|
اخوتي المؤمنين
انا اليوم اعدت قرائة صفحات النقاش فوجدت بعض الامور التي قد تلتبس على القاري 1- على الجميع ان يلتفت الى انهم كانوا يبتغون تشعيب الموضوع بكثرة الكتابة وطرح مئات الادلة بينما هذه الادلة سبيلها واحد فقط وانتبهوا واحد فقط وهي ان كاطع رفضها وقال بان الاستدلال بها باطل فكيف يستدل بها اما قوله ان استدلاله بها هو من باب الزموهم بما الزموا به انفسهم فهو باطل لانه هنا وانتبهوا وركزوا لانها اذا في هذه الحالة يصح الاستدلال بها من هذا الباب اذا قوله ان الاستدلال بها باطل مطلقا فهو تهافت لانه هنا يناقض نفسه ويخالفها و يستدل بهذه العلوم او يجوز الاستدلال بها بهذه الحجة اذا يمكن الاستدلال بها من باب الزام الحجة للخصم طبعا هذا حسب قوله ولكن هل هذا هو الجانب الوحيد الذي يصح فيه الاستدلال بها لننتبه ان كاطع حرم الاستدلال بها ولم يكن تحريمه ناتج عن ادلة محكمة قطعية بل استحسان من عنده واستدل على بطلانها (بماذا ) بالدليل العقلي وبادلة اصولية وهذه النقطة الثانية التي تثبت انه يجوز الاستدلا بها فيها أي انه قال يحرم الاستدلال بها قيل ما ادلتك فجاء بادلة واستدل بها من خلال هذه العلوم المحرمة اذا يصح الاستدلال بها من هذا الباب ايظا وهنا نقول له بماذا استدللت على جواز الاستدلال بهذه العلوم المنحرفة الضالة حسب قولك لاثبات صحة الاستدلال ببطلان هذه العلوم فقال استدل بهذه العلوم فلا تعتبوا علي ان قلت له انه بهيمة معصوم عن العقل 3- اخوتي انتبهوا الى صفحة عشرين وكيف ملئوها مغالطات وفي نفس الوقت كانوا يصرخون اجب اين انت اتعرفون اين كنت كنت اصلي صلاة الجمعة ولم اكن موجود وقلت لهم لاتفعلوا هذه الحيلة لانها حيلة قذرة وانا لم اكن اقول لهم اجيبوا ولاتهربوا الااذا قرات اسمهم تحت ثم ذهب الاسم فهذا دليل هرب واقسم بالله العظيم اني ماهربت منهم ساعة او لحظة لكن كيف اجيب عن ستة اسئلة يكتبوها وانا واحد ثم لاتستغربوا حين ترون هناك قفزات من بالموضوع اخوتي انهم كانوا يكتبون في عدة اماكن فانا اكتب رد هنا ورد هناك فهل انا سوبر مان وكنت ارد على موضوع هنا واخر هناك فتكون البداية هنا والتتمة هناك فلا تستغربوا وحين اغلق الموضوع استغلوا ذلك واعادوا الاسئلة حول مااجبت عنه فانتبهوا الى ان صفحة عشرين لم اكن موجود لاجيبهم وان شاء الله ساجيب عن اشكالاتهم رغم اننا ارتحنا منهم ويجب ان نتفرغ لتنظيم المنتدى واعادة ترتيبه والتوجه نحو بقية العقائد لكن حتى لاتبقى حجة امام الله ساجيب وهنا اقول لكم لعنة الله علينا ان سكتنا عنهم او كان عندهم ذرة حق وسكتنا عنه لاوالله كل حرف قالوه فعندنا جوابه وكل نفس تنفسوه وكل مغالطة فعلى من وجد في نفسه ذرة شك معهم او التباس فليسالنا عن أي شك عنده فان لم نجبه فلعنة الله علينا لاوالله انهم وافكارهم اوهن من بيت العنكبوت واقسم بالله ان سبب تاخري في بعض الصفجات هو اني كنت اعيد الدخول عند كل رد لان الموقع يطلب اعادة الدخول عند كل رد فتخيل مدى التاخير وفي نفس الوقت هم كانوا ستة فتخيل اننا مع كل ذلك هزمناهم فتخيل نصر الله والحمد لله رب العالمين |
باسم رب الحسين...
مولاي يا صاحب الزمان...بحق حمرة عين الزهرااء...ونحر الحسين...عللنا نرى طلتك الغرااء.. الى متى سيبقى ضلع فاطمة مكسورا؟ و رأس الحسين مرفوعا..وخاطر رقية مكسورا؟؟ مولااي بضلوع زينب التي تكسرت بكربلاااء..ادري ان هناك قوما يظلمونكم الى الان..وهم الذين اسميتهم بجهلاء شيعتنا..لكني اتوسل اليك بقلب الزهرااء...اجبر ضلعها.. بيا فاطمة الرقية مدد..يا زهرااء |
قالت يتيمة آل محمد
حُــــرِّمَ اختي من اين حصلتي على حركات الكلمة حتى نفيتيها عن اليماني نفسه |
قال الاخ حجر
بسم الله الرحمان الرحيم اللهم صل على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما قراءتك أخي موفقة...أود إذا سمحت أن أشير إلى أمر مهم حول راية اليماني..."]راية اليماني هي راية القائم] ع" [ ورد في الرواية عن الباقر (ع) ((و ليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس و كل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق و إلى طريق مستقيم و قال ابوجعفر عليه السلام]]كل راية ترفع قبل قيام القائم فهي طاغو ت)) غيبة النعماني ص 264 لا يمكن الجمع بين الأمرين في الخبرين إلا بأن تكون راية اليماني هي راية القائم و هذه الراية هي راية آل محمد ع و هي راية محمد ص وهي راية حاكمية الله و الملك و هو ملك آل محمد ع : و أذكر هذا الحديث ليتبين منه من هم راية الهدى و من هو الصراط المستقيم الذي يدعو إليه اليماني ع ليتبين أن رايته هي هي راية آل محمد ع و هي هي راية القائم ع في مشارق الانوار 0 في حديث طارق بن شهٰاب عن علي عليه السّلام.. فهم خٰاصّة اللّه و خٰالصته و سرّ الدّيّٰان و كلمته و بٰاب الايمٰان و كعبته و حجّة اللّه و محجّته و اعلام الهدي و رايته و فضل اللّه و رحمته و عين اليقين و حقيقته و صرٰاط الحق و عصمته ..الحديث و عن ابيعبداللّه عليه السلام قال نحن جنب اللّه و نحن صفوة اللّه و نحن خيرة اللّه و نحن مستودع موٰاريث الانبيٰاۤء و نحن امناء اللّه و نحن وجه اللّه و نحن اية الهدي ... و نحن النهج القويم و الصرٰاط المستقيم ...ونحن رٰاية الحق التي من تبعهٰا نجٰا و من تأخر عنهٰا هوي ...و السبيل لمن اهتدي اقول 1-ان تفسيرك لكل راية تظهر قبل راية الامام انها باطلة فهدا غير تام جملة وتفصيلا لانه يعني لا يوجد عالم ديني حق وهو راية هدى وقولك يترتب عليه ان راية محمد باقر الصدر هي راية ضلالة فهل تقبل هذا 2-كيف عرفت ان راية اليماني هي راية الامام والرواية تقول (اي اليماني) يدعو الى صاحبكم 0 يعني اليماني يدعو الى الامام اذن كيف اليماني هو الامام |
| الساعة الآن »12:13 AM. |