![]() |
زينة المجالس
الزينة - 84 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار 10 52 باب 3- احتجاجاته صلوات الله عليه ... 1- عن كتاب الإحتجاج: رُوِيَ أَنهُ وَفدٌ وُفِدَ مِنْ بِلادِ الرُّومِ إِلى المدِينةِ عَلى عَهْدِ أَبِي بَكرٍ وَ فِيهِمْ رَاهِبٌ مِنْ رُهبَانِ النصَارَى فأتى مَسْجدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه واله وَ مَعَهُ بُختِيٌّ مُوقَرٌ ذهَباً و فِضَّة وَ كانَ أَبُو بَكرٍ حَاضِراً وَ عِندَهُ جَمَاعَة مِنَ المُهَاجِرِينَ وَ الأنصَارِ فدَخَلَ عَليهِمْ و حيَّاهُم وَ رَحَّبَ بِهِمْ وَ تصَفحَ وُجُوهَهُمْ ثمَّ قَالَ أَيُّكُمْ خَلِيفَة رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه واله نبِيِّكُمْ وَ أَمِينِ دِينِكُمْ فَأومِئَ إِلى أَبِي بَكرٍ فَأَقبَلَ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ ثمَّ قَالَ: أَيُّهَا الشيْخُ مَا اسْمُكَ؟ قَالَ :اسْمِي عَتِيقٌ قَالَ : ثمَّ مَا ذَا؟ قَالَ: صِدِّيقٌ قَالَ: ثمَّ مَا ذَا؟ قَالَ: مَا أَعْرِفُ لِنَفسِي اسماً غيرَهُ. قَالَ: لَسْتَ بِصَاحِبِي فَقَالَ لَهُ : وَ مَا حَاجَتُكَ؟؟ قَالَ : أَنا مِنْ بِلادِ الرُّومِ جِئتُ مِنهَا بِبُختِيٍّ مُوقَراً ذهَباً وَ فِضَّة لأَسْأَلَ أَمِينَ هَذِهِ الأمَّةِ عَنْ مَسْأَلَةٍ إِنْ أَجَابَنِي عَنهَا أَسْلَمْتُ وَ بِمَا أَمَرَنِي أَطعْتُ وَ هَذا المَالَ بَيْنَكُمْ فرقتُ وَ إِنْ عَجَزَ عَنهَا رَجَعْتُ إِلَى الوَرَاءِ بِمَا مَعِي وَ لَمْ أسْلِمْ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: سَل عَمَّا بَدَا لَكَ . فَقَالَ الرَّاهِبُ: وَ اللهِ لا أَفتحُ الكلامَ مَا لمْ تُؤمِنِّي مِنْ سَطوَتِكَ وَ سَطوَةِ أَصْحَابِكَ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنتَ آمِنٌ وَ لَيسَ عَليْكَ بَأسٌ قلْ مَا شِئتَ فَقَالَ الرَّاهِبُ: أَخْبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ لَيْسَ لِلهِ وَ لا مِنْ عِنْدِ اللهِ وَ لا يَعْلمُهُ اللهُ فارتعَشَ أَبُو بَكرٍ وَ لمْ يُحِرْ جَوَاباً ؛فَلمَّا كانَ بَعْدَ هُنيْئةٍ قَالَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ: ائتِنِي بِأَبِي حَفصٍ فَجَاءَ بِهِ فَجَلسَ عِندَهُ ثمَّ قَالَ : أَيُّهَا الرَّاهِبُ اسْأَلهُ فَأَقبَلَ الرَّاهِبُ بِوَجْهِهِ إِلَى عُمَرَ وَ قَالَ لَهُ مِثلَ مَا قَالَ لأَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يُحِرْ جَوَاباً ثُمَّ أُتِيَ بِعُثمَانَ فَجَرَى بَيْنَ الرَّاهِبِ وَ بَيْنَ عُثمَانَ مَا جَرَى بَيْنهُ وَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَ عُمَرَ فَلمْ يُحِرْ جَوَاباً. فَقَالَ الرَّاهِبُ: أَشْيَاخٌ كِرَامٌ ذوُو رِتاجٍ لإِسْلامٍ ثمَّ نهَضَ لِيَخرُجَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا عَدُوَّ اللهِ لَوْ لا العَهْدُ لخَضَبْتُ الأَرْضَ بِدَمِكَ . فَقَامَ سَلمَانُ الفَارِسِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَ أَتى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه افضل الصلاة والسلام وَ هُوَ جَالِسٌ فِي صَحْنِ دَارِهِ مَعَ الحَسَنِ وَ الحُسَيْنِ عليهما افضل الصلاة والسلام وَ قَصَّ عَلَيهِ القِصَّةَ فَقَامَ عَلِيٌّ عليه افضل الصلاة والسلام فَخَرَجَ وَ مَعَهُ الحَسَنُ وَ الحُسَيْنُ عليهما افضل الصلاة والسلام حَتى أَتى المَسجِدَ فَلمَّا رَأَى القَوْمُ عَلِيّاً عليه افضل الصلاة والسلام كبَّرُوا اللهَ وَ حَمَّدُوا اللهَ و قَامُوا إِليْهِ بِأَجْمَعِهِمْ فَدَخَلَ عَلِيٌّ عليه افضل الصلاة والسلام وَ جَلسَ فَقَالَ أَبُو بَكرٍ أَيُّهَا الرَّاهِبُ سَائِلهُ فَإِنهُ صَاحِبُكَ وَ بُغيَتكَ فَأَقبَلَ الرَّاهِبُ بِوَجْهِهِ إِلَى عَلِيٍّ عليه افضل الصلاة والسلام ثمَّ قَالَ : يَا فَتى مَا اسْمُكَ؟ فَقَالَ اسْمِي عِندَ اليَهُودِ إِليَا وَ عِندَ النصَارَى إِيلِيَا وَ عِندَ وَالِدِي عَلِيٌّ وَ عِندَ أُمِّي حَيْدَرَةُ فَقَالَ : مَا مَحَلكَ مِنْ نبِيِّكُمْ؟ قَالَ: أَخِي وَ صِهْرِي وَ ابْنُ عَمِّي قَالَ الرَّاهِبُ : أَنتَ صَاحِبِي وَ رَبِّ عِيسَى أَخبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ ليْسَ لِلهِ و لا مِنْ عِندِ اللهِ وَ لا يَعْلَمُهُ اللهُ؟؟ قَالَ عَلِيٌّ عليه افضل الصلاة والسلام : عَلَى الخَبِيرِ سَقَطتَ أَمَّا قَوْلكَ مَا ليْسَ لِلَّهِ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى أَحَدٌ لَيْسَ لَهُ صَاحِبَةٌ وَ لا وَلَدٌ وَ أَمَّا قَوْلكَ وَ لا مِنْ عِندِ اللهِ فَلَيْسَ مِنْ عِندِ اللهِ ظُلمٌ لأَحَدٍ وَ أَمَّا قَوْلكَ لا يَعْلمُهُ اللهُ لا يَعْلَمُ لَهُ شَرِيكاً فِي المُلكِ. فَقَامَ الرَّاهِبُ وَ قَطَعَ زُنارَهُ وَ أَخَذَ رَأسَهُ وَ قَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنيْهِ وَ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ وَ أَشْهَدُ أَنكَ الْخَلِيفَة وَ أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ وَ مَعْدِنُ الدِّينِ وَ الحِكْمَةِ وَ مَنبَعُ عَيْنِ الحُجَّةِ لَقَدْ قَرَأتُ اسْمَكَ فِي التوْرَاةِ إِليَا وَ فِي الإِنجِيلِ إِيلِيَا وَ فِي القرْآنِ عَلِيّاً وَ فِي الكُتُبِ السَّالِفَةِ حَيدَرَةُ وَ وَجَدْتُكَ بَعْدَ النبِيِّ صلى الله عليه واله وَصِيّاً وَ لِلإِمَارَةِ وَلِياً وَ أَنتَ أَحَقُّ بِهَذا المَجْلِسِ مِنْ غَيْرِكَ فَأَخبِرْنِي: مَا شَأنُكَ وَ شَأنُ القَوْمِ ؟ فَأَجَابَهُ بِشَيْءٍ فَقَامَ الرَّاهِبُ وَ سَلمَ المَالَ إِلَيهِ بِأَجمَعِهِ فَمَا بَرِحَ عَلِيٌّ عليه افضل الصلاة والسلام مِنْ مَكانِهِ حَتى فَرَّقهُ فِي مَسَاكِينِ أَهلِ المَدِينةِ و مَحَاوِيجِهِمْ وَ انصَرَفَ الرَّاهِبُ إِلى قَوْمِهِ مُسْلِماً . |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم مشكور ع الطرح القيم ربي يعطيك العافية تحياتي |
شكرا الاخ اويس بارك الله فيك
وهل كان ينقذ عمر وابو بكر ا لا بداحي الباب صلوات الله عليه سلمت يمناك |
شكرا لمروركم اخواني واخواتي
|
الزينة - 85 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 21 ص : 15 7- عن كتاب المجالس للمفيد: عَلِيُّ بْنُ بِلالٍ عَنِ العَبَّاسِ بْنِ الفَضْلِ عَنْ علِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ تَمَامِ بْنِ سَابِقٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سار [يَسَارٍ] عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ عَنْ أَبِي هَمَّامٍ عَنْ كعْبِ الخَيْرِ قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلامٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه واله قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ: مَا اسْمُ عَلِيٍّ فِيكُمْ ? فَقَالَ لَهُ النبِيُّ صلى الله عليه واله : عندَنَا الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ إِنَّا لَنَجِدُ فِي التوْرَاةِ مُحَمَّدٌ نَبِيُّ الرَّحْمَةِ وَ عَلِيٌّ مُقِيمُ الحُجَّةِ |
حياكم الله لمروركم يا موالين الزينة - 86 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 38 ص: 52 8 - عن كتاب كتاب الروضة وكتاب الفضائل لابن شاذان: عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ أَقبَلنَا مِنْ صِفينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه افضل الصلاة والسلام فَنَزَلَ العَسْكَرُ قَرِيباً مِنْ دَيرِ نَصْرَانِيٍّ فخَرَجَ عَلَيْنَا مِنَ الدَّيْرِ شَيْخٌ كَبِيرٌ جَمِيلُ الوَجْهِ حَسَنُ الهَيْئَةِ وَ السَّمْتِ وَ مَعَهُ كِتَابٌ فِي يَدِهِ قَالَ فَجَعَلَ يَتَصَفحُ الناسَ حَتَّى أَتَى عَلِيّاً عليه افضل الصلاة والسلام فَسَلمَ عَليْهِ بِالخِلافَةِ ثمَّ قَالَ إِنِّي رَجُلٌ مِنْ نسْلِ رَجُلٍ مِنْ حَوَارِيِّ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ وَ كَانَ مِنْ أَفْضَلِ حَوَارِيِّهِ الاثنَيْ عَشَرَ وَ أَحَبِّهِمْ إِلَيْهِ وَ أَبَرِّهِمْ عِندَهُ وَ إِلَيْهِ أَوْصَى عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ وَ أَعْطَاهُ كُتُبَهُ وَ عِلمَهُ وَ حِكمَتَهُ فَلَمْ تَزَلْ أَهْلُ بَيْتِهِ مُتَمَسِّكِينَ بِمِلتِهِ وَ لَمْ تُبَدَّلْ وَ لَمْ تُزَدْ وَ لَمْ تُنقَصْ وَ تِلكَ الكُتُبُ عِنْدِي إِمْلاءُ عِيسَى وَ خَط الأَنْبِيَاءِ فِيهِ كُلُّ شَيْءٍ تَفْعَلهُ الناسُ مَلِكٌ مَلِكَ وَ كَمْ يَمْلِكُ وَ كَمْ يَكُونُ فِي زَمَانِ كُلِّ مَلِكٍ مِنهُمْ ثُمَّ إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَبْعَثُ مِنَ العَرَبِ رَجُلا مِنْ وُلدِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الخَلِيل مِنْ أَرْضِ تِهَامَةَ مِنْ قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا مَكةُ نَبِيٌّ يُقَالُ لَهُ أَحْمَدُ لَهُ اثْنَا عَشَرَ وَصِيّاً وَ ذَكَرَ مَوْلِدَهُ وَ مَبْعَثَهُ وَ مُهَاجَرَتَهُ وَ مَنْ يُقَاتِلهُ وَ مَنْ يَنصُرُهُ وَ مَنْ يُعَاوِنُهُ وَ مَنْ يُعَادِيهِ وَ كَمْ يَعِيشُ وَ مَا تَلقَى أُمَّتُهُ مِنْ بَعْدِهِ مِنَ الفُرْقَةِ وَ الاخْتِلافِ وَ فِيهِ تَسْمِيَة كُلِّ إِمَامِ هُدًى وَ كُلِّ إِمَامِ ضَلالٍ إِلَى أَنْ يَنزِلَ المَسِيحُ مِنَ السَّمَاءِ وَ فِي ذَلِكَ الكِتَابِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ اسْماً مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللهِ عليه افضل الصلاة والسلام وَ أَحَبِّهِمْ إِلَيْهِ اللهُ وَلِيُّ مَنْ وَالاهُمْ وَ عَدُوُّ مَنْ عَادَاهُمْ فَمَنْ أَطَاعَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَ مَنْ أَطَاعَ اللهَ فَقَدِ اهْتَدَى وَ اعْتَصَمَ طَاعَتُهُمْ لِلَّهِ رِضًى وَ مَعْصِيَتُهُمْ لِلَّهِ مَعْصِيَة مَكْتُوبِينَ بِأَسْمَائِهِمْ وَ نَسَبِهِمْ وَ نُعُوتِهِمْ وَ كَمْ يَعِيشُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بَعْدَ وَاحِدٍ وَ كَمْ رَجُلٍ يَسْتَسِرُّ بِدِينِهِ وَ يَكْتُمُهُ مِنْ قَوْمِهِ وَ مَنْ يُظهِرُهُ مِنْهُمْ وَ مَنْ يَمْلِكُ وَ يَنقَادُ لَهُ الناسُ حَتَّى يَنزِلَ عِيسَى عَلَى آخِرِهِمْ فَيُصَليَ عِيسَى خَلفَهُ فِي الصَّفِّ أَوَّلهُمْ أَفْضَلهُمْ وَ آخِرُهُمْ لَهُ مِثلُ أُجُورِهِمْ وَ أُجُورِ مَنْ أَطَاعَهُمْ وَ اهتدَى بِهُدَاهُمْ أَوَّلهُمْ أَحْمَدُ رَسُولُ اللهِ وَ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَ يس وَ طَهَ وَ نُونٌ وَ الفَاتِحُ وَ الخَاتَمُ وَ الحَاشِرُ وَ العَاقِبُ وَ السَّابِحُ وَ العَابِدُ وَ هُوَ نَبِيُّ اللهِ وَ خَلِيلُ اللهِ وَ حَبِيبُ اللهِ وَ صَفوَتُهُ وَ خِيَرَتُهُ وَ يَرَاهُ اللهُ بِعَيْنِهِ وَ يُكَلمُهُ بِلِسَانِهِ فَيُتلَى بِذِكْرِهِ إِذَا ذكِرَ وَ هُوَ أَكرَمُ خَلقِ اللهِ عَلَى اللهِ وَ أَحَبُّهُمْ إِلَى اللهِ لَمْ يَخْلقِ اللهُ مَلكاً مُقَرَّباً وَ لا نَبِيّاً مُرْسَلا مِنْ عَصْرِ آدَمَ إِلَيْهِ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْهُ يُقعِدُهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيْ عَرْشِهِ وَ لَيُشَفعُهُ فِي كُلِّ مَنْ يَشْفَعُ فِيهِ بِاسْمِهِ جَرَى القَلَمُ فِي اللوْحِ المَحْفُوظِ فِي أُمِّ الكِتَابِ وَ بِذِكرِهِ مُحَمَّدٌ صَاحِبُ اللوَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ الحَشْرِ الأَكْبَرِ وَ أَخُوهُ وَ وَصِيُّهُ وَ خَلِيفَتُهُ فِي أُمَّتِهِ وَ أَحَبُّ خَلْقِ اللهِ إِلَيْهِ بَعْدَهُ عَلِيُّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّهِ لأَبِيهِ وَ أُمهِ وَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ بَعْدَهُ ثمَّ أَحَدَ عَشَرَ رَجُلا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ وُلدِ مُحَمَّدٍ مِنِ ابْنتِهِ فَاطِمَةَ عليها افضل الصلاة والسلام أَوَّلُ وَلَدِهِمْ مِثلُ ابْنَيْ مُوسَى وَ هَارُونَ شَبَّرَ وَ شَبِيرٍ وَ تِسْعَة مِنْ وُلدِهِمْ أَصِفُهُمْ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ آخِرُهُمْ الذِي يَؤُمُّ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ وَ فِيهِ تَسْمِيَةُ أَنْصَارِهِمْ وَ مَنْ يُظهِرُ مِنهُمْ ثُمَّ يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلا وَ يَمْلكُونَ مَا بَيْنَ المَشْرِقِ إِلَى المَغْرِبِ حَتَّى يُظهِرَهُمُ اللهُ عَلَى الأَدْيَانِ كُلهَا فَلَمَّا بُعِثَ هَذَا النبِيُّ صلى الله عليه واله أَتَاهُ أَبِي وَ آمَنَ بِهِ وَ صَدَّقَهُ و كانَ شَيْخاً كَبِيراً فَلَمَّا أَدْرَكَتهُ الوَفَاةُ قَالَ لِي إِنَّ خَلِيفَةَ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الكِتَابِ بِعَيْنِهِ سَيَمُرُّ بِكَ إِذَا مَضَى ثَلاثَةُ أَئِمَّةٍ مِنْ أَئِمَّةِ الضَّلالِ وَ الدُّعَاةِ إِلَى النارِ وَ هُمْ عِنْدِي مُسَمَّوْنَ بِأَسْمَائِهِمْ وَ قَبَائِلِهِمْ وَ هُمْ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ كَمْ يَمْلِكُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَإِذَا جَاءَ بَعْدَهُمُ الذِي لَهُ الحَقُّ عَلَيْهِمْ فَاخرُجْ إِلَيْهِ وَ بَايِعْهُ وَ قَاتِلْ مَعَهُ فَإِنَّ الجِهَادَ مَعَهُ مِثلُ الْجِهَادِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه واله المُوَالِي لَهُ كَالمُوَالِي لِلهِ وَ المُعَادِي لَهُ كَالمُعَادِي لِلهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مُدَّ يَدَكَ فَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولهُ وَ أَنكَ خلِيفَتُهُ فِي أُمتِهِ و شَاهِدُهُ علَى خلقِهِ و حُجتُهُ عَلَى عِبَادِهِ و خلِيفَتُهُ فِي الأَرْضِ وَ أَنَّ الإِسْلامَ دِينُ اللهِ وَ أَنِّي أَبْرأُ إِلَى اللهِ مِنْ كُلِّ منْ خالَفَ دِينَ الإِسْلَامِ وَ أَنهُ دِيْنُ اللهِ الذِي اصْطفَاهُ وَ ارتَضَاهُ لأَوْلِيَائِهِ وَ أَنَّ دِيْنَ الإِسْلامِ دِيْنُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ وَ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الأَنْبِيَاءِ وَ الرُّسُلِ الذِينَ دَانَ لَهُمْ مَنْ مَضَى مِنْ آبَائِهِ وَ أَنِّي أَتَوَالَى وَلِيَّكَ و أَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّكَ وَ أَتَوَالَى الأَئِمَّةَ الأَحَدَ عَشَرَ مِنْ وُلدِكَ و أَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّهِمْ و مِمَّنْ خَالَفَهُمْ و مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ وجَحَدَ حَقهُمْ مِنَ الأَوَّلِينَ وَ الآخِرِينَ وَ عِندَ ذلِكَ ناوَلَهُ يَدَهُ و بَايَعَهُ فقَالَ ناوِلنِي كِتَابَكَ فَناوَلَهُ إِيَّاهُ. فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قمْ مَعَ هَذَا الرَّجُلِ فَانظُرْ لَهُ تَرْجُمَاناً يَفهَمُ كَلامَهُ فَيَنسَخُهُ بِالعَرَبِيَّةِ مُفَسَّراً فَائتِنِي بِهِ مَكتوباً بِالعَرَبِيَّةِ فَلمَّا أَنْ أَتَوْا بِهِ قَالَ عليه افضل الصلاة والسلام لِوَلَدِهِ الحُسَيْنِ ايتِنِي بِذَلِكَ الكِتابِ الذِي دَفَعْتُهُ إِلَيْكَ فَأَتَى بِهِ قَالَ اقرَأْهُ وَ انظُرْ أَنْتَ يَا فُلانُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فَإِنهُ خَطي بِيَدِي أَمْلاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه واله عَلَيَّ فَقَرَأَهُ فَمَا خَالَفَ حَرْفٌ حَرْفاً مَا فِيهِ تَأْخِيرٌ وَ لا تَقدِيمٌ كَأَنهُ أَمْلاهُ رَجُلٌ وَاحِدٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ فَعِندَ ذَلِكَ حَمِدَ اللهَ عَلِيٌّ عليه افضل الصلاة والسلام وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ قَالَ الحَمْدُ لِلهِ الذِي جَعَلَ ذِكْرِي عِنْدَهُ وَ عِنْدَ أَوْلِيَائِهِ وَ عِندَ رَسُولِهِ وَ لَمْ يَجْعَلنِي مِنْ أَوْلِيَاءِ الشَّيْطَانِ وَ حِزْبِهِ قَالَ فَفَرِحَ عِندَ ذَلِكَ مَنْ حَضَرَ مِنْ شِيعَتِهِ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَ سَاءَ مَنْ كَانَ مِنَ المُنَافِقِينَ حَتَّى ظَهَرَ فِي وُجُوهِهِمْ وَ أَلوَانِهِمْ |
حياكم الله لمروركم يا موالين
الزينة - 87 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 38 ص: 58 عن كتاب تفسير فرات بن إبراهيم: سَعِيدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَالِكٍ مُعَنْعَناً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: و ما كُنتَ بِجانِبِ الغرْبِيِّ إِذ قضَيْنا إِلى مُوسَى الأَمرَ وَ ما كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ قَالَ: قَضَى بِخِلافَةِ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ مِنْ بَعْدِهِ ثمَّ قَالَ لَهُ لَمْ أَدَعْ نَبِيّاً مِنْ غيْرِ وصِيٍّ و إِنِّي باعِثٌ نَبِيّاً عَرَبِيّاً و جَاعِلٌ وصِيَّهُ عَلِيّاً فَذَلِكَ قَوْلهُ: وَ ما كُنتَ بِجانِبِ الغَرْبِيِ. |
حياكم الله لمروركم يا موالين الزينة - 88 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 38 ص: 58 عن كتاب تفسير فرات بن إبراهيم: عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَاتِمٍ مُعنعَناً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ - اي الزينة 87 - و زَادَ فِيهِ فِي الوِصَايَةِ و حَدَّثَهُ بِمَا كَانَ و مَا هُوَ كَائِنٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : و قَدْ حَدَّثَ نبِيهُ بِمَا هُوَ كائِنٌ و حدثَهُ بِاختِلافِ هَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فمَنْ زعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه واله مَاتَ بغَيرِ وصِيَّةٍ فقَدْ كذبَ اللهَ و جَهلَ نَبِيَّهُ. |
الزينة - 89 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار 38 201 وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْهُ صلى الله عليه واله قَالَ : يُحْشَرُ الشَّاكُّ فِي عَلِيٍّ مِنْ قَبْرِهِ وَ فِي عُنُقِهِ طَوْقٌ مِنْ نَارٍ فِيهِ ثَلاثمِائَةِ شُعْبَةٍ عَلَى كُلِّ شُعْبَةٍ شَيْطانٌ يُلَطخُ فِي وجْهِهِ حَتَّى يُوقَفَ مَوْقِفَ الحِسَابِ انتَهَى . |
حياكم الله لمروركم يا موالين الزينة - 90 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 38 ص: 58 11- عن كتاب الطرائف: ذَكَرَ شَيْخُ المُحَدِّثِينَ بِبَغدَادَ فِي تَقدِيمِهِ عَلَى تَارِيخِ الخَطِيبِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيِّ قَالَ: خَيَّرَنِي هِشَامُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ مِنْ أَرْضِ الحِجَازِ إِلَى أَرْضِ الشَّامِ فَاخترْتُ البَلقاءَ فَوَجَدْتُ فِيهَا جَبَلا أَسوَدَ مَكتوباً عَلَيْهِ بِالأَندَرِ مَا هُوَ مِنْ سلب آلِ عِمْرَانَ فَسَأَلتُ عَمَّنْ يَقرَؤُهُ فَجَاءُوا بِشَيْخٍ قَدْ كبِرَتْ سِنهُ قَالَ : مَا أَعْجَبَ مَا عَليْهِ بِالعِبْرَانِيِّ مَكتُوبٌ: بِاسْمِكَ اللهُمَّ جَاءَ الحَقُّ مِنْ رَبِّكَ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ لا إِلَهَ إِلا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ اللهِ وَ كتَبَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ بِيَدِهِ . |
حياكم الله لمروركم يا موالين
الزينة - 91 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 39 ص: 265 37- عن كتاب المجالس للمفيد: مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْمَرْزُبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنبَلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُكيْمٍ الأَوْدِيِّ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ الجَعْدِ قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ وَ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ فَقِيلَ لَهُ : أَخْبِرْنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؟ فَرَفَعَ حَاجِبَيْهِ بِيَدَيْهِ ثمَّ قَالَ: ذَاكَ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ لا يُبْغِضُهُ إِلا مُنَافِقٌ وَ لا يَشُكُّ فِيهِ إِلا كَافِرٌ . |
حياكم الله لمروركم يا موالين الزينة - 92 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 39 ص: 260 ابْنُ بَطةَ فِي الإِبَانَةِ وَ الخَطِيبُ فِي الأَرْبَعِينِ بِإِسْنَادِهِمَا عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَ بِإِسْنَادِهِمَا عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَ الثّعْلَبِيُّ فِي رَبِيعِ المَذكُورِينَ بِإِسْنادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَ اللفظُ لِزَيْدٍ قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِالقَضِيبِ الأَحْمَرِ الذِي غَرَسَهُ اللهُ فِي جَنةِ عَدْنٍ بِيَمِينِهِ فَليَتَمَسَّكْ بِحُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام |
حياكم الله لمروركم يا موالين
الزينة - 93 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 39 ص: 266 عن كتاب المجالس للمفيد: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الحُسَيْنِ السَّبِيعِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ كَثِيرٍ النوَّاءِ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الخَوْلانِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَخَذَ رَسُولُ اللهُ بِيَدِي وَ قَالَ : مَنْ تَابَعَ هَؤُلاءِ الخَمْسَ ثمَّ مَاتَ وَ هُوَ يُحِبُّكَ فَقَدْ قَضى نَحْبَهُ وَ مَنْ مَاتَ وَ هُوَ يُبْغِضُكَ فقَدْ مَاتَ مِيتةً جَاهِلِيَّةً يُحَاسَبُ بِمَا يَعْمَلُ فِي الإِسْلامِ وَ مَنْ عَاشَ بَعْدَكَ وَ هُوَ يُحِبُّكَ خَتَمَ اللهُ لَهُ بِالأَمْنِ وَ الإِيمَانِ حَتى يَرِدَ عَلَيَّ الحَوْضَ بيان(للمجلسي) : هؤلاء الخمس أي الصلوات الخمس و قوله فقد قضى نحبه إشارة إلى قوله تعالى فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحبَهُ وَ مِنهُمْ مَنْ يَنتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِيلا |
حياكم الله لمروركم يا موالين
الزينة - 94 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 39 ص: 264 أَنَسٌ فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ كَانَ الرَّجُلُ مِنْ بَعْدِ يَوْمِ خَيْبَرَ يَحْمِلُ وَلَدَهُ عَلَى عَاتِقِهِ ثُمَّ يَقِفُ عَلَى طَرِيقِ عَلِيٍّ عليه السلام فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ أَوْمَأَ بِإِصْبَعِهِ يَا بُنَيَّ : تُحِبُّ هَذَا الرَّجُلَ ؟ فَإِنْ قَالَ نَعَمْ قَبِلَهُ وَ إِنْ قَالَ لا خَرَقَ بِهِ الأَرْضَ وَ قَالَ لَهُ الْحَقْ بِأُمِّكَ |
حياكم الله لمروركم يا موالين
الزينة - 95 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 39 ص: 263 قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله: يَا عَلِيُّ لَوْلاكَ لَمَا عُرِفَ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي الْبَلاذُرِيُّ وَ التِّرْمِذِيُّ وَ السَّمْعَانِيُّ عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: كُنَّا لَنَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ نَحْنُ مَعَاشِرَ الأَنْصَارِ بِبُغْضِهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام |
حياكم الله لمروركم يا موالين
الزينة - 96 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 39 ص: 264 الطَّبَرِيُّ فِي الوَلايَةِ بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَال عَلِيٌّ عليه السلام: لا يُحِبُّنِي ثَلاثَةٌ : وَلَدُ زِنًا وَ مُنَافِقٌ وَ رَجُلٌ حَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ فِي بَعْضِ حَيْضِهَا. |
الزينة - 97
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 39 ص: 264 وَ رَوَى عُبَادَةُ بْنُ يَعْقُوبَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ أَنَّهُ كَانَ جَالِساً عِنْدَ النبِيِّ صلى الله عليه واله إِذ دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام فَقَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله : كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يَتَوَالانِي وَ يُحِبُّنِي وَ هُوَ يُعَادِي هَذَا وَ يُبْغِضُهُ وَ اللهِ لا يُبْغِضُهُ وَ يُعَادِيهِ إِلا كَافِرٌ أَوْ مُنَافِقٌ أَوْ وَلَدُ زَنيَةٍ |
حياكم الله لمروركم يا موالين
الزينة - 98 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 39 ص: 264 شِيرَوَيْهِ فِي الْفِرْدَوْسِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله : إِنمَا رَفَعَ اللهُ القَطرَ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِسُوءِ رَأْيِهِمْ فِي أَنبِيَائِهِمْ وَ إِنَّ اللهَ يَرفَعُ القَطرَ عَنْ هَذِهِ الأُمَّةِ بِبُغضِهِمْ عَلِيَّ بنَ أَبِي طالِبٍ عليه السلام و فِي رِوَايَةٍ فَقَامَ رَجُلٌ فقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ : وَ هَلْ يُبْغِضُ عَلِيّاً أَحَدٌ قَالَ: نَعَمْ القعُودُ عَنْ نُصْرَتِهِ بُغضٌ . |
حياكم الله لمروركم يا موالين
الزينة - 99 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله: من كنت مولاه فعلي مولاه ****************** بحارالأنوار ج : 39 ص: 266 عن كتاب المجالس للمفيد: مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ التَّمِيمِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ يُونُسَ النَّهْشَلِيِّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَظَرَ النبِيُّ صلى الله عليه واله إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام فَقَالَ : يَا عَلِيُّ مَنْ أَبْغَضَكَ أَمَاتَهُ اللهُ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَ حَاسَبَهُ بِمَا عَمِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. |
زينة : 224 الأمالي للطوسي 232 [9] المجلس التاسع فيه بقية أحاديث ا قال حدثنا عبد المؤمن الأنصاري، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال: سألته من كان آثر الناس عند رسول الله (صلى الله عليه و آله) فيما رأيت ؟ قال : ما رأيت أحدا بمنزلة علي بن أبي طالب (عليه السلام)، كان يبعثني في جوف الليل إليه فيستخلي به حتى يصبح، هذا كان له عنده حتى فارق الدنيا. قال و لقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه و آله) و هو يقول : يا أنس، تحب عليا؟؟ قلت : يا رسول الله، و الله إني لأحبه لحبك إياه. فقال: أما إنك إن أحببته أحبك الله، و إن أبغضته أبغضك الله، و إن أبغضك الله أولجك في النار. |
زينة : 225 بحارالأنوار 27 107 باب 4- ثواب حبهم و نصرهم و ولايتهم 80- كِتَابُ صَفْوَةِ الْأَخْبَارِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَ كَانَ خَادِماً لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْكَاظِمُ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي وَ حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله قَالَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ مُقْبِلٌ عَلَيْهِ غَيْرُ مُعْرِضٍ عَنهُ فَلْيَتَوَالَكَ يَا عَلِيُّ وَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ رَاضٍ عَنْهُ فَلْيَتَوَالَ ابْنَكَ الْحَسَنَ عليه السلام وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ وَ لَا خَوْفَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَالَ ابْنَكَ الْحُسَيْنَ عليه السلام وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ مَحَا اللَّهُ ذُنُوبَهُ عَنْهُ فَلْيُوَالِ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَإِنَّهُ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ قَرِيرُ الْعَيْنِ فَلْيَتَوَالَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْبَاقِرَ عليه السلام وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُعْطِيَهُ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَلْيَتَوَالَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ عليه السلام وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ طَاهِراً مُطَهَّراً فَلْيَتَوَالَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ الْكَاظِمَ عليه السلام وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ ضَاحِكٌ فَلْيَتَوَالَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا عليه السلام وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ رُفِعَتْ دَرَجَاتُهُ وَ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُهُ حَسَنَاتٍ فَلْيَتَوَالَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْجَوَادَ عليه السلام وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُحَاسِبَهُ حِساباً يَسِيراً وَ يُدْخِلَهُ جَنَّاتِ عَدْنٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ فَلْيَتَوَالَ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الْهَادِيَ عليه السلام وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ مِنَ الْفَائِزِينَ فَلْيَتَوَالَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيَّ عليه السلام وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ كَمُلَ إِيمَانُهُ وَ حَسُنَ إِسْلَامُهُ فَلْيَتَوَالَ الْحُجَّةَ بْنَ الْحَسَنِ الْمُنْتَظَرِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ هَؤُلَاءِ أَئِمَّةُ الْهُدَى وَ أَعْلَامُ التُّقَى مَنْ أَحَبَّهُمْ وَ تَوَالاهُمْ كُنْتُ ضَامِناً لَهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْجَنَّةَ |
زينة : 226 بحارالأنوار ج : 39 ص: 299 الأمالي للشيخ الطوسي: الْفَحَّامُ عَنِ الْمَنْصُورِيِّ عَنْ عَمِّ أَبِيهِ عِيسَى بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثالِثِ عَنْ آبَائِهِ عَنِ الْبَاقِرِ عليه السلام عَنْ جَابِرٍ قَالَ الْفَحَّامُ وَ حَدَّثَنِي عَمِّي عُمَيْرُ بْنُ يَحْيَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيِّ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ عليه السلام يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله أَنَا مِنْ جَانِبٍ وَ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام مِنْ جَانِبٍ إِذ أَقْبَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَ مَعَهُ رَجُلٌ قَدْ تَلَبَّبَ بِهِ فَقَالَ : مَا بَالُهُ؟! قَالَ: حَكَى عَنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ قُلْتَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَ هَذَا إِذَا سَمِعَتْهُ النَّاسُ فَرَّطُوا فِي الأَعْمَالِ أَفَأَنْتَ قُلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ : نَعَمْ إِذَا تَمَسَّكَ بِمَحَبَّةِ هَذَا وَ وَلايَتِهِ. |
زينة : 227 وسائلالشيعة 25 454 10- باب أن من وجد مالا في جوف سمكة الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ عليه السلام فِي تَفْسِيرِهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ: أَنَّ رَجُلا فَقِيراً اشْتَرَى سَمَكَةً فَوَجَدَ فِيهَا أَرْبَعَةَ جَوَاهِرَ ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله وَ جَاءَ تُجَّارٌ غُرَبَاءُ فَاشْتَرَوْهَا مِنْهُ بِأَرْبَعِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا كَانَ أَعْظَمَ بَرَكَةَ سُوقِيَ الْيَوْمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ !! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله: هَذَا بِتَوْقِيرِكَ مُحَمَّداً رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله وَ تَوْقِيرِكَ عَلِيّاً أَخَا رَسُولِ اللَّهِ وَ وَصِيَّهُ وَ هُوَ عَاجِلُ ثَوَابِ اللَّهِ لَكَ وَ رِبْحُ عَمَلِكَ الَّذِي عَمِلْتَهُ . |
زينة : 228 الأماليللصدوق 76 المجلس الثامن عشر ..... وفي كتاب علل الشرائع : عللالشرائع ج : 1 ص : 142 واللفظ للامالي عن أبي الزبير المكي قال: رأيت جابرا متوكئا على عصاه و هو يدور في سكك الأنصار و مجالسهم و هو يقول : علي خير البشر فمن أبى فقد كفر يا معشر الأنصار أدبوا أولادكم على حب علي فمن أبى فانظروا في شأن أمه |
زينة : 229 إرشادالقلوب : ج 2 ص 236 الجزء الثاني في فضائل و مناقب أمير المؤمنين عليه السلام و منه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه واله : إن لله خلقا ليسوا من ولد آدم يلعنون مبغض علي بن أبي طالب عليه السلام قال : من هم يا رسول الله؟ قال: هم القنابر ينادون في السحر على رءوس الشجر: ألا لعنة الله على مبغض علي بن أبي طالب بسم الله الرحمن الرحيم و السلام على عباده الذين اصطفى الله عللالشرائع : ج 1 ص 143 8- بسند طويل عن ابن عباس أنه قال : 120- باب في أن علة محبة أهل البيت عليهم السلام معاشر الناس اعلموا أن الله تبارك و تعالى خلق خلقا ليس هم من ذرية آدم و يلعنون مبغضي أمير المؤمنين عليه السلام فقيل له: و من هذا الخلق؟ قال : القنابر تقول في السحر: اللهم العن مبغضي علي اللهم أبغض من أبغضه و أحب من أحبه. |
زينة : 230 عيونأخبارالرضا(عليه السلام) 2 60 31- باب فيما جاء عن الرضا ع من الأخ.. و بإسناده عن الحسن بن علي عن أبيه عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : لا يبغضك من الأنصار إلا من كان أصله يهوديا . |
زينة : 231 ثوابالأعمال 207 عقاب الناصب و الجاحد لأمير المؤمنين عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله : إن الجنة لتشتاق لأحباء علي و تشتد ضوؤها لأحباء علي عليه السلام و هم في الدنيا قبل أن يدخلوها و إن النار تتغيظ و تشتد زفيرها على أعداء علي عليه السلام و هم في الدنيا قبل أن يدخلوها </b></i> |
زينة : 232 المحاسن 1 186 47- باب الراد لحديث آل محمد صلى الله عليه واله ..... عن أبي عاصم السجستاني قال : سمعت مولى لبني أمية يحدث قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: من أبغض عليا دخل النار ثم جعل الله في عنقه اثني عشر ألف شعبة على كل شعبة منها شيطان يبزق في وجهه و يكلح . |
زينة : 233
المحاسن 1 89 15- عقاب من شك في أمير المؤمنين عليه السلام . وكتاب بحارالأنوار ج : 39 ص: 303 عن المحاسن ايضا و في رواية أبي حمزة قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه واله : التاركون ولاية علي المنكرون لفضله و المظاهرون أعداءه خارجون عن الإسلام من مات منهم على ذلك . |
زينة : 234 اليوم نقرء عن ام سلمة ؛ امنا وحبيبة قولبنا الوفية للرسول الكريم صلى الله عليه واله والمطيعة لامام زمانها المخلصة في حبها للثقلين والتي بشرها الرسول الكريم صلى الله عليه واله حينما قال لها : انت على خير اللهم اشهد باننا نفتخر بهذه الامة الطيبة الكريمة الوفية : الكافي: ج 1 ص 286 باب ما نص الله عز و جل و رسوله على ((إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً فَكَانَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ فَاطِمَةُ ع فَأَدْخَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله تَحْتَ الْكِسَاءِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَهْلًا وَ ثَقَلًا وَ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَ ثَقَلِي فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ؟ فَقَالَ : إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ وَ لَكِنَّ هَؤُلاءِ أَهْلِي وَ ثِقْلِي ....)) العمدة: ص 216 الفصل السادس و العشرون في قوله ... و بالإسناد المقدم قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا محمد بن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أمه قالت : دخلت على أم سلمة فسمعتها تقول : قال رسول الله صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام : لا يبغضك مؤمن و لا يحبك منافق . |
زينة : 235 بحارالأنوار: ج 39 ص 305 باب 87- حبه و بغضه صلوات الله عليه وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْهُ صلى الله عليه واله قَالَ : لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ رَأَيْتُ فِي سَاقِ الْعَرْشِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَيَّدْتُهُ وَ نَصَرْتُهُ بِأَخِيهِ عَلِيٍّ |
زينة : 238 الأماليللصدوق :ص 12 المجلس الثالث ..... قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا علي بن زيد عن علي بن الحسين قال: سمعت أبي يحدث عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول : يا علي و الذي فلق الحبة و برأ النسمة إنك لأفضل الخليفة بعدي يا علي أنت وصيي و إمام أمتي من أطاعك أطاعني و من عصاك عصاني . |
زينة : 239 الأمالي للصدوق 11 المجلس الثالث ..... حدثنا محمد بن علي رحمه الله عن عمه محمد بن أبي القسم عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن زياد بن المنذر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله : المخالف على علي بن أبي طالب عليه السلام بعدي كافر و المشرك به مشرك و المحب له مؤمن و المبغض له منافق و المقتفي لأثره لاحق و المحارب له مارق و الراد عليه زاهق ؛ علي نور الله في بلاده و حجته على عباده علي سيف الله على أعدائه و وارث علم أنبيائه علي كلمة الله العليا و كلمة أعدائه السفلى علي سيد الأوصياء و وصي سيد الأنبياء علي أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين و إمام المسلمين لا يقبل الله الإيمان إلا بولايته و طاعته . |
زينة : 240 الأماليللصدوق 14 المجلس الرابع ..... عن ثابت بن أبي صفية عن سيد العابدين علي بن الحسين عن سيد الشهداء الحسين بن علي عن سيد الوصيين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام عن سيد النبيين محمد بن عبد الله خاتم النبيين صلى الله عليه واله أنه قال : إن الله تبارك و تعالى فرض عليكم طاعتي و نهاكم عن معصيتي و أوجب عليكم اتباع أمري و فرض عليكم من طاعة علي بعدي ما فرضه من طاعتي و نهاكم من معصيته عما نهاكم عنه من معصيتي و جعله أخي و وزيري وصيي و وارثي و هو مني و أنا منه حبه إيمان و بغضه كفر و محبه محبي و مبغضه مبغضي و هو مولى من أنا مولاه و أنا مولى كل مسلم و مسلمة و أنا و إياه أبوا هذه الأمة . |
زينة : 242
الأماليللصدوق 21 المجلس السادس ..... عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : قال النبي صلى الله عليه واله : إن الله تبارك و تعالى اصطفاني و اختارني و جعلني رسولا و أنزل علي سيد الكتب فقلت : إلهي و سيدي إنك أرسلت موسى إلى فرعون فسألك أن تجعل معه أخاه هرون وزيرا تشد به عضده و تصدق به قوله و إني أسألك يا سيدي و إلهي أن تجعل لي من أهلي وزيرا تشد به عضدي فجعل الله لي http://www.dewaniyat.com/forum/image...ilted_rose.gifعليا وزيرا و أخا و جعل الشجاعة في قلبه و ألبسه الهيبة على عدوه و هو أول من آمن بي و صدقني و أول من وحد الله معي و إني سألت ذلك ربي عز و جل فأعطانيه فهو سيد الأوصياء اللحوق به سعادة و الموت في طاعته شهادة و اسمه في التوراة مقرون إلى اسمي و زوجته الصديقة الكبرى ابنتي و ابناه سيدا شباب أهل الجنة ابناي و هو و هما و الأئمة بعدهم حجج الله على خلقه بعد النبيين و هم أبواب العلم في أمتي من تبعهم نجا من النار و من اقتدى بهم هدى إلى صراط مستقيم لم يهب الله عز و جل محبتهم لعبد إلا أدخله الله الجنة. |
زينة : 243 الأمالي للصدوق 31 المجلس الثامن ..... : حدثنا محمد بن علي رحمه الله قال حدثنا عمي محمد بن أبي القسم عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ثابت بن أبي صفية عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: معاشر الناس من أحسن من الله قيلا و أصدق من الله حديثا ؛ معاشر الناس إن ربكم جل جلاله أمرني أن أقيم لكم http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gifعليا http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gif علما و إماما و خليفة و وصيا و أن أتخذه أخا و وزيرا معاشر الناس إن http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gifعلياhttp://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gif باب الهدى بعدي و الداعي إلى ربي و هو صالح المؤمنين و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله و عمل صالحا و قال إنني من المسلمين معاشر الناس إن http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gifعلياhttp://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gif مني ولده ولدي و هو زوج حبيبتي أمره أمري و نهيه نهيي معاشر الناس عليكم بطاعته و اجتناب معصيته فإن طاعته طاعتي و معصيته معصيتي معاشر الناس إن http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gifعلياhttp://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gif صديق هذه الأمة و فاروقها و محدثها إنه هارونها و آصفها و شمعونها إنه باب حطتها و سفينة نجاتها و إنه طالوتها و ذو قرنيها معاشر الناس إنه محنة الورى و الحجة العظمى و الآية الكبرى و إمام أهل الدنيا و العروة الوثقى معاشر الناس إن http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gifعلياhttp://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gif مع الحق و الحق معه و على لسانه معاشر الناس إن http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gifعلياhttp://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gif قسيم النار لا يدخل النار ولي له و لا ينجو منها عدو له إنه قسيم الجنة لا يدخلها عدو له و لا يزحزح عنه ولي له معاشر أصحابي قد نصحت لكم و بلغتكم رسالة ربي و لكن لا تحبون الناصحين أقول قولي هذا و أستغفر الله لي و لكم . |
زينة : 244
ان هذه الرواية وردت في البحار في ثلاث مواقع حسب احصائي ولعلع اكثر لا اعلم وفي مصادر اخرى ساكتبها لكم *بحارالأنوار 4 198 باب 3- عدد أسماء الله تعالى و فضل.. *بحارالأنوار 38 93 باب 61- جوامع الأخبار الدالة على ... *بحارالأنوار 40 32 باب 91- جوامع مناقبه صلوات الله علي.. *الأماليللمفيد 44 المجلس السادس ..... *روضةالواعظين 1 101 مجلس في ذكر الإمامة و إمامة علي .. *معانيالأخبار 103 باب معنى قول النبي ص في علي .... وانقل نصها من كتاب : الأماليللصدوق 39 المجلس العاشر ..... 6- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله قال حدثنا تميم بن بهلول قال حدثنا عبد الله بن صالح بن أبي سلمة النصيبيني قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن عائشة قالت: كنت عند رسول الله صلى الله عليه واله فأقبل http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gifعلي بن أبي طالب عليه السلامhttp://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gif فقال هذا سيد العرب فقلت : يا رسول الله ألست سيد العرب؟؟ قال: أنا سيد ولد آدم و http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gifعليhttp://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/rose.gif سيد العرب .فقلت: و ما السيد ؟؟ قال: من افترضت طاعته كما افترضت طاعتي . |
زينة : 245 الأمالي للصدوق 183 المجلس الرابع و الثلاثون ..... عن الأعمش عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: خرج رسول الله صلى الله عليه واله و عليه خميصة قد اشتمل بها فقيل : يا رسول الله من كساك هذه الخميصة ؟ فقال : كساني حبيبي و صفيي و خاصتي و خالصتي و المؤدي عني و وصيي و وارثي و أخي و أول المؤمنين إسلاما و أخلصهم إيمانا و أسمح الناس كفا سيد الناس بعدي قائد الغر المحجلين إمام أهل الأرض http://www.sharqeyah.com/vb/images/smilies/rose.gifعلي بن أبي طالبhttp://www.sharqeyah.com/vb/images/smilies/rose.gif فلم يزل يبكي حتى ابتل الحصى من دموعه شوقا إليه . توضيح http://www.dewaniyat.com/forum/images/smilies/frown.gifوهو من المجلسي صاحب البحار): قال الجزري : الخميصة ثوب خز أو صوف معلم و قيل لا تسمىخميصة إلا أن يكون سوداء معلمة . |
|
زينة : 246 الأمالي للصدوق 315 المجلس الحادي و الخمسون ..... عن أبي مسلم قال خرجت مع الحسن البصري و أنس بن مالك حتى أتينا باب أم سلمة فقعد أنس على الباب و دخلت مع الحسن البصري فسمعت الحسن و هو يقول : السلام عليك يا أماه و رحمة الله و بركاته فقالت له : و عليك السلام من أنت يا بني ؟ فقال : أنا الحسن البصري فقالت: فيما جئت يا حسن فقال لها: جئت لتحدثيني بحديث سمعته أذناك من رسول الله صلى الله عليه واله في علي بن أبي طالب عليه السلام فقالت أم سلمة : و الله لأحدثنك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه واله و إلا فصمتا و رأته عيناي و إلا فعميتا و وعاه قلبي و إلا فطبع الله عليه و أخرس لساني إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول لعلي بن أبي طالب عليه السلام : يا علي ما من عبد لقي الله يوم يلقاه جاحدا لولايتك إلا لقي بعبادة صنم أو وثن . قال : فسمعت الحسن البصري و هو يقول: الله أكبر أشهد أن عليا مولاي و مولى المؤمنين. فلما خرج قال له أنس بن مالك: ما لي أراك تكبر ؟ قال: سألت أمنا أم سلمة أن تحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه واله في علي عليه السلام فقالت لي: كذا و كذا فقلت : الله أكبر أشهد أن عليا مولاي و مولى كل مؤمن قال : فسمعت عند ذلك أنس بن مالك و هو يقول : أشهد على رسول الله صلى الله عليه واله أنه قال هذه المقالة ثلاث مرات أو أربع مرات . |
الساعة الآن »05:03 PM. |