|
سؤال:حول بعض أحكام غسل الميت؟
بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين 1- سؤال أحيانا تخرج مادة صفراء أو لوي وردي " زهر " من الفم والأنف قبل البدء بالتغسيل وتستمر إلى نهاية الغسل ولا تتوقف ما هو حكم هذا اللون بعد الإنتهاء من الأغسال الثلاثة أهو طاهر أم نجس ؟ بعد الإنتهاء من الأغسال الثلاثة يكتشف الغاسل حاجب أحيانا على الجانب الأيمن وأحيانا على الجانب الأيسر وأحيانا على الرأس هل يجب إعادة الأغسال الثلاثة ؟ 3- سؤال أخت تحب أن تتعلم غسل الميت ولوحظ أنها لا تعرف أصلا كيفية الطهارة الصحيحة في هذه الحالة هل تمنع من الدخول والمشاركة لتتعلم مع العلم تتعب أكثر مما تريح أم هل هناك واجب شرعي يحتم على الذي تتولى الغسل أن تعلمها ؟ شكرا لكم لا تنسوا المجاهدين من دعائكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد اقتباس:
اقتباس:
اما ان وجد على الجانب الايمن و الايسريزال الحاجب ويُطهر ثم يعاد غُسُلْ مكان الحاجب فقط وليس كل الجهة اقتباس:
يجوز ان تدخل التي تود تعلم كيفية تغسيل الميت لكن بشرط ان تتعلم شروط الطهارة حتى ولو كانت متعبة والاحط وجوبا ان تُعلَمْ التغسيلْ لان واجب ان يكون اكثر من واحدة اختي موالية اشكرك عزيزتي لهذا السؤال وان كان المرء يهرب من ذكر الموت انما نخاف من ذنوبنا اسال العفو ملاحظة الاغسال الثلاثة هي 1- السدر 2- الكافور 3-الماء الخالص " القراح " ملاحظة حكم الجبيرة في الجروح الكبير وغيرها مثل الكسور المجبرة عند الحي يوضع عليها لاصق يكون طاهر والكُسْر احيانا يلف بكيس ويمسح علىمكان الوضوء او في الاغسال حتى فيحال كان الشك في المادة الصفراء والزهرية ليست داما يُبنى على طهارتها واذا احتجت اي توضيح اختي في خدمتك اختك جارية اتمنى المراجعة عند ورود اي خطا سهوا بالمراسلة الخاصةاو الاقتراح ويفضل للزوار التاكد من وكلاء العلماء لامكان وقوع الخطا |
السلام عليكم :
1- الظاهر أن المادة الصفراء والوردية نحكم بطهارتها لأنها ليس دم ومع الشك نبني على طهارتها شرعاً 2- يزال الحاجب ويجب إعادة الأغسال الثلاثة شرعاً ونقول بما أن غسل الميت يختلف عن الأغسال المعروفة أي يجب غسل الرأس والرقبة ثم غسل الشق الأيمن ثم غسل الشق الأيسر ، ويجب الترتيب في الأغسال الثلاثة وهي : ماء السدر ثم ماء الكافور ثم ماء القراح فإذا وجد حاجب في الشق الأيمن بعد تغسيله يجب أن يزال الجاجب وتغسل المنطقة بماء السدر ثم يكمل ينتقل إلى الشق الأيسر ويغسل بماء السدر كاملاً ثم تعادل الأغسال من جديد على البدن بأكمله وهي ماء الكافور وماء القراح وهذا الحكم يجري على الجانب الأيسر كذلك . أن وضحت الفتوى وإلا نعيدها من جديد . 3- لا مانع من أن تتعلم تغسيل الميت وأن كانت جاهلة ببعض أحكام الطاهرة مثل الوضوء ونحوه . 4- الأغسال الثلاثة على الترتيب هي : 1- ماء السدر 2- ماء الكافور 3- ماء القراح 5- لا يجري حكم الجبيرة في غسل الميت شرعاً ويجري في غيره من الأغسال |
بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين الشكر الجزيل للأخت جارية العترة لا تنسوا المجاهدين من دعائكم |
الفتاوى التي نقلتها على رأي السيدين العلمين السيد الخوئي والسيد السيستاني
|
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد واله الاخ طالب الحق نحن نتحمل المسؤولية عنك ملاحظةمهمة جدا:هذه المسألة ليس بها خلاف بين المراجع ابدا والموضوع هنا ليس من قبل سماحة اية الله العظمى السيد السيستاني دام ظلهم العالي وكما قلت ان كانت بقايا دم فهي نجسة وان شك بها ولم يعلم يبني على طهارتها بامكان المسؤول الحصول مباشرة من النجف الاشرف من مكتب سماحة مراجعنا ان استدعت الحاجة الجواب الذي وضع يطابق كل راي مراجعنا وعلى الاحوط اتمنى الالتزام والتقيد بان يكون الجواب للكادر الاداري على المسائل الشرعية اولا لان التعدد في الردود وعدم الدقة وكثرة التفصيل يشتت السائل ولانريد النقل عن المنتديات ان كان لكم اعتراض توجد الاقتراحات والشكاوى ولسنا ملزمين بالتوضيح اكثر الادارة تشكرغيرتك نتمنى الالتزام بماورد واهلا وسهلا بك ضيفا |
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد واله ارسل لنا الاخ الفتوى وهي عن موقع سماحة السيد السيستاني http://www.albukhitan.net/up/files/u...3x7s3trzgh.jpg |
بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين شكرا للجميع أختك موالية صاحب البيعة |
اقتباس:
الشكر لكم انت لاشك اختي تعلمين ان المسائل الفقهية والرد عليها هي مسؤولية صعبة جدا لكني بالخدمة واسال الله ان يحفظ من يجيبون ويديم ظل جميع علماؤنا ومراجعنا وبركاتهم تفضلي اختي واسالي ولن ننسى المجاهدين من دعواتنا |
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد واله بناءا على طلب الاخ طالب ادارة الميزان لاتمانع كليا بالمشاركة بالرد ولكن يجب الدقة الخطأ وارد حصوله اثناء الكتابة او سهو وعلينا التصحيح بالفتوى التي طرحت وتقول انه لايجري حكم الجبيرة ارجو التوضيح اخي وهي فتوى لايختلف بها العلماء مطلقا ولو كان فيها اختلاف لوضعت قرب الفتوى على راي سماحة السيد ..المُقَلدْ اخي الكريم طالب الحق لااشكك بنواياك لكني احيطك علما لااخذ الفتاوى عن طريق المواقع لعدة اسباب اتمنى الدقة في اخذ الفتوى كي لايتشتت الاخوة |
وعليكم السلام
1- الفتوى التي عندي لم أخذها من الموقع أو المنتديات بل نأخذها من موقع السيد أو من كتبه الفقهية التي ألفها السيد مثل منهاج الصالحين أو غيرها فهذه الفتوى موجودة في المنهاج رقم المسألة 106 الجزء الأول 2- قد يحدث خطأ في فهم السؤال أو نقل الجواب والمطلوب هو التنبيه والغصمة لأهلها بغض النظر من يكون الذي أجاب عن السؤال وفي حالة الأشتباه سوف نين الحكم مع نقل المصدر .ومع الأختلاف نرجع إلى فتوى المرجع 3- الذي بيناه أن إزالت الحاجب يجب مراعاة أعادة بقية الأغسال من جديد 4- غسل الجبيرة لا يجزى مع غسل الميت : أي أنه يجب إزالت الجبيرة من على الميت وتغسيله ولا يكفي المسح على الجبيرة لتصحيح الغسل بل يجب رفعها وغسل ما تحتها ولهذه المسألة تفصيل طويل يأتي قريبا مع الشرح المفصل أن شاء الله |
بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين الأخت الكريمة جارية العترة شكرا لك على كل الجهود المبذولة وعلى قبول الطلب بطرح الأسئلة تقول الأخت !!!!! : اختاه كلنا معرضين للأخطاء وللغلط وللنسيان هل لك أن تخبريني كيف بدأت بالغسل وأي الأغسال ابتدأت بها أخبريني بالترتيب ... |
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد واله اختي الكريمة موالية صاحب البيعة سلام عليك من الله وانا شاكرة لك جدا للسؤال الاول الذي فتح لنا باباً لنتعلم والثاني شكرا لما رويتهِ للجميع عن قصة هاتان الاختيت اللاتي احببن فعل الخير بتغسيل المتوفاة (رحمها الله)) لكنهما جاهلتان ....تصوروا لو لاسمح الله اضطر المرء لاعادة نبش القبر واعادة التغسيل والتكفين كل ذلك ازعاج للميت جسديا لكنه يحس كل ماحوله يعلم الله كم انا ممتنة لك ياختي موالية لغاية الان اخشى رؤية الاموات لكني اعلم انه يوما ما قد اضطر لتغسيل متوفاة هل تعلمين اختي بماذا نصحني من سالته عن سؤالك قال يجب عليكن انتن النسوة التعلم الصحيح لاحكام غسل الميت واجب شرعا قد لايكون من يسد الحاجة وفي مارويتِ الان عبرة للجميع مرة اخرى اشكركِ لقد استفدتُ درسا ساعلمه ذريتي وان كنا جهلا نخاف ألاموات الثاني بالنسبة لاي خطأ قديرد في جواب على مسألة ما لاشك اني ساصلحه فورا وامام الله اولا اعتذر اذ اننا خطائون...وان شاء الله نتوخى الدقة اشكر اختي موالية صاحب البيعة لان في ماكتبته هنا عبرة لمن يعتبر ايها الاخوة الشباب والاخوات علينا تعلم احكام غسل الميت بل وحتى ماقبل الموت في ساعات النزع وقد ذكرته الاخت في موضوع وبعد الدفن ايضا ولن ننسى المجاهدين من دعواتنا اختك الممتنة لك جارية |
بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
أختنا جارية العترة هل هو واجب عيني أم واجب كفائي لأنك كما تفضلت وقلت واجب شرعي أرجو توضيح هذه النقطة . اقتباس:
الشكر لله أولا ولأهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين بأن منّ الله عليّ بهذا المنتدى العزيز لأجد إخوة وأخوات أمثالكم . ثانيا معك حق مئة بالمئة بالنسبة لتعلم أحكام غسل الميت مثلا في العدوان الإسرائيلي على بلدتنا سنة 1978 سقط عدد كبير من الشهداء في بلدتي وقام الأهالي على دفنهم بدون تغسيل أو تكفين ، ما عدا شخص واحد قامت زوجته وابنته على تغسيله وتكفينه ، هذه الزوجة أبوها عالم دين وكذلك أخوها وابن أخوها وأولاد أخوها علماء دين . الأن اسمحوا لي أن أن أسأل الأخت جارية والأخ طالب الحق . لأنه يلزمنا أن نجيب على فتوى عدة مراجع حفظهم الله لنا جميعا ، لكي يستفيد الجميع . أحيانا المغسلة تكون في حالة " الحيض " هل يجوز لها أن تتولى التغسيل " تغسيل الميتة " أم هو حرام أم مكروه ؟ أحيانا تكون المغسلة في حالة " الحيض " هل يجب عليها أن تبادر إلى غسل مس الميت أم يجوز لها الإنتظار لحين عسلها من " الحيض " ؟ |
وعليكم السلام
1- يجوز أن تغسل المرأة حتى لو كانت عندها الدورة 2- هي مخيرة بين أن تنتظر إلى أن تطهر وتغتسل غسل واحد بنيتين أي تجمعهم في غسل واحد أو أنها تغتسل الآن غسل مس الميت وإذا طهرت تغتسل غسل الحيض 3- تسمى مغسلة |
بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين اقتباس:
هذا يعني أنه ليس مكروه ؟ موالية صاحب البيعة |
بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين أدعو الله أن يقضي حوائجكم بحق محمد آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين . سؤال 1 أحيانا يوجد على جسم الميتة مثل " وسخ " قذارة يمكن هذا يعود لعدم إستحمام الشخص قبل أن يموت بمدة من الزمن وممكن أن يكون نوع من الكلف يكون مثل طبقة على الجسم لونها أغمق من لون الجسم عندما تنظر إليها تعتقدها قذارة ولا تستطيع إزالته بالليفة والصابون ومن الصعب إزالتها بدون أن تسلخلها سلخ عن الجسم واحتمال ان تسلخ جلد الميتة ، أحيانا يزال بعض منها ويبقى بعض فما الذي يجب علينا فعله هنا ؟ أختكم موالية صاحب البيعة |
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين اختي العزيزة موالية صاحب البيعة سناتبع معك والجواب يوضع قريبا ولن ننسى المجاهدين من دعواتنا |
وعليكم السلام
أن كان لا تستطيعون إزالت الحاجب من بدن الميت لا يجوز أن تزال من بدن الميت أي قطعة جلد أو أي شيء وعليه فأن تكليفكم هو تيمم للميت لأن غسل الجبيرة لا يصح للميت فتكليفكم تيمم للميت |
بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين اقتباس:
اقتباس:
الجواب يعني تيميم بدون غسل ؟ http://www.mezan.net/forum/imotion/anyaflower515.gif أختكم موالية صاحب البيعة |
هذه الأحكام على رأي المراجع العظام
ويأتي الجواب على سؤالكم قريبا عن الحاجب وأحكامه |
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد واله اقتباس:
سؤال 2 اقتباس:
الاتيان بالغسلين معا اسفة اذا تاخرت بالجواب اما بالنسبة لان نتعلم تغسيل الاموات فهو كفائي اعتذر اختي لتاخري في الرد |
اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلام وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً اقتباس:
شكرا لك وأجرك على ابي عبد الله الحسين عليه السلام |
اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلام وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً اختي العزيزةموالية صاحب البيعة الجرم هو الحاجب اي مثلا وجود جزء على عضو مكان الوضوء او على الجسم حيث يحجب وصول الماء عند الاتيان بالاغسال الواجبة سواء للحي او الميت( فلو فرضنا وجدتُ تحت اظفري قليل من بقايا صابون لكن يمنع وصول الماء ((لايتخلله)) واردت الوضوء لايصح وضوئي الا بازالة الصابون ..والجرم جزء يمنع وصول الماء وهو حاجب ننتظر التفصيل من الاح طالب الحق او اجيب انا ان لم تكن اجابتي واضحة ارجو اعادة السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما زلنا بانتظار الجواب عن تعريف الجرم واحكامه !!! لا تنسوا المجاهدين من دعائكم |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أما بعد.. الأخت الكريمة (موالية صاحب البيعة) دمتم برعاية الله.. الجرم : وهو الجسم، والذي له حجم، كما ورد في معجم الفقهاء في ص886. واصطلاحاً: ما يكون طبقة تمنع وصول الماء إلى ما تحته من جلد أو ثوب ونحوهما. ومن شروط الجرم: ما يكون ذاته مشاهدة بحس البصر حتى يعتبر أنه جرماً حائلاً في الإصطلاح الفقهي. والجرم الحائل : هي المادة التي تمنع وصول الماء إلى الجلد. ويكون واجب الإزالة.. والمثال على استعمال كلمة الجرم بمعنى الجسم، هو كلام لأمير المؤمنين «عليه السلام» في شعر منسوب إليه: دواؤك فيك وما تبصر** * وداؤك منك وما تشعر. وتزعم أنك جرم صغير *** وفيك انطوى العالم الأكبر. ولكم الأجر والثواب.. أخوكم في الله.. السيد المستبصر.. |
| الساعة الآن »02:56 PM. |