|
2- - حديث اتباع اليهود والنصارى
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم، قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال فمن»(1) المصدر (1) كتاب ثم اهتديت ص 121 الماخوذ عن كل من البخاري في صحيحه ج 4 ص 187 ومسلم في صحيحه ج 8 ص 57. والامام أحمد بن حنبل في مسنده ج 3 ص 84 و 94. |
قال الامام علي عليه السلام
طوبى لمن ذلَّ في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من لسانه وعزل عن الناس شره ووسعته السنّة ولم ينسب الى البدعة ناصرحيدر |
قال الامام علي عليه السلام
- مثل الدنيا كمثل الحية لين مسّها والسم الناقع في جوفها يهوي اليها الغر الجاهل ويحذرها ذو اللب العاقل ( لماذا ؟ لأن دوام الحال من المحال ) - شتان مابين عملين عمل تذهب لذته وتبقى تبعته وعمل تذهب مئونته ويبقى أجره ناصرحيدر |
- حديث البطانتين
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله»(1) . وهذا الحديث فيه دلالة واضحة على أن الصحابة كانوا قسمين بطانة تأمر الرسول بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه، وإذا أردنا التوسع في هذا الموضوع لازددنا يقينا بأن بعض الصحابة كانوا يشيرون على رسول الله بغير المعروف. المصدر : كتاب ثم اهتديت ص 124 المأخوذ عن البخاري في صحيحه ج 4 ص 173 مسند الامام أحمد ج 3 ص 39 |
قال الامام علي عليه السلام
- كم من مستدرج بالاحسان اليه ومغرور بالستر عليه ومفتون بحسن القول فيه وما ابتلى الله احدا بمثل الإملاء له - لايقيم أمر الله سبحانه إلا من لايصانع ولايضارع ولا يتبع المطامع ناصرحيدر |
- حديث التنافس على الدنيا
قال صلى الله عليه وآله وسلم: «إني فرط لكم وأنا شهيد عليكم وإني والله لانظر إلى حوضي الآن وإني أعطيت مفاتيح خزائن الارض (أو مفاتيح الارض) وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها»( 1.) صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقد تنافسوا على الدنيا حتى سلت سيوفهم وتحاربوا وكفر بعضهم بعضا، وقد كان بعض هؤلاء الصحابة المشهورين يكنز الذهب والفضة في حين يموت بعض المسلمين جوعا المصدر (1) كتاب ثم اهتيدت ص 125المأخوذ عن صحيح البخاري ج 4 ص 100 - 101. |
حديث السفينة
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح في قومه، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق» . «وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له» . وقد أورد ابن حجر في كتابه الصواعق المحرقة هذا الحديث ثم قال: ووجه تشبيههم بالسفينة أن من أحبهم وعظمهم شكرا لنعمة مشرفهم، وأخذا بهدي علمائهم نجا من ظلمة المخالفات، ومن تخلف عن ذلك غرق في بحر كفر النعم وهلك في مفاوز الطغيان، ووجه تشبيههم بباب حطة، إن الله تعالى جعل دخول ذلك الباب الذي هو باب أريحا، أو بيت المقدس مع التواضع، والاستغفار سببا للمغفرة، وجعل لهذه الامة مودة أهل البيت سببا للمغفرة والنجاة. المصدر : كتاب ثم اهتديت ص الصفحة 190 |
روي عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ( وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون ) قال : هو قول الرجل : لولا فلان لهلكت ، ولولا فلان ما أصبت كذا وكذا ، ولولا فلان لضاع عيالي ، ألا ترى أنه قد جعل الله شريكا في ملكه يرزقه ويدفع عنه قلت : فيقول : ماذا يقول لولا أن من الله علي بفلان لهلكت قال : نعم لا بأس بهذا أو نحوه . |
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ
إن الحلم غطاء ساتر، والإنسان الذي يواجه حالات الغضب بالهدوء والصمت؛ يغطي على سيئاته.. وبالتالي، يجنب نفسه موجبات الاعتذار... |
وَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ مَنْ رَوَى عَلَى مُؤْمِنٍ رِوَايَةً يُرِيدُ بِهَا عَيْبَهُ وَ هَدْمَ مُرُوَّتِهِ أَقَامَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَقَامَ الذُّلِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ
عن كتاب المؤمن |
| الساعة الآن »08:41 PM. |