|
( الجمل في طاعة النبي (ص)
عدد الروايات : ( 8 )
مسند أحمد - باقس مسند .. - حديث السيدة ... - رقم الحديث : ( 23331 )
- حدثنا : عبد الصمد وعفان قالا ، حدثنا : حماد قال عفان ، أخبرنا : المعنى ، عن علي بن زيد ، عن سعيد ، عن عائشة : أن رسول الله (ص) كان في نفر من المهاجرين والأنصار فجاء بعير فسجد له ، فقال : أصحابه يا رسول الله تسجد لك البهائم والشجر ، فنحن أحق أن نسجد لك فقال : إعبدوا ربكم وأكرموا أخاكم ولو كنت آمراً أحداًً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، ولو أمرها أن تنقل من جبل أصفر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أبيض كان ينبغي لها : إن تفعله.
الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=23331&doc=6
أبي نعيم الإصبهاني - دلائل النبوة - وأما سجود البهائم
269 - حدثنا : أحمد بن إسحاق قال : ، ثنا : أبوبكر بن عاصم قال : ، ثنا : إبراهيم بن الحجاج ، ثنا : حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة (ر) : أن رسول الله (ص) كان في نفر من المهاجرين والأنصار ، فجاء بعير فسجد له.
الرابط: http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=556601
الآجري - الشريعة - كتاب الإيمان والتصديق
1058 - وأخبرنا : الفريابي قال : حدثنا : إبراهيم بن الحجاج السامي قال : حدثنا : حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة : (ر) : أن رسول الله (ص) كان في نفر من المهاجرين والأنصار فجاء بعير فسجد له ، فقال : أصحابه : يا رسول الله سجدت لك البهائم والشجر ، فنحن أحق أن نسجد لك قال : إعبدوا ربكم وأكرموا أخاكم ، فإنه لا ينبغي لأحد أن يسجد لأحد ، ولو كنت آمراً أحداًً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، ولو أن رجلاًً أمر إمرأته أن تنقل من جبل أسود إلى جبل أحمر ، ومن جبل أحمر إلى جبل أسود ، لكان نولها : إن تفعل.
الرابط: http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=444117
أبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 298 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- حدثنا : إبراهيم بن إسحاق ، حدثنا : محمد بن إسحاق بن خزيمة ح ، وحدثنا : عثمان بن محمد العثماني ، أنا : زكريا بن يحيى الساجي ، قالا ، حدثنا : أبو سعيد الأشج ، حدثنا : حفص بن عتاب ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن إبن عباس قال :...... القول فيما أوتي صالح (ع) قال أبو نعيم : فإن قيل : فقد أخرج الله لصالح ناقة من الصخرة جعلها الله له آية وحجة على قومه وجعل لها شرب يوم ، ولهم شرب يوم معلوم ، قلنا : وقد أعطى الله محمداً (ص) مثل ذلك ، بل أبلغ لأن ناقة صالح لم تكلمه ولم تشهد له بالنبوة والرسالة ، ومحمد (ص) شهد له البعير بالرسالة ، وشكى إليه ما يلقى من أهله ، من أنهم يجيعونه ويريدون ذبحه ، ثم ساق الحديث بذلك كما قدمنا في دلائل النبوة بطرقه وألفاظه وغرره بما أغنى عن إعادته ههنا ، وهو في الصحاح والحسان والمسانيد.
الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=101&SW=يجيعونه#SR1
القاضي عياض - الشفا بتعريف حقوق المصطفى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 313 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وعن أبى هريرة (ر) : دخل النبي (ص) حائطاً فجاء بعير فسجد له وذكر مثله.
- ومثله في الجمل ، عن ثعلبة إبن مالك ، وجابر بن عبد الله ، ويعلي بن مرة ، وعبد الله بن جعفر ، قال : وكان لا يدخل أحد الحائط إلاّّ شد عليه الجمل فلما دخل عليه النبي (ص) دعاه فوضع مشفره على الأرض وترك بين يديه فخطمه ، وقال : ما بين السماء والأرض شئ إلاّّ يعلم إني رسول الله إلاّّ عاصي الجن والأنس.
- ومثله ، عن عبد الله بن أبى أوفى ، وفى خبر آخر في حديث الجمل : أن النبي (ص) سألهم ، عن شأنه فأخبروه أنهم أرادوا ذبحه ، وفى رواية أن النبي (ص) قال لهم : إنه شكى كثرة العمل وقلة العلف ، وفى رواية أنه شكى إلى إنكم أردتم ذبحه بعد أن إستعملتموه في شاق العمل من صغره فقالوا نعم.
القاضي عياض - الشفا بتعريف حقوق المصطفى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 314 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وحديث الناقة التى شهدت عند النبي (ص) لصاحبها أنه ما سرقها وإنها ملكه.
|