أبشر أخي الناصر

كنت أعرف أنك ستشكك في صحة السند ولكنني

سأضع لك صحة سند رواية إبن أبي شيبة كاملاً إن شاء الله

الزميل المكرم خادم الزهراء

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته

بل قاله علماؤك في كتبهم يازميلي الفاضل وأنزلت لك هذا ..
وأنت قلت أن كتبنا ومروياتنا ساقطه عندك ولا تعترف بها ..

حسناً وسأتجاوز عن هذا الأمر ..

أنا تحت أمرك .. تفضل ..

لعلك لم تفهم ماقلته بارك الله بك ..
سأعيد عليك ..

جائني منك إستفسار عن هذه الحادثة هل أنفيها أم أثبتها ..
فقلت لك .. لم أنفي الرواية لأنها لم تثبت عندي أصلاً ..

وأظنك فهمت بأني لا انفي الرواية ولكني مشكك بالسند ..

ولكني أعيدها عليك يازميلي الفاضل ..
أنا لم أنفي ...... لأنها أصلا لم تقع ..

وما جاءت من روايات فهي مبتورة .. وهذا يُثبت عدم وقوعها ..

صحة سند رواية إين أبي شيبة
 

سند الرواية: حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم



تعريف رجال السند
1-محمد بن بشر

الرازي - الجرح والتعديل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 673 )
- ( 460 ) - محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي أبو عبد الله العبدي الكوفي أخرج البخاري في الفتن ومناقب عمر وغير موضع ، عن علي بن المديني وإبن راهويه وإبن نمير وغيرهم عنه ، عن إسماعيل بن أبي خالد ومسعر وغيرهما مات سنة ثلاث ومائتين.
- قال النسائي : هو ثقة.
- وقال بن الجنيد : سمعت بن معين سئل عنه فقال : لم يكن به بأس.

الرازي - الجرح والتعديل - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 210 )
1167 - قال : سألت يحيى بن معين ، عن محمد بن بشر فقال : ثقة.

إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 394 )
- ويكنى أبا عبد الله توفي بالكوفة في جمادي الأولى سنة ثلاث ومائتين في خلافة المأمون وكان ثقة كثير الحديث.

العجلي - معرفة الثقات - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 233 )
- ( 1574 ) - محمد بن بشر العبدي كوفى ثقة يكنى أبا عبد الله.

الذهبي - تذكرة الحفاظ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 322 )
302 - 71 / 6 ع - محمد بن بشر الحافظ الثقة أبو عبد الله العبدي الكوفي.
- قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن سماع محمد بن بشر من إبن أبي عروبة فقال : هو أحفظ من كان بالكوفة.
- وقال يحيى إبن معين : ثقة.

الذهبي - تذكرة سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 265 )
74 - محمد بن بشر (ع) إبن الفرافصة ، بن المختار ، بن رديح ، الحافظ الإمام الثبت ، أبوعبدالله العبدي الكوفي.
- وثقه يحيى بن معين وغيره.
- قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن سماع محمد بن بشر من إبن أبي عروبة ، فقال : هو أحفظ من كان بالكوفة.
الذهبي - من له رواية في كتب الستة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 159 )
- ( 4742 ) - محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي الثبت سمع هشام بن عروة وخلقاً وعنه عبد وإبن الفرات قال أبو داود : هو أحفظ من كان بالكوفة مات 203 ع.

2-عبيد اللّه بن عمر

إبن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 35 / 36 ) - رقم الترجمة : ( 71 )
- عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمي المدني أبو عثمان أحد الفقهاء السبعة.
- قال عمرو بن علي : ذكرت ليحيى بن سعيد قول إبن مهدي أن مالكاًً إثبت في نافع ، عن عبدالله فغضب وقال : قال أبو حاتم ، عن أحمد عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية.
- وقال عبدالله بن أحمد ، عن إبن معين : عبيد الله بن عمر : من الثقات.
- وقال النسائي : ثقة ثبت.
- وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ثقة.
- وقال إبن منجويه : كان من سادات أهل المدينة وأشراف قريش فضلاً وعلماً وعبادة وشرفاً وحفظاً وإتقاناً.
- ذكر إبن سعد في الطبقة الخامسة قال : ولما خرج محمد بن عبدالله بن الحسن على المنصور لزم عبيد الله ضيعته وإعتزل ، فلما قتل محمد رجع عبيد الله إلى المدينة فمات بها سنة ( 47 ) وكان ثقة كثير الحديث حجة.
- وقال أحمد بن صالح : ثقة ثبت مأمون ليس أحد إثبت في حديث نافع منه.
- وقال إبن معين : لم يسمع من إبن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه.

3-زيد بن أسلم العدوي
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 316 )
153 - زيد بن أسلم (ع) ، الإمام الحجة القدوة أبو عبد الله العدوي العمري المدني الفقيه ، حدث ، عن والده أسلم مولى عمر.
- قال أبو حازم الأعرج : لقد رأيتنا في مجلس زيد بن أسلم أربعين فقيهاًً أدنى خصلة فينا التواسي بما في أيدينا ، وما رأيت في مجلسه متماريين ولا متنازعين في حديث لا ينفعنا.
- وكان أبو حازم يقول : لا أراني الله يوم زيد بن أسلم ، إنه لم يبق أحد أرضى لديني ونفسي منه.

إبن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 341 / 342 ) - رقم الترجمة : ( 728 )
- 728 - زيد بن أسلم العدوى أبو أسامة ويقال أبو عبد الله المدني الفقيه مولى عمر.
- وقال مالك ، عن إبن عجلان : ماهبت أحداًً قط هيبتي زيد بن أسلم.
- وقال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن سعد والنسائي وإبن خراش ثقة.
- وقال يعقوب إبن شيبة : ثقة من أهل الفقه والعلم وكان عالماًً بتفسير القرآن.
- وقال حماد بن زيد ، عن عبيد الله بن عمر : لا أعلم به بأساًًً إلاّ أنه يفسر برأيه القرآن ويكثر منه.
- وقال الساجي : ثنا : أحمد بن محمد المعيطى قال : قال إبن عيينة : كان زيد بن أسلم رجلاًًً صالحاًً وكان في حفظه شئ.
- وقال أبو حاتم زيد ، عن أبي سعيد مرسل ، وذكره إبن حبان في الثقات.

4-أسلم العدوي ...وتقدم ذكره وأنه حجة وقد روى عن أبي بكر وعمر وغيرهم. وأزيدك ما ذكره إبن الأثير في أسد الغابة
إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 77 )
- ( د ع * أسلم ) مولى عمر بن الخطاب من سبى اليمن أدرك النبي (ص).
- قال محمد بن إسحاق : بعث أبوبكر الصديق عمر بن الخطاب (ر) سنة إحدى عشرة فأقام للناس الحج وإبتاع فيها أسلم قال : إنه أدرك النبي (ص) ولم يره ، وهو من الحبشة قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه : أن أباه أسلم.

وبعد فما تقول في هذا السند الصحيح!!!!!!

نسأل المؤمنين الدعاء.

بارك الله فيك سيدنا الرضوي
مسدد بالزهراء سلام الله عليها
نتمنى من الأخ ناصر عدم التسرع في الرد خاصة فيما يتعلق بكتبه
وليس من واجبنا نحن ان نبين لك مافي كتبك
كالحديث الذي ادعيت انه لا وجود له في كتاب المصنف
وتضعيفك للأحاديث من غير تدبر
واكرر شكري لجميع الأخوة المشاركين بارك الله فيكم
وشكر خاص للسيد الرضوي فقد اغناني عناء البحث في مواقع السنة عن الرواية التي انكر وجودها الأخ ناصر
ونحن في انتظار رده


احمد اشكناني