- رسالة في الرد على الوهابية.
للشيخ محمد بن الشيخ أحمد بن عبد اللطيف الأحسائي.
تحريض الأغبياء على الاستغاثة بالأنبياء والأولياء.
للعلامة عبد الله بن إبراهيم ميرغني الساكن بالطائف.
- الإنتصار للأولياء الأبرار.
للعلامة طاهر سنبل الحنفي، حكى السيد علوي المذكور آنفا أنه رآه عند.
مؤلفه بالطائف.
- مجموعة أجوبة وردود نظما ونثرا.
لأكابر علماء المذاهب الأربعة، لا يحصون. من أهل الحرمين الشريفين والأحساء والبصرة وبغداد وحلب واليمن وغيرها. حكى عنها السيد علوي أيضا، وذكر أنه أتى بها إليه رجل من آل ابن عبد الرزاق الحنابلة. الذين يقطنون الزرارة والبحرين.
- قصيدة في الرد على الوهابية.
للسيد المنعمي رد بها على ابن عبد الوهاب إثر قتله جماعة كانوا قد عفوا شعر رؤوسهم، مطلعها:
- مصباح الأنام وجلاء الظلام في رد شبه البدعي النجدي التي أضل بها العوام.
للعلامة السيد علوي بن الحداد المتقدم، طبع سنة 1325 ه بالمطبعة العامرية وما سبق حكايته عن مؤلفه منقول عنه.
- كتاب لشيخ الإسلام بتونس.
المحقق إسماعيل التميمي المالكي المتوفى سنة 1248 ه وهو في غاية التحقيق والأحكام. نقض فيه رسالة لابن عبد الوهاب طبعت في تونس.
- رسالة مسجعة محكمة.
- قصيدة.
للشيخ غلبون الليبي، رد بها على قصيدة الصنعاني التي مدح بها عبد الوهاب، تقع في أربعين بيتا، مطلعها:
وهي مذكورة في سعادة الدارين.
- قصيدة.
للسيد مصطفى المصري البولاقي يرد فيها أيضا على قصيدة الصنعاني التي ذكرت في المصدر السابق، تقع في مائة وستة وعشرون بيتا مطلعها:
- قصيدة.
للسيد الطباطبائي البصري، يرد فيها على قصيدة الصنعاني، وقد كان لهذه القصائد الأثر الأكبر في إرجاع الصنعاني عن غيه الذي وقع فيه، حتى بلغ به الأمر إلى إنشاء قصيدة يعلن فيها توبته مما بدر منه مستهلها:
- سعادة الدارين في الرد على الفرقتين الوهابية والظاهرية.
للعلامة الشيخ إبراهيم السمنودي المنصوري المتفوي في العقد الثاني من هذا القرن، وقد طبع في مجلدين.
- شواهد الحق في التوسل بسيد الخلق.
للشيخ يوسف النبهاني. طبع في مجلد.
- الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل والكرامات والخوارق.
للعلامة الشيخ جمل صدقي الزهاوي. طبع في مصر سنة 1323 ه.
يقول مؤلفه: " قاتل الله الوهابية إنها تتحرى في كل أمر تكفير المسلمين مما يثبت أن همها الأكبر هو تكفيرهم لا غير، فتراها تكفر من يتوسل إلى الله
إظهار العقوق ممن منع التوسل بالنبي والولي الصدوق.
للشيخ المشرفي المالكي الجزائري.
- رسالة في جواز التوسل.
للشيخ المهدي الوازناي مفتي فاس رد فيها على محمد بن عبد الوهاب في منعه ذلك.
غوث العباد في بيان الرشاد.
للشيخ مصطفى الحمامي المصري. مطبوع.
- جلال الحق في كشف أحوال أشرار الخلق.
للشيخ إبراهيم القادري الإسكندري، وهو كتاب جيد طبع في الإسكندرية سنة 1355 ه.
- البراهين الساطعة.
للعلامة الشيخ سلامة العزامي المتوفى سنة 1379 ه.
- النقول الشرعية في الرد على الوهابية.
للشيخ حسن الشطي الحنبلي الدمشقي، مطبوع.
- رسالة في حكم التوسل بالأنبياء والأولياء.
للشيخ محمد حسنين مخلوف. مطبوعة.
- المقالات الوفية في الرد على الوهابية.
للشيخ حسن قزبك، مطبوعة.
- الأقوال المرضية في الرد على الوهابية.
للعلامة الفقيه عطاء بن إبراهيم الكسم الحنفي، ذكرها الأستاذ عمر رضا كحالة أنظر معجم المؤلفين، 10 / 293.
- الردود على محمد بن عبد الوهاب.
أنظر " التوسل بالنبي " لابن مرزوق.
- الرد على الوهابية.
للشيخ محمد صالح الزمزي الشافعي إمام مقام إبراهيم بمكة المكرمة.
- إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان.
لأحمد بن أبي الضياف. رد فيه على الوهابية. أنظر الوهابية البكري (ص 16).
- الأجوبة النعمانية عن الأسئلة الهندية.
في العقائد لنعمان بن محمود خير الدين الشهرباني الآلوسي، البغدادي الحنفي المتوفى سنة 1317 ه إيضاح المكنون 1 / 29.
- الإسلام والإيمان.
في الردود على الوهابية طبعه حسين حلمي باسلامبول 1986 م.
- الأصول الأربعة في ترديد الوهابية.
لمحمد حسن جان صاحب السرهندي مجددي المتوفى سنة 1346 ه طبع في آمرتسر بالهند وأعاد طبعه حسين حملي باسلامبول، 1976 م.
- لأوراق البغدادية في الجوابات النجدية.
للشيخ إبراهيم الراوي البغدادي الرفاعي رئيس الطريقة الرفاعية ببغداد.
طبع في مطبعة النجاح ببغداد 1345 ه. وأعاد طبعه حسين حلمي في تركيا 1976 م.
- البراءة من الاختلاف في الرد على أهل الشقاق والنفاق والرد على الفرقة الوهابية الضالة.
للشيخ علي زين العابدين السوداني طبع بالسودان.
- البصائر لمنكري التوسل بأهل المقابر.
- البيت المعمور في عمارة القبور.
للسيد علي تقي بن أبي الحسن النقوي اللكهنوي المتوفى سنة 1408 ه.
طبع بالهند 1345.
- تاريخ الوهابية.
لأيوب صبري باشا الرومي، صاحب مرآة الحرمين. أنظر إيضاح المكنون 1 / 218.
- تجريد سيف الجهاد لمدعي الاجتهاد.
للشيخ عبد الله بن عبد اللطيف الشافعي وهو أستاذ ابن عبد الوهاب وشيخه وقد رد عليه في حياته. ذكره ابن مرزوق في " التوسل بالنبي " ص 249.
- لمع الشهاب في سيرة محمد بن عبد الوهاب.
لمؤلف مجهول حققه أحمد مصطفى أبو حاكمة، بيروت، 1967 م.
- خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام.
أحمد زيني دحلان المطبعة الخيرية القاهرة 1888. ذكر فيه بعض من أخبار الوهابية وحروبهم.
- التحفة الوهبية في الرد على الوهابية.
للشيخ داود بن سليمان البغدادي النقشبندي الحنفي، المتوفى سنة 1299 م. إيضاح المكنون 1 / 263.
- تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد.
للشيخ محمد بخيت المطبعي الحنفي من علماء الأزهر طبع في مصر 1318 م وأعاد طبعه حسين حلمي باسلامبول، 1405 م.
- التوسل.
للمفتي محمد القادري الهزاروي. طبعه حسين حلمي باسلامبول، 1984 م.
طبع بتركية 1976 م.
- التوسل بالنبي والصالحين وجهلة الوهابيين.
لأبي حامد بن مرزوق الدمشقي الشامي. طبعه حسين حلمي سنتي 1975 و 1984.
- التوضيح عن توحيد الأخلاق في جواب أهل العراق.
على محمد بن عبد الوهاب. لعبد الله أفندي الراوي مخطوط في جامعة كمبردج / لندن باسم " رد الوهابية " ومنه نسخة في مكتبة الأوقاف / بغداد.
- الحقائق الإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية بأدلة الكتاب والسنة.
لمالك ابن الشيخ محمود مدير مدرسة العرفان بمدينة كوتبالي بجمهورية مالي الإفريقية طبع عام 1403 ه وأعاد طبعه حسين حلمي في إسلامبول سنة 1405 ه.
- الحق المبين في الرد على الوهابيين.
للشيخ أحمد سعيد السرهندي النقشبندي. هدية العارفين 1 / 190 ومعجم المؤلفين 1 / 232.
- الحقيقة الإسلامية في الرد على الوهابية.
عبد الغني بن صالح حمادة أدلب سنة 1894 م.
- الرد على الوهابية.
لإبراهيم بن عبد القادر الطرابلسي الرياحي التونسي المالكي من مدينة تستور المتوفى سنة 1266 ه. أنظر معجم المؤلفين 1 / 49.
- الرد على الوهابية.
لعبد المحسن الأشيقري الحنبلي مفتي مدينة الزبير بالبصرة. معجم المؤلفين، 6 / 172.
- الرد على الوهابية.
لعمر المحجوب مخطوط بدار الكتب الوطنية / تونس برقم 2513
- الرد على الوهابية في تحريم بناء القبور.
للشيخ عبد الكريم الزين المتوفى سنة 1360 ه.
- رد وهابي.
للمفتي محمود بن المفتي عبد القيوم. طبع حسين حلمي / اسلامبول، 1401 ه.
- رسالة في الرد على الوهابية.
للشيخ قاسم أبي الفضل المحجوب المالكي. ضمن " إتحاف أهل الزمان " لأحمد بن أبي الضياف ذكره البكري ص 16.
- رسالة في حكم التوسل بالأنبياء والأولياء.
للشيخ محمد حسين مخلوف. مطبوعة.
- الرسالة الردية على الطائفة الوهابية.
لمحمد عطاء الله المعروف بعطا الرومي من كوزل حصار. معجم المؤلفين، 10 / 294.
- رسالة في تحقيق الرابطة.
للشيخ خالد البغدادي. طبع ضمن " علماء المسلمين والوهابيون " في إسلامبول 1973 م.
- الرسالة المرضية في الرد على من ينكر الزيارة المحمدية.
لمحمد السعدي المالكي نسخة فريدة. كذا ذكره كوركيس عواد في " ذخائر التراث العربي في مكتبة جستربيتي - دبلن " مجلة المورد العدد الأول السنة الأولى رقم 5 من المجموعة 3406 تاريخها 830.
- سبيل النجاة عن بدعة أهل الزيغ والضلالة.
للقاضي عبد الرحمان قوتي طبع بتركية / إسلامبول، 1985 م.
- سيف الجبار المسلول على أعداء الأبرار.
لشاه فضل رسول القادري. طبع بالهند وأعاد طبعه حسين حلمي في
- السيف الهندي في إماتة طريقة النجدي.
للشيخ عبد الله بن عيسى الصنعاني اليمني. هدية العارفين 1 / 488.
إيضاح المكنون 2 / 37.
- شواهد الحق في التوسل بسيد الخلق.
للشيخ يوسف بن إسماعيل النبهاني. رئيس محكمة الحقوق في بيروت.
طبع مع " علماء المسلمين والوهابيون " في اسلامبول 1973 م.
- صدق الخبر في خوارج القرن الثاني عشر. في إثبات أن الوهابية من الخوارج.
للشريف عبد الله بن حسن باشا بن فضل باشا العلوي الحسيني الحجازي، أمير ظفار. طبع باللاذقية. الذريعة 15 / 29.
- صلح الإخوان في الرد على من قال على المسلمين بالشرك والكفران.
في الرد على الوهابية لتكفيرهم المسلمين. للشيخ داود بن سليمان النقشبندي البغدادي المتوفى سنة 1299 ه هدية العارفين 1 / 363. إيضاح المكنون 2 / 70.
- ضياء الصدور لمنكر التوسل بأهل القبور.
لظاهر شاه ميان الهندي. طبعه حسين حلمي في اسلامبول سنة، 1406 ه.
- العقائد الصحيحة في ترديد الوهابية النجدية.
للخواجة حافظ محمد حسن خان السرهندي طبع في آمرتسر الهند عام 1360 ه، وأعاد طبعه حسين حلمي في لإسلامبول 1398 ه.
- العقائد التسع.
للشيخ أحمد بن عبد الأحد الفاروقي الحنفي النقشبندي. طبع مع " علماء المسلمين والوهابيون " في اسلامبول 1973 م.
- عقد نفيس في رد شبهات الوهابي التعيس.
لإسماعيل أبي الفداء التميمي التونسي الفقيه المؤرخ. معجم المؤلفين 2 /
- علماء المسلمين والوهابيون.
جمعه حسين حلمي ايشيق وطبعه في مكتبته باسلامبول سنة 1973 م.
مجموع من خمس رسائل في الرد على الوهابية وهي:
أ - الميزان الكبرى للشيخ عبد الوهاب الشعراني المصري.
ب - شواهد الحق للشيخ يوسف بن إسماعيل النبهاني رئيس محكمة الحقوق في بيروت لبنان.
ج - العقائد النسفية. للشيخ عمر بن محمد الحنفي.
د - من معربات مكتوبات. للشيخ أحمد بن عبد الأحد الفاروقي الحنفي النقشبندي.
ه - رسالة في تحقيق الرابطة للشيخ خالد النقشبندي.
غوث العباد ببيان الرشاد.
للشيخ مصطفى الحمامي المصري. مطبوع.
- فصل الخطاب في الرد على محمد بن عبد الوهاب.
للشيخ سليمان بن عبد الوهاب أخ محمد مؤسس الوهابية. وهذا أول كتاب ألف ردا على الوهابية. إيضاح المكنون 2 / 190. معجم المؤلفين 4 / 269.
فصل الخطاب في رد ضلالات ابن عبد الوهاب.
لأحمد بن علي البصري الشهير بالقباني إيضاح المكنون، 2 / 190، التوسل بالنبي لابن مرزوق.
- فصل الخطاب في نقض مقالة ابن عبد الوهاب.
للشيخ محمد بن عبد النبي النيسابوري الإخباري المتوفى سنة 1232، إيضاح المكنون 2 / 191. الذريعة 16 / 229.
- فضل الذاكرين والرد على المنكرين
- قصيدة في رد الوهابية.
للشيخ عبد العزيز القرشي العلجي المالكي الأحسائي. عدة أبياتها (95 بيتا).
- لفحات الوجد من فعلات أهل نجد.
في الرد على عقيدة أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب. لمحسن بن عبد الكريم بن إسحاق المتوفى سنة 1266 ه مخطوط في جامع الغربية 30 مجاميع و 40 مجاميع مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن: 142.
- المدارج السنية في رد الوهابية.
عامر القادري، معلم بدار العلوم القادرية. كراجي باكستان. طبع عام 1977. وأعاد طبعه حسين حلمي في اسلامبول سنة 1978 م.
- المسائل المنتخبة.
للقاضي حبيب الحق بن عبد الحق. طبع في تركيا سنة 1406 ه.
- المقالات الوفية في الرد على الوهابية.
للشيخ حسن قزبك. مطبوع ذكره ابن مرزوق في التوسل بالنبي (ص 253).
- المنح الإلهية في طمس الضلالة الوهابية.
لإسماعيل التميمي التونسي. مخطوط بدار الكتب الوطنية في تونس رقم 2780 ومصورتها في معهد المخطوطات العربية / القاهرة. ذكره أحمد بن أبي الضياف في " إتحاف أهل الزمان ". أنظر: " الوهابية " للبكري (ص 39).
- المنحة الوهابية في الرد على الوهابية.
للشيخ داود بن سليمان النقشبندي البغدادي المتوفى سنة 1299 م. طبع في بومباي سنة 1305 م وأعاد طبعه حسين حلمي في اسلامبول سنة 1978 م معجم المؤلفين العراقيين 1 / 438.
- من معربات المكتوبات.
- المواهب الرحمانية والسهام الأحمدية في نحور الوهابية.
للشيخ أحمد الشيخ داود. معجم المؤلفين العراقيين 1 / 84.
- الميزان الكبرى.
لعبد الوهاب البصري طبع مع " علماء المسلمين والوهابيون " في إسلامبول 1973 م.
- النقول الشرعية في الرد على الوهابية.
للشيخ مصطفى بن أحمد الشطي الحنبلي الدمشقي. طبع في إسلامبول 1406، ذكره البكري (ص 23 - 40).
- هكذا رأيت الوهابيين.
لعبد الله محمد طبع أول مرة في بيروت دار التحدي وطبع مرة أخرى في طهران في مكتبة السعادة (عام 1402).
- وسيلة الإسلام بالنبي عليه الصلاة والسلام.
لأبي العباس أحمد بن الخطيب الشهير بابن قنفذ القسنطيني الجزائري المتوفى سنة 810 ه.
- الوهابية في نظر علماء المسلمين.
لإحسان عبد اللطيف البكري. وقد اعتمدنا عليه في هذه القائمة. طبع مكررا. والطبعة الرابعة نشرتها مكتبة السيد المرعشي، رقم 1408 ه.
- صلح الإخوان في الرد على من قال على المسلمين بالشرك والكفران.
للشيخ داود بن سليمان البغدادي. هدية العارفين 2 / 70.
- يهود لا حنابلة.
للشيخ الظواهري شيخ الأزهر.
- ضلالات الوهابية وجهالة المتوهبين.
عيدان الحاج وصيف بن الحاج محمد من علماء الشافعية بالأزهر. ذكر إنه
- تحذير أحباب الأولياء من مقاربة دعوة التفرق والجفاء.
عدد في الرد على الوهابية أصدره المعهد التيجاني للمذاكرة بالقرآن والحديث وعلومهما بأم درمان - السودان.
- صاروخ الغارة.
للشيخ محمد الطاهر يوسف التيجاني المالكي الأشعري مطبوع بالسودان.
- السلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي.
الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي. دار الفكر - دمشق 1988 م.
- اللامذهبية أخطر بدعة تهدد الشريعة الإسلامية.
الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي كذلك.
- نقض فتوى الوهابية.
للشيخ محمد حسين كاشف الغطاء النجفي، (1294 - 1373 ه) طبع بالمطبعة العلوية / النجف 1345 ه. أنظر الذريعة.
- الآيات البينات في قمع البدع والضلالات في ذكر المواكب الحسينية وردود على الوهابية والطبيعية والبابية، وما يخص الوهابية باسم " رسالة نقض فتوى الوهابية.
للشيخ محمد حسين كاشف الغطاء النجفي، (1294 - 1373 ه).
طبع المطبعة العلوية / النجف 1354 ه. أنظر الذريعة.
- الآيات الجلية في رد شبهات الوهابية.
للشيخ مرتضى كاشف الغطاء المتوفى سنة 1931 م، معجم المؤلفين العراقيين 3 / 294 [ جزءان ].
- الأرض والتربة الحسينية.
للشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء النجفي.
- إزاحة الوسوسة عن تقبيل الأعتاب المقدسة.
للشيخ عبد الله بن محمد حسن المامقاني المتوفى سنة 1351. المطبعة
- إزهاق الباطل في رد الوهابية.
لإمام الحرمين. الميرزا محمد بن عبد الوهاب آل داود الهمداني الكاظمي المتوفى سنة 1303. الذريعة 11 / 62.
- الإسلام السعودي الممسوخ.
للسيد طالب الخرسان نشر جماعة المدرسين في قم / 1409 ه.
- إهداء الحقير معنى حديث الغدير إلى أخيه البارع البصير في دفع بعض أوهام الوهابية.
للسيد مرتضى بن أحمد الخسرو شايعي. طبع في النجف 1353. طبع في النجف 1353. الذريعة 2 / 482 رقم 1894.
- بحوث مع أهل السنة والسلفية.
للسيد مهدي الحسيني الروحاني. رد فيه على مقالة لإبراهيم السليمان الجهمان. نشر المكتبة الإسلامية، سنة 1399.
- البراهين الجلية في دفع شبهات الوهابية ودفع تشكيكاتهم.
للسيد محمد حسن آغا مير القزويني الحائري المتوفى سنة 1380 ه طبع بالمطبعة العلوية / النجف 1346 ه.
وأعاد طبعه مطبعة الآداب / النجف 1382 ه، وأعادت طبعه دار الغدير، بيروت 1394 ه.
- تجديد كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب.
للسيد حسن الأمين.
- التحفة الإمامية في دحض حجج الوهابية.
للسيد محمد حسن الحاج آغا مير القزويني الحائري المتوفى سنة 1380 ه.
الذريعة 26 / 160.
- جوابات الوهابيين.
- جواز إقامة العزاء لسيد الشهداء للسيد علي بن دلدار علي النقوي اللكهنوي الهندي المتوفى 1259 ه.
- جواز العزاء للحسين عليه السلام.
بلغة الأردو للسيد ظفر حسن الأمروهي.
- جواز لعن يزيد أشقى بني أمية ردا على بعض الأموية.
للشيخ هادي بن الشيخ عباس آل كاشف الغطاء المتوفى 1361 ه.
- الدر المنيف في زيارة أهل البيت الشريف.
لأحمد بن أحمد المصري ألفه سنة 1267 ه. في كتب المكتبة الخديوية / مصر. كشف الظنون. عمود 453. الذريعة 8 / 79.
- دعوى الهدى إلى الورع في الأفعال والفتوى.
في رد فتاوى الوهابيين بهدم البقاع المحترمة للعلامة الشيخ محمد جواد البلاغي المتوفى سنة 1352 ه. طبع في النجف الأشرف في المطبعة الحيدرية سنة 1344 ه. 1925 م. الذريعة 8 / 2076.
- دعوة الحق إلى أئمة الخلق.
للسيد محمد هادي بن السيد علي البجستاني الحائري المتوفى سنة 1368 ه في مجلدين طبع الأول سنة في بغداد في مطبعة النجاح والثاني مخطوطة أعده للطبع سبط المؤلف السيد محمد جواد الحسيني الجلالي رقم.
معجم المؤلفين 30 / 4240423.
- الرد على الوهابية.
للشيخ مهدي جواد البلاغي، المتوفى سنة 1352. قال في الذريعة 10 / 236: " رأيته بخطه في كتبه في النجف الأشرف. وهذا يعني أنه غير مطبوع.
للسيد محمد بن محمود الحسيني اللواساني المعروف بالعصار. المتوفى سنة 1356 . الذريعة 10 / 236.
- الرد على الوهابية.
للشيخ محمد علي الأوردبادي بن أبي القاسم النجفي طبع سنة 1345 ه الذريعة 10 / 236.
- الرد على الوهابية.
للشيخ مهدي بن محمد علي الأصفهاني ولد 1298 ه. مطبوع.
- الرد على فتاوي الوهابيين.
للسيد حسن الصدر الكاظمي المتوفى سنة 1354 ه طبع لأول مرة في بغداد سنة 1344 ه وثانيا في لكنهو الهند 1354 ه بترجمة المؤلف بقلم السيد علي تقي اللكهنوي الهندي. معجم المؤلفين العراقيين 1 / 320.
- رد الفتوى بهدم قبور الأئمة في البقيع.
للشيخ محمد جواد البلاغي المتوفى سنة 1352 ه. مطبوع، معجم المؤلفين العراقيين 3 / 124.
- رسالة في هدم المشاهد.
للسيد أبي تراب الخونساري المتوفى سنة 1346 ه الذريعة 25 / 201.
- التبرك.
للشيخ علي الأحمدي الميانجي.
- التوحيد والشرك.
للعلامة جعفر السبحاني، مطبوع.
- بحوث في الملل والنحل.
للعلامة جعفر السبحاني، خص الجزء الرابع لمعالجة مذهب ابن تيمية في العقائد وكذا تلميذه ابن عبد الوهاب. وهو من أهم ما كتب ردا على الوهابية.
بالفارسية لولايت علي بن غلام رسول رد فيه على " الصراط المستقيم ".
لعبد الحي. الذريعة 12 / 286.
- شبهات الوهابية.
لحسن بن أبي المعالي، مطبوع في النجف.
- الشيعة والوهابية.
للسيد مهدي ابن السيد صالح القزويني الكاظمي نزيل البصرة المتوفى سنة 1358 ه، الذريعة 14 / 274.
- شؤون الشيعة والوهابية.
للسيد محمد مهدي القزويني الكاظمي المتوفى سنة 1358 ه. مطبوع في النجف، معجم المؤلفين العراقيين 3 / 253.
- صفحة عن آل سعود الوهابيين وآراء علماء السنة في الوهابية.
السيد مرتضى الرضوي طبع بطهران سنة 1408 ه.
- الصوارم الماضية لرد الفرقة الهاوية وتحقيق الفرقة الناجية في الإمامة.
السيد محمد المهدي بن الحسن القزويني الحلي المتوفى سنة 1300 ه، الذريعة 15 / 93.
صواعق محرقة في علائم الظهور ورد الوهابية في تخريب البقاع المتبركة.
للشيخ أبي الحسن بن محمد الدولت آباد المرندي النجفي طبع طهران 1334 شمسية [ بالفارسية ]. الذريعة 15 / 94.
العقود الدرية. منظومة شعرية في الرد على الوهابية.
من نظم الإمام السيد محسن الأمين العاملي الشامي. طبعت مع كتابه كشف الارتياب.
- غفلة الوهابية عن الحقائق الدينية.
للسيد مهدي القزويني الكاظمي. الذريعة 16 / 59.
- الفصول المهمة في مشروعية زيارة النبي والأئمة.
- هكذا رأيت الوهابيين.
عبد الله محمد.
- كشف الارتياب في رد عقائد بن عبد الوهاب.
للسيد محسن الأمين العاملي الشامي المتوفى سنة 1372 ه، طبع في صيدا وبيروت، ورتبه ابنه مع مقدمة مفصلة بعنوان " تجديد كشف الارتياب "، الذريعة 15 / 302.
- كشف النقاب عن عقائد ابن عبد الوهاب.
للسيد علي نقوي اللكهنوي الهندي، المتوفى سنة 1409 ه، طبع المطبعة الحيدرية النجف 1346، الذريعة 18 / 65.
- كفر الوهابية.
للشيخ محمد علي القمي الكربلائي الحائري، المتوفى سنة 1381 ه، معجم المؤلفين 3 / 217.
- الكلمات الجامعة حول المظاهر القرآنية.
للميرزا محمد علي الأردوبادي النجفي، المتوفى سنة 1380 ه، الذريعة 18 / 114، رقم 161.
- المشاهد المشرفة والوهابيون.
للشيخ محمد علي السنقري الحائري، المتوفى سنة 1354 ه، طبع بالمطبعة العلوية / النجف 1345 ه، الذريعة 21 / 38، معجم المؤلفين العراقيين 3 / 210.
- مع الوهابيين في خططهم وعقائدهم.
للشيخ جعفر السبحاني: ترجمة إبراهيم أركوازي. طبع طهران الإرشاد الإسلامي، سنة 1986 م.
- مكة.
للدكتور الشيخ هادي الأميني، نشر مكتب نشر العلم والأدب.
- المناهج الحائرية في نقض كتاب الهداية السنية.
للسيد محمد حسن الحاج آغا مير الموسوي القزويني الحائري، المتوفى سنة 1380 ه.
- منهج الرشاد لمن أراد السداد في الرد على الوهابية.
للشيخ جعفر كاشف الغطاء الكبير، طبع في النجف المطبعة الحيدرية سنة 1343 ه.
- منظومة في الرد على الوهابية [ في 1500 بيت ].
مطلعها:
للشيخ عبد الحسين الخيامي العاملي، المتوفى سنة 1375 ه، الذريعة 2 / 110.
- المواسم والمراسم في الإسلام.
للسيد جعفر مرتضى العاملي، بحث حول مشروعية ومحبوبية إقامة مراسم الاحتفال في الأعياد أو مظاهر الحزن في المآتم.
- الهادي في جواب مغالطات الفرقة الوهابية.
رد على " كشف الشبهات " لمحمد بن عبد الوهاب، للشيخ محمد الفارسي الحائري الدليمي، مطبوع بالمطبعة العلوية - النجف الأشرف 1346 ه، الذريعة 10 / 236، معجم المؤلفين العراقيين 3 / 223.
- الهدية السنية في إبطال مذهب الوهابية.
للسيد محمد حسن الحاج آغا مير القزويني الموسوي الحائري، المتوفى سنة 1380 ه، الذريعة 15 / 210.
- هذه هي الوهابية.
للشيخ محمد جواد مغنية العاملي، المتوفى سنة 1400 ه، طبع بيروت، وأعيد طبعه في طهران 1987 م.
لعلي بن علي رضا الخوئي، المتوفى سنة 1350 ه، الذريعة 20 / 51.
- الوهابية في الميزان.
للشيخ جعفر السبحاني، مطبوع في قم سنة 1987 م، نشرته جماعة المدرسين / قم.
- وهابيان.
لعلي أصغر فقيهى [ بالفارسية ]، مطبوع في طهران 1973 م.
- وهابيت وريشه هاي آن.
لنور الدين المدرس جهاردهي، [ بالفارسية ]، طبع في طهران 1984 م.
- وهابيها..
للسيد إبراهيم السيد علوي، [ بالفارسية ]، طبع في طهران.
- نقد وتحليل بيرامون وهابيگري.
الدكتور همايون همتي، منظمة الإعلام الإسلامي، [ بالفارسية ]، طهران سنة 1367 ه. ش.
- فلسفه عزادارى.
لغلام حسين بن محمد ولي، مطبوع [ بالفارسية ].
- فرقه وهابي وباسخ به شبهات آنها.
ترجمة كتاب " البراهين الجلية "، [ بالفارسية ]، للسيد حسن الحاج آغامير القزويني الحائري، ترجمة الشيخ علي دواني مع مقدمة، طبع بطهران الإرشاد الإسلامي، سنة 1347.
- دليل واقعي در جواب وهابي.
للسيد حسين عرب باغي طبع إيران، [ بالفارسية ]، الذريعة 8 / 262.
- تحليل نو بر عقائد وهابيان.
أي تحليل جديد لعقائد الوهابيين. لمحمد حسن الإبراهيمي، [ بالفارسية ]، نشر مكتب الإعلام الإسلامي، قم سنة 1317 ش.
للسيد إبراهيم السيد علوي، [ بالفارسية ]، طبع في طهران.
- آئين وهابيت.
للشيخ جعفر السبحاني، باللغة الفارسية، طبع في قم عامي (1984 - 1985 م).
- إكمال السنة في نقض منهاج السنة.
للسيد مهدي بن صالح الموسوي القزويني الكاظمي المعروف بالكيشوان، المتوفى سنة 1358، الذريعة 10 / 176.
- إكمال المنة في نقض منهاج السنة.
للشيخ سراج الدين حسن بن عميمي اليماني اللكهنوي الشهير بالشيخ خدا حسين، المتوفى سنة 1353 م، الذريعة 2 / 283، رقم 1148.
- الإنصاف والانتصاف لأهل الحق من الإسراف في الرد على ابن تيمية الحنبلي الحراني.
تم تأليفه سنة 757 ه، توجد نسخة منه في المكتبة الرضوية مشهد، رقم 5643، وأخرى في مكتبة ملي / طهران رقم 4485، وثالثة في مكتبة كلية الحقوق / طهران رقم 2130.
- البراهين الجلية في ضلال ابن تيمية.
للسيد حسن الصدر الكاظمي، المتوفى سنة 1354 ه، كتاب ضخم أقام الأدلة فيه على ضلاله بأقواله وأفعاله وبشهادة علماء السنة الأشعرية.
وحكمهم عليه بالزيغ. وقد أحصى سيئاته ومخالفاته للإجماع الأمة، واستطرد لذكر ابن القيم والوهابيين فكشف حالهم وأبان ضلالهم بما لا مزيد عليه. تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام 20، الذريعة 3 / 79.
- خير الحجة في الرد على ابن تيمية في العقائد.
لأحمد بن الحسين بن جبريل شهاب الدين الشافعي، هدية العارفين 1 / 108.
لأبي الفرج ابن الجوزي الحنبلي المتوفى سنة 597 ه.
- دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد لتقي الدين الإمام أبي بكر الحصني الدمشقي المتوفى سنة 829 ه طبع بمطبعة دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي / القاهرة 1350 ه وهو رد على ابن تيمية وآرائه الفاسدة في العقائد كالتجسيم، وتعرض لمسألة زيارة القبور بتفصيل.
- الدرة المضيئة في الرد على ابن تيمية.
للشيخ علي بن عبد الكافي شيخ الإسلام التقي معاصر ابن تيمية. رد عليه في حياته وبعد وفاته بعدة مصنفات.
- الدرة المضيئة في الرد على ابن تيمية.
لمحمد بن علي الشافعي الدمشقي كمال الدين المعروف بابن الزملكاني.
كشف الظنون 1 / 744، هدية العارفين 2 / 146، معجم المؤلفين 11 / 22.
- رد على ابن تيمية.
لأحمد بن محمد الشيرازي أبو القاسم كمال الدين. معجم المؤلفين 2 / 150.
- الرد على ابن تيمية في الاعتقادات.
لمحمد حميد الدين الحنفي الدمشقي الفرغاني. معجم المؤلفين 8 / 316.
- الرد على ابن تيمية في مسألة الطلاق.
لعيسى بن مسعود المنكلاتي. معجم المؤلفين 8 / 33.
- رد على الشيخ ابن تيمية.
للشيخ نجم الدين بن أبي الدر البغدادي. كشف الظنون 2 / 1527.
- الرد على المشبهة في قوله تعالى * (الرحمان على العرش استوى) *.
للقاضي بدر الدين ابن جماعة محمد بن إبراهيم الشافعي. المتوفى سنة 733 ه كشف الظنون 2 / 839.
للسيد عبد الله بن أبي القاسم البلادي البوشهر، مطبوع، الذريعة 10 / 238.
- رسالة في الرد على ابن تيمية في التجسيم والاستواء والجهة.
للشيخ شهاب الدين أحمد بن يحيى الكلابي الحلبي، المتوفى سنة 733، شذرات الذهب 6 / 104، طبقات الشافعية 5 / 181، معجم المؤلفين 2 / 201.
- رسالة في الرد على ابن تيمية في الطلاق.
لمحمد بن علي المازني، معجم المؤلفين 11 / 31.
- رسالة في مسألة الزيارة في الرد على ابن تيمية.
لمحمد بن علي المازني، معجم المؤلفين 11 / 31.
- السيف الصقيل في رد ابن تيمية وابن القيم الجوزية.
لتقي الدين السبكي طبع في مصر مع تكملة للمحقق الشيخ محمد زاهد الكوثري.
- السيوف المشرفية لقطع أعناق القائلين بالجهة والجسمية.
لعلي بن محمد الميلي الجمالي التونسي المغربي المالكي، هدية العارفين 1 / 774، إيضاح المكنون 2 / 37.
- شفاء السقام في زيارة خير الأنام عليه الصلاة والسلام.
للشيخ أبي الحسن على تقي الدين السبكي الشافعي قاضي القضاة، طعن في ابن تيمية وقال عنه " المبتدع "، كشف الظنون 1 / 837 باسم " رد على ابن تيمية "، هدية العارفين 1 / 721.
- فرقان القرآن بين جهات الخالق وجهات الأكوان.
للشيخ سلامة العزامي القضاعي الشافعي، رد فيه على القائلين بالتجسيم ومنهم ابن تيمية والوهابية، طبع بمصر باهتمام محمد أمين الكردي، في مقدمة كتاب " الأسماء والصفات " للبيهقي، وأعادت طبعه دار إحياء التراث
- المقالة المرضية في الرد على ابن تيمية.
لقاضي قضاة المالكية تقي الدين بن عبد الله محمد الأقناني.
- منهاج الشريعة في الرد على ابن تيمية.
للسيد مهدي بن صالح الموسوي القزويني الكاظمي، المعروف بالكيشوان، المتوفى سنة 158 ه، طبع في جزئين في النجف 1347 ه، الذريعة 10 / 176. معجم المؤلفين 3 / 254.
- نجم المهتدين برجم المعتدين في رد ابن تيمية.
للفخر ابن المعلم القرشي.
- الحقائق الجلية في الرد على ابن تيمية.
للشيخ شهاب الدين أحمد بن جهبل الحلبي، مطبوع، بتحقيق الدكتور الدسوقي حبيشي.
- إعتراضات على ابن تيمية.
لأحمد بن إبراهيم السروطي الحنفي، معجم المؤلفين ج 1 / 140.
- جلاء العينين في محاكمة الأحمدين " أحمد بن تيمية وأحمد بن حجر ".
للشيخ نعمان بن محمود الآلوسي، إيضاح المكنون 1 / 263، معجم المؤلفين 13 / 107.
- وفاء الوفاء بأحوال دار المصطفى.
العلامة نور الدين السمهودي، المتوفى سنة 911 ه، مطبوع - الإعتقاد بفناء الجنة والنار في الرد على ابن تيمية وابن القيم الجوزية القائلين بفناء النار.
لتقي الدين السبكي تحقيق وتعليق طه الدسوقي حبيش.
- ضلالات الوهابيين جهالة المتوهبين.
عيدان الحاج وصيف، من علماء الشافعية بالأزهر الشريف.
- الجوهر المنظم في زيارة قبر النبي الأكرم.
- رسالة رد شبهات الوهابية.
صدر الدين أبو موسى الصدر.
- المقالات السنية في كشف ضلالات أحمد بن تيمية.
للشيخ عبد الله الهرري المعروف بالحبشي، طبع دار المشاريع، بيروت 1994.