زينة : 225
بحارالأنوار 27 107
باب 4- ثواب حبهم و نصرهم و ولايتهم


80- كِتَابُ صَفْوَةِ الْأَخْبَارِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَ كَانَ خَادِماً لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْكَاظِمُ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ قَالَ حَدَّثَنِي
أَخِي وَ حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله قَالَ :
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ مُقْبِلٌ عَلَيْهِ غَيْرُ مُعْرِضٍ عَنهُ فَلْيَتَوَالَكَ يَا عَلِيُّ وَ
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ رَاضٍ عَنْهُ فَلْيَتَوَالَ ابْنَكَ الْحَسَنَ عليه السلام وَ
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ وَ لَا خَوْفَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَالَ ابْنَكَ الْحُسَيْنَ عليه السلام وَ
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ مَحَا اللَّهُ ذُنُوبَهُ عَنْهُ فَلْيُوَالِ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَإِنَّهُ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ قَرِيرُ الْعَيْنِ فَلْيَتَوَالَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْبَاقِرَ عليه السلام وَ
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُعْطِيَهُ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَلْيَتَوَالَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ عليه السلام وَ

مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ الْكَاظِمَ عليه السلام وَ
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ ضَاحِكٌ فَلْيَتَوَالَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا عليه السلام وَ
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ رُفِعَتْ دَرَجَاتُهُ وَ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُهُ حَسَنَاتٍ فَلْيَتَوَالَ

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُحَاسِبَهُ حِساباً يَسِيراً وَ يُدْخِلَهُ جَنَّاتِ عَدْنٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ فَلْيَتَوَالَ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الْهَادِيَ عليه السلام وَ
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ مِنَ الْفَائِزِينَ فَلْيَتَوَالَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيَّ عليه السلام وَ
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ كَمُلَ إِيمَانُهُ وَ حَسُنَ إِسْلَامُهُ فَلْيَتَوَالَ الْحُجَّةَ بْنَ الْحَسَنِ الْمُنْتَظَرِ
صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ
هَؤُلَاءِ أَئِمَّةُ الْهُدَى وَ أَعْلَامُ التُّقَى مَنْ أَحَبَّهُمْ وَ تَوَالاهُمْ كُنْتُ ضَامِناً لَهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْجَنَّةَ

زينة : 226
بحارالأنوار ج : 39 ص: 299
الأمالي للشيخ الطوسي‏:
الْفَحَّامُ عَنِ الْمَنْصُورِيِّ عَنْ عَمِّ أَبِيهِ عِيسَى بْنِ أَحْمَدَ عَنْ
أَبِي الْحَسَنِ الثالِثِ عَنْ آبَائِهِ عَنِ الْبَاقِرِ عليه السلام عَنْ جَابِرٍ قَالَ الْفَحَّامُ
وَ
حَدَّثَنِي‏ عَمِّي عُمَيْرُ بْنُ يَحْيَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيِّ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ عليه السلام يَقُولُ: حَدَّثَنِي
أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله أَنَا مِنْ جَانِبٍ وَ
عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام مِنْ جَانِبٍ إِذ أَقْبَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَ مَعَهُ رَجُلٌ قَدْ تَلَبَّبَ بِهِ فَقَالَ : مَا بَالُهُ؟!
قَالَ:
حَكَى عَنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ قُلْتَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَ هَذَا إِذَا سَمِعَتْهُ النَّاسُ فَرَّطُوا فِي الأَعْمَالِ أَفَأَنْتَ قُلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ :
نَعَمْ إِذَا تَمَسَّكَ بِمَحَبَّةِ هَذَا وَ وَلايَتِهِ.

زينة : 227
وسائل‏الشيعة 25 454
10- باب أن من وجد مالا في جوف سمكة

زينة : 228


الأمالي‏للصدوق 76 المجلس الثامن عشر .....
وفي كتاب علل الشرائع : علل‏الشرائع ج : 1 ص : 142

واللفظ للامالي

عن أبي الزبير المكي قال:
رأيت جابرا متوكئا على عصاه و هو يدور في سكك الأنصار و مجالسهم و هو يقول :
علي
خير البشر فمن أبى فقد كفر
يا معشر الأنصار أدبوا أولادكم على حب
علي
فمن أبى فانظروا في شأن أمه

زينة : 230
عيون‏أخبارالرضا(عليه السلام) 2 60
31- باب فيما جاء عن الرضا ع من الأخ..
و بإسناده عن الحسن بن علي عن أبيه عليه السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه واله :

لا يبغضك من الأنصار إلا من كان أصله يهوديا .

زينة : 231

ثواب‏الأعمال 207

عقاب الناصب و الجاحد لأمير المؤمنين‏

عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال:
قال رسول الله صلى الله عليه واله :
إن الجنة لتشتاق لأحباء علي و تشتد ضوؤها لأحباء علي عليه السلام و هم في الدنيا قبل أن يدخلوها
و إن النار تتغيظ و تشتد زفيرها على أعداء علي عليه السلام و هم في الدنيا قبل أن يدخلوها

من أبغض عليا دخل النار
ثم
جعل الله في عنقه اثني عشر ألف شعبة على كل شعبة منها
شيطان يبزق في وجهه و يكلح .

زينة : 234
اليوم نقرء عن ام سلمة ؛
امنا وحبيبة قولبنا الوفية
للرسول الكريم صلى الله عليه واله
والمطيعة لامام زمانها المخلصة في حبها للثقلين والتي بشرها
الرسول الكريم صلى الله عليه واله حينما قال لها :
انت على خير
اللهم اشهد باننا نفتخر بهذه الامة الطيبة الكريمة الوفية :
الكافي: ج 1 ص 286
باب ما نص الله عز و جل و رسوله على
((إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً فَكَانَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ فَاطِمَةُ ع فَأَدْخَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله تَحْتَ الْكِسَاءِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَهْلًا وَ ثَقَلًا وَ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَ ثَقَلِي فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ؟ فَقَالَ : إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ وَ لَكِنَّ هَؤُلاءِ أَهْلِي وَ ثِقْلِي ....))

العمدة: ص 216
الفصل السادس و العشرون في قوله ...

و بالإسناد المقدم قال:
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا محمد بن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أمه قالت :
دخلت على أم سلمة فسمعتها تقول :
قال رسول الله صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام :
لا يبغضك مؤمن و لا يحبك منافق .