- عيون أخبار الرضا :

قال عمرو بن مسعدة : بعثني المأمون إلى علي لأعلمه بما أمرني به من كتاب في تقريظه ، فأعلمته ذلك ، فأطرق مليا وقال : يا عمرو إن من أخذ برسول الله لحقيق أن يعطى به .

بيان : " التقريظ " مدح الانسان وهو حي وحاصل الجواب أنه أخذ الخلافة بسبب الانتساب برسول الله فهو حقيق بأن يكرم أهل بيته .

- كشف الغمة : قال الآبي : ادخل رجل إلى المأمون ، أراد ضرب رقبته والرضا حاضر ، فقال المأمون : ما تقول يا أبا الحسن ؟ فقال : أقول : إن الله لا يزيدك بحسن العفو إلا عزا فعفا عنه .

وقال المأمون : يا أبا الحسن أخبرني عن جدك علي بن أبي طالب بأي وجه هو قسيم الجنة والنار ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ألم ترو عن أبيك ، عن آبائه ، عن عبد الله بن عباس أنه قال : سمعت رسول الله يقول : حب علي إيمان وبغضه كفر ؟ فقال : بلى ، قال الرضا : فقسم الجنة والنار ، فقال المأمون : لا أبقاني الله بعدك يا أبا الحسن ، أشهد أنك وارث علم رسول الله .

قال أبو الصلت الهروي : فلما رجع الرضا إلى منزله أتيته فقلت : يا ابن رسول الله ما أحسن ما أجبت به أمير المؤمنين ؟ فقال : يا أبا الصلت أنا كلمته من حيث هو ، ولقد سمعت أبي يحدث عن آبائه ، عن علي قال : قال لي رسول الله : يا علي أنت قسيم الجنة والنار يوم القيامة ، تقول للنار : هذا لي وهذا لك .

- عيون أخبار الرضا : علي بن الحسين بن شاذويه وجعفر بن محمد بن مسرور ، عن الحميري عن أبيه ، عن الريان بن الصلت قال : حضر الرضا مجلس المأمون بمرو ، وقد اجتمع في مجلسه جماعة من علماء أهل العراق وخراسان ، فقال المأمون : أخبروني عن معنى هذه الآية " ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا " فقالت العلماء : أراد الله عز وجل بذلك الأمة كلها ، فقال المأمون : ما تقول يا أبا الحسن ؟ فقال الرضا : لا أقول كما قالوا ولكني أقول : أراد الله عز وجل بذلك العترة الطاهرة - ثم استدل بالآيات والروايات إلى أن قال المأمون والعلماء - : جزاكم الله أهل بيت نبيكم عن الأمة خيرا فما نجد الشرح والبيان فيما اشتبه علينا إلا عندكم .