منتديات موقع الميزان

منتديات موقع الميزان (http://www.mezan.net/vb/index.php)
-   الميزان الفقهي (http://www.mezan.net/vb/forumdisplay.php?f=143)
-   -   الـهـلال (http://www.mezan.net/vb/showthread.php?t=11178)

خادم الزهراء 05-Sep-2009 01:59 AM

والشيخ الطوسي في كتابه الخلاف
 
والشيخ الطوسي في كتابه الخلاف حيث قال تحت عنوان "فيما يثبت به رمضان ويجب صومه" قال: "علامة شهر رمضان وجوب صومه أحد شيئين: إما رؤية الهلال أو شهادة شاهدين، فإن غم عد شعبان ثلاثين يوماً، ويصام بعد ذلك بنية الفرض، فأما العدد والحسابات فلا يلتفت إليهما ولا يعمل بهما وبه قالت الفقهاء أجمع، وحكوا عن قوم شذاذ أنهم قالوا: يثبت بهذين وبالعدد فإذا أخبر ثقات من أهل الحساب والعلم والنجوم بدخول الشهر وجب قبول قولهم، وذهب قوم من أصحابنا إلى القول بالعدد، وذهب شاذ منهم إلى القول بالجدول.

ودليلنا الأخبار المتواترة عن النبي (ص) فيما يعارضها من شواذ الأخبار وأيضاً قوله تعالى "يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج" فبين أن الأهلة يعرف بها مواقيت الشهور والحج ومن ذهب إلى الحساب والجدول لا يراعي الهلال أصلاً وذلك خلاف القرآن"([27][27][27]).

([27][27][27]) الخلاف ج 1 ص 341.

يتبع>>>

نسألكم الدعاء

خادم الزهراء 05-Sep-2009 02:04 AM

كافة المراجع يتكلمون عن هذه المسألة
 
والسيد السيستاني ـ أطال الله عمره ـ أيضاً في رسالته العملية "منهاج الصالحين" يؤكد على ذلك.

والسيد محمد الصدر في فقه الموضوعات الحديثة صفحة 59 حيث يقول: "ثبوت الهلال بالمرصد الفلكي ليس بحجة وإنما لا بد من رؤية العين المجردة الطبيعية".

وكافة المراجع يتكلمون عن هذه المسألة ـ عدم ثبوت الهلال بقول المنجمين ـ في رسائلهم العملية تحت عنوان "ثبوت الهلال" فليراجع من أراد ذلك.

ونلاحظ أن التركيز في فتاوى العلماء دائماً يكون على الإطمئنان وكما مرّ معنا فإن قول الفلكي لا يوجب الإطمئنان إطلاقاً بحسب إعتراف علماء الفلك أنفسهم وكافة علمائنا شككوا بقطعية علم الفلك ولم يقل أحد منهم بإمكانية الإعتماد عليه سوى ببعض الأمور مثل مواقيت الصلاة والشروق والغروب والمبنية أيضاً على الإحتياط..

وما يصدر أحياناً من أصوات تنبعث من هنا وهناك تحاول الإيحاء بأن علم الفلك قد وصل إلى مستوى من الدقة يقرب من معادلة واحد زائد واحد يساوي إثنين يتبين أنها ليست سوى إدعاءات باطلة أو على الأقل مبالغ فيها كثيراً لأن الوقائع تؤكد خلاف ذلك..

وقد كتب العلامة ـ الفيلسوف ـ السيد محمد حسين الطهراني رسالة، أسماها: "رسالة حول مسألة رؤية الهلال" وتفيد هذه الرسالة بالبرهان العلمي والدليل الشرعي، أن الشهور القمرية يجب أن تبدأ برؤية الهلال في الليلة الأولى وأن قول المنجمين (الفلكيين) على أساس الحساب والرصد ليس حجة شرعية".

وبناء على ضرورة الآيات القرآنية وإجماع أهل الإسلام وسنة رسول الله (ص) إذ قال "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته" فإن الشهور القمرية جميعها ينبغي أن تتحقق بمشاهدة الهلال فوق الأفق وأينما رئي الهلال بدأ الشهر، لذلك صحت الفتوى المشهورة القائلة بأن دخول الشهر القمري تابع للرؤية، وأن كل نقطة في العالم تابعة لأفقها".

وقد إشتملت الرسالة على بحوث فنية ذات أسلوب رسائلي تتكفل بعلاج كل إشكال وقطع دابر كل خلاف..

مع الدكتور النعيمي أيضاً:
وقد حاول البعض أن يستفتي العالم الفلكي الدكتور حميد النعيمي ـ مدير معهد علم الفلك في جامعة أهل البيت في عمان ـ فجاءت أجوبته على عكس ما أرادها السائل.

ومما قاله: ..ونجد غالباً ما يحدث الخطأ الموجب عند عدم وجود الهلال يوم التاسع والعشرين من ذلك الشهر وعند غروب الشمس ولكن قد تكون النسبة أكثر من 15 % أو أقل، لأنه حساب الـ 15 % تمت من خلال إحصاءات لحالات معينة وليست عامة، ولكن مع ذلك فلها نوع من الصحة، ولكن هذا لا يعني أن الحسابات بالنسبة لولادة الهلال غير دقيقة، وإنما الإعلان عن الرؤية عند عدم وجود الهلال حسابياً غير دقيق.

ويضيف: عند عمر 12 ساعة تكون الرؤية صعبة جداً ومستحيلة للفرد العادي، ولكن للراصد الخبير ممكنة بعد حساب موقع الهلال في السماء الغربية (يسار الشمس ويمينها) بُعد الهلال عن الأفق وبعده عن الشمس (أي حساب إحداثياته بكل دقة وإدخالها في ذاكرة الأجهزة الفلكية)، فضلاً عن صفاء السماء وبُعد موقع الرصد عن مراكز المدن وأنواع التلوث وعلى إرتفاعات مناسبة.

غير أن الرؤية مستحيلة للجميع لعمر أقل من 12 ساعة، وطبيعي أن عمر الهلال غير كاف لتقدير رؤية الهلال، لأنها تحتاج إلى حساب مدة المكث وموقع إحداثيات الهلال فضلاً عن نسبة إنعكاسية سطح الهلال.([28][28][28])

أخيراً
وبعد هذا وذاك من تواتر لروايات أهل بيت العصمة (ع) كما صرّح بذلك شيخ الطائفة الطوسي ـ رحمه الله ـ والنهي الواضح والصريح عن الأخذ بالظن والشك وأقوال العلماء بل إجماعهم على عدم الأخذ بقول الحسّاب والمنجمين الفلكيين والجداول الفلكية، هل يمكن الإعتماد على الحسابات الفلكية في صومنا وإفطارنا؟!.

وهل يمكن لليقين أن يزال بالظن؟ والنظريات الوضعية بل هل يمكن نسخ حكم إلهي واضح وقطعي بمجموعة قوانين قائمة على عشرات التجارب المتناقضة؟؟!!

ولكن ما عشت أراك الدهر عجباً…

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

([28][28][28]) ثبوت الهلال لمحمد الحسيني ط دار البروج (ملحق).

تم والحمد لله رب العالمين

نسألكم الدعاء

خادم الزهراء 05-Sep-2009 02:16 AM

دعوة للحوار
 
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين


دعوة للحوار

بعد تقديم كتاب الهلال لكمال زهر والذي يحتوي على بحوث علمية وفقهية مدعومة بالأحاديث الشريفة الورادة عن النبي الأعظم وآله الأطهار صلوات الله عليهم أجمعين ندعوا جماعة السيد فضل الله والذين يتبعون سيدهم عن جهل في الأحكام وخصوصاً ما يجري في بدعة الإستهلال الفلكي والتي باتت مفضوحة أن يتقدموا بالحوار فيما تقدم ...

الأمر ليس تحدي لأحد إنما ندعوهم من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

عاشق فاطمه 26-Jun-2010 07:11 AM

شكر لكم على هذه المشاركه الرائعه


الساعة الآن »01:50 PM.

المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc