|
الكراث
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين خواص الكراث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الكراث في البقول بمنزلة الخبز في الطعام . الكافي عن حماد بن زكريا عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ذكرت البقول عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال : كلوا الكراث ؛ فإن مثله في البقول كمثل الخبز في سائر الطعام - أو قال - : الإدام . الكافي عن فرات بن أحنف : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن الكراث ، فقال : كله ؛ فإن فيه أربع خصال : يطيب النكهة ، ويطرد الرياح ، ويقطع البواسير ، وهو أمان من الجذام لمن أدمن عليه . الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) : ذكر البقول عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال : سنام البقول ورأسها الكراث ، وفضله على البقول كفضل الخبز على سائر الأشياء ، وفيه بركة ، وهي بقلتي وبقلة الأنبياء قبلي ، وأنا أحبه وآكله ، وكأني أنظر إلى نباته في الجنة يبرق ورقه خضرة وحسنا . الكافي عن موسى بن بكر : اشتكى غلام لأبي الحسن ( عليه السلام ) فسأل عنه ، فقيل : به طحال . فقال : أطعموه الكراث ثلاثة أيام . فأطعمناه فقعد الدم ، ثم برأ . المحاسن عن سلمة : اشتكيت بالمدينة شكاة شديدة ، فأتيت أبا الحسن ( عليه السلام ) ، فقال لي : أراك مصفرا ؟ قلت : نعم ، قال ( عليه السلام ) : كل الكراث . فأكلته فبرأت . مكارم الأخلاق عن موسى بن بكر : أتيت إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) ، فقال لي : أراك مصفرا ؟ كل الكراث . فأكلته فبرأت . أكل الكراث الطازج الكافي عن موسى بن بكر : حدثني من رأى أبا الحسن ( عليه السلام ) يأكل الكراث في المشارة ويغسله بالماء ويأكله . الكافي : عن داوود بن أبي داوود عن رجل رأى أبا الحسن ( عليه السلام ) بخراسان يأكل الكراث من البستان كما هو ، فقيل له : إن فيه السماد . فقال ( عليه السلام ) : لا تعلق به منه شيء ، وهو جيد للبواسير . المحاسن عن يحيى بن سليمان : رأيت أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) بخراسان في روضة وهو يأكل الكراث ، فقلت له : جعلت فداك ! إن الناس يروون أن الهندباء يقطر عليه كل يوم قطرة من الجنة ؟ فقال : إن كان الهندباء يقطر عليه قطرة من الجنة ، فإن الكراث منغمس في الماء في الجنة . قلت : فإنه يسمد ؟ فقال : لا يعلق به شيء . أكل الكراث بالملح الكافي عن أحمد بن أبي عبد الله عن بعض أصحابه رفعه ، قال : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يأكل الكراث بالملح الجريش . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الكرفس
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الكرفس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الكرفس بقلة الأنبياء . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم بالكرفس ؛ فإنه طعام إلياس ، واليسع ، ويوشع بن نون . عنه ( صلى الله عليه وآله ) - للإمام الحسين ( عليه السلام ) - : يا بني ، كل الكرفس ؛ فإنها بقلة الأنبياء مغفول عنها ، وهو طعام الخضر وإلياس ، والكرفس يفتح السدد ، ويذكي القلب ، ويرث الحفظ ، ويطرد الجنون والجذام والبرص والجبن . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم بالكرفس ؛ فإنه إن كان شيء يزيد في العقل فهو هو . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الكمأة
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الكمأة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الكمأة من نبت الجنة ، وماؤها نافع من وجع العين . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الكمأة من المن والمن من الجنة ، وماؤها شفاء للعين . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الكمأة من المن الذي أنزله الله على بني إسرائيل ، وهي شفاء للعين . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم بالكمأة الرطبة ؛ فإنها من المن ، وماؤها شفاء للعين . الكافي عن أمامة بنت أبي العاص بن الربيع - وأمها زينب بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قالت - : أتاني أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) في شهر رمضان فأتي بعشاء وتمر وكمأة فأكل ( عليه السلام ) ، وكان يحب الكمأة . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الكمثرى
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الكمثرى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الكمثرى يحيي القلب . الإمام علي ( عليه السلام ) : الكمثرى يجلو القلب ، ويسكن أوجاع الجوف . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كلوا الكمثرى ؛ فإنه يجلو القلب ، ويسكن أوجاع الجوف بإذن الله تعالى . عنه ( عليه السلام ) : الكمثرى يدبغ المعدة ويقويها ، هو والسفرجل سواء ، وهو على الشبع أنفع منه على الريق ، ومن أصابه طخاء فليأكله - يعني على الطعام - . طب الأئمة عن الحلبي : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لرجل شكا إليه وجعا يجده في قلبه : كل الكمثرى . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اللبان
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين خواص اللبان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم باللبان ؛ فإنه يمسح الحر عن القلب كما يمسح الإصبع العرق عن الجبين ، ويشد الظهر ، ويزيد في العقل ، ويذكي الذهن ، ويجلو البصر ، ويذهب النسيان . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ادهنوا باللبان ؛ فإنه أحظى لكم عند نسائكم . عنه ( صلى الله عليه وآله ) - لعلي ( عليه السلام ) - : يا علي ، ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن البلغم : اللبان ، والسواك ، وقراءة القرآن . الإمام علي ( عليه السلام ) : مضغ اللبان يشد الأضراس ، وينفي البلغم ، ويذهب بريح الفم . عن عبد الله بن جعفر : جاء رجل إلى علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) يشتكي إليه النسيان . فقال : عليك باللبان ؛ فإنه يشجع القلب ، ويذهب النسيان . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) يأكل العسل ويقول : آيات من القرآن ومضغ اللبان يذيب البلغم . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : استكثروا من اللبان واستبقوه وامضغوه ، وأحبه إلي المضغ ؛ فإنه ينزف بلغم المعدة وينظفها ، ويشد العقل ، ويمرئ الطعام . فوائد اللبان للحامل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أطعموا نساءكم الحوامل اللبان ؛ فإنه يزيد في عقل الصبي . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : أطعموا حبالاكم ذكر اللبان ، فإن يك في بطنها غلام خرج ذكي القلب عالما شجاعا ، وإن تك جارية حسن خلقها وخلقها ، وعظمت عجيزتها ، وحظيت عند زوجها . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اللبن
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين خواص اللبن الإمام علي ( عليه السلام ) : حسو اللبن شفاء من كل داء إلا الموت . الكافي عن أبي الحسن الأصبهاني : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقال له رجل وأنا أسمع : جعلت فداك ! إني أجد الضعف في بدني . فقال له : عليك باللبن ؛ فإنه ينبت اللحم ، ويشد العظم . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما وجدنا لوجع الحلق مثل حسو اللبن . الاستشفاء بألبان البقر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما أنزل الله من داء إلا وقد أنزل له شفاء ، وفي ألبان البقر شفاء من كل داء . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم بألبان البقر ؛ فإنها ترم من كل شجر ، وهو شفاء من كل داء . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء ، وعليكم بألبان البقر ؛ فإنها ترم من كل الشجر . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تداووا بألبان البقر ؛ فإني أرجو أن يجعل الله فيها شفاء ؛ فإنها تأكل من الشجر . الإمام الباقر ( عليه السلام ) عن جابر بن عبد الله : قيل : يا رسول الله ، أنتداوى ؟ فقال : نعم ، تداووا ؛ فإن الله - تبارك وتعالى - لم ينزل داء إلا وقد أنزل له دواء . عليكم بألبان البقر ؛ فإنها ترم من كل الشجر . الإمام علي ( عليه السلام ) : ألبان البقر دواء . عنه ( عليه السلام ) : لبن البقر شفاء . الكافي عن أبي البلاد : شكوت إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) ذربا وجدته ، فقال لي : ما يمنعك من شرب ألبان البقر ؟ فقال لي : أشربتها قط ؟ فقلت له : نعم ، مرارا . فقال : كيف وجدتها ؟ فقلت : وجدتها تدبغ المعدة ، وتكسو الكليتين الشحم ، وتشهي الطعام . فقال لي : لو كانت أيامه لخرجت أنا وأنت إلى ينبع حتى نشربه . ألبان الإبل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : في ألبان الإبل . . . دواء لذربكم . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن في . . . ألبانها شفاء للذربة بطونهم . شيراز الأتن الكافي عن العيص بن القاسم عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، قال : تغديت معه ، فقال لي : أتدري ما هذا ؟ قلت : لا . قال : هذا شيراز الأتن اتخذناه لمريض لنا ، فإن أحببت أن تأكل منه فكل . الكافي عن يحيى بن عبد الله : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) فأتينا بسكرجات ، فأشار بيده نحو واحدة منهن ، وقال : هذا شيراز الأتن اتخذناه لعليل عندنا ، ومن شاء فليأكل ومن شاء فليدع . الحليب بالعسل الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : من تغير عليه ماء الظهر ، فإنه ينفع له اللبن الحليب ، والعسل . الماست والنانخواه الكافي عن محمد بن يحيى رفعه عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : من أراد أكل الماست ولا يضره ، فليصب عليه الهاضوم . قلت له : وما الهاضوم ؟ قال : النانخواه . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اللحم
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين اللحم سيد الطعام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اللحم سيد الطعام في الدنيا والآخرة . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : خير الإدام في الدنيا والآخرة اللحم . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : سيد طعام أهل الدنيا والآخرة اللحم ، ثم الأرز . خواص اللحم الإمام علي ( عليه السلام ) : عليكم باللحم ؛ فإنه ينبت اللحم . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أكل اللحم يحسن الوجه ، ويحسن الخلق . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن للقلب فرحة عند أكل اللحم . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : اللحم بالبيض يزيد في الباءة . الإمام علي ( عليه السلام ) : كلوا اللحم ؛ فإنه ينبت اللحم ، كلوه ؛ فإنه جلاء للبصر . عنه ( عليه السلام ) : عليكم بهذا اللحم فكلوه ؛ فإنه يحسن الخلق ، ويصفي اللون ، ويخمص البطن . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أكل اللحم يزيد في السمع والبصر والقوة . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : اللحم من اللحم ، من تركه أربعين يوما ساء خلقه ، كلوه فإنه يزيد في السمع والبصر . الإمام العسكري ( عليه السلام ) - لأبي هاشم : يا أبا هاشم ، إذا أردت القوة فكل اللحم . خواص اللحم باللبن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : شكا نوح ( عليه السلام ) إلى ربه عز وجل ضعف بدنه ، فأوحى الله تعالى إليه أن اطبخ اللحم باللبن فكلها ؛ فإني جعلت القوة والبركة فيهما . الدعوات : رأى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رجلا سمينا ، فقال : ما تأكل ؟ قال : ليس بأرضي حب ، وإنما آكل اللحم واللبن . فقال ( صلى الله عليه وآله ) : جمعت بين اللحمين . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اللحم واللبن ؛ ينبتان اللحم ، ويشدان العظام ، واللحم يزيد في السمع والبصر ، واللحم بالبيض يزيد في الباءة . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : شكا نبي قبلي إلى الله ضعفا في بدنه ، فأوحى الله تعالى إليه أن اطبخ اللحم واللبن ؛ فإني قد جعلت البركة والقوة فيهما . الإمام علي ( عليه السلام ) : إذا ضعف المسلم ، فليأكل اللحم باللبن . الكافي عن عبد الله بن سنان عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : شكا نبي من الأنبياء إلى الله عز وجل الضعف ، فقيل له : اطبخ اللحم باللبن ؛ فإنهما يشدان الجسم . قال : فقلت : هي المضيرة . قال : لا ، ولكن اللحم باللبن الحليب . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : اللحم باللبن مرق الأنبياء ( عليهم السلام ) . الكافي عن زياد بن أبي الحلال : تعشيت مع أبي عبد الله ( عليه السلام ) بلحم بلبن ، فقال : هذا مرق الأنبياء ( عليهم السلام ) . لحم الإبل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم بأكل لحوم الإبل ؛ فإنه لا يأكل لحومها إلا كل مؤمن مخالف لليهود أعداء الله . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يأكل الجزور إلا مؤمن . المحاسن عن السياري رفعه ، قال : أكل لحم الجزور ؛ يذهب بالقرم . لحم البقر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم بألبان البقر وسمنانها وإياكم ولحومها ؛ فإن ألبانها وسمنانها دواء وشفاء ، ولحومها داء . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لحم البقر داء ولبنها دواء ، ولحم الغنم دواء ولبنها داء . الإمام علي ( عليه السلام ) : لحوم البقر داء . عنه ( عليه السلام ) : لحوم البقر داء ، وألبانها دواء ، وأسمانها شفاء . لحم الضأن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله عز وجل اختار من كل شيء شيئا . . . ومن الغنم الضأن . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من أصابه ضعف في قلبه أو بدنه فليأكل لحم الضأن باللبن ؛ فإنه يخرج من أوصاله كل داء وغائلة ، ويقوي جسمه ، ويشد لثته . الكافي عن سعد بن سعد : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : إن أهل بيتي لا يأكلون لحم الضأن . قال : فقال : ولم ؟ قال : قلت : إنهم يقولون : إنه يهيج بهم المرة السوداء والصداع والأوجاع . فقال لي : يا سعد . فقلت : لبيك ! قال : لو علم الله عز وجل شيئا أكرم من الضأن لفدى به إسماعيل ( عليه السلام ) . الكافي عن سهل بن زياد عن بعض أصحابه - أظنه محمد بن إسماعيل : ذكر بعضنا اللحمان عند أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، فقال : ما لحم بأطيب من لحم الماعز . قال : فنظر إليه أبو الحسن ( عليه السلام ) ، وقال : لو خلق الله عز وجل مضغة هي أطيب من الضأن لفدى بها إسماعيل ( عليه السلام ) . لحم القباج الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : أطعموا المحموم لحم القباج ؛ فإنه يقوي الساقين ، ويطرد الحمى طردا . لحم الحبارى الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : لا أرى بأكل الحبارى بأسا ، وإنه جيد للبواسير ، ووجع الظهر ، وهو مما يعين على كثرة الجماع . لحم الدجاج الإمام علي ( عليه السلام ) : الإوز جاموس الطير ، والدجاج خنزير الطير ، والدراج حبش الطير ، وأين أنت عن فرخين ناهضين ربتهما امرأة من ربيعة بفضل قوتها ؟ الكافي عن السياري رفعه ، قال : إنه ذكرت اللحمان بين يدي عمر ، فقال عمر : إن أطيب اللحمان لحم الدجاج . فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كلا ، إن ذلك خنازير الطير ، وإن أطيب اللحمان لحم فرخ قد نهض ، أو كاد أن ينهض . لحم الدراج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من سره أن يقل غيظه ، فليأكل لحم الدراج . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من اشتكى فؤاده وكثر غمه ، فليأكل لحم الدراج . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا وجد أحدكم غما أو كربا لا يدري ما سببه ، فليأكل لحم الدراج ؛ فإنه يسكن عنه إن شاء الله تعالى . لحم القطاة الكافي عن علي بن مهزيار : تغديت مع أبي جعفر ( عليه السلام ) فأتى بقطاة فقال : إنه مبارك ، وكان أبي ( عليه السلام ) يعجبه ، وكان يأمر أن يطعم صاحب اليرقان يشوى له فإنه ينفعه . لحم السمك أكل لحم السمك الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا أكل السمك قال : اللهم بارك لنا فيه ، وأبدلنا به خيرا منه . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : عليكم بالسمك ؛ فإنك إن أكلته بغير خبز أجزأك ، وإن أكلته بخبز أمرأك . إتباع السمك بالتمر أو العسل الكافي عن سعيد بن جناح عن مولى للإمام الصادق ( عليه السلام ) ، قال : دعا ( عليه السلام ) بتمر فأكله ، ثم قال : ما بي شهوة ، ولكني أكلت سمكا ، ثم قال : من بات وفي جوفه سمك لم يتبعه بتمرات أو عسل ، لم يزل عرق الفالج يضرب عليه حتى يصبح . النهي عن الجمع بين البيض والسمك الإمام الرضا ( عليه السلام ) : ينبغي أن تحذر . . . أن تجمع في جوفك البيض والسمك في حال واحدة ؛ فإنهما إذا اجتمعا ولدا القولنج ، ورياح البواسير ، ووجع الأضراس . النهي عن إدمان أكل السمك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أكل السمك ، يذهب بالجسد . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إدمان أكل السمك الطري ، يذيب اللحم . الإمام علي ( عليه السلام ) : السمك الطري يذيب اللحم . عنه ( عليه السلام ) : لا تدمنوا أكل السمك ؛ فإنه يذيب الجسد . عنه ( عليه السلام ) : أقلوا من أكل الحيتان ؛ فإنها تذيب البدن ، وتكثر البلغم ، وتغلظ النفس . عنه ( عليه السلام ) : إياكم وأكل السمك ؛ فإن السمك يسل الجسم . عنه ( عليه السلام ) : أقلوا من أكل السمك ؛ فإن لحمه يذبل البدن ، ويكثر البلغم ، ويغلظ النفس . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن هذا السمك لرديء لغشاوة العين . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ثلاثة يسمن وثلاثة يهزلن : . . . وأما التي يهزلن : فإدمان أكل البيض والسمك والطلع . عنه ( عليه السلام ) : أكل الحيتان يذيب الجسم . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : السمك الطري يذيب الجسد . عنه ( عليه السلام ) : السمك الطري يذيب شحم العينين . تعليق : مع أن سند الأحاديث التي تنهى عن مواصلة أكل السمك ضعيف ، لكن كثرة نقلها يمكن أن تجلب للباحث الظن بصدورها ، بيد أن التحليل العلمي المختبري ضروري لإبداء الرأي القاطع . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اللوبيا
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين اللوبيا الإمام الصادق ( عليه السلام ) : اللوبيا يطرد الرياح المستبطنة . بيان : قال العلامة المجلسي ( رحمه الله ) : قال صاحب بحر الجواهر : اللوبياء واللوبيا - بالمد والقصر - : من الحبوب المعروفة ، حار في الأصل ، معتدل في اليبوسة ، وقيل : بارد يابس ، منق من دم النفاس ، مدر للطمث والبول ، مخصب للبدن ، مخرج للأجنة والمشيمة . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الماش
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الماش مكارم الأخلاق عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) - وقد سأله بعض أصحابه عن البهق - : خذ الماش الرطب في أيامه ، ودقه مع ورقه ، واعصر الماء واشربه على الريق ، وأطله على البهق . قال : ففعلت ، فعوفيت . الكافي عن أحمد بن الحسن الجلاب عن بعض أصحابنا ، قال : شكا رجل إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) البهق ، فأمره أن يطبخ الماش ويتحساه ، ويجعله في طعامه . بيان : قال العلامة المجلسي ( رحمه الله ) : قال في القاموس : الماش : حب معروف معتدل ، وخلطه محمود ، نافع للمحموم والمزكوم ، ملين ، وإذا طبخ بالخل نفع الجرب المتقرح ، وضماده يقوي الأعضاء الواهية . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الملح
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الملح رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله عز وجل أوحى إلى موسى بن عمران أن : ابدأ بالملح واختم بالملح ؛ فإن في الملح دواء من سبعين داء ، أهونها الجنون ، والجذام ، والبرص ، ووجع الحلق والأضراس ، ووجع البطن . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : كان فيما أوصى به رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليا ( عليه السلام ) أن قال : يا علي ، افتتح طعامك بالملح ؛ فإن فيه شفاء من سبعين داء ، منها : الجنون ، والجذام ، والبرص ، ووجع الحلق والأضراس ، ووجع البطن . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أكل الملح قبل كل شيء وبعد كل شيء ، رفع الله عنه ثلاثمئة وثلاثين نوعا من البلاء ، أهونها الجذام . ثم قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : لو يعلم الناس ما في الملح ما بغوا معه درياقا . الإمام علي ( عليه السلام ) : من ابتدأ طعامه بالملح ؛ ذهب عنه سبعون داء وما لا يعلمه إلا الله عز وجل . الكافي عن سعد الإسكاف عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن في الملح شفاء من سبعين داء ، أو قال : سبعين نوعا من أنواع الأوجاع . ثم قال : لو يعلم الناس ما في الملح ما تداووا إلا به . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ذر على أول لقمة من طعامه الملح ؛ ذهب عنه بنمش الوجه . عنه ( عليه السلام ) : إن بني إسرائيل كانوا يستفتحون بالخل ويختمون به ، ونحن نستفتح بالملح ونختم بالخل . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
| الساعة الآن »04:00 AM. |