|
تعقيب...وسؤال...
شعاع المقامات
أختي...إن دخول جبرئيل عليه السلام تحت الكساء لا يعني ذلك أن عصمته في رتبة عصمة أهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين . ولا يستدعي ذلك مساوات عصمته مع عصمتهم صلى الله عليهم..... اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم ... (( لو دنوت قيد أنملة لاحترقت ..))... كان هذا مقام جبرائيل عليه السلام عندما عرج مع الرسول صلوات الله وسلامه عليه ... فهل نستطيع أن نربط هذا القول بحديثكم عن مرتبة جبرائيل عليه السلام ومرتبة أهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين ... وهناك سؤال محيرني ولكن حبيت اشاركم فيه لعلي اجد الجواب ... كيف يرى جبرائيل عليه السلام الرسول واهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم ؟ يعني هل يراهم بحقيقتهم النورانية ( وأشك في ذلك ) أم يراهم بحقيقتهم البشرية ؟؟ ام أن سؤالي غلط !!! أتمنى أرى الرد والاجابة من الاساتذة الموجودين في هذه المحاورة .... يـــــــــــاعلي مدد ....... |
اللهم صل على محمد وآل ومحمد اقتباس:
وهنيئا لكم. أختي... لقد ظهر أهل البيت عليهم السلام في كل عالم بحسب ذلك العالم كما في الزيارة الجامعة الكبيرة قال مولانا الإمام الهادي عليه السلام: (وأرواحكم في الأرواح وأنفسكم في النفوس...). فكل مخلوق يرى أهل البيت صلوات الله عليهم بصورة الجنس الذي خلقه الله عليها. وبما أننا بشر رأيناهم بشرا مثلنا. أما جبرئيل عليه السلام فيراهم ملكا مثله أو ملائكة مثله كما في المعراج لما رأى النبي صلى الله عليه وآله أمير المؤمنين عليه السلام في إحدى السموات أو العوالم التي صعدها قال : يا جبرئيل: أسبقني ابن عمي؟؟؟ فقال جبرئيل: هذا ليس ابن عمك وإنما شكت الملائكة إلى الله سبحانه أن أمير المؤمنين في الأرض وليس عندنا أمير المؤمنين!! فخلق الله لهم ملكا على صورة أمير المؤمنين عليه السلام. والحقيقة هي ما قاله النبي أنه أمير المؤمنين وليس ملكا كما يراه جبرئيل بحسب رتبته. ولذا قال مولانا الإمام السجاد صلوات الله عليه: (لو ظهرنا بالصورة التي خلقنا الله عليها لما رآنا أحد إلا وهلك). فمن يحتمل صورتهم الحقيقية؟؟؟؟؟؟؟؟ لا جبرئيل ولا مليار مثل جبرئيل يحتملون ذلك. وهذا كله فقط صورتهم... فكيف الكلام عن قدرتهم أو علمهم أو عن نورهم أو...؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا أخفيك يا أختي...أسئلتكم هذه في غاية العظمة وإننا لنستر قمة السرور بهذه الأسئلة. اقتباس:
إذا ممكن إعادة السؤال بعبارة أوضح أرجو المعذرة. |
مازلت محتارة !!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم.... اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ... احسنتم اخي ... فقد كفيت ووفيت بشرح هذه النقطة التي غااابت عن عقلي المظلم وليس كما وصفته ... ياااعلييي...هو عين الحقيقة ما قلتم وقد نطق على لسانك روح القدس فاذا عجز الخلق عن معرفة شأنه الظاهر فهل يطيقون مقامه الباطن ... إذا كنا في مقاماتهم البشرية عاجزين ! فكيف بمقاماتهم النورانية .. أما سؤالي فخلاص تجاهله لاني فهمت الاجابة من سياق شرحكم السابق ... ولكن هناك امر اخر يحيرني !!!!! هناك رواية عن صفات الامام .. يقول فيها الامام الرضا عليه السلام : بما معناه أنه خسئت العيون وتاهت الحلوم وتصاغرت العظماء والحلماء الخ ,على أن تصف شان من شؤنات الامام ع .. فهل يقصد بالشؤنات هنا الامور الظاهرية (الصورة ) للامام ع ؟ فكيف يستطيع الخلق أن يستوعبوا ويفهموا المقامات النورانية , يعني ألن يحاجوا الله عز وجل بأننا عاجزون كما وصفتمونا بالرواية عن إدراك شأن من شؤناتكم الظاهرية فكيف تطالبوننا بمعرفة المقامات النورانية ؟؟؟؟؟؟؟ ( اتحمل اختك الجاهلة ) ... ملاحظة: الرواية في الكافي في باب صفاة الامام الرضا عليه السلام .. يــــــــــاعلي مدد ..... |
السلام عليكم
اللهم صلي على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها ونورقلون من فيض علمك يا كريم يارحيم قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم « من وضع الحكمة في غير أهلها جهل ، ومن منع عن أهلها ظلم »« ان للحكمة حقاً ، وان لها أهلاً : فأعط كل ذي حق حقه » وقوله صلى الله عليه وآله وسلم « ان من العلم كهيئة المكنون ، لا يعلمه غلا أهل المعرفة بالله ، فاذا نطقوا به لم يجهله إلا أهل الاغترار بالله » قال رسول الله (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ): يا سلمان من أحبَّ فاطمة ابنتي فهو في الجنة معي، ومن أبغضها فهو في النار، يا سلمان حبُّ فاطمة ينفع في مئة موطن أيسر تلك المواطن الموت والقبر والميزان والمحشر والصراط والمحاسبة، فمن رضيت عنه ابنتي فاطمة رضيتُ عنه، ومن رضيتُ عنه رضي الله عنه، ومن غضبتْ عليه فاطمة غضبتُ عليه، ومن غضبتُ عليه غضب الله عليه. يا سلمان ويل لمن ظلمها ويظلم ذرِّيَّتها وشيعتها. اخ\ افاض الله عليكم بعلمه فلا تبخل علينا رحم الله ولديكم اخوكم تراب البقيع ============== ودمتم برعاية بقية الله العظم |
اللهم صل على محمد وآل محمد اقتباس:
اقتباس:
ولو لم نكن في غاية السرور من أسئلتكم لما أجبنا عليها أساسا. ولك مني جزيل الشكر عزيزي: تراب البقيع على تشريفك لنا بهذه السطور العلوية الفاطمية لا حرمنا الرب من تواصلكم معنا. أختي... إن عجزنا عن الوصول إلى مقامهم الظاهري البشري لا يتعارض مع طلب معرفة مقاماتهم النورانية الكبرى. كما أننا عاجزون عن الوصول إلى شعاع الشمس العلوي وهذا لا يتعارض مع كوننا نجري البحوث عن مسار الشمس نفسها وبعض خصائصها. كما أننا عاجزون عن الوصول إلى أسرار جسم الإنسان لا يمنعنا البحث والتعمق في معرفة النفس البشرية وروحه وعقله وحقيقته و...الخ. لأن معرفة الظاهر مفتاح لمعرفة الباطن. نعم أتفق معك...أن عجزنا عن معرفة الظاهر بطريق أولى أننا عاجزون عن معرفة الباطن الأعلى ولكن ربما ندركه فقط أو نصل إلى نتيجة (اللهم زدني فيك تحيرا) ... يعني بالنهاية يثبت لنا بأننا عاجزون عن إدراكه والوصول إليه وهذا بحد ذاته مقام عظيم يبقى أثره بقلوبنا. بانتظار المزيد من الأسئلة العملاقة النورانية. خادمكم |
شكرااا....
بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم .... (( بك عرفتك وانت دللتني عليك , ولولا انت ماادري ماانت !! )) .... هذا مقام المتحير به ..... شكراااا اخي ماقصرت على هالكلمات العلوية ,, وبصراحة معرفة حقاقئهم النورانية هي السعادة التي ننشدها في الدنيا لنكون في جنتهم في الاخرى .... أخي الكريم.. يجب أن نعترف بجهلنا من عساه أن يصل إلى نقطة من محيطات علومهم صلوات الله عليهم اجمعين ... لنا حديث معكم فانتظرونا في موضوع نوراني اخر ..... يــــــــاعلي مدد ..... |
| الساعة الآن »10:24 AM. |