|
لتداوي بالأغذية والعقاقير ( هام جداً )
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الأترج ( البوملى pomelo ) تأكيد أكل الأترج روي : . . . كل الفاكهة في إقبال دولتها ، وأفضلها الرمان والأترج ، ومن الرياحين الورد والبنفسج . خواص الأترج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم بالأترج ؛ فإنه ينير الفؤاد ، ويزيد في الدماغ . أكل الأترج بعد الطعام الكافي عن عبد الله بن إبراهيم الجعفري عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : بأي شيء يأمركم أطباؤكم في الأترج ؟ فقلت : يأمروننا أن نأكله قبل الطعام . فقال : إني آمركم به بعد الطعام . الكافي عن إبراهيم بن عمر اليماني : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنهم يزعمون أن الأترج على الريق أجود ما يكون . فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن كان قبل الطعام خير فهو بعد الطعام خير ، وخير وأجود . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كلوا الأترج بعد الطعام ؛ فإن آل محمد ( عليهم السلام ) يفعلون ذلك . أكل الأترج بالليل الإمام الرضا ( عليه السلام ) : أكل الأترج بالليل ، يقلب العين ، ويورث الحول . ما يهضم الأترج الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن الأترج لثقيل ، فإذا أكل ، فإن الخبز اليابس يهضمه من المعدة . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : الخبز اليابس يهضم الأترج . الكافي عن أبي بصير : كان عندي ضيف فتشهى أترجا بعسل فأطعمته وأكلت معه ، ثم مضيت إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) وإذا المائدة بين يديه ، فقال لي : أدن فكل . فقلت : إني أكلت قبل أن آتيك أترجا بعسل ، وأنا أجد ثقله ؛ لأني أكثرت منه . فقال : يا غلام ! انطلق إلى الجارية ، فقل لها : ابعثي إلينا بحرف رغيف يابس من الذي تجففه في التنور . فأتي به ، فقال لي : كل من هذا الخبز اليابس ؛ فإنه يهضم الأترج . فأكلته ، ثم قمت فكأني لم آكل شيئا . مربى الأترج طب الأئمة : عن إبراهيم بن الحسن الجعفري عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال لأصحابه : أخبروني بأي شيء يأمركم به أطباؤكم في الأترج ؟ قال : يا بن رسول الله ، يأمروننا به قبل الطعام . قال : ما من شيء أردأ منه قبل الطعام ، وما من شيء أنفع منه بعد الطعام ، فعليكم بالمربى منه ؛ فإن له رائحة في الجوف كرائحة المسك . النظر إلى الأترج كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يعجبه النظر إلى الأترج ، وكان يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يعجبه النظر إلى الأترج الأخضر والتفاح الأحمر . يتبع>>> نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الإجاص
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الإجاص طب الأئمة عن جابر بن يزيد الجعفي : شكا رجل إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) مرارا هاجت به حتى كاد أن يجن ، فقال له : سكنه بالإجاص . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الإجاص على الريق ؛ يسكن المرار ، إلا أنه يهيج الرياح . طب الأئمة عن الأزرق بن سليمان : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الإجاص ، فقال : نافع للمرار ، ويلين المفاصل ؛ فلا تكثر منه فيعقبك رياحا في مفاصلك . الكافي عن زياد القندي : دخلت على أبي الحسن الأول ( عليه السلام ) وبين يديه تور ماء فيه إجاص أسود في إبانه ، فقال : إنه هاجت بي حرارة ، وإن الإجاص الطري يطفئ الحرارة ويسكن الصفراء ، وإن اليابس منه يسكن الدم ، ويسل الداء الدوي . طب الأئمة عنهم ( عليهم السلام ) : عليكم بالإجاص العتيق ؛ فإن العتيق قد بقي نفعه وذهب ضرره ، وكلوه مقشرا ؛ فإنه نافع لكل مرار وحرارة ووهج يهيج منها . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الأرز
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الأرز سيد الأطعمة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الأرز في الأطعمة كالسيد في القوم . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : سيد طعام أهل الدنيا والآخرة اللحم ، ثم الأرز . خواص الأرز رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نعم الدواء الأرز ، بارد صحيح سليم من كل داء . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : نعم الطعام الأرز ، وإنا لندخره لمرضانا . عنه ( عليه السلام ) : ما يأتينا من ناحيتكم شيء أحب إلي من الأرز والبنفسج ، إني اشتكيت وجعي ذلك الشديد فألهمت أكل الأرز ، فأمرت به . . . فأذهب الله عز وجل عني بذلك الوجع . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الباذروج الباذروج ( الحوك )
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الباذروج الباذروج ( الحوك ) رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الحوك بقلة طيبة ، كأني أراها نابتة في الجنة . الإمام علي ( عليه السلام ) : نظر رسول الله إلى الباذروج ، فقال : هذا الحوك ، كأني أنظر إلى منبته في الجنة . عنه ( عليه السلام ) : ذكر لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الحوك وهو الباذروج ، فقال : بقلتي وبقلة الأنبياء قبلي ، وإني لأحبها وآكلها . عنه ( عليه السلام ) : كان يعجب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من البقول الحوك . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كان أحب الصباغ إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الخل ، وأحب البقول إليه الحوك ، يعني : الباذروج . عنه ( عليه السلام ) : كان أمير المؤمنين - صلوات الله عليه - يعجبه الباذروج . عنه ( عليه السلام ) : الحوك بقلة الأنبياء ، أما إن فيه ثمان خصال : يمرئ ، ويفتح السدد ، ويطيب الجشاء ، ويطيب النكهة ، ويشهي الطعام ، ويسل الداء ، وهو أمان من الجذام ، إذا استقر في جوف الإنسان قمع الداء كله . الكافي عن أيوب بن نوح : حدثني من حضر مع أبي الحسن الأول ( عليه السلام ) المائدة فدعا بالباذروج وقال : إني أحب أن أستفتح به الطعام ؛ فإنه يفتح السدد ، ويشهي الطعام ، ويذهب بالسبل ، وما أبالي إذا أنا افتتحت به ما أكلت بعده من الطعام فإني لا أخاف داء ولا غائلة . فلما فرغنا من الغداء دعا به أيضا ، ورأيته يتتبع ورقه على المائدة ويأكله ويناولني منه ، وهو يقول : اختم طعامك به ؛ فإنه يمرئ ما قبل كما يشهي ما بعد ، ويذهب بالثقل ، ويطيب الجشاء والنكهة . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الباذنجان .
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الباذنجان . الدعوات : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في دار جابر فقدم إليه الباذنجان ، فجعل ( صلى الله عليه وآله ) يأكل ، فقال جابر : إن فيه لحرارة . فقال ( صلى الله عليه وآله ) : يا جابر مه ، إنها أول شجرة آمنت بالله ، اقلوه وأنضجوه وزيتوه ولينوه ؛ فإنه يزيد في الحكمة . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كلوا الباذنجان ؛ فإنه شفاء من كل داء . عنه ( عليه السلام ) : كلوا الباذنجان ؛ فإنه يذهب الداء ولا داء له . عنه ( عليه السلام ) : عليكم بالباذنجان البوراني ؛ فهو شفاء يؤمن من البرص ، وكذا المقلي بالزيت . عنه ( عليه السلام ) : الباذنجان جيد للمرة السوداء ، ولا يضر بالصفراء . عنه ( عليه السلام ) : روي أنه كان بين يدي علي بن الحسين ( عليهما السلام ) باذنجان مقلو بالزيت ، وعينه رمدة وهو يأكل منه . قال الراوي : قلت له : يا بن رسول الله ، تأكل من هذا وهو نار ؟ فقال : أسكت ، إن أبي حدثني عن جدي قال : الباذنجان من شحمة الأرض ، وهو طيب في كل شيء يقع فيه . عنه ( عليه السلام ) : أكثروا من الباذنجان عند جداد النخل ؛ فإنه شفاء من كل داء ، ويزيد في بهاء الوجه ، ويلين العروق ، ويزيد في ماء الصلب . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : الباذنجان عند جذاذ النخل لا داء فيه الإمام الهادي ( عليه السلام ) - لبعض قهارمته - : استكثروا لنا من الباذنجان ؛ فإنه حار في وقت الحرارة وبارد في وقت البرودة ، معتدل في الأوقات كلها جيد على كل حال . الكافي عن عبد الرحمن الهاشمي : قال ( عليه السلام ) لبعض مواليه : أقلل لنا من البصل وأكثر لنا من الباذنجان . فقال له مستفهما : الباذنجان ؟ قال ( عليه السلام ) : نعم ، الباذنجان جامع الطعم ، منفي الداء ، صالح للطبيعة ، منصف في أحواله ، صالح للشيخ والشاب ، معتدل في حرارته وبرودته ، حار في مكان الحرارة وبارد في مكان البرودة . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الباقلاء
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الباقلاء طعام عيسى عليه السلام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كان طعام عيسى ( عليه السلام ) الباقلي حتى رفع . ولم يأكل عيسى ( عليه السلام ) شيئا غيرته النار حتى رفع . خواص الباقلاء الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الباقلي يذهب بالداء ولا داء فيه . عنه ( عليه السلام ) : الباقلاء يمخ الساقين . عنه ( عليه السلام ) : أكل الباقلي يمخخ الساقين ، ويزيد في الدماغ ، ويولد الدم الطري . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : أكل الباقلي يمخخ الساقين ، ويولد الدم الطري أكل الباقلاء بقشرها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أكل فولة بقشرها ، أخرج الله عز وجل منه من الداء مثلها . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كلوا الباقلي بقشره ؛ فإنه يدبغ المعدة . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
البصل
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين البصل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا دخلتم بلدة وبيئا فخفتم وباءها فعليكم ببصلها ؛ فإنه يجلي البصر ، وينقي الشعر ، ويزيد في ماء الصلب ، ويزيد في الخطى ، ويذهب بالحماء - وهو السواد في الوجه - والإعياء أيضا . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إذا دخلتم بلادا فكلوا من بصلها ؛ يطرد عنكم وباءها . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : البصل يذهب بالحمى . عنه ( عليه السلام ) : البصل يذهب بالنصب ، ويشد العصب ، ويزيد في الخطى ، ويزيد في الماء ، ويذهب بالحمى . الكافي عن عبد الله بن محمد الجعفي : ذكر أبو عبد الله ( عليه السلام ) البصل ، فقال : يطيب النكهة ، ويذهب بالبلغم ، ويزيد في الجماع . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كلوا البصل ؛ فإن فيه ثلاث خصال : يطيب النكهة ، ويشد اللثة ، ويزيد في الماء والجماع . عنه ( عليه السلام ) : البصل يطيب النكهة ، ويشد الظهر ، ويرق البشرة . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
البطيخ
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين خواص البطيخ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم بالبطيخ ؛ فإن فيه عشر خصال : هو طعام ، وشراب ، وأشنان ، وريحان ، ويغسل المثانة ، ويغسل البطن ، ويكثر ماء الظهر ، ويزيد في الجماع ، ويقطع البرودة ، وينقي البشرة . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تفكهوا بالبطيخ ؛ فإنها فاكهة الجنة ، وفيها ألف بركة وألف رحمة ، وأكلها شفاء من كل داء . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تفكهوا بالبطيخ ؛ فإن ماءه رحمة ، وحلاوته من حلاوة الجنة . طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أهدي إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) بطيخ من الطائف فشمه وقبله ، ثم قال : عضوا البطيخ ؛ فإنه من حلل الأرض ، وماؤه من رحمة الله ، وحلاوته من الجنة . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما من امرأة حاملة أكلت البطيخ ، إلا يكون مولودها حسن الوجه والخلق . الإمام علي ( عليه السلام ) - في بيان فوائد البطيخ - : فيه عشر خصال : طعام ، وشراب ، وفاكهة ، وريحان ، وأدم ، وحلواء ، وأشنان ، وخطمي ، وبقل ، ودواء . عنه ( عليه السلام ) : البطيخ شحمة الأرض ، لا داء و [ لا ] غائلة فيه . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في ذكر خواص البطيخ - : يذيب الحصى في المثانة . عنه ( عليه السلام ) : كلوا البطيخ ؛ فإن فيه عشر خصال مجتمعة : هو شحمة الأرض لا داء فيه ولا غائلة ، وهو طعام ، وهو شراب ، وهو فاكهة ، وهو ريحان ، وهو أشنان ، وهو أدم ، ويزيد في الباه ، ويغسل المثانة ، ويدر البول . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : أهدت لنا الأيام بطيخة * من حلل الأرض ودار السلام تجمع أوصافا عظاما وقد * عددتها موصوفة بالنظام كذاك قال المصطفى المجتبى * محمد جدي عليه السلام ماء وحلواء وريحانة * فاكهة حرض طعام إدام تنقي المثانة وتصفي الوجوه * تطيب النكهة عشر تمام أكل البطيخ قبل الطعام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ، ويذهب بالداء أصلا . النهي عن أكل البطيخ على الريق الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أكل البطيخ على الريق يورث الفالج . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : البطيخ على الريق يورث الفالج ، نعوذ بالله منه . المناقب عن محمد بن صالح الخثعمي : عزمت أن أسأل في كتابي إلى أبي محمد ( عليه السلام ) عن أكل البطيخ على الريق . . . فأنسيت ، فورد علي جوابه : لا يؤكل البطيخ على الريق ؛ فإنه يورث الفالج . أدب أكل البطيخ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عض البطيخ ولا تقطعها قطعا ؛ فإنها فاكهة مباركة طيبة ، مطهرة الفم ، مقدسة القلب ، تبيض الأسنان ، وترضي الرحمن ، ريحها من العنبر ، وماؤها من الكوثر ، ولحمها من الفردوس ، ولذتها من الجنة ، وأكلها من العبادة . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين ... معلومات مفييييدة وبعض الفوائد كنا نجهلها وبعض المعلومات كنا فاهمينها غلط ..! كل الشكر أخي خادم الزهراء على النقل الطيب القيّم .... في معلومة عن المعصوم ع يقول فيها اقتباس:
طبعاااا .... بعد هالكلمة......... يتبع >>>..........بنتابع....و مانقدر نخالف ..! شكرااااا |
البيض
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين خواص البيض رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن نبيا من الأنبياء شكا إلى الله عز وجل الضعف ، فأمره بأكل البيض . الإمام علي ( عليه السلام ) : إن نبيا من الأنبياء شكا إلى الله قلة النسل في أمته ، فأمره أن يأمرهم بأكل البيض ، ففعلوا فكثر النسل فيهم . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : من عدم الولد فليأكل البيض وليكثر منه ؛ فإنه يكثر النسل . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من عدم الولد ، فليأكل البيض وليكثر منه . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : كثرة أكل البيض تزيد في الولد . عنه ( عليه السلام ) : أكثروا من البيض ؛ فإنه يزيد في الولد . عن مرازم : ذكر أبو عبد الله ( عليه السلام ) البيض ، فقال : أما إنه خفيف ؛ يذهب بقرم اللحم ، وليست له غائلة اللحم . أكل البيض بالبصل والزيت مكارم الأخلاق عن بعض أصحاب الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، قال له : جعلت فداك ! إني أشتري الجواري فأحب أن تعلمني شيئا أتقوى عليهن . قال : خذ بصلا وقطعه صغارا صغارا وأقله بالزيت ، وخذ بيضا فافقصه في صحفة وذر عليه شيئا من الملح ، فاذرره على البصل والزيت وأقله شيئا ، ثم كل منه . قال : ففعلت ، فكنت لا أريد منهن شيئا إلا وقدرت عليه . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : من أكل البيض والبصل والزيت زاد في جماعه . الكافي عن عمر بن أبي حسنة الجمال : شكوت إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) قلة الولد . فقال لي : استغفر الله ، وكل البيض بالبصل . أكل البيض باللحم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اللحم بالبيض يزيد في الباءة . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : شكا نبي من الأنبياء ( عليهم السلام ) إلى الله عز وجل قلة النسل . فقال : كل اللحم بالبيض . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : من أكل اللحم بالبيض كبر عظم ولده . صفرة البيض الإمام الصادق ( عليه السلام ) : مخ البيض خفيف ، والبياض ثقيل . المحاسن عن حمران بن أعين : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إن أناسا يزعمون أن صفرة البيض أخف من البياض . فقال : إلى ما يذهبون في ذلك ؟ قلت : يزعمون أن الريش من البياض ، وأن العظم والعصب من الصفرة . فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : فالريش أخفها . مكارم الأخلاق عن علي بن محمد بن أشيم : شكوت إلى الرضا ( عليه السلام ) قلة استمرائي الطعام . فقال : كل مح البيض . قال : ففعلت فانتفعت به . النهي عن مداومة أكل البيض الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ثلاثة يسمن وثلاثة يهزلن . . . وأما التي يهزلن : فإدمان أكل البيض والسمك والطلع . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : مداومة أكل البيض يعرض منه الكلف في الوجه . عنه ( عليه السلام ) : كثرة أكل البيض وإدمانه يورث الطحال ، ورياحا في رأس المعدة ، والامتلاء من البيض المسلوق يورث الربو والابتهار . ما يحل من البيض وما يحرم منه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في وصاياه لعلي ( عليه السلام ) - : يا علي ، كل من البيض ما اختلف طرفاه . الكافي عن زرارة : والله ما رأيت مثل أبي جعفر ( عليه السلام ) قط ! وذلك أني سألته فقلت : أصلحك الله ما يؤكل من الطير ؟ فقال : كل ما دف ولا تأكل ما صف . قلت : البيض في الآجام ؟ فقال : ما استوى طرفاه فلا تأكله وما اختلف طرفاه فكل . قلت : فطير الماء ؟ قال : ما كانت له قانصة فكل ، وما لم تكن له قانصة فلا تأكل . الإمام الباقر والإمام الصادق ( عليهما السلام ) : إذا دخلت أجمة فوجدت بيضا فلا تأكل منه إلا ما اختلف طرفاه . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : يؤكل من البيض ما اختلف طرفاه ، ولا يؤكل ما استوى طرفاه . عنه ( عليه السلام ) : كل ما اختلف طرفاه فحلال أكله ، وما استوى طرفاه فحرام أكله . الكافي عن مسعدة بن صدقة : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : كل من البيض ما لم يستو رأساه . وقال : ما كان من بيض طير الماء مثل بيض الدجاج وعلى خلقته أحد رأسيه مفرطح ، وإلا فلا تأكل . الكافي عن أبي الخطاب : سألته - يعني أبا عبد الله ( عليه السلام ) - عن رجل يدخل الأجمة فيجد فيها بيضا مختلفا لا يدري بيض ما هو ، أ بيض ما يكره من الطير أو يستحب ؟ فقال : إن فيه علما لا يخفى ، أنظر إلى كل بيضة تعرف رأسها من أسفلها فكل ، وما يستوي في ذلك فدعه . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
| الساعة الآن »03:37 AM. |