قال الإمام الرضاعليه السلام الصغائر من الذنوب طرق إلى الكبائر ، ومَن لم يخف الله في القليل لم يخفه في الكثير ، ولو لم يخوّف الله الناس بجنة ونار ، لكان الواجب عليهم أن يطيعوه ولا يعصوه ، لتفضّله عليهم و إحسانه إليهم ، وما بدأهم به من أنعامه الذي ما استحقّوه .

قال الإمام زين العابدين عليه السلام:

مرضت مرضا شديدا، فقال لي أبي عليه السلام ما تشتهي ؟.. فقلت: أشتهي أن أكون ممن لا أقترح على الله ربي ما يدبره لي قال لي: أحسنت ضاهيت إبراهيم الخليل صلوات الله عليه، حيث قال جبرئيل عليه السلام: هل من حاجة ؟.. فقال: لا أقترح على ربي، بل حسبي الله ونعم الوكيل.

قال أمير المؤمنين عليه السلام :

لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ(1) الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَاأَبْغَضَنِي، وَلَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا(2) عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي: وَذلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الاُْمِّيِّ(عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ: «[يَا عَلِيُّ،] لاَ يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ».

1. الخَيْشُوم: أصل الانف.
2. الجمّات: جمع جَمّة ـ بفتح الجيم ـ وهو من السفينة مُجْتَمَعُ الماء المترشّح من ألواحها، والمراد لوكفأت عليهم الدنيا بجليلها وحقيرها

اللهم صلي على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
السلام على من روحي لتراب مقدمه الفداء

سئل الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن الشجرة في قوله تعالى :
{ ضرب الله مثلاً كلمة طيبة كشجرة } ، فقال عليه السلام: رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أصلها ، وأمير المؤمنين عليه السلام فرعها ، والأئمة من ذرِّيتهما أغصانها ، وعلم الأئمّة ثمرها ، وشيعتهم المؤمنون ورقها .. والله إنّ المؤمن ليولد فتورق ورقة فيها ، وإنّ المؤمن ليموت فتسقط ورقة منها.

المصدر: الكافي 1/428

قال الامام علي عليه السلام:إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ، وَإِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ، وَإِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الاْحْرَارِ.