| وحسبك داءً أن تبيت ببطنة | وحولك أكباد تحن إلى القِدِ |
أقنع من نفسي بأن يقال: هذا أمير المؤمنين ولا اُشاركهم في مكاره الدهر، أو أكون اُسوة لهم في جشوبة العيش، فما خُلِقت ليشغلني أكل الطيبات، كالبهيمة المربوطة همّها علفها، أو المرسلة شغلها تقممها، إلى أن قال (عليه السلام): وأيم الله يميناً أستثني فيها بمشية الله لأروضنّ نفسي رياضة تهشّ معها إلى القرص إذا قدرت عليه مطعوماً، وتقنع بالملح مأدوماً(1).
6005/11- الصدوق، حدثنا علي بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا بن الحسن الطاري، قال: حدثنا محمد بن الحسين الخشاب، قال: حدثنا محمد بن محسن، عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه، عن آبائه، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبة له: ولو شئت لتسربلت بالعبقري المنقوش من ديباجكم، ولأكلت لباب هذا البُر بصدور دجاجكم، ولشربت الماء الزلال برقيق زجاجكم، ولكني اُصدق الله جلّت عظمته حيث يقول: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزَِينَتُهَا نُوفَ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ لاَ يَبْخَسُونَ}(2)(3).
6006/12- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: المؤمن ينظر إلى الدنيا بعين الاعتبار،
____________
1- نهج البلاغة كتاب: 45، مستدرك الوسائل 16:301 ح19951.
2- هود: 15.
3- أمالي الصدوق المجلس 90:495، مستدرك الوسائل 16:301 ح19952، البحار 40:345.
(14) كراهة كثرة الأكل والشبع
6007/1- القطب الراوندي: عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: لا صحة مع النهم(2).
6008/2- عن علي [(عليه السلام)]: أصل كل داء البردة(3).
6009/3- (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): بئس العَون على الدّين قلب نحيب وبطن رغيب(4).
6010/4- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الله عزّوجلّ أنه قال له ليلة الأسرى: ياأحمد أبغض الدنيا وأهلها، وأحب الآخرة وأهلها، قال: يارب ومن أهل الدنيا ومن أهل الآخرة؟ قال: أهل الدنيا من كثر أكله وضحكه ونومه وغضبه، الخبر(5).
6011/5- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: إذا أراد الله سبحانه صلاح عبده، ألهمه قلة الكلام، وقلة الطعام، وقلة المنام، وقال: قلة الأكل من العفاف، وكثرته من الاسراف، وقال: قلّ من أكثر من الطعام فلم يسقم وقال: قلة الأكل تمنع كثيراً من اعلال الجسد، وقال: قلّة الغذاء أكرم للنفس وأدوم للصحة، وقال: كم من أكلة منعت أكلات، وقال: كثرة الأكل من الشره، والشره من العيوب، وقال: كثرة الأكل والنوم يفسدان النفس، ويجلبان المضرة، وقال: كثرة الأكل يذفر، وقال: من كثر
____________
1- غرر الحكم: 90، مستدرك الوسائل 16:302 ح19955.
2- الدعوات للراوندي: 77 ح186، مستدرك الوسائل 16:223 ح19655، البحار 62:268.
3- كنز العمال 10:4 ح28075.
4- الجعفريات: 165، مستدرك الوسائل 16:209 ح19616.
5- إرشاد القلوب: 201، مستدرك الوسائل 16:212 ح19628.
6012/6- (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): طوبى لمن طوى وجاع، اُولئك الذين يشبعون يوم القيامة، طوبى للمساكين بالصبر، هم الذين يرون ملكوت السماوات(2).
6013/7- الشيخ الطبرسي، باسناده عن موسى بن جعفر، عن آبائه، عن الحسين بن علي (عليهم السلام) في خبر طويل في أسألة اليهودي الشامي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى أن قال (عليه السلام): قال له اليهودي: فإن عيسى يزعمون أنه كان زاهداً؟ قال له علي (عليه السلام): لقد كان كذلك، ومحمد (صلى الله عليه وآله) أزهد الأنبياء، كان له ثلاث عشرة زوجة سوى من يطيف به من الاماء، ما رفعت له مائدة قط وعليها طعام، ولا أكل خبز بر قط، ولا شبع من خبز شعير ثلاث ليال متواليات قط، الخبر(3).
6014/8- قال أمير المؤمنين (عليه السلام): فتأس بنبيك الأطيب الأطهر (صلى الله عليه وآله) فإن فيه اُسوة لمن تأسى وعزاء لمن تعزى، إلى أن قال: اهضم أهل الدنيا كشحاً، وأخمصهم من الدنيا بطناً، إلى أن قال (عليه السلام): خرج من الدنيا خميصاً وورد الآخرة سليماً(4).
6015/9- الصدوق، عن أحمد بن محمد بن عيسى العلوي الحسيني، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن أسباط، قال: حدثنا أحمد بن زياد القطان، قال: حدثنا أبو الطيب أحمد بن محمد بن عبدالله، قال: حدثني عيسى بن جعفر العلوي العمري، عن
____________
1- غرر الحكم: 211، 320، 360، مستدرك الوسائل 16:213 ح19634.
2- الجعفريات: 165، مستدرك الوسائل 16:214 ح19635.
3- الاحتجاج 1:535 ح127، مستدرك الوسائل 16:215 ح19636.
4- نهج البلاغة خطبة: 160، مستدرك الوسائل 16:215 ح19637.
6016/10- عماد الدين الطبري، عن أبي البقاء إبراهيم بن الحسين البصري، قال: حدثنا أبو طالب محمد بن الحسن بن عتبة، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن أحمد، قال: أخبرنا محمد بن وهبان، قال: حدثنا علي بن أحمد بن كثير العسكري قال: حدثني أحمد بن المفضل أبي سلمة، قال: أخبرني أبو علي راشد بن علي القرشي، قال: حدثني عبدالله بن حفص المدني، قال: أخبرني محمد بن إسحاق، عن سعد بن زيد بن أرطاة، عن كميل بن زياد، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في وصية له طويلة قال: لا توقرن معدتك طعاماً، ودع للماء موضعاً...(2).
6017/11- قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من أكل الطعام على النقاء، وأجاد الطعام تمضغاً، وترك الطعام وهو يشتهيه، ولم يحبس الغائط إذا أتاه، لم يمرض إلاّ مرض الموت(3).
6018/12- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: الشبع يورث الأشر، ويفسد الورع، وقال: إدمان الشبع يورث أصناف الوجع، وقال: إياك والبطنة، فمن لزمها كثرت
____________
1- علل الشرائع: 497، مستدرك الوسائل 16:217 ح19643، البحار 66:334.
2- بشارة المصطفى: 25، مستدرك الوسائل 16:219 ح19648، تحف العقول: 115، البحار 66:425.
3- مكارم الأخلاق: 146، البحار 66:422.
6019/13- قطب الدّين الراوندي، قال أمير المؤمنين (عليه السلام): المعدة بيت الأدواء والحمية رأس الدواء، وعود كل بدن ما اعتاد، لا صحة مع النهم، الخبر(2).
6020/14- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: الألوان يعظم عليهنّ البطن ويخدّرن الاليتين(3).
6021/15- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: من لم يصبر على مضض الحمية طال سقمه، وقال: لا تنال الصحة إلاّ بالحمية(4).
6022/16- عن علي (عليه السلام) أنه قال: من تطيب فليتق الله ولينصح وليجتهد(5).
____________
1- غرر الحكم: 360، مستدرك الوسائل 16:221 ح19652.
2- الدعوات للراوندي: 77 ح186، مستدرك الوسائل 16:452 ح20525، البحار 62:268.
3- المحاسن 2:165 ح1453، البحار 66:84، الكافي 6:317.
4- غرر الحكم: 283، مستدرك الوسائل 16:453 ح20528.
5- دعائم الاسلام 2:144، مستدرك الوسائل 16:459 ح20536.
(15) كراهة كثرة شرب الماء خصوصاً بعد أكل الدسم
6023/1- (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا أكل اللحم لا يعجل بشرب الماء، فقال له بعض أصحابه من أهل بيته: يارسول الله ما أقل شربك الماء على اللحم؟! فقال: ليس أحد يأكل هذا الودك ثم يكفّ عن شرب الماء إلى آخر طعامه، إلاّ استمرأ(1).
(16) كراهة الأكل على الجنب
6024/1- الصدوق، عن محمد بن علي ماجيلويه، قال: حدثنا عمي محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن علي القرشي الكوفي، قال: حدثنا أبو زياد محمد بن زياد البصري، قال: حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن المدني، قال: حدثنا ثابت بن أبي حمزة الثمالي، عن ثور بن سعيد، عن أبيه سعيد بن علاقة، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: الأكل على الجنابة يورث الفقر(2).
(17) كراهة الجشاء
6025/1- الرضا (عليه السلام) باسناده، قال: حدثني أبي، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال أبو جحيفة أتيت النبي (صلى الله عليه وآله) وأنا أتجشأ، فقال لي: ياأبا جحيفة اكفف جشأك فإن أكثر الناس شبعاً في الدنيا أطولهم جوعاً يوم القيامة، قال: فما ملأ أبو جحيفة بطنه من طعام حتى لحق بالله عزّوجلّ(3).
____________
1- الجعفريات: 161، مستدرك الوسائل 17:7 ح20574.
2- الخصال باب الستة: 505، البحار 66:384.
3- صحيفة الإمام الرضا (عليه السلام): 232 ح130، مستدرك الوسائل 16:222 ح19653، تفسير نور الثقلين 2:20، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:38، البحار 66:332.
(18) كراهة الأكل متكأً ومنبطحاً
6026/1- عن علي (عليه السلام) أنه قال: لا تأكل متكأ كما يأكل الجبارون ولا تربّع(1).
6027/2- الحاكم النيسابوري، حدثنا أبو عبدالله محمد بن عبدالله الزاهد الاصبهاني املاء، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الاصبهاني، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا عمر بن عبدالرحمن، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) قال: نهاني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن صلاتين وقرائتين وأكلتين، ولبستين: نهاني أن أصلي بعد الصبح حتى ترتفع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس، وأن آكل وأنا منبطح على بطني، ونهاني أن ألبس الصماء وأحتبي في ثوب واحد ليس بين فرجي وبين السماء ساتر(2).
(19) في الأكل ماشياً والنوم بعد الأكل
6028/1- محمد بن يعقوب، عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن أبيه، عمن حدّثه، عن عبدالرحمن العزرمي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا بأس أن يأكل الرجل وهو يمشي، كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يفعل ذلك(3).
6029/2- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه أن علياً (عليه السلام) قال: خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبل صلاة الغداة، وفي يده كسرة قد غمسها بلبن وهو يأكل ويمشي، وبلال يقيم
____________
1- دعائم الاسلام 2:119، مستدرك الوسائل 16:224 ح19660، البحار 66:389.
2- مستدرك الحاكم 4:119.
3- الكافي 6:273، البحار 66:387، المحاسن 2:247 ح1771.
6030/3- الصدوق، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى العلوي الحسيني، قال: حدثنا محمد بن أسباط، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان، قال: حدثنا أبو الطيب أحمد بن محمد بن عبدالله، قال: حدثني عيسى بن جعفر العلوي العمري، عن آبائه، عن عمر بن علي، عن أبيه عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: مرّ أخي عيسى بمدينة وإذا أهلها أسنانهم منتثرة ووجوههم منتفخة، فشكوا اليه، فقال: أنتم إذا نمتم تطبقون أفواهكم فتغلي الريح في الصدور حتى تبلغ إلى الفم، فلا يكون لها مخرج فترد إلى اُصول الأسنان فيفسد الوجه، فاذا نمتم فافتحوا شفاهكم وصيّروه لكم خُلُقاً، ففعلوا فذهب ذلك عنهم(2).
(20) شرب الماء من قيام
6031/1- أحمد بن عبدالله البرقي، عن محمد بن علي، عن عبدالرحمن بن هاشم، عن إبراهيم بن يحيى المديني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قام أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى إداوة، فشرب منها ماء وهو قائم(3).
6032/2- محمد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن ابن العرزمي، عن حاتم بن إسماعيل المديني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أن أمير المؤمنين (عليه السلام) كان يشرب الماء وهو قائم، ثم يشرب من فضل وضوئه قائماً، ثم التفت إلى الحسين (عليه السلام) فقال له: يابني اني رأيت جدّك رسول الله (صلى الله عليه وآله) صنع هكذا(4).
____________
1- الجعفريات: 26، مستدرك الوسائل 16:230 ح19684.
2- علل الشرائع: 575، البحار 62:162.
3- المحاسن 2:408 ح2426، البحار 66:469، الكافي 6:383، وسائل الشيعة 17:193.
4- الكافي 6:383، البحار 66:269، المحاسن 2:408 ح2427.
6034/4- الصدوق: عن محمد بن عمر الجعابي، عن الحسن بن عبدالله بن محمد الرازي، عن الرضا، عن آبائه، عن علي (عليه السلام): أنه شرب الماء قائماً وقال: هكذا رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فعل(2).
6035/5- الصدوق: عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إياكم وشرب الماء قياماً على أرجلكم، فانه يورث الداء الذي لا دواء له إلاّ أن يعافي الله عزّوجلّ(3).
بيـان:
قال الصدوق: يعني بالليل، فأما بالنهار فان شرب الماء من قيام أدّر للعروق وأقوى للبدن كما قال الصادق (عليه السلام).
|
6036/6- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تشربوا الماء قائماً(4).
6037/7- البخاري: حدثنا أبو نعيم، حدثنا مسعر، عن عبدالملك بن ميسرة، عن النزال، قال: أتى علي (رضي الله عنه) على باب الرحبة فشرب قائماً، فقال: إن ناساً يكره
____________
1- الجعفريات: 162، مستدرك الوسائل 17:8 ح20577.
2- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:66، وسائل الشيعة 17:192، البحار 66:459.
3- علل الشرائع: 464، وسائل الشيعة 17:192، البحار 66:459، الخصال حديث الأربعمائة: 634.
4- المحاسن 2:410 ح2435، البحار 66:471، وسائل الشيعة 17:193.
6038/8- وعنه: حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا عبدالملك بن ميسرة، سمعت النزال بن سبرة يحدث، عن علي (رضي الله عنه)أنه صلى الظهر ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة، حتى حضرت صلاة العصر، ثم اُتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه، ثم قام فشرب فضله وهو قائم، ثم قال: إن ناساً يكرهون الشرب قائماً، وإن النبي(صلى الله عليه وسلم)صنع مثل ما صنعت(2).
6039/9- عن ميسرة قال: رأيت علياً [(عليه السلام)] يشرب قائماً فقلت له: أتشرب قائماً؟ قال: إن أشرب قائماً فقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يشرب قائماً، وإن أشرب قاعداً فقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يشرب قاعداً(3).
(21) كراهة الشرب بنفس واحد
6040/1- عن علي (عليه السلام) أنه قال: تفقدت رسول الله (صلى الله عليه وآله) غير مرة وهو يشرب الماء، تنفس ثلاثاً، مع كل واحدة منهن تسمية إذا شرب، وحمد إذا قطع(4).
6041/2- أحمد بن عبدالله البرقي، عن بعض أصحابنا، عن ابن اُخت الأوزاعي، عن مسعدة بن اليسع، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، عن آبائه، قال: نهى علي (عليه السلام) عن العبة الواحدة في الشراب، وقال: ثلاثاً أو اثنتين(5).
6042/3- وعنه، عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي
____________
1- صحيح البخاري 7:143.
2- صحيح البخاري 7:143، سنن البيهقي 1:75.
3- كنز العمال 16:200 ح40961، حلية الأولياء 4:200.
4- دعائم الاسلام 2:130، مستدرك الوسائل 17:9 ح20583، البحار 66:474.
5- المحاسن 2:402 ح2407، البحار 66:467، وسائل الشيعة 17:196.
(22) كراهة الشرب من عروة الإناء
6043/1- أحمد بن عبدالله البرقي، عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبدالله، عن أبيه، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تشربوا من ثلمة الاناء ولا من عروته، فان الشيطان يقعد على العروة (والثلمة)(2).
(23) كراهة أكل الطعام الحار
6044/1- محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن القاسم ابن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): اقروّا الحار حتى يبرد فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قُرِبّ اليه طعام حار فقال: أقرّوه حتى يبرد، ما كان الله عزّوجلّ ليطعمنا النار، والبركة في البارد، (والحار غير ذي بركة)(3).
6045/2- الصدوق، باسناده عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: أُتي النبي (صلى الله عليه وآله) بطعام فأدخل اصبعه فيه فاذا هو حار، فقال: دعوه حتى يبرد فانه أعظم بركة، وإن الله تعالى لم يطعمنا النار (الحارة ـ الحار)(4).
____________
1- المحاسن 2:403 ح2408، البحار 66:467، وسائل الشيعة 17:196.
2- المحاسن 2:405 ح2419، البحار 66:469، الكافي 6:385، وسائل الشيعة 17:203.
3- الكافي 6:321، وسائل الشيعة 16:516، المحاسن 2:173 ح1485، مكارم الأخلاق: 146، البحار 66:401، الخصال حديث الأربعمائة: 613.
4- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:40، وسائل الشيعة 17:14.
6047/4- وبهذا الاسناد قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أقرّوا الطعام الحار حتى يمكّن أخذه، فإن فيه خصالا إذا أمكن: سوى فيه البركة، ويشبع صاحبه، ويأمن فيه الموت(2).
(24) النهي عن الأكل من رأس الثريد
6048/1- محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تأكلوا من رأس الثريد، وكلوا من جوانبه، فان البركة في رأسه(3).
6049/2- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن جعفر، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله، عن أبيه، أن علياً (عليه السلام) كان يقول: لا تأكلوا من رأس الثريد، فان البركة تأتي من رأس الثريد(4).
____________
1- الجعفريات: 160، مستدرك الوسائل 16:307 ح19971.
2- الجعفريات: 160، مستدرك الوسائل 16:307 ح19972.
3- الكافي 6:296، وسائل الشيعة 16:494، المحاسن 2:168 ح1467، البحار 66:82.
4- المحاسن 2:237 ح1731، وسائل الشيعة 16:495، البحار 66:83.
(25) كراهة الأكل والشرب بالشمال مع عدم الضرورة
6050/1- (الجعفريات)، باسناده عن محمد بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام): قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الأكل بالشمال من الجفا(1).
(26) كراهة هدايا المشركين من أهل الحرب
6051/1- (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام): أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) نهى عن ربذ (زبد) المشركين ـ يريد هدايا أهل الحرب ـ(2).
(27) إجابة دعوة اليهود والنصارى إلى طعام
6052/1- (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام): أن النبي (صلى الله عليه وآله) دعاه رجل من اليهود إلى طعام ودعا معه نفراً من أصحابه، فقال النبي (صلى الله عليه وآله): أجيبوا فأجابوا وأجاب النبي (صلى الله عليه وآله) فأكل(3).
____________
1- الجعفريات: 162، مستدرك الوسائل 16:229 ح19681.
2- الجعفريات: 82، مستدرك الوسائل 16:234 ح19701، البحار 75:391، نوادر الراوندي: 33.
3- الجعفريات: 159، مستدرك الوسائل 16:234 ح19702.
(28) كراهة النفخ في الطعام والشراب
6053/1- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام): أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) نهى عن أربع نفخات: في موضع السجود، وفي الرّقا، وفي الطعام والشراب(1).
6054/2- الصدوق، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن عيسى، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم، عن أبي عبدالله، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا ينفخ الرجل في موضع سجوده، ولا في طعامه، ولا في شرابه، ولا في تعويذه(2).
(29) النهي عن إبقاء منديل الغمر في البيت
6055/1- محمد بن يعقوب، عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن عدّة من أصحابنا، عن علي بن أسباط، عن عمّه يعقوب بن سالم، رفعه قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تؤوا منديل الغمر في البيت فإنه مربض للشياطين(3).
6056/2- الصدوق، باسناده عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تؤوا منديل الغمر في البيت فإنه مربض الشياطين، ولا تؤوا التراب خلف الباب فانه مأوى الشيطان، فاذا بلغ أحدكم حجرته فليسم فانه يفرّ الشيطان، إلى أن قال وإذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير، فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم، فانهم يرون
____________
1- الجعفريات: 38، مستدرك الوسائل 16:309 ح19977.
2- الخصال حديث الأربعمائة: 613، البحار 66:458.
3- الكافي 6:299، وسائل الشيعة 16:477، المحاسن 2:234 ح1717، البحار 76:176.
6057/3- الصدوق، باسناده عن علي (عليه السلام) اغسلوا صبيانكم من الغمر فإنّ الشيطان يشم الغمر فيفزع الصبي في رقاده، ويتأذى به الملكان(2).
(30) أكل ما يسقط من الخؤآن
6058/1- محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن القاسم ابن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كلوا ما يسقط من الخؤآن فإنه شفاء من كل داء بإذن الله عزّوجلّ لمن أراد أن يستشفي به(3).
6059/2- الصدوق، عن محمد بن علي ماجيلويه، قال حدثنا عمي محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن علي القرشي الكوفي، قال: حدثنا أبو زياد محمد بن زياد البصري، قال: حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن المدني، قال: حدثنا ثابت بن أبي صفية الثمالي، عن ثور بن سعيد عن أبيه سعيد بن علاقة، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: أكل ما يسقط من الخؤآن يزيد في الرزق، الخبر(4).
____________
1- علل الشرائع: 583، البحار 63:200.
2- الخصال حديث الأربعمائة: 633، وسائل الشيعة 16:477.
3- الكافي 6:300، وسائل الشيعة 16:502، البحار 66:429، المحاسن 2:228 ح1693.
4- الخصال باب الستة: 505، البحار 66:432.
(31) فضل العشاء وكراهية تركه
6060/1- محمد بن يعقوب، عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن القاسم ابن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): عشاء الأنبياء (عليهم السلام) بعد العتمة فلا تدعوه، فان ترك العشاء خراب البدن(1).
____________
1- الكافي 6:288، وسائل الشيعة 16:468، البحار 11:66.