|
اقتباس:
كود:
|
نص قول الطبري : نعم يا مغيرة هنيئا لك وطوباك السيرة الكافرة حيث انك تعترف للغاوية بانك قد جربت الاستعلاء لغير مقامك وجلست ظالما على رقاب المسلمين وكانت سيرتك كما تعترف هنا سيرة ترضي معاوية وان لم تكن عاملا له ؛ اي انك كنت تعمل باعمال لو كنت فيها عاملا لمعاوية لرضيها لك فهنيئا لك جهنم وطوبى لك الظلم واتباع الظالمين . (فقال المغيره: قد جربت و جربت، و عملت قبلك لغيرك، فلم يذمم بي دفع و لا رفع و لا وضع، فستبلو فتحمد او تذم قال: بل نحمد ان شاء الله.) جلال:فلا اعلم اين ذهب العقل اولا لمؤرخ كالطبري يكتب بيراعه ما دوّن وعقله جامد كجمود الحجارة بل اضل سبيلا: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74)(البقرة)وثانيا اليس نحن الان في عهود مضت عليها المئات من السنين فلماذا لا يتدبر الجفاة هذه النكات ليعرفوا حقيقة المؤرخين المنحرفين وكيف لم يلتفتوا الى عصيان المغيرة واضرابه وهم يعترفون بانفسهم على ضلالهم وانحرافهم .يا مغيرة العجيب اعتمادك على نفسك في اصرارك على كفرك وظلمك حيث تقول لمعاوية هي سيرتي وان انت ذممتني ؛ فيجيبك معاوية ان سيرتك كانت له محمودة ؛ فستلقى امامك هذه الشهادة وعلى يقين انها لقتك ونلت عاقبتها . |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين مولانا بارك الله بكم إن تكرمتم نود الاستزادة عن المغيره حشره الله مع من أحب ووالى وآثر حبه ورضاه على حب ورضا أمير المؤمنين عليه السلام نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
نص قول الطبري و اقام المغيره على الكوفه عاملا لمعاوية سبع سنين و أشهرا، و هو من احسن شيء سيره، و اشده حبا للعافية، غير انه لا يدع ذم على و الوقوع فيه جلال : محاكمة الطبري لا اعلم هل الطبري مجنون ام انه ثمل لا يعي ما يقول ؛ ولا اعلم من يهتموا بتاريخ الطبري كسند حق هل هم مثله في سكر ام هم لا يعون ما يقرؤون ؟! لاحظوا ترهاته : ((و اقام المغيره على الكوفه عاملا لمعاوية سبع سنين و أشهرا، و هو من احسن شيء سيره، و اشده حبا للعافية)) اي حب للعافية واي حسن في السيرة وهو (( انه لا يدع ذم على و الوقوع فيه)) من لايدع ذم علي عليه السلام هذا سيرته حسن وهذا يحب العافية!! لا اعلم باي شيئ يذم علي بن ابي طالب المظلوم ؟!! ألتطهيره الكعبة من الاصنام ؟! ام لقتله اعداء الانسانية؟! ام يذمه لانه ما اكل من بيت المال درهما ولا اقل؟! ام لان له عدالة تحاكي عدالة الله العزيز الحكيم ؟! ام لانه من كان كفؤا لسيدة نساء العالمين؟! ام لانه ابا لريحانتي رسول الله وسيدا شباب اهل الجنة؟! ام لانه جاع ليشبع الجائع ؟! ام لانه كان درعا لاسياده الجبناء حينما جاء ابن عبد ود ومرحب؟! ام لانه اعرض عن درع عمرو بن العاص حياء لان درعه كان عورته ؟ّ ام لانه كان لا ينام الليل بل هو بين افواه الجياع ليشبعها وبين فم الارض لتقبل جبينه وهو يسجد عليها ؟! ام ام ام ام لعن الله من غيّر الحقائق؛ يا طبري ليش .. ليش لا تريد ان تقول الحق والان انت سجين بين قضبان كلماتك في جهنم ؛ فتبا لك وللمغيرة ولمعاوية. تقول انه حسن السيرة ويحب العافية فاي عافية هذه ؟؟! هل هذه عافية ام مرض النفس بارهب مرض واخطره . واي عافية هذه من بعدها الخلود في النار ؛ واي عافية هذه وهو سبب لمرض عالم من الناس بتغير عافية دينهم وايمانهم وعاقبة امرهم في اخراهم هكذا هو الطبري وهذا هو تاريخه !!! يتبع لازلنا مع الطبري ومحاكمته |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين لا يوجد تعليق مولانا بعد تعليقكم استفهامكم تقريري لكن هل الطبري والمغيرة أحراراً أم عبيد الدنيا لقد أذلتهم هذه الدنيا الفانية وسخرتهم لها عبيداً قاتلهم الله أنى يؤفكون مسددين بمولاتنا الطاهرة مكسورة الأضلاع نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
اقتباس:
احسنتم احسنتم |
لازلنا مع الطبري ومحاكمته ((و العيب لقتله عثمان، و اللعن لهم، و الدعاء لعثمان بالرحمه و الاستغفار له، و التزكية لأصحابه،))نسالك يا مغيرة بن شعبة ايها المدلس ؛ المفتري؛ الكذاب ؛ لماذا كنت تعيب على قتلة عثمان ؟؟هل قتل الناس عثمان عبثا ؟فان كان عبثا فلماذا لم يقتلوا ابا بكر وعمر؟وانما قتل عمر رجل واحد وقتل عثمان جل المسلمين .ولماذا لا تذكر العلل التي سببت قتل عثمان ؟ وتبين ظروف قتله ومقدماتها وكيف ان مروان بن الحكم كان هو السبب الاصل في قتله .وماذا كان من محاسن في اصحابه لتزكيهم نعم ؛ نسيت ان لمروان بن الحكم وهو اهم اصحابه كان له ما يزكيه به وهو ان النبي صلى الله عليه واله قال له الوزغ بن الوزغ .ام يزكي كعب الاحبار اليهودي الذي كان في دار فتواه فيزكي امه اليهودية وفتاواه الاسرائيلية .ان اصحابه هم من كان بعضهم لهم امهات ذوات اعلام في الجاهلية كحمامة وام عمرو بن العاص واضرابهم .سبحان الله يا مغيرة نص كتاب لطبري : تزكي ابناء العواهر ؛ وتذم ابناء التهجد بالليل والزهد والورع والتقوى ؛ كعمار بن ياسر ومالك الاشتر الصادق الامين وحذيفة بن اليمان وحجر بن عدي الكندي وامثالهم؛ المنابع للانوار الولائية المتفانية في حب اهل البيت صلوات الله عليهم . |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين اقتباس:
هكذا هو الطبري فكل لأصله يميل وينصر لذلك نراه ناصراً لنسل البغايا ذاماً لأصحاب الأئمة الخلص وهنا بيت القصيد فهو يريد توجيه حربته لأهل البيت عليهم السلام فإذا به يهوى هو ومن ينتصر لهم لمهاوي سحيقة من الرذيلة والخسة والكفر بارك الله بكم نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
| الساعة الآن »04:00 AM. |