استجارته بالحائر

- روى ابن قولويه ( رحمه الله ) بالإسناد عن الحسن بن متيل ، عن سهل بن زياد ، عن أبي هاشم الجعفري ، قال : بعث إلي أبو الحسن في مرضه ، وإلى محمد ابن حمزة ، فسبقني إليه محمد بن حمزة ، فأخبرني أنه ما زال يقول : ابعثوا إلى الحائر ، ابعثوا إلى الحائر ، فقلت لمحمد : ألا قلت له : أنا أذهب إلى الحائر ؟ ثم دخلت عليه ، فقلت له : جعلت فداك ، أنا أذهب إلى الحائر ؟ فقال : انظروا في ذلك .

ثم قال : إن محمدا ليس له سر من زيد بن علي ، وأنا أكره أن يسمع ذلك ، قال : فذكرت ذلك لعلي بن بلال ، فقال : ما كان يصنع بالحائر وهو الحائر ! فقدمت العسكر فدخلت عليه ، فقال لي : اجلس ، حين أردت القيام .

فلما رأيته أنس بي ، فذكرت قول علي بن بلال ، فقال لي : ألا قلت له : إن رسول الله كان يطوف بالبيت ، ويقبل الحجر ، وحرمة النبي والمؤمن أعظم من حرمة البيت ، وأمره الله أن يقف بعرفة ، إنما هي مواطن يحب الله أن يذكر فيها ، فأنا أحب أن يدعى لي حيث يحب الله أن يدعى فيها ، والحائر من تلك المواضع .

- وعن محمد بن عيسى ، عن أبي هاشم الجعفري ، قال : دخلت أنا ومحمد ابن حمزة عليه نعوده وهو عليل ، فقال لنا : وجهوا قوما إلى الحائر من مالي ، فلما خرجنا من عنده قال لي محمد بن حمزة : المشير يوجهنا إلى الحائر وهو بمنزلة من في الحائر ! قال : فعدت إليه فأخبرته ، فقال لي : ليس هو هكذا ، إن لله مواضع يحب أن يعبد فيها ، وحائر الحسين من تلك المواضع .

- وعنه ، قال أبو محمد الرهوردي : حدثني أبو علي محمد بن همام ( رحمه الله ) ، قال : حدثني الحميري ، قال : حدثني أبو هاشم الجعفري ، قال : دخلت على أبي الحسن علي بن محمد وهو محموم عليل ، فقال لي : يا أبا هاشم ، ابعث رجلا من موالينا إلى الحائر يدعو الله لي ، فخرجت من عنده ، فاستقبلني علي بن بلال ، فأعلمته ما قال لي ، وسألته أن يكون الرجل الذي يخرج ، فقال : السمع والطاعة ، ولكنني أقول إنه أفضل من الحائر ، إذا كان بمنزلة من في الحائر ، ودعاؤه لنفسه أفضل من دعائي له بالحائر .

فأعلمته ما قال ، فقال لي : قل له : كان رسول الله أفضل من البيت والحجر ، وكان يطوف بالبيت ويستلم الحجر ، وإن لله بقاعا يحب أن يدعى فيها فيستجيب لمن دعاه ، والحائر منها .