|
اقتباس:
اشكر متابعتكم |
المحاسن / ج2 / 485 / 70 باب الزيتون ..... عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ: كَانَ فِيمَا أَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَلِيّاً عليه السلام أَنْ قَالَ لَهُ : يَاعَلِيُ كُلِ الزَّيْتَ وَ ادَّهِنْ بِهِ فَإِنَّهُ مَنْ أَكَلَ الزَّيْتَ وَ ادَّهِنْ بِهِ لَمْ يَقْرَبْهُ الشَّيْطَانُ أَرْبَعِينَ يَوْماً. جلال مجمع البحرين ج : 2 ص : 202 (زيت) قوله تعالى: و التين و الزيتون [95/1] الزيتون تمر معروف، الواحدة زيتونة. و الزيت: دهنة معروفة. و زاته يزيته: إذا دهنه بالزيت لسان العرب ج : 2 ص : 35 زيت: ابن سيده: الزَّيتُ معروف، عُصارة الزَّيْتون. كتاب العين ج : 7 ص : 378 زيت: الزياتة: حرفة الزيات. يقال: زت رأسه فهو مزيت و ازدت ازدياتا، أي: ادهنت بالزيت، و هو عصارة الزيتون. لاحظوا اعزائي قول النبي صلى الله عليه واله " لَمْ يَقْرَبْهُ الشَّيْطَانُ أَرْبَعِينَ يَوْماً"فان الشيطان اصل كل شر فان لم يقربه الشيطان فسيبتعد عنه كل شر ومعروف ان الشر عنوان عام يشمل انواع الشرور.... ملاحظة : مر علينا في رقم 83 شبيه هذه الرواية فتامل |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين قال عز وجل : ( والتين والزيتون وطور سنين - وهذا البلد الأمين ) قواعد طبية ذهبية من العلم اللدني لنبي الرحمة وأمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليهما الحمد لله رب العالمين بارك الله بكم مولانا ونبقى متابعين لموسوعة : قال النبي: ياعلي ... نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
293 عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عليه السلام قَالَ: كَانَ فِيمَا أَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَلِيّاً عليه السلام أَنْ قَالَ :يَاعَلِيُ كُلِ الْعَدَسَ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ مُقَدَّسٌ وَ هُوَ يُرِقُّ الْقَلْبَ وَ يُكْثِرُ الدَّمْعَةَ وَ إِنَّهُ بَارَكَ عَلَيْهِ سَبْعُونَ نَبِيّاً.المحاسن / ج2 / 504 / 84 باب العدس ..... جلال وباعتبار انه يرق القلب ويكثر الدمع فان من اراد ان يبكي على الامام الحسين عليه السلام فعليه ان يكثر اكل العدس .وفيه بحث مفصل سياتي ان شاء الله في موسوعة العافية |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين اقتباس:
بارك الله بكم نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
294 المحاسن / ج2 / 521 / 100 باب القرع ..... 732 عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عليهم السلام قَالَ: كَانَ فِيمَا أَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَلِيّاً عليه السلام أَنْ قَالَ يَاعَلِيُ عَلَيْكَ بِالدُّبَّاءِ فَكُلْهُ فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَ الدِّمَاغِ. كتابالعين ج : 8 ص : 82 دبأ: الدباء: القرع و الواحدة دباءة. |
295 المحاسن / ج2 / 532 / 110 باب التمر ..... عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله لِعَلِيٍّ عليه السلام يَاعَلِيُ إِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي الرَّجُلُ أَنْ يَكُونَ تَمْرِيّاً. جلال : ان بحث التمر بحث هام جدا لاهتمام اهل البيت عليهم السلام به اهتماما شديدا ؛ ولا أريد البحث هنا عن التمر لانني سابحث عنه وفيه في موسوعة العافية ان شاء الله ونتكلم هناك عن اثار اكله وخصوصياته وما يتعلق به وساذكر هناك قصص جاء فيها اكل اهل البيت عليهم السلام له وما ورد من القصص فيه . |
298 المحاسن / ج2 / 593 / 19 باب الملح ..... ** عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله عليه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله لِعَلِيٍّ صلوات الله عليه : يَاعَلِيُ افْتَتِحْ بِالْمِلْحِ وَ اخْتِمْ بِهِ فَإِنَّهُ مَنِ افْتَتَحَ بِالْمِلْحِ وَ خَتَمَ بِهِ عُوفِيَ مِنِ اثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ مِنْهَا الْجُنُونُ وَ الْجُذَامُ وَ الْبَرَصُ. المحاسن / ج2 / 593 / 19 باب الملح ..... ** عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله عليه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله لِعَلِيٍّ عليه السلام : يَاعَلِيُ افْتَتِحْ طَعَامَكَ بِالْمِلْحِ وَ اخْتِمْهُ بِالْمِلْحِ فَإِنَّ مَنِ افْتَتَحَ طَعَامَهُ بِالْمِلْحِ وَ خَتَمَهُ بِالْمِلْحِ رَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ أَيْسَرُهَا الْجُذَامُ. المحاسن / ج2 / 593 / 19 باب الملح ..... ** عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ صلوات الله عليه عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ صلوات الله عليه قَالَ: كَانَ فِيمَا أَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَلِيّاً صلوات الله عليه أَنْ قَالَ : يَاعَلِيُ افْتَتِحْ طَعَامَكَ بِالْمِلْحِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ سَبْعِينَ دَاءً مِنْهَا الْجُنُونُ وَ الْجُذَامُ وَ الْبَرَصُ وَ وَجَعُ الْحَلْقِ وَ الْأَضْرَاسِ وَ وَجَعُ الْبَطْنِ . جلال :اعزائي : ان الملح الذي جاء في الروايات التاكيد على تناوله في اول الطعام واخره هو الملح الطبيعي ؛ ولا يشمل الملح الكيمياوي المصطنع في المعامل بفعاليات ومعادلات كيمياوية ؛ ولذلك فان البعض قد يسمع ان الاطباء يمنعون من تناول الملح فليس هو هذا الملح الذي جاء في الروايات فتاملوا وتدبروا !! |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين بارك الله بكم نعم أغلبية الناس يعتقدون بالملح المصنع كيميائياً أو المعالج كيميائياً شكراً لهذه المعلومة نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
303 الغارات (ط - القديمة) / ج2 / 402 / و منهم مكحول ..... عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ عَنْ عَلِيٍّ صلوات الله عليه قَالَ: «دَعَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه واله فَقَالَ لِي: يَاعَلِيُ إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلًا أَبْغَضَتْهُ الْيَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَ أَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلَةِ الَّتِي لَيْسَتْ لَهُ». لعله يكون توضيحا هذه الرواية التي في الكافي عن الامام الباقر عليه السلام الكافي ج : 2 ص : 76 ** عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ صلوات الله عليه قَالَ يَا مَعْشَرَ الشِّيعَةِ شِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ كُونُوا النُّمْرُقَةَ الْوُسْطَى يَرْجِعُ إِلَيْكُمُ الْغَالِي وَ يَلْحَقُ بِكُمُ التَّالِي فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ سَعْدٌ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الْغَالِي قَالَ قَوْمٌ يَقُولُونَ فِينَا مَا لَا نَقُولُهُ فِي أَنْفُسِنَا فَلَيْسَ أُولَئِكَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُمْ قَالَ فَمَا التَّالِي قَالَ الْمُرْتَادُ يُرِيدُ الْخَيْرَ يُبَلِّغُهُ الْخَيْرَ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا مَعَنَا مِنَ اللَّهِ بَرَاءَةٌ وَ لَا بَيْنَنَا وَ بَيْنَ اللَّهِ قَرَابَةٌ وَ لَا لَنَا عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ وَ لَا نَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا بِالطَّاعَةِ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُطِيعاً لِلَّهِ تَنْفَعُهُوَلَايَتُنَا وَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ عَاصِياً لِلَّهِ لَمْ تَنْفَعْهُ وَلَايَتُنَا وَيْحَكُمْ لَا تَغْتَرُّوا وَيْحَكُمْ لَا تَغْتَرُّوا. |
| الساعة الآن »08:37 PM. |