الوداع

والسلام عليكم ، وحشرني الله في زمرتكم ، وأوردني حوضكم ، وجعلني من حزبكم ، وأرضاكم عني ، ومكنني من دولتكم ، وأحياني في رجعتكم ، وملكني في أيامكم ، وشكر سعيي بكم ، وغفر ذنبي بشفاعتكم ، وأقال عثرتي بحبكم ، وأعلى كعبي بموالاتكم ، وشرفني بطاعتكم ، وأعزني بهداكم ، وجعلني ممن انقلب مفلحا منجحا غانما سالما معافى غنيا ، فائزا برضوان الله وفضله وكفايته بأفضل ما ينقلب به أحد من زواركم ومواليكم ومحبيكم وشيعتكم ، ورزقني الله العود ثم العود أبدا ما أبقاني ربي بنية صادقة ، وإيمان وتقوى ، وإخبات ورزق واسع حلال طيب .

اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارتهم وذكرهم والصلاة عليهم ، وأوجب لي المغفرة والخير والبركة والنور والإيمان وحسن الإجابة ، كما لأوليائك العارفين بحقهم ، الموجبين لطاعتهم ، والراغبين في زيارتهم ، المتقربين إليك وإليهم .

بأبي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي ، اجعلوني في همتكم ، وصيروني في حزبكم ، وأدخلوني في شفاعتكم ، واذكروني عند ربكم ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، وأبلغ أرواحهم وأجسادهم مني السلام ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما كثيرا ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .

وواضح من هذه الزيارة وكذا سائر الزيارات الكثيرة المروية عن الإمام أبي الحسن الهادي وغيره من أئمة الهدى سلام الله عليهم ، أن القصد من إيراد الزيارة ليس الزيارة وحسب ، بل تعداد فضائل عترة المصطفى ، وبيان عقائدهم التي هي عقائد الإسلام الأصيل المنبعثة من هدي الكتاب الكريم وسنة المصطفى الكريم ، هذا إضافة إلى المعاني التربوية والأخلاقية الواردة في مجمل الأدعية والزيارات .

إلى هنا نكتفي بهذا القدر ، ومن يرد التفصيل فليراجع المصادر المعنية وكتب الزيارات وشروحها ، لا سيما كامل الزيارات لابن قولويه ( قدس سره ) .