تاريخ الطبري : إن فاطمة دفنت ليلا ولم يحضرها إلا العباس وعلي و المقداد والزبير وفي رواياتنا أنه صلى عليها أمير المؤمنين والحسن والحسين وعقيل وسلمان وأبو ذر والمقداد وعمار وبريدة ، وفي رواية والعباس وابنه الفضل ، وفي رواية وحذيفة وابن مسعود .

الأصبغ بن نباته أنه سأل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن دفنها ليلا فقال : إنها كانت ساخطة على قوم كرهت حضورهم جنازتها وحرام على من يتولاهم أن يصلي على أحد من ولدها . وروي أنه سوى قبرها مع الأرض مستويا وقالوا : سوى حواليها قبورا مزورة مقدار سبعة حتى لا يعرف قبرها ، وروي أنه رش أربعين قبرا حتى لا يبين قبرها من غيره من القبور ، فيصلوا عليها .

أبو عبد الله حمويه بن علي البصري وأحمد بن حنبل وأبو عبد الله بن بطة بأسانيدهم قالت أم سلمى امرأة أبي رافع : اشتكت فاطمة شكواها التي قبضت فيها وكنت أمرضها فأصبحت يوما أسكن ما كانت ، فخرج علي إلى بعض حوائجه فقالت : اسكبي لي غسلا فسكبت ، فقامت واغتسلت أحسن ما يكون من الغسل ثم لبست أثوابها الجدد ثم قالت : افرشي وسط البيت ثم استقبلت القبلة و نامت ، وقالت : أنا مقبوضة ، وقد اغتسلت فلا يكشفني أحد ثم وضعت خدها على يدها وماتت . وقالت أسماء بنت عميس : أوصت إلي فاطمة أن لا يغسلها إذا ماتت إلا أنا وعلي فأعنت عليا على غسلها .

كتاب البلاذري إن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) غسلها من معقد الإزار وإن أسماء بنت عميس غسلتها من أسفل ذلك . أبو الحسن الخزاز القمي في الأحكام الشرعية سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن فاطمة من غسلها ؟ فقال : غسلها أمير المؤمنين لأنها كانت صديقة [ و ] لم يكن ليغسلها إلا صديق . وروي أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال عند دفنها : السلام عليك إلى آخر ما سيأتي نقلا من الكافي .

وروي أنه لما صار بها إلى القبر المبارك خرجت يد فتناولتها ، وانصرف .

عبد الرحمان الهمداني وحميد الطويل أنه ( عليه السلام ) أنشأ على شفير قبرها :

فأجاب هاتف :

بيان : ( أبا ودي ) أي من كان يلازم ودي وحبي ، والحاصل أني ذكرت محبوبي فبت كأنني لشدة همومي ضامن لرد كل هم وحزن كان لي قبل ذلك وقوله : ( فلا بد من موت ) لعله من تتمة أبياته ( عليه السلام ) لا كلام الهاتف ، ولو كان من كلام الهاتف فلعله ألقاه على وجه التلقين .