مكارم الأخلاق: 157، البحار 66:125، صحيفة الرضا (عليه السلام): 230 ح126، مستدرك الوسائل 16:388 ح20273.
(13) الزبيب
5813/1- محمد بن يعقوب، عن علي إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من اصطبح بإحدى وعشرين زبيبة حمراء، لم يمرض إلاّ مرض الموت إن شاء الله(2).
5814/2- وعنه، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إحدى وعشرون زبيبة حمراء في كل يوم على الريق، تدفع جميع الأمراض إلاّ مرض الموت(3).
5815/3- محمد بن جعفر البرسي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الأرمني، قال: حدثنا محمد بن سنان السناني، قال: حدثنا المفضل بن عمر الجعفي، عن أبي عبدالله الصادق (عليه السلام)، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: من أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء من أول النهار، دفع الله عنه كل مرض وسقم(4).
5816/4- الطوسي، باسناده عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: الزبيب يشد القلب، ويذهب بالمرض، ويطفىء الحرارة، ويطيب النفس(5).
____________
1- الجعفريات: 161، مستدرك الوسائل 16:461 ح20545.
2- الكافي 6:351، وسائل الشيعة 16:524، البحار 66:152، المحاسن 2:364 ح2267.
3- الكافي 6:351، وسائل الشيعة 16:524، البحار 66:152، الخصال حديث الأربعمائة: 612، المحاسن 2:363 ح2265.
4- طب الأئمة: 137، البحار 66:153.
5- أمالي الطوسي المجلس 13:262 ح751، وسائل الشيعة 17:19، مكارم الأخلاق: 175، البحار 66:152.
5818/6- الصدوق: حدثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزي، قال: حدثنا زيد بن محمد البغدادي، قال: حدثنا أبو القاسم عبدالله بن أحمد الطائي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليكم بالزبيب فانه يكشف المرّة، ويذهب بالبلغم، ويشدّ العصب، ويذهب بالأعياء، ويحسن الخلق، ويطيب النفس، ويذهب بالغم(2).
5819/7- الصدوق، باسناده عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: من أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء على الريق، لم يجد في جسده شيئاً يكره(3).
(14) الفالوذج
5820/1- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن محمد بن علي، عن سفيان، عن الصباح الحذاء، عن يعقوب بن شعيب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: بينا أمير المؤمنين (عليه السلام) في الرحبة في نفر من أصحابه، إذ اُهدي له طست خوان فالوذج، فقال لأصحابه: مدّوا أيديكم فمدوا أيديهم ومد يده، ثم قبضها، فقالوا: ياأمير المؤمنين أمرتنا أن نمدّ أيدينا، فمددنا ومددت يدك ثم قبضتها؟ فقال: إني ذكرت رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يأكله، فكرهت أكله(4).
5821/2- الموفق الخوارزمي، باسناده عن أحمد بن الحسين، أخبرنا أبو بكر
____________
1- دعائم الاسلام 2:128، البحار 66:493.
2- الخصال أبواب السبعة: 344، البحار 66:151، كنز العمال 10:41 ح28265.
3- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:41، البحار 66:151.
4- المحاسن 2:178 ح1503، وسائل الشيعة 16:508، البحار 66:323.
5822/3- عن علي (عليه السلام) أنه اُهدي اليه فالوذج، فقال: ما هذا؟ قالوا يوم نيروز، قال: فنيرزوا إن قدرتم كل يوم ـ يعني تهادوا وتواصلوا في الله(2).
(15) السمن
5823/1- محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): سمون البقر شفاء(3).
5824/2- وبهذا الاسناد: قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): السمن دواء وهو في الصيف خير منه في الشتاء، وما دخل جوفاً مثله(4).
(16) الجوز
5825/1- محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): أكل الجوز في شدة الحر
____________
1- المناقب للخوارزمي: 119 ح131، كشف الغمة 1:163، الغارات 1:88، حلية الأولياء 1:81.
2- دعائم الاسلام 2:326، مستدرك الوسائل 16:356 ح20154.
3- الكافي 6:335، وسائل الشيعة 17:81، المحاسن 2:299 ح1987، البحار 66:88.
4- الكافي 6:335، وسائل الشيعة 17:81.
(17) الرمان
5826/1- محمد بن يعقوب، عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) إذا أكل الرمان بسط تحته منديلا، فسئل عن ذلك، فقال: إن فيه حبّات من الجنة، فقيل له إن اليهود والنصارى ومن سواهم يأكلونه؟ فقال: إذا كان ذلك بعث الله عزّوجلّ اليه ملكاً فانتزعها منه لكيلا يأكلها(2).
5827/2- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن النوفلي باسناده، قال: قال علي (عليه السلام) قال: كلوا الرمان بشحمه، فانه دباغ المعدة، وما من حبة استقرت في معدة امرئ مسلم إلاّ أنارتها وأمرضت الشيطان وسوستها أربعين صباحاً(3).
5828/3- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من أكل رمانة حتى يستتمها نور الله قلبه أربعين صباحاً (ليلة)(4).
5829/4- الطوسي، باسناده عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: أطعموا صبيانكم الرمان، فانه أسرع لالسنتهم(5).
____________
1- الكافي 6:340، وسائل الشيعة 17:94، المحاسن 2:297 ح1982، البحار 66:198.
2- الكافي 6:353، مكارم الأخلاق: 170، وسائل الشيعة 16:526، البحار 66:158، المحاسن 2:354 ح2227.
3- المحاسن 2:355 ح2231، مكارم الأخلاق: 170، وسائل الشيعة 17:122، طب الأئمة: 134، ربيع الأبرار 1:286، البحار 66:160.
4- مكارم الأخلاق: 171، البحار 66:165.
5- أمالي الطوسي المجلس 13:362 ح753، البحار 66:155، مكارم الأخلاق: 171.
5831/6- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن جعفر بن محمد، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كلوا الرمان المزّ بشحمه، فانه دباغ المعدة(2).
5832/7- عن علي [(عليه السلام)] قال: عليكم بالرمان الحلو فانه نضوج المعدة(3).
5833/8- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن بعضهم، رفعه إلى صعصعة بن صوحان، في حديث: أنه دخل على أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو على العشاء، فقال: ياصعصعة أدن فكل، قال: قلت قد تعشيت، وبين يديه نصف رمانة، فكسر لي وناولني بعضه، وقال: كله مع قشره ـ يريد مع شحمه ـ فانه يذهب بالحفر وبالبخر، ويطيب النفس(4).
5834/9- الطوسي، باسناده عن علي (عليه السلام) قال: شيئان ما دخلا جوفاً قط إلاّ أصلحاه: الرمان والماء الفاتر، وشيئان ما دخلا جوفاً قط إلاّ أفسداه: الجبن والقديد(5).
5835/10- الصدوق، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن عيسي، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم، عن أبي عبدالله، عن آبائه، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كلوا الرمان بشحمه فانه دباغ للمعدة، وفي كل حبة من الرمان إذا استقرت في المعدة حياة للقلب، وإنارة للنفس،
____________
1- أمالي الطوسي المجلس 13:369 ح787، البحار 66:155.
2- المحاسن 2:356 ح2235، وسائل الشيعة 17:123، البحار 66:160.
3- كنز العمال 14:187 ح38321.
4- المحاسن 2:356 ح2237، البحار 66:161.
5- أمالي الطوسي المجلس 13:369 ح790، وسائل الشيعة 17:20، البحار 66:155.
5836/11- عن أسد، عن جعفر بن محمد، عن آبائه، عن علي [(عليه السلام)] قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): كلوا الرمان، فانه ليس فيها من حبة إلاّ وفيها من ماء الجنة، وليس فيها من حبة تقع في المعدة إلاّ أنارت القلب وأخرست الشياطين أربعين ليلة(2).
5837/12- عن سليمان بن محمد المؤذّن، عن عثمان بن عيسى الكلابي، قال: حدثنا إسماعيل بن جابر، عن الصادق، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليه السلام): الرمان من فواكه الجنة، قال الله عزّوجلّ: {فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ}(3)(4).
5838/13- (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: ليس من رمانة إلاّ وفيها حبة من رمان الجنة، فاذا شذّ منها فاتبعوه وكلوه(5).
5839/14- عن علي (عليه السلام) في حديث كان يقول: ما أدخل أحد الرمان جوفه إلاّ طرد منه وسواس الشيطان(6).
5840/15- عن علي (عليه السلام) أنه كان يأكل الرمان بشحمه، ويأمر بذلك ويقول: هو دباغ للمعدة(7).
5841/16- سعيد بن هبة الله الراوندي، روي أن يهودياً قال لعلي (عليه السلام) إن محمداً (صلى الله عليه وآله) قال: إن في كل رمانة حبة من الجنة، وأنا كسرت واحدة وأكلتها كلها،
____________
1- الخصال حديث الأربعمائة: 636، البحار 66:156، وسائل الشيعة 17:123، طب الأئمة: 134.
2- كنز العمال 14:187 ح38319.
3- الرحمن: 68.
4- طب الأئمة: 134، البحار 66:156، وسائل الشيعة 17:123.
5- الجعفريات: 244، مستدرك الوسائل 16:314 ح20000، دعائم الاسلام 2:112.
6- دعائم الاسلام 2:113، مستدرك الوسائل 16:395 ح20299، البحار 66:166.
7- دعائم الاسلام 2:112، مستدرك الوسائل 16:396 ح20305، البحار 66:166.
بيـان:
ويمكن حمل هذه الرواية أنه (عليه السلام) أكلها بعد الغسل.
|
(18) التين
5842/1- عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): عليكم بأكل التين فإنه نافع للقولنج(2).
5843/2- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: أكل التين تلين السدد، وهو نافع لرياح القولنج، فأكثروا منه بالنهار وكلوه بالليل ولا تكثروا منه(3).
(19) الدباء
5844/1- حنان بن إبراهيم بن محمد الكرماني، قال: حدثنا محمد بن نمير بن محمد، عن المبارك بن عجلان، عن ابن اُسامة زيد الشحام، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبدالله الصادق، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: كلوا الدباء ونحن أهل البيت نحبه(4).
5845/2- الطوسي، باسناده عن علي (عليه السلام) قال: إنّ الدبا يزيد في العقل(5).
____________
1- الخرائج والجرائح باب معجزات علي (عليه السلام) 1:183، وسائل الشيعة 16:528، البحار 66:164، مدينة المعاجز 1:361 ح229.
2- طب الأئمة: 137، مستدرك الوسائل 16:403 ح20336، البحار 66:186.
3- طب الأئمة: 137، مستدرك الوسائل 16:403 ح20337، البحار 66:186.
4- طب الأئمة: 138، البحار 66:228، مستدرك الوسائل 16:426 ح20434.
5- أمالي الطوسي المجلس 13:362 ح756، البحار 66:226، الكافي 6:371، وسائل الشيعة 17:161.
5847/4- (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: أكل الدبا يزيد في الدماغ(2).
5848/5- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن ابن فضال، عن ابن القداح، عن جعفر، عن أبيه، قال: قال علي (عليه السلام): كان يعجب رسول الله (صلى الله عليه وآله) من المرقة الدباء(3).
5849/6- الصدوق، عن أبيه، عن سعد بن اليقطيني، عن القاسم بن عيسى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم، عن الصادق (عليه السلام) عن آبائه، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كلوا الدبا فانه يزيد في الدماغ، وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يعجبه الدباء(4).
5850/7- الطوسي، باسناده عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يعجبه الدبا ويلتقطه من الصفحة(5).
5851/8- الصدوق، باسناده عن الرضا، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا طبختم فاكثروا القرع فانه يشد (يسر، يسكن) قلب الحزين(6).
5852/9- عن علي [(عليه السلام)] قال: نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن الدّباء والمزفّت(7).
____________
1- أمالي الطوسي المجلس 13:362 ح757، البحار 66:226، الكافي 6:370، وسائل الشيعة 17:160.
2- الجعفريات: 243، مستدرك الوسائل 16:424 ح20429.
3- المحاسن 2:328 ح2119، البحار 66:228.
4- الخصال حديث الأربعمائة: 632، البحار 66:225.
5- أمالي الطوسي المجلس 13:362 ح755، البحار 66:226.
6- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:36، البحار 66:225، مستدرك الوسائل 16:425 ح20430، صحيفة الرضا (عليه السلام): 108 ح62، مكارم الأخلاق: 177.
7- كنز العمال 5:520 ح13787.
5854/11- عن علي [(عليه السلام)] قال: نهانا رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الدّباء والحنتم والنقير والمزفّت والجِعة(2).
5855/12- عن علي [(عليه السلام)] قال: بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى اليمن فأمرني أن أنهى عن الدباء، والحنتم والمزفت والميسر(3).
5856/13- عن علي [(عليه السلام)] قال: بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى اليمن لأقضي بينهم، فقلت: إني لست أحسن القضاء، فوضع يده علي صدري ثم قال: اللهم اهده للقضاء، ثم قال: علمهم الشرائع والسنن، وانههم عن الدباء، والحنتم والنقير والمزفت(4).
بيـان:
جاء في مجمع البحرين للشيخ الطريحي: نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الدباء والمزفت والحنتم والنقير، ثم فسّر الدباء بالقرع، والمزفت بالدنان، والحنتم بالجراد الخضر، والنقير بخشب كان أهل الجاهلية ينقرونها حتى تصير لها أجواف ينبذون فيها، وذلك لأنهم كانوا ينبذون فيها فتسرع الشدة في الشراب.
|
(20) الأترج
5857/1- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: كلوا الأترج قبل الطعام وبعده، فآل محمد(عليهم السلام) يفعلون ذلك(5).
____________
1- كنز العمال 5:520 ح13788.
2- كنز العمال 5:520 ح13789.
3- كنز العمال 5:521 ح13791.
4- كنز العمال 5:523 ح13801.
5- غرر الحكم: 574، مستدرك الوسائل 16:408 ح20358، البحار 66:191، الخصال حديث الأربعمائة: 632.
(21) العنب
5858/1- الرضا (عليه السلام)، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كلوا العنب حبة حبة فإنه أهنأ وامرأ(1).
5859/2- عن علي بن موسى، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: العنب أدم وفاكهة وطعام وحلواء(2).
5860/3- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن عدة من أصحابنا، عن ابن سنان، عن أبي الجارود، عن زياد بن سوقة، عن حسن بن حسن، عن آبائه، قال: دخل أمير المؤمنين (عليه السلام) على امرأته العامرية، وعندها نسوة من أهلها، فقال: هل زوّدتموهن بعد؟ قالت والله ما أطعمتهن شيئاً، قال: فأخرج درهماً من حجزته، فقال: اشتروا بهذا الدرهم عنباً، فجيىء به، فقال: أطعمن، فكأنهنّ استحيين منه، قال: فأخذ عنقوداً بيده، ثم تنحّى وحده فأكله(3).
5861/4- وعنه، عن عدة من أصحابنا، عن علي بن أسباط، عن عمه يعقوب بن سالم، رفعه إلى علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تسموا العنب الكرم، فإن المؤمن هو الكرم(4).
____________
1- صحيفة الرضا: 107 ح59، البحار 66:123، الفردوس 3:294 ح4750، مكارم الأخلاق: 174، ربيع الأبرار 1:286، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:35.
2- مكارم الأخلاق: 174، مستدرك الوسائل 16:392 ح20288، البحار 66:150.
3- المحاسن باب العنب 2:362 ح2259، وسائل الشيعة 17:117، البحار 66:148.
4- المحاسن باب العنب 2:360 ح2255، وسائل الشيعة 17:118، البحار 66:150، علل الشرائع: 583، مستدرك الوسائل 16:393 ح20295.
(22) الكمثرى
5862/1- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: الكمثرى يجلو القلب، ويسكن أوجاع الجوف باذن الله تعالى(1).
5863/2- عن محمد بن جعفر البرسي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الأرمني، قال: حدثنا محمد بن سنان الزاهري، قال: حدثنا يونس، بن ظبيان، عن المفضل بن عمر، عن محمد بن إسماعيل بن أبي زينب، عن جابر الجعفي، عن محمد بن علي الباقر، عن آبائه، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كلو الكمثرى فانه يجلي القلب(2).
(23) العِناب
5864/1- عن علي (عليه السلام) قال: العناب يذهب بالحمى(3).
5865/2- عن أبي الحصين، قال: كانت عيني قد إبيضت ولم أكن أبصر بها شيئاً، فرأيت علياً أمير المؤمنين (عليه السلام) في المنام، فقلت: ياسيدي عيني قد آلت إلى ما ترى، فقال: خذ العناب فدقه واكتحل به، فأخذته ودققته بنواه وكحلتها به فانجلت عن عيني الظلمة، ونظرت أنا اليها فاذا هي صحيحة(4).
5866/3- عن علي (عليه السلام) قال: فضل العناب على الفاكهة كفضلنا على الناس(5).
____________
1- مكارم الأخلاق: 175، الخصال حديث الأربعمائة: 632.
2- طب الأئمة: 135، البحار 66:175، مستدرك الوسائل 16:404 ح20343.
3- مكارم الأخلاق: 175، وسائل الشيعة 17:179، البحار 62:232.
4- مكارم الأخلاق: 176، البحار 62:232.
5- مكارم الأخلاق: 176، وسائل الشيعة 17:179، البحار 62:232.
(24) الفجل
5867/1- الطوسي، باسناده عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الفجل أصله يقطع البلغم، ويهضم الطعام، وورقه يحدر البول(1).
(25) الثوم
5868/1- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كلوا الثوم وتداووا به، فان فيه شفاء من سبعين داء(2).
5869/2- عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ياعلي كل الثوم نيّاً، فلولا أني اُناجي الملك لأكلته(3).
5870/3- عن علي (عليه السلام): لا يصلح أكل الثوم إلاّ مطبوخاً(4).
5871/4- عن علي [(عليه السلام)]: أنه كره أكل الثوم إلاّ مطبوخاً(5).
5872/5- الحافظ أبو نعيم، حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا أبو إسحاق بن برية الهاشمي، ثنا محمد بن محمد بن أبي الورد العابد، قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: ثنا المعافى بن عمران، عن اسرائيل، عن مسلم، عن جده العوفي، عن علي بن أبي طالب(رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): كل الثوم نياً، فلولا أن الملك يأتيني لأكلته(6).
____________
1- أمالي الطوسي المجلس 13:362 ح759، مكارم الأخلاق: 182، وسائل الشيعة 17:19، البحار 66:230، مستدرك الوسائل 16:427 ح20440.
2- الفردوس 3:295 ح4756، مكارم الأخلاق: 182، كنز العمال 15:271 ح40939.
3- الفردوس 5:414 ح8335، مكارم الأخلاق: 182، البحار 66:251، مستدرك الوسائل 16:432 ح20462، كنز العمال 10:49 ح28306.
4- مكارم الأخلاق: 182، مستدرك الوسائل 16:432 ح20462، البحار 66:251.
5- كنز العمال 15:441 ح41752.
6- حلية الأولياء 8:357.