أبو حمزة الثمالي

لقى الإمام علي بن الحسين ، وأبا جعفر الباقر ، وأبا عبد الله الصادق وردحا من عصر أبا الحسن الكاظم وروى عنهم ، وكان من خيار أصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرواية والحديث .

وروى عن أبي عبد الله أنه قال : " أبو حمزة في زمانه مثل سلمان في زمانه " .

وروى عنه العامة ، ومات في سنة خمسين ومائة ، فيما ذكره الشيخ والنجاشي وغيرهما كما يأتي ، كما مات زرارة ، ومحمد بن مسلم في تلك السنة .

له كتاب تفسير القرآن ، وكتاب النوادر ، وكتاب الزهد .

قال : أبو عبد الله لأبي حمزة اني لأستريح إذا رأيتك .

وهو في الجلالة والشموخ والرفقة بحيث لا يحتاج إلى أمثال ما ذكرنا ، كان عثمان بن عيسى الرواسي يروى عن أبي حمزة وكان شيخا وروى أبو حمزة عن الامام علي بن الحسين السجاد وعن الامام أبي جعفر الباقر وعن الامام أبي عبد الله الصادق .

وروى عنه حسين بن أبي حمزة ، وعبد الله بن مكان ، وهشام بن الحكم وهشام بن سالم ، وغيرهم .

وقال الكشي ، بعد حذف السند عن أبي حمزة ، قال : كانت صبية لي ، سقطت ، فانكسرت يدها ، فأتيت بها التيمي فأخذها ، فنظر إلى يدها ، فقال : منكسرة ، فدخل يخرج الجبائر ، وأنا على الباب ، فدخلتني الرقة على الصبية فبكيت ودعوت .

فخرج بالجبائر فتناول بيد الصبية ، فلم ير بها شيئا ، ثم نظر إلى الأخرى ، فقال ، ما بها شئ ، قال : فذكرت ذلك لأبي عبد الله فقال : يا أبا حمزة ، وافق الدعاء الرضا فاستجيب لك ، في أسرع من طرفة عين .

بعد حذف السند عن أبي بصير ، قال : دخلت على أبي عبد الله فقال : ما فعل أبو حمزة الثمالي ؟ قلت : خلفته عليلا ، قال : إذا رجعت إليه فاقرأه مني السلام ، واعلمه انه يموت في شهر كذا ويوم كذا ، لابد أن يكون اخباره بموته قبل أكثر من سنة فإنه مات سنة 051 بعد شهادة أبي عبد الله .

قال أبو بصير : فقلت : جعلت فداك ، والله لقد كان لكم فيه انس ، وكان لكم شيعة قال : صدقت ، ما عندنا خير له ، قلت : شيعتكم معكم ؟ قال : نعم ان هو خاف الله وراقب نبيه وتوقى الذنوب ، فإذا هو فعل كان معنا في درجاتنا ، قال علي : فرجعنا تلك السنة فما لبث أبو حمزة الا يسيرا حتى توفى . ( رحمه الله ) .

وجد بخط أبي عبد الله محمد بن أحمد بن نعيم الشاذاني ، قال : سمعت الفضل بن شاذان ، قال : سمعت الثقة يقول : سمعت الرضا يقول : أبو حمزة الثمالي ، في زمانه كلقمان " كسلمان " في زمانه وذلك انه خدم أربعة منا : علي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد ، وبرهة من عصر موسى بن جعفر . ويونس بن عبد الرحمان كذلك هو سلمان في زمانه ، انتهى الحديث .

روى أبو حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين منها دعاء السحر الذي يدعى به في ليالي شهر رمضان والمعروف بدعاء أبي حمزة الثمالي .

عن الراوندي في الخرائج عن داود الرقي في حديث وافد أهل خراسان ، انه ورد الكوفة فرأى في ناحية [ المسجد ] رجلا حوله جماعة فقصدهم فوجدهم شيعة فقهاء يسمعون فقال من الشيخ ؟ قال - أي داود الرقي - هو أبو حمزة الثمالي ، قال فبينا نحن جلوس إذ اقبل اعرابي وقال جئت من المدينة وقد مات جعفر بن محمد فشهق أبو حمزة ثم ضرب بيده الأرض ، ثم سأل الأعرابي هل سمعت له بوصية ؟ قال أوصى إلى ابنه عبد الله والى ابنه موسى ، وإلى المنصور ، فقال أبو حمزة الحمد لله الذي لم يضلنا دل على الصغير ، وبين حال الكبير وستر الأمر العظيم ، ووثب إلى قبر أمير المؤمنين فصلى وصلينا ثم أقبلت عليه وقلت له : والكلام لا يزال لداود الرقي ، فسر لي ما قلت ؟ قال بين ان الكبير " أي عبد الله " ذو عاهة ، ودل على الصغير ان ادخل يده مع الكبير ، وستر الأمر العظيم بالمنصور ، حتى إذا سأل المنصور عن وصيه قيل له أنت ، " الحديث " .

وترجم له الامام السيد شرف الدين في مراجعاته مراجعة ستة عشر قال : " ثابت بن دينار " المعروف بأبي حمزة الثمالي حاله في التشيع كالشمس ، [ في رابعة النهار ] وقد ذكره [ الذهبي ] في الميزان ان عثمان ذكر مرة في مجلس أبي حمزة فقال : من عثمان استخفافا به ، ثم نقل ان السليماني عد أبا حمزة في قوم من الرافضة وقد وضع الذهبي رمز الترمذي على اسم أبي حمزة إشارة إلى انه من رجال سنده - وأخذ عنه وكيع ، وأبو نعيم ، واحتجابه - .

ودونك حديثه في صحيح الترمذي عن أنس ، والشعبي ، وله عن غيرهما من تلك الطبقة ، مات ( رحمه الله ) سنة مئة وخمسين . انتهى قول السيد شرف الدين في مراجعاته .