|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
مرقت على خير وما اكلنا انذار...الحمد لله ارى ان الاداريات والمشرفات هن افضل من يمكنه المشاركة بهكذا مواضيع لانهن اكثر اطلاعا منا نحن العامة على مواضيع خاصة بشؤون المرأة...واعتقد ان مشاركاتهن سوف تزيد الموضوع رونقا وتعطيه حقه... اما ما ذكرته دمعة الحوراء 55 عن الخجل والعفة فهي اسباب رئيسية لا يمكن ان نتغاضى عن وجودها واهميتها في كافة مجتمعاتنا الشرقية ... اضافة الى ذلك, التربية المنزلية التي لا تعلّم الفتاه كيف تميّز بين ما هو حلال اوحرام في تعاملها مع الرجل والتي تضع في ذهن الفتاه ان الرجل يشكل خطرا كبيرا عليها وعلى سمعتها وعلى مستقبلها ويجب عليها الابتعاد عنه كليا... فينشأ لديها الخوف من الرجل بالعموم الى جانب فضولها الى التعرف على " كيف؟ واين يكمن هذا الخطر؟ " لن نتكلم بمصائب ونائبات فضول فتياتنا... فانتم تعلمونها جيدا وتعلمون كم يعاني منها مجتمعنا على كافة مستوياته... اما عدم تمييز الفتاة بين ما هو حلال وما هو حرام في تعاملها مع الرجل فهذا يعتبرمن اسس التربية المنزلية التي تتسبب في اكثر المشاكل الزوجية لاحقا... هل ادينا الدين حقه وعلمنا هذه الفتاة الاسس السليمة التي يجب ان ترتكز عليها في معاملتها مع الرجل؟ هل وضحنا لها المقاييس الشرعية التي بموجبها يصبح الرجل زوجا وبموجبها ينقلب ما هو حرام اليوم الى حلال مشرّع ومستحب وواجب في المستقبل ؟ كيف نتوقع على سبيل المثال من فتاة ترعرعت على مبدأ يحذرها من الرجل لمدة عشرين عاما ان ترمي كل ما تعلمته بين ليلة وضحاها؟ وللحوار تتمة... اطيب تحية... تحية الاسلام... السلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين ... أختنا العزيزة ومعلمتنا... أم جعفر.. ممكن أن نستفيد من طرحكم .. ونتابع طرحكم ولكن .. ليس في مكان غير مرحب فينا .. فنرجو أن ينتقل موضوعكم تحت عنوان آخر بموضوع جديد ..حتى نتمكن من المناقشة وتبادل الرأي . أما هنا فالمعذرة أختي لا نضمن أن لا يطبقون علينا تهديدهم وإنذارهم ... شكراا ام جعفر .. |
بسمه تعالى كلامك يا أختي: ام جعفر بخصوص أسباب هذه المشكلة في زوجاتنا هو صحيح ونتمنى أن تنتبه نساء مجتمعنا لهذه المشكلة. اقتباس:
صاحب الموضوع هو حر بنفسه يضع الشروط التي يريدها ما دام أنه لم يخالف شروط المنتدى وإذا كان كلامه لم يعجبك بإمكانك أن تفتحي موضوع جديد وتضعي فيه اي شروط تريدينها. هذا رايي الشخصي. أخوك: الرد على الباطل |
اللهم صل على محمد وآل محمد تسلم عزيزي: الرد على الباطل على مشاركتك القيمة لا تحرمنا من تواصلكم معنا. موفقيييييييييين. |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين في البداية أشكر كل من كتب وساهم وتابع الموضوع وأني من المترقبين لما يجري والمنتظرين للمشاركات الجديدة والآراء القيمة والتي تفيد الموضوع وتغنيه ... أولا أريد أن أوضح مفهومي لطلب أخي شعاع في منع الأخوات في الإدارة والإشراف من المشاركة في الموضوع والكلام حسب مفهومي الظاهري للأمر ... كلام أخي شعاع في المنع كان رداً لطيفاً وممازحاً على الأخوات في فتح قسم خاص بالمرأة مغلق على الرجل ونحن نعلم أن الأخوات لا يريدون بهذه الخصوصية إلا المحافظة على العفة في كلام يُشعر المرأة بالخجل لو أطلع عليه رجل أجنبي عنها علما أن كلام الأخوات حذر ولا يحتوي على أي شيء خاص حيث أن الانترنت معلق في الهواء وسهل الاختراق ولكن من باب قول سيدتي ومولاتي الزهراء صلوات الله عليها للكفيف : إن لم يراني فأنا أراه ... كلام أختي أم جعفر جيد ولكن ... الأخت تتحدث عن تربية الفتاة في مجتمعاتنا الإسلامية وطريقة إبعادها عن الرجل حتى لا تقع في المحظور وما أكثر الطامعين في المرأة لو استطاعوا النيل منها ... وهنا أنا أؤيد الأخت أم جعفر لو كانت العلاقة في بدايتها حيث أن الانتقال من حياة العفة والمحافظة إلى علاقة كاملة ومنفتحة على الرجل الذي أصبح شريك لها في كل تفاصيل حياتها وأدقها ... في البداية نعلم أن المسؤولية على الرجل كبيرة في هذه النقلة النوعية للفتاة التي لم تعد فتاة من اللحظة التي أصحبت فيها في عالمها الجديد وتحولت من مدَلَلة إلى مدَلِلة ومن فرد في أسرة إلى مسئولة عن بيت وأسرة ... ما أود طرحه هنا وللإنصاف أن على الرجل توجيه المرأة وتربيتها على الثقافة الزوجية في هذا الأمر والأمر يعود أيضاً للمرأة ومدى تجاوبها مع الرجل في هذا التوجيه وهنا نعلم أن الأمور تختلف من امرأة إلى أخرى ومن رجل لآخر أيضاَ ... وكلُ يعود لمستوى العلاقة بين الزوجين أو مدى الارتباط بينهما ولكن نبقى في البيت الدافئ الذي اختير عن حب ورضا ولا يوجد فيه أي نفور أو مصالح في هذا الزواج ... سأضع أمامكم حديث لسيدي ومولاي الإمام الصادق صلوات الله عليه وكما نعلم أن طاعتهم من طاعة الله تعالى وما أن تمسكنا بهم لن نضل أبداً ... عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : إن خير نساءكم التي إذا خلت مع زوجها خلعت له درع الحياء ، وإذا خلت مع غيره لبست معه درع الحياء . ومن هنا نبدأ ... أنظر الردود ونتابع إن شاء الله ... نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين .. !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أخي الكريم الرد على الباطل ...تركت الموضوع بأكمله وجميييع المشاركات وركزت على مشاركتي ... ..شيء محيّر فعلا ..!! شكرااااااا أحبتنا ...sm16 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
منكم نتعلم ونستفيد موالية... بما ان خادم الزهراء قد شرح ان منع المشرفات والاداريات كان من باب المزاح او الملاطفة, لا اجد اي عثرة في ان تتفضلي بطرح افكارك هنا ... الى ان يأتي قرار صريح وواضح من صاحب الموضوع يسمح به للجميع بالمشاركة دون استثناء, اجدني ساعتصم عن المشاركة في هذا الموضوع تضامنا مع اخواتي... انتظر معكن ...على امل ان ينظر شعاع المقامات في قرار العزل... اطيب تحية... تحية الاسلام... السلام عليكم |
اللهم صل على محمد وآل محمد اقتباس:
أنت اختصرت لنا الكثير بقول مولانا الإمام الصادق عليه السلام لأن أصل المشكلة هو أن كثيرا من الزوجات لا يطبقن الشق الأول من الحديث: (إن خير نسائكم التي إذا خلت مع زوجها خلعت له درع الحياء) !!!!!!! للأسف هذا مفقود بشكل كبير عند بعض الزوجات أو أغلبهن. فلو طرحنا هذا السؤال: هل تتزين المرأة لصديقاتها أو لأقربائها بقدر تزينها لزوجها؟ هل النسبة على الأقل متساوية؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كم نسبة من تخلع درع الحياء مع زوجها؟؟ وبعضهن لا تتهيأ لزوجها ولا تهتم بجذبه وإغرائه ليس بسبب الحياء بل لعدم الاهتمام ، يعني لا ترى لذلك أهمية كبرى بعكس ذلك إذا كانت ستذهب لحفلة لأو جلسة مع أقربائها أو صديقاتها ترى أهمية بالغة أن تتزين بمنظر يغري الجميع. ومن هنا تبدأ المشكلة في الزوجات. |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين مولاي الحبيب شعاع الموضوع سهل وسهل في آن واحد على نساء اليوم ... وأعتذر على هذا التعبير في كلمة نساء اليوم لأن المرأة اليوم ليست المرأة أمس وفي الماضي إلا ما ندر ... والأحاديث الواردة عن الأئمة صلوات الله عليهم والتي تتحدث عن عصر الظهور في التميز والتمحيص والغربلة تشمل المرأة إلى حد كبير وما أصبحت عليه اليوم واختلافها عما مضى منهن وبعدها عن الأصل وما أمروا به صلوات الله عليهم ... للأسف مولاي أن المرأة في عصرنا هذا تأثرت ولحد كببر في المرأة الغربية وبدت تتحدث عن كبرياء المرأة واستقلاليتها وشخصيتها مع زوجها ... كنت أنتظر الردود والتي لا أتوقع صدروها من الأخوات على ما أسلفت قبل أن أضع الحديث التالي عن أهل العصمة صلوات الله عليهم والتي سيوضح الأمور أكثر ويقترب مما طرح أخي شعاع في اهتمام المرأة بغيرها وإهمال زوجها وكلامي في العموم مع علمي بوجود النادر للمرأة التي سترد في الحديث الشريف في شقه الأول ... ورد في الكافي عن أبي حمزه " قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كنا عند النبي صلى الله عليه وآله فقال : خير نساءكم الولود الودود ، العفيفة ، العزيزة في أهلها ، الذليلة مع بعلها ، المتبرجة مع زوجها ، الحصان على غيره ، التي تسمع قوله وتطيع أمره ، وإذا خلا بها بذلت له ما يريد منها ، ولم تبذل كتبذل الرجل ، ثم قال : ألا أخبركم بشرار نسائكم الذليلة في أهلها العزيزة مع بعلها ، العقيم الحقود التي لا تورع عن قبيح ، المتبرجة إذا غاب عنها بعلها ، الحصان معه إذا حضر ، لا تسمع قوله ، ولا تطيع أمره ، وإذا خلا بها بعلها تمنعت عنه كما تمنع الصعبة عن ركوبها ، لا تقبل له عذرا ، ولا تغفر له ذنبا " . من هنا نكمل ... نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اللهم صل على محمد وآل محمد اقتباس:
قبل أن أتكلم دعني أوضح لك شيئا مهما: لا تتصور أنني أنكر هذا الحديث الشريف أو أنني أنكر وجود زوجات ينطبق عليهن هذا الحديث !! ولكن أيضا لا تظن أن كل الزوجات في مجتمعاتنا هن هكذا !! أبدا ابدا أبدا. كما يوجد من ينطبق عليها هذا الحديث الشريف كذلك يوجد من هي تحت زوج ظالم لا يرحم. وإنني مستعد أن أعطيك أمثلة على ذلك ليس من الكتب والمجلات...كلا بل من كتاب واقعنا وأناس أنا أعرفهم وأتقابل معهم. إن كنت تظن أن نساء مجتمعنا بالصورة التي في الحديث الشريف فأنت مخطئ يا عزيزي وبعبارة أخرى: يجب علينا ألا نعمم لأن التعميم لا يقع في شيء إلا وكذب. ولكن يجب علينا أن نتكلم بالنسبة نعم توجد نسبة من نساء مجتمعنا ينطبق عليهن الحديث بحذافيره وتوجد نسبة منهن على العكس ؛ مؤمنة صالحة مطيعة لزوجها لم ير منها إلا كل خير. ولكن السؤال هنا: وليس قصدي أحرف الموضوع عن مساره ...كلا تجد زوجة مؤمنة صالحة تصلي وتصوم وتغسل وتطبخ وتحترم أهل زوجها ووو...الخ ولكنها في النهاية هل خلعت درع الحياء بينها وبين زوجها؟؟ هل انتبهت أن زوجها يواجه جحافل من جيوش المغريات الجنسية فيجب عليها أن تتفاعل معه وتعطيه حقه؟ كم مرة في الأسبوع على الأقل تلبس اللباس الذي يلح عليه زوجها ويريده ويغريه؟؟ وبكل حرقة أقول هذه الكلمة: أنا أعرف امرأة عندنا انحرف زوجها وارتكب...لماذا؟؟ بسببها طبعا . دائما تصوم وتصلي ودائما تذهب إلى المآتم الحسينية وتخدمه في البيت من غسيل وطبخ وغيره. أدري ان هذا شيء طيب ولكنها هل أدت حق زوجها في الفراش !! كلا والف كلا وهذا ما أدى إلى وقوعه في الحرام. طبعا أنا لست أبرر له بل أغلطه لأنه بإمكانه أن يتزوج ثانية وثالثة ورابعة ولا يتذرع بالحرام. ولكن نرجع ونقول من هو السبب الأول؟؟ من هو المتسبب في ذلك؟ تأكد أنه إذا الزوجة أشبعت زوجها في البيت فلن يمد يده على أي شيء خارج البيت ولو قدموا له أشهى وجبة يحبها...فافهم مغزى هذه الكلمة !! إذن يجب أن نفرق بين المؤمنة وبين التي لا تلبي حاجيات زوجها الرومانسية بينما لأقربائها وصديقاتها مستعدة أن تكسر المرآة من طول وقفتها أمامها !!!!!!!!! ننتظر تكملة حواركم الرائع. |
| الساعة الآن »12:54 PM. |