أهواه لا لخيانة حاشى لمن * أنهى الكتاب تلاوة أن يجهلا
لي فيه مزدجر بما أخلصته * في المصطفى وأخيه من عقد الولا 45
فهما لعمرك علة الأشياء في * العلل الحقيقة إن عرفت الأمثلا
الأولان الآخران الباطنان * الظاهران الشاكران لذي العلا
الزاهدان العابدان الراكعان * الساجدان الشاهدان على الملا
خلقا وما خلق الوجود كلاهما * نوران من نور العلي تفصلا
في علمه المخزون مجتمعان لن * يتفرقا أبدا ولن يتحولا 50
فاسأل عن النور الذي تجدنه * في النور مسطورا وسائل من تلا
واسأل عن الكلمات لما إنها * حقا تلقى آدم فتقبلا
ثم اجتباه فأودعا في صلبه * شرفا له وتكرما وتبجلا
وتقلبا في الساجدين وأودعا * في أطهر الأرحام ثم تنقلا
حتى استقر النور نورا واحدا * في شيبة الحمد بن هاشم يجتلى 55
قسما لحكم ارتضاه فكان ذا * نعم الوصي وذاك أشرف مرسلا
فعلي نفس محمد ووصيه * وأمينه وسواه مأمون فلا
وشقيق نبعته وخير من اقتفى * منهاجه وبه اقتدى وله تلا
مولى به قبل المهيمن آدما * لما دعا وبه توسل أولا
وبه استقر الفلك في طوفانه * لما دعا نوح به وتوسلا 60
وبه خبت نار الخليل وأصبحت * بردا وقد أذكت حريقا مشعلا
وبه دعا يعقوب حين أصابه * من فقد يوسف ما شجاه وأثقلا
وبه دعا الصديق يوسف إذ هوى * في جبه وأقام أسفل أسفلا
وبه أماط الله ضر نبيه * أيوب وهو المستكين المبتلا
وبه دعا عيسى فأحيى ميتا * من قبره وأهال عنه الجندلا (1) 65
وبه دعا موسى فأوضحت العصا * طرقا ولجة بحرها طام ملا
وبه دعا داود حين غشاهم * جالوت مقتحما يقود الجحفلا
____________
(1) وفي نسخة: في الغابرين وشق عنه الجندلا.
ألقاه دامغة فأردى شلوه * ملقى وولى جمعه متجفلا
وبه دعا لما عليه تسورا * الخصمان محراب الصلاة وأدخلا
70 فقضى على إحديهما بالظلم في * حكم النعاج وكان حكما فيصلا
فتجاوز الرحمن عنه تكرما * وبه ألان له الحديد وسهلا
وبه سليمان دعا فتسخرت * ريح الرخاء لأجله ولها علا
وله استقر الملك حين دعا به * عمر الحياة فعاش فيه مخولا
وبه توسل آصف لما دعا * بسرير بلقيس فجاء معجلا
75 العالم العلم الرضي المرتضى * نور الهدى سيف العلاء أخ العلا
من عنده علم الكتاب وحكمه * وله تأول متقنا ومحصلا
وإذا علت شرفا ومجدا هاشم * كان الوصي بها المعم المخولا
لا جده تيم بن مرة لا ولا * أبواه من نسل النفيل تنقلا
ومكسر الأصنام لم يسجد لها * متعفرا فوق الثرى متذللا
80 لكن له سجدت مخافة بأسه * لما على كتف النبي علا على
تلك الفضيلة لم يفز شرفا بها * إلا الخليل أبوه في عصر خلا
إذ كسر الأصنام حين خلا بها * سرا وولى خائفا مستعجلا
فتميز الفعلين بينهما وقس * تجد الوصي بها الشجاع الأفضلا
وانظر ترى أزكى البرية مولدا * في الفعل متبعا أباه الأولا
85 وهو القؤل وقوله الصدق الذي (1) * لا ريب فيه لمن وعى وتأملا
: والله لو أن الوسادة ثنيت * لي في الذي حظر العلي وحللا
لحكمت في قوم الكليم بمقتضى * توراتهم حكما بليغا فيصلا
وحكمت في قوم المسيح بمقتضى * إنجيلهم وأقمت منه الأميلا
وحكمت بين المسلمين بمقتضى * فرقانهم حكما بليغا فيصلا
90 حتى تقر الكتب ناطقة لقد * صدق الأمين " علي " فيما عللا
فاستخبروني عن قرون قد خلت * من قبل آدم في زمان قد خلا
____________
(1) راجع ص 194 من هذا الجزء.
فلقد أحطت بعلمها الماضي وما * منها تأخر آتيا مستقبلا
وانظر إلى نهج البلاغة هل ترى * لأولي البلاغة منه أبلغ مقولا؟
حكم تأخرت الأواخر دونها * خرسا وأفحمت البليغ المقولا
خسأت ذوو الآراء عنه فلن ترى * من فوقه إلا الكتاب المنزلا 95
وله القضايا والحكومات التي * وضحت لديه فحل منها المشكلا
وبيوم بعث الطائر المشوي إذ * وافى النبي فكان أطيب مأكلا
إذ قال أحمد: آتني بأحب من * تهوى ومن أهواه يا رب العلى
هذا روى أنس بن مالك لم يكن * ما قد رواه مصحفا ومبدلا
وشهادة الخصم الألد فضيلة * للخصم فاتبع الطريق الأسهلا 100
وكسد أبواب الصحابة غيره * لمميز عرف الهدى متوصلا
إذ قال قائلهم: نبيكم غوى * في زوج ابنته ويعذر إن غلا
تالله ما أوحى إليه وإنما * شرفا حباه على الأنام وفضلا
حتى هوى النجم المبين مكذبا * من كان في حق النبي تقولا
أبداره حتى الصباح أقام؟ أم * في دار حيدرة هوى وتنزلا؟ 105
هذي المناقب ما أحاط بمثلها * أحد سواه فترتضيه مفضلا
يا ليت شعري ما فضيلة مدع * حكم الخلافة ما تقدم أولا؟
أبعزله عند الصلاة مؤخرا؟ * ولو ارتضاه نبيه لن يعزلا
أم رده في يوم بعث براءة * من بعد قطع مسافة متعجلا؟
إن كان أوحى الله جل جلاله * لنبيه وحيا أتاه منزلا 110
أن لا يؤديها سواك فترتضي * رجلا كريما منك خيرا مفضلا
أفهل مضى قصدا بها متوجها * إلا علي؟ يا خليلي اسألا
أم يوم خيبر إذ براية أحمد * ولى لعمرك خائفا متوجلا؟
ومضى بها الثاني فآب يجرها * حذر المنية هاربا ومهرولا
هلا سألتهما وقد نكصا بها * متخاذلين إلى النبي وأقبلا 115
من كان أوردها الحتوف سوى أبي * حسن وقام بها المقام المهولا؟
وأباد مرحبهم ومد يمينه * قلع الرتاج وحصن خيبر زلزلا
يا علة الأشياء والسبب الذي * معنى دقيق صفاته لن يعقلا
إلا لمن كشف الغطاء له ومن * شق الحجاب مجردا وتوصلا
120 يكفيك فخرا أن دين محمد * لولا كمالك نقصه لن يكملا
وفرايض الصلوات لولا إنها * قرنت بذكرك فرضها لن يقبلا
يا من إذا عدت مناقب غيره * رجحت مناقبه وكان الأفضلا
إني لأعذر حاسديك على الذي * أولاك ربك ذو الجلال وفضلا
إن يحسدوك على علاك فإنما * متسافل الدرجات يحسد من علا
125 إحياؤك الموتى ونطقك مخبرا * بالغائبات عذرت فيك لمن غلا
وبردك الشمس المنيرة بعد ما * أفلت وقد شهدت برجعتها الملا
ونفوذ أمرك في الفرات وقد طما * مدا فأصبح ماؤه مستسفلا
وبليلة نحو المداين قاصدا * فيها لسلمان بعثت مغسلا
وقضية الثعبان حين أتاك في * إيضاح كشف قضية لن تعقلا
130 فحللت مشكلها فآب لعلمه * فرحا وقد فصلت فيها المجملا
والليث يوم أتاك حين دعوت في * عسر المخاض لعرسه فتسهلا
وعلوت من فوق البساط مخاطبا * أهل الرقيم فخاطبوك معجلا
أمخاطب الأذياب في فلواتها * ومكلم الأموات في رمس البلى
يا ليت في الإحياء شخصك حاضر * وحسين مطروح بعرصة كربلا
135 عريان يكسوه الصعيد ملابسا * أفديه مسلوب اللباس مسربلا
متوسدا حر الصخور معفرا * بدمائه ترب الجبين مرملا
ظمآن مجروح الجوارح لم يجد * مما سوى دمه المبدد منهلا
ولصدره تطأ الخيول وطالما * بسريره جبريل كان موكلا
عقرت أما علمت لأي معظم * وطأت وصدر غادرته مفصلا؟
140 ولثغره يعلو القضيب وطالما * شرفا له كان النبي مقبلا
وبنوه في أسر الطغاة صوارخ * ولهاء معولة تجاوب معولا
ونساؤه من حوله يندبنه * بأبي النساء النادبات الثكلا
يندبن أكرم سيد من سادة * هجروا القصور وآنسوا وحش الفلا
بأبي بدورا في المدينة طلعا * أمست بأرض الغاضرية أفلا
آساد حرب لا يمس عفاتها * ضر الطوى ونزيلها لن يخذلا 145
من تلق منهم تلق غيثا مسبلا * كرما وإن قابلت ليثا مشبلا
نزحت بهم عن عقرهم أيدي العدا * بأبي الفريق الظاعن المترحلا
ساروا حثيثا والمنايا حولهم * تسري فلن يجدون عنها معزلا
ضاقت بهم أوطانهم فتبينوا * شاطي الفرات عن المواطن موئلا
ظفرت بهم أيدي البغاة فلم أخل * وأبيك تقتنص البغاث الأجدلا 150
منعوهم ماء الفرات ودونه * بسيوفهم دمهم يراق محللا
هجرت روسهم الجسوم فواصلت * زرق الأسنة والوشيج الذبلا
يبكي أسيرهم لفقد قتيلهم * أسفا وكل في الحقيقة مبتلى
هذا يميل على اليمين معفرا * بدم الوريد وذا يساق مغللا
ومن العجائب أن تقاد أسودها * أسرا وتفترس الكلاب الأشبلا 155
لهفي لزين العابدين يقاد في * ثقل الحديد مقيدا ومكبلا
متقلقلا في قيده متثقلا * متوجعا لمصابه متوجلا
أفدي الأسير وليت خدي موطنا * كانت له بين المحامل محملا
أقسمت بالرحمن حلفة صادق * لولا الفراعنة الطواغيت الأولى
ما بات قلب محمد في سبطه * قلقا ولا قلب الوصي مقلقلا 160
خانوا مواثيق النبي وأججوا * نيران حرب حرها لن يصطلى
يا صاحب الأعراف يعرض كل * مخلوق عليه محققا أو مبطلا
يا صاحب الحوض المباح لحزبه * حل ويمنعه العصاة الضللا
يا خير من لبى وطاف ومن سعى * ودعا وصلى راكعا وتنفلا
ظفرت يدي منكم بقسم وافر * سبحان من وهب العطاء وأجزلا (1) 165
____________
(1) وفي نسخة: سبحان من قسم العطاء الأجزلا.
شغلت بنو الدنيا بمدح ملوكهم * وأنا الذي بسواكم لن أشغلا
وترددوا لوفادة لكنهم * ردوا وقد كسبوا على القيل القلا
ومنحتكم مدحي فرحب خزانتي * بنفايس الحسنات مفعمة ملا
وأنا الغني بكم ولا فقر ومن * ملك الغنا لسواكم لن يسألا
170 مولاي دونك من " علي " مدحة * عربية الألفاظ صادقة الولا
ليس النضار نظيرها لكنها * در تكامل نظمه فتفصلا
فاستجلها مني عروسا غادة * بكرا لغيرك حسنها لن يجتلى
فصداقها منك القبول فكن لها * يا بن المكارم سامعا متقبلا
وعليكم مني التحية ما دعا * داعي الفلاح إلى الصلاة مهللا
175 صلى عليك الله ما سح الحيا * وتبسمت لبكائه ثغر الكلا
القصيدة الخامسة
حلت عليك عقود المزن يا حلل (1) وصافحتك أكف الطل يا طلل
وحاكت الورق في أعلا غصونك إذ * حاكت بك الودق جلبابا له مثل
يزهو على الربع من أنواره لمع * ويشمل الربع من نواره حلل
وافتر في ثغرك المأنوس مبتسما * ثغر الأقاح وحياك الحيا العطل
5 ولا انثنت فيك بانات اللوى طربا * إلا وللورق في أوراقها زجل
وقارن السعد يا سعدى وما حجبت * عن الجآذر فيك الحجب والكلل
يروق طرفي بروق منك لامعة * تحت السحاب وجنح الليل منسدل
يذكي من الشوق في قلبي لهيب جوى * كأنما لمعها في ناظري شعل
فإن تضوع من أعلى رباك لنا * رياك والروض مطلول به خضل
10 فهو الدواء لا دواء مبرحة * نعل منها إذا أودت بنا العلل
أقسمت يا وطني لم يهنني وطري * مذ بان عني منك البان والاثل
لي بالربوع فؤاد منك مرتبع * وفي الرواحل جسم عنك مرتحل
لا تحسبن الليالي حدثت خلدي * بحادث فهو عن ذكراك مشتغل
____________
(1) الحلل جمع الحلة وهي: المحلة، المجلس والمجتمع.
لا كنت إن قادني عن قاطنيك هوى * أو مال بي ملل أو حال بي حول
أنى ولي فيك بين السرب جارية * مقيدي في هواها الشكل والشكل (1) 15
غراء ساحرة الألحاظ مانعة * الألفاظ مائسة في مشيها ميل
في قدها هيف في خصرها نحف * في خدها صلف في ردفها ثقل (2)
يرنح الدل عطفيها إذا خطرت * كما ترنح سكرا شارب ثمل
تريك حول بياض حمرة ذهبت * بنضرتي في الهوى خد لها صقل
ما خلت من قبل فتك من لواحظها * أن تقتل الأسد في غاباتها المقل 20
عهدي بها حين ريعان الشبيبة لم * يرعه شيب وعيشي ناعم خضل
وليل فودي ما لاح الصباح به * والدار جامعة والشمل مشتمل
وربع لهوي مأنوس جوانبه * تروق فيه لي الغزلان والغزل
حتى إذا خالط الليل الصباح وأضحى * الرأس وهو بشهب الشيب مشتعل
وخط وخط مشيبي في صحيفته * لي أحرفا ليس معنى شكلها شكل 25
مالت إلى الهجر من بعد الوصال و * عهد الغانيات كفئ الظل منتقل
من معشر عدلوا عن عهد حيدرة * وقابلوه بعدوان وما قبلوا
وبدلوا قولهم يوم " الغدير " له * غدرا وما عدلوا في الحب بل عدلوا
حتى إذا فيهم الهادي البشير قضى * وما تهيا له لحد ولا غسل
مالوا إليه سراعا والوصي برزؤ * المصطفى عنهم لاه ومشتغل 30
وقلدوها عتيقا لا أبا لهم * أنى تسود أسود الغابة الهمل
وخاطبوه أمير المؤمنين وقد * تيقنوا إنه في ذاك منتحل
وأجمعوا الأمر فيما بينهم وغوت * لهم أمانيهم والجهل والأمل
أن يحرقوا منزل الزهراء فاطمة * فياله حادث مستصعب جلل
بيت به خمسة جبريل سادسهم * من غير ما سبب بالنار يشتعل 35
____________
(1) وفي نسخة: مقيدي في هواها الشكل لا الشكل.
الشكل بفتح المعجمة: الصورة. وبالفتح والكسر: دلال المرأة وغنجها.
(2) وفي نسخة: في طرفها كحل.
وأخرج المرتضى عن عقر منزله * بين الأراذل محتف بهم وكل
يا للرجال لدين قل ناصره * ودولة ملكت أملاكها السفل
أضحى أجير ابن جدعان له خلفا * برتبة الوحي مقرون ومتصل
فأين أخلاف تيم والخلافة والحكم الربوبي لولا معشر جهلوا؟
40 ولا فخار ولا زهد ولا ورع * ولا وقار ولا علم ولا عمل
وقال: منها أقيلوني فلست إذا * بخيركم وهو مسرور بها جذل
وفضها وهو منها المستقيل على * الثاني ففي أي قول يصدق الرجل؟
ثم اقتفتها عدي من عداوتها * وافتض من فضها العدوان والجدل
أضحى يسير بها عن قصد سيرتها * فلم يسد لها من حادث خلل
45 وأجمع الشور في الشورى فقلدها * أمية وكذا الأحقاد تنتقل
تداولوها على ظلم وأرثها * بعض لبعض فبئس الحكم والدول
وصاحب الأمر والمنصوص فيه بإذن * الله عن حكمه ناء ومعتزل
أخو الرسول وخير الأوصياء ومن * يزهده في البرايا يضرب المثل
وأقدم القوم في الاسلام سابقة * والناس باللات والعزى لهم شغل
50 ورافع الحق بعد الخفض حين قناة * الدين واهية في نصبها ميل
الأروع الماجد المقدام إذ نكصوا * والليث ليث الشرى والفارس البطل
من لم يعش في غواة الجاهلين ذوي * غي ولا مقتدى آرائه هبل
عافوه وهو أعف الناس دونهم * طفلا وأعلى محلا وهو مكتهل
وإنه لم يزل حلما ومكرمة * يقابل الذنب بالحسنى ويحتمل
55 حتى قضى وهو مظلوم وقد ظلم * الحسين من بعده والظلم متصل
من بعد ما وعدوه النصر واختلفت * إليه بالكتب تسعى منهم الرسل
فليته كف كفا عن رعايتهم * يوما ولا قربته منهم الإبل
قوم بهم نافق سوق النفاق ومن * طباعهم يستمد الغدر والدخل
تالله ما وصلوا يوما قرابته * لكن إليه بما قد سأوه وصلوا
60 وحرموا دونه ماء الفرات وللكلاب * من سعة في وردها علل
وبيتوه وقد ضاق الفسيح به * منهم على موعد من دونه العطل
حتى إذا الحرب فيهم من غد كشفت * عن ساقها وذكى من وقدها شعل
تبادرت فتية من دونه غرر * شم العرانين ما مالوا ولا نكلوا
كأنما يجتنى حلوا لأنفسهم * دون المنون من العسالة العسل
تسربلوا في متون السابقات دلاص * السابغات وللخطية اعتقلوا 65
وطلقوا دونه الدنيا الدنية و * ارتاحوا إلى جنة الفردوس وارتحلوا
تراءت الحور في أعلا الجنان لهم * كشفا فهان عليهم فيه ما بذلوا
سالت على البيض منهم أنفس طهرت * نفيسة فعلوا قدرا بما فعلوا
إن يقتلوا طالما في كل معركة * قد قاتلوا ولكم من مارق قتلوا؟
لهفي لسبط رسول الله منفردا * بين الطغاة وقد ضاقت به السبل 70
يلقى العداة بقلب لا يخامره * رهب ولا راعه جبن ولا فشل
كأنه كلما مر الجواد به * سيل تمكن في أمواجه جبل
ألقى الحسام عليهم راكعا فهوت * بالترب ساجدة من وقعه القلل
قدت نعالاته هاماتهم فبها * أخدى الجواد فأمسى وهو منتعل
وقد رواه حميد نجل مسلم ذو * القول الصدوق وصدق القول ممتثل 75
إذ قال: لم أر مكثورا عشيرته * صرعى فمنعفر منهم ومنجدل
يوما بأربط جأشا من حسين وقد * حفت به البيض واحتاطت به الأسل
كأنما قسور ألقى على حمر * عطفا فخامرها من بأسه ذهل
أو أجدل مر في سرب فغادره * شطرا خمودا وشطر خيفة وجل
حتى إذا آن ما إن لا مرد له * وحان عند انقضاء المدة الأجل 80
أردوه كالطود عن ظهر الجواد حميد الذكر ما راعه ذل ولا فشل
لهفي وقد راح ينعاه الجواد إلى * خبائه وبه من أسهم قزل (1)
لهفي لزينب تسعى نحوه ولها * قلب تزايد فيه الوجد والوجل
فمذ رأته سليبا للشمال على * معنى شمائله من نسجها سمل
____________
(1) قزل قزلانا وقزلا: وثب ومشى مشية العرجان: القزل محركة: أسوء العرج.
85 هوت مقبلة منه المحاسن والحسين * عنها بكرب الموت مشتغل
تدافع الشمر عنه باليمين وبالشمال * تستر وجها شأنه الخجل
تقول: يا شمر لا تعجل عليه ففي * قتل ابن فاطمة لا يحمد العجل
أليس ذا ابن علي والبتول ومن * بجده ختمت في الأمة الرسل؟
هذا الإمام الذي ينمى إلى شرف * ذرية لا يداني مجدها زحل
90 إياك من زلة تصلى بها أبدا * نار الجحيم وقد يردي الفتى الزلل
أبى الشقي لها إلا الخلاف وهل * يجدي عتاب لأهل الكفران عذلوا؟
ومر يحتز رأسا طالما لرسول * الله مرتشفا في ثغره قبل
حتى إذا عاينت منه الكريم على * لدن يميل به طورا ويعتدل
ألقت لفرط الأسى منها البنان على * قلب تقلب فيه الحزن والثكل
95 تقول: يا واحدا كنا نؤمله * دهرا فخاب رجانا فيه والأمل
ويا هلالا علا في سعده شرفا * وغاب في الترب عنا وهو مكتمل
أخي لقد كنت شمسا يستضاء بها * فحل في وجهها من دوننا الطفل
وركن مجد تداعى من قواعده * والمجد منهدم البنيان منتقل
وطرف سبق يفوت الطرف سرعته (1) * مذ أدرك المجد أمسى وهو معتقل
100 ما خلت من قبل ما أمسيت مرتهنا * بين اللئام وسدت دونك السبل
أن يوغل اليوم في البازي إن ظفرت * ظفرا ولا أسدا يغتاله حمل (2)
كلا ولا خلت بحرا مات من ظمأ * ومنه ري إلى العافين متصل
فليت عينك بعد الحجب تنظرنا * أسرى تجاذبنا الأشرار والسفل
يسيرونا على الأقتاب عارية * وزاجر العيس لا رفق ولا مهل
105 فليت لم تركو فانا ولا وخدت * بنا إلى ابن زياد الاينق الذلل
إيها على حسرة في كل جانحة * ما عشت جايحة تعلو لها شعل
أيقتل السبط ظمآنا ومن دمه * تروى الصوارم والخطية الذبل
ويسكن الترب لا غسل ولا كفن * لكن له من نجيع النحر مغتسل
____________
(1) الطرف: الكريم الطرفين من الناس والخيل.
(2) الحمل: الخروف أو الجذع من أولاد الضان. ج الحملان وأحمال.
وتستباح بأرض الطف نسوته * ودون نسوة حرب تضرب الكلل
بالله أقسم والهادي البشير وبيت * الله طاف به حاف ومنتعل 110
لولا الأولى نقضوا عهد الوصي وما * جاءت به قدما في ظلمها الأول
لم يغل قوما على أبناء حيدرة * من الموارد ما تروى به الغلل
يا صاح طف بي إذا جئت الطفوف على * تلك المعالم والآثار يا رجل
وابك البدور التي في الترب آفلة * بعد الكمال تغشى نورها الظلل
وابك الشفاه التي لم ترو من عطش * لكن عليهن من سيل الدما بلل 115
يا آل أحمد يا سفن النجاة ومن * عليهم بعد رب العرش أتكل
وحقكم ما بدا شهر المحرم لي * إلا ولي ناظر بالسهد مكتحل
ولا استهل بنا إلا استهل من * الأجفان لي مدمع في الخد منهمل
حزنا لكم ومواساة وليس لمملوك * بدمع على ملاكه بخل
فإن يكن فاتكم نصري فلي مدح * بمجدكم أبدا ما عشت تتصل 120
عرائس حدت الحادون من طرب * بها تعرس أحيانا وترتحل
فدونكم من (علي) عبد عبدكم * فريدة طاب منها المدح والغزل
رقت فراقت معانيها الحسان فلا * يماثل الطول منها السبعة الطول
أعددتها جنة من حر نار لظى * أرجو بها جنة أنهارها عسل
صلى الإله عليكم ما شدت طربا * ورق على ورق والليل منسدل 125
القصيدة السادسة
عسى موعد إن صح منك قبول * تؤديه إن عز الرسول قبول
فرب صبا تهدي إلي رسالة * لها منك إن عز الوصول وصول
تطاول عمر العتب يا عتب بيننا * وليس إلى ما نرتجيه سبيل
أفي كل يوم للعتاب رسائل * مجددة ما بيننا ورسول
سائل عتب لا يرد جوابها * ونفث صدور في السطور يطول 5
يدل عليها من وسائل سائل * خضوع ومن شكوى الفصال فصول
عسى مسمع يصغي إلي يقول مسمع * فيعطف قاس أو يرق ملول
وأعجب شيئ أن أراك غرية * بهجري وللوشي علي قبول
سجية نفسي بالوعود مع القلا * وكل سخي بالوعود بخيل
10 عذرتك إن ميلت أو ملت أنني * أخالك غصنا والغصون تميل
وما لظباء السرب خلقك إنما * لخلقك منها في العدول عدول
وقد كنت أبكي والديار أنيسة * وما ظعنت للظاعنين قفول
فكيف وقد شط المزار وروعت * فريق التداني فرقة ورحيل
إذا غبتم عن ربع حلة بابل: فلا سحبت للسحب فيه ذيول
15 ولا ابتسمت للثغر فيه مباسم * ولا ابتهجت للطل فيه طلول
ولا هب معتل النسيم ولا سرت * بليل على تلك الربوع بليل
ولا صدرت عنها السوام ولا غدا * بها راتعا بين الفصول فصيل
ولا برزت في حلة سندسية * لذات هدير في الغصون هديل (1)
وما النفع فيها وهي غير أو أهل * ومعهدها ممن عهدت محيل
20 تنكر منها عرفها فأهليها * غريب وفيها الأجنبي أهيل
رعى الله أياما بظل جنابها * ونحن بشرقي الأثيل نزول
ليالي لأعود الربيع يجفه * ذبول ولا عود الربوع هزيل
بها كنت أصبو والصبا لي مسعد * وصعب الهوى سهل لدي ذلول
وإذ نحن لا طرف الوعود عن اللقا * بطي ولا طرف السعود كليل
25 نبيت ولا غير العفاف شعارنا * وللامن من واش علي شمول
كروحين في جسم أقاما على الوفا * عفافا وأبناء العفاف قليل
إلى أن تداعى بالفراق فريقكم * ولم بكم حاد وأم دليل
تقاضى الهوى مني فما لضلاله * مقيل ولا مما جناه مقيل
فحسبي إذ شطت بكم غربة النوى * علاج نحول لا يكاد يحول
30 أروم بمعتل الصبا برء علتي * وأعجب ما يشفي العليل عليل
لعل الصبا إن شطت الدار أودنا * مثالكم أو عز منك مثيل
____________
(1) هدر الحمام: قرقر وكرر صوته في حنجرته. الهديل: صوت الحمام.
أحي الحيا إن شط من صوب أرضكم * بناديه من لمع البروق زميل
تمر بنا في الليل وهنا بريها * يبل (1) غليل أو يبل (2) عليل
سرى وبريق الثغر وهنا كأنما * لدي بريق الثغر منك بديل
وأنشأ شمال الغور لي منك نشوة * عساه لمعتل الشمال شمول (3) 35
أمتهم قلبي من البين سلوة * ومتهمة (4) في الركب ليس تؤل
أغرك إني ساتر عنك لوعة * لها ألم بين الضلوع دخيل
فلا تحسبي إني تناسيت عهدكم * ولكن صبري يا أميم جميل
ثقي بخليل لا يغادر خله * بغدر ولا يثنيه عنك عذول
جميل خلال لا يراع خليله * إذا ريع في جنب الخليل خليل 40
خليق بأفعال الجميل خلاقه * وكل خليق بالجميل جميل
يزين مقال الصدق منه فعاله * وما كل قوال لديك فعول
غضيض إذا البيض الحسان تأودت * لهن قدود في الغلائل ميل
ففي الطرف دون القاصرات تقاصر * وفي الكف من طول المكارم طول
أما وعفاف لا يدنسه الخنا * وسر عتاب لم يزله مزيل 45
لأنت لقلبي حيث كنت مسرة * وأكرم مسؤول لدي وسؤل
يقصر آمالي صدودك والقلى * وينشرها منك الرجا فتطول
وتعلق آمالي غرورا بقربكم * كما غر يوما بالطفوف قتيل
قتيل بكت حزنا عليه سمائها * وصب لها دمع عليه همول
وزلزلت الأرض البسيط لفقده * وريع له حزن بها وسهول 50
أ أنسى حسينا للسهام رمية * وخيل العدى بغيا عليه تجول؟
أأنساه إذ ضاقت به الأرض مذهبا؟ * يشير إلى أنصاره ويقول
: أعيذكم بالله أن تردوا الردى * ويطمع في نفس العزيز ذليل
____________
(1) البلة: الندوة.
(2) بل من مرضه. برئ.
(3) الشمول: الخمر أو الباردة منها.
(4) من أتهم أي أتى تهامة أو نزل فيها.
ألا فاذهبوا فاليل قد مد سجفه * وقد وضحت للسالكين سبيل
55 فثاب إليه قائلا كل أقيل * نمته إلى أزكى الفروع أصول
يقولون والسمر اللدان شوارع * وللبيض من وقع الصفاح صليل
: أنسلم مولانا وحيدا إلى العدى * وتسلم فتيان لنا وكهول؟
ونعدل خوف الموت عن منهج الهدى؟ وأين عن العدل الكريم عدول؟
نود بأن نبلى وننشر للبلى * مرارا ولسنا عن علاك نحول
60 وثاروا لأخذ الثار قدما كأنهم * أسود لها بين العرين شبول
مغاوير عرس عرسها يوم غارة * لها الخط في يوم الكريهة غيل
حماة إذا ما خيف للثغر جانب * كماة على قب الفحول فحول
ليوث لها في الدار عين وقايع * غيوث لها للسائلين سيول
أدلتها في الليل أضواء نورها * وفي النقع أضواء السيوف دليل
65 يأم بها قصد المغالب أغلب * فروس لأشلاء الكماة أكول؟
له الخط كوب والجماجم أكؤس * لديه وآذي الدماء شمول
يرى الموت لا يخشاه والنبل واقع * ولا يختشي وقع النبال نبيل
صؤول إذا كر الكمي مناجز * بليغ إذا فاه البليغ قؤول
له من علي في الخطوب شجاعة * ومن أحمد عند الخطابة قيل
70 إذا شمخت في ذروة المجد هاشم * فعماه منها جعفر وعقيل
كفاه علوا في البرية أنه * لأحمد والطهر البتول سليل
فما كل جد في الرجال محمد * ولا كل أم في النساء بتول
حسين أخو المجد المنيف ومن له * فخار إذا عد الفخار أثيل
أرى الموت عذبا في لهاك وصابه * لغيرك مكروه المذاق وبيل
75 فما مر ذو باس إلى مر باسه * على مهل إلا وأنت عجول
: كأن الأعادي حين صلت مبارزا * كثيب ذرته الريح وهو مهيل
وما نهل الخطي منك ولا الظبا * ولا عل إلا وهو منك عليل
بنفسي وأهلي عافر الخط حوله * لدي الطف من آل الرسول قبيل
كأن حسينا فيهم بدر هالة * كواكبها حول السماك حلول
قضى ظاميا والماء طام تصده * شرار الورى عن ورده ونغول 80
وحز وريد السبط دون وروده * وغالته من أيدى الحوادث غول
وآب جواد السبط يهتف ناعيا * وقد ملأ البيداء منه صهيل
فلما سمعن الطاهرات نعيه * لراكبه والسرج منه يميل
برزن سليبات الحلي نوادبا * لهن على الندب الكريم عويل
بنفسي أخت السبط تعلن ندبها * على ندبها محزونة وتقول 85
: أخي يا هلالا غاب بعد طلوعه * وحاق به عند الكمال أفول
أخي كنت شمسا يكسف الشمس نورها ويخسأ عنها الطرف وهو كليل
وغصنا يروق الناظرين نضارة * تغشاه بعد الاخضرار ذبول
وربعا يمير الوافدين ربيعه * تعاهده غب العهاد محول
وعضبا رماه الدهر في دار غربة * وفي غربه للمرهفات (1) فلول 90
وضرغام غيل غيل من دون عرسه * ومخلبه ماضي الغرار (2) صقيل
فلم أر دون الخدر قبلك خادرا * له بين أشراك الضباع حصول
أصبت فلا ثوب المآثر صيب * ولا في ظلال المكرمات مقيل
ولا الجود موجود ولا ذو حمية * سواك فيحمى في حماه نزيل
ولا صافحت منك الصفاح محاسنا * ولا كاد حسن الحال منك يحول 95
ولا تربت منك الترائب في البلا * ولا غالها في القبر منك مغيل
لتنظرنا من بعد عز ومنعة * تلوح علينا ذلة وخمول
تعالج سلب الحلي عنا علوجها * وتحكم فينا أعبد ونغول
وتبتز أهل اللبس عنا لباسنا * وتننزع أقراط لنا وحجول
ترى أوجها قد غاب عنها وجيهها * وأعوزها بعد الكفاة كفيل 100
____________
(1) العضب: السيف القاطع، والرجل الحديد الكلام. الغرب: الحدة. المرهف: المحدد
المرقق الحد.
(2) الغرار: حد السيف.
سوافر بين السفر في مهمه الفلا * لنا كل يوم رحلة ونزول
تزيد خفوقا يا بن أم قلوبنا * إذا خفقت للظالمين طبول
فيا لك عينا لا تجف دموعها * ونارا لها بين الضلوع دخيل
أيقتل ظمآنا حسين وجده * إلى الناس من رب العباد رسول
105 ويمنع شرب الماء والسرب آمن * على الشرب منها صادر ونهول
وآل رسول الله في دار غربة * وآل زياد في القصور نزول
وآل علي في القيود شواحب * إذا أن مأسور بكته ثكول
وآل أبي سفيان في عز دولة * تسير بهم تحت البنود خيول
مصاب أصيب الدين منه بفادح * تكاد له شم الجبال تزول
110 عليك ابن خير المرسلين تأسفي * وحزني وإن طال الزمان طويل
جللت فجل الرزؤ فيك على الورى * كذا كل رزؤ للجليل جليل
فليس بمجد فيك وجدي ولا البكا * مفيد ولا الصبر الجميل جميل
إذا خف حزن الثاكلات لسلوة * فحزني على مر الدهور ثقيل
وإن سأم الباكون فيك بكاؤهم * ملالا فإني للبكاء مطيل
115 فما خف من حزني عليك تأسفي * ولا جف من دمعي عليك مسيل
وينكر دمعي فيك من بات قلبه * خليا وما دمع الحلي هطول
وماهي إلا فيك نفس نفيسة * يحللها حر الأسى فتسيل
تباين فيك القائلون فمعجب * كثير وذو حزن عليك قليل
فأجر بني الدنيا عليك لشأنهم * دني وأجر المخلصين جزيل
120 فإن فاتني إدراك يومك سيدي * وأخرني عن نصر جيلك جيل
فلي فيك أبكار لوفق جناسها * أصول بها للشامتين نصول
لها رقة المحزون فيك وخطبها * جسيم على أهل النفاق مهول
يهيم بها سر الولي مسرة * وينصب منها ناصب وجهول
لها في قلوب الملحدين عواسل * ووقع نصول ما لهن نصول
بها من " علي " في علاك مناقب * يقوم عليها في الكتاب دليل 125
ينم عن الأعراف طيب عرفها * فتعلقها للعاقلين عقول
إذا نطقت آي الكتاب بفضلكم * فماذا عسى فيما أقول أقول؟
لساني على التقصير في شرح وصفكم * قصير وشرح الاعتذار طويل
عليكم سلام الله ما اتضح الضحى * وما عاقبت شمس الأصيل أفول
م - وذكر له العلامة السيد أحمد العطار في الجزء الثاني من موسوعته الموسومة
بـ (الرائق) وقال: قد قالها في مرض موته. قوله:
آن الرحيل وحق فينا ما ترى * وسرت لقطع مفازة البين البرى
وظعنت عمن ود يوم ترحلي * لو أنها بالروح لي عوض ترى
ونقلت من سعة القصور وروحها فردا إلى ظلمات أطباق الثرى
وتصرمت أيامنا فكأنها * كانت وكنا طيف أحلام الكرى
ومروعة بالبين كاد فؤادها * من هول يوم البين أن يتفطرا 5
وتقول إذ آن الرحيل ودمعها * قد خط في الخد المخدد أسطرا
: يا نازلا بحشاشتي ومخلفي * عرض المخافة والمجاعة والعرا
فإلى من الملجأ سواك لنا إذا * شطت صروف الدهر أو خطب عرا
فأجبتها والعين كوب فراقها * تهمي على خدي نجيعا أحمرا
: أنتم وديعة ذي الجلال كما غدا * شخصي وديعة حيدر خير الورى 10
يا مؤنسي في وحدتي إذ عاينت * عيني نكيرا في اللحود ومنكرا
أنا واثق بك لا أرى شخصيهما * إلا بشيرا سائلي ومبشرا
فبحق قوم ائتمنتهم على * مكنون سرك عارفا ومخبرا
إلا غفرت ذنوب عبد نازل * بفناء من ألزمت طاعته الورى
لا زاهد ورع ولا متجنب * إثما ولا يوما بعسر أيسرا 15
لكن يدي علقت بحبل ولاكم * ثقة بكم ولنا بذلك مفخرا
يا ناصر الاسلام حين تأودت * منه الدعائم فاستقام بلا مرا
ومذل عز الكفر بعد حمية * خشناء عالية الجوانب والذرى
الله في عبد أتاك مجاورا * متحصنا بولائكم متسترا
20 إني أتيتك وافدا ومجاورا * ولكل جار وافد حق القرا