|
سؤال يكرهه الرجل لكن ماذنب المرأة ؟...
:eek: أيـــن كنــت ؟؟ :eek: أين كنت؟ سؤال يتردد على ألسنة كثير من النساء ، وهو ما يكرهه كثير من الرجال ؛ فبعضهم يعتقد أنّه فوق المساءلة ، و بعضهم يرى أنه حر و من حقه أن يتأخر و يفعل ما يريد ، حتى و لو كان متزوجاً و لديه أطفال من الأزواج من يقضي معظم وقته خارج البيت و لا يعود إلا في ساعة متأخرة ، ثم يأتي باعتذار بارتباطاته و صداقاته .... و منهم من يخرج لاستراحته أو استراحة غيره، فيلتقي زملاءه و تستمر الجلسة إلى ما شاء الله دون أن يدري ماذا حل بالمنزل ، و لا إلى أين يسير الأولاد و لما تعانيه الزوجة من جراء ذلك الإهمال ، و ربما أتى و زوجته تغط في سبات عميق بعد أن أعياها السهر و طال عليها الانتظار تأخر الزوج و نسيانه المواعيد العائلية و عدم اهتمامه بشئون أسرته من المنغصات التي تؤدي إلى قلق و فقدان الزوجة لأعصابها بل إنّ بعض الرجال قد يستضيف أصحابه في منزله كل ليلة فيثقل كاهل زوجته بما تعده للضيوف من أنواع الطعام و الشراب ، و ربما طال وقت الجلسة إلى ما بعد منتصف الليل ، و ربما كانت الجلسة على لهو أو باطل ، فإذا خرج الضيوف آوى الزوج إلى فراشه، و ترك زوجته تغسل الأواني ، فلا تكاد تنتهي إلا قرب الفجر دون أن تسمع منه كلمة شكر ظاهرة قلق الزوجة على زوجها تبدو طبيعية في كل المجتمعات البشرية ، و تعرف الزوجة على تفاصيل صداقات زوجها و أصحابه قد يزيدها قلقاً مع تأخره عن مواعيده المعتادة في الرجوع إلى البيت ، و قد يزداد الأمر سوءا و تتطور المشكلات إذا ما اندفعت المرأة - من خلال الهاتف - للسؤال عن زوجها المتأخر في الأماكن الخاصة التي يسهر فيها ، نتيجة توترها و حساسيتها المرهفة ، و حرصها على زوجها و غيرتها عليه أيضاً.. تح ـــــــــياااااااااااتي |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين هل هذا الطرح شرعي أم اجتماعي ؟ هل هو مستورد على مجتمعاتنا أو أنه من صميم المجتمع الإسلامي ؟ أرى في الطرح شيء من الخلط ويجب أن نفند الأمور كلٌ على حدا ومن ثم نبدأ النقاش فهل أنت على استعداد ؟ هل أنت ( والكلام في العموم ) على استعداد أن نناقش الأمر من جهة شرعية ؟ وهل أنت ( والكلام في العموم ) على استعداد في تحمل النتائج ؟ هل تسلمي ( والكلام في العموم ) لما يقوله أهل البيت صلوات الله عليهم في هذا الخصوص ؟ إذا كنت ( والكلام في العموم ) على استعداد للحوار !!!... ننتظر الإشارة . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
السلام عليكم
الموضوع بحد ذاته اجتماعي ثقافي ومن متطلبات العصر الحديث والاسلام يتطور بتقدم البشريه والفقه الشيعي من اكثر احتكاك بمعتقديه علما وتجانسا وايما ن ويلبي حالة التطور ولذالك نجده يتطور وينمو وسط الشعوب كونه يلبي واقع عملي وغير متجمد على ديباجه معينه اذ يساير الزمن ويقف على حل مشاكل معتنقيه الاخ محب الزهراء ماهذه الاسئله وكمها الهائل لموضوع نعتبره واقع رؤى موجوده بمجتمعنا ونعتبرها بيان راي من كاتبه |
هل هذا الطرح شرعي أم اجتماعي ؟
من واقع حاله اجتماعي بالمنظور والغايه ماذا وجدت فيه من احكام فقهيه حتى نقول عليه شرعي هل هو مستورد على مجتمعاتنا أو أنه من صميم المجتمع الإسلامي ؟ المجتمع الاسلامي فيه النقيض وفيه الصحيح كباقي المجتمعات وكذالك وجد المغاير والصح حتى داخل الاسره أرى في الطرح شيء من الخلط ويجب أن نفند الأمور كلٌ على حدا ومن ثم نبدأ النقاش فهل أنت على استعداد ؟ الموضوع ليس فيه خلط مولانا وانا توقفت على فقراته القليله هو مجرد راي وبحد ذاته لايصلح حواري وانتم اغرقتموه بهذه الاسئله التكوينيه وتطلبون الاستعداد من الاخت خاتم سليمان المراد منك اضافه مناقضه او اعطائه العلم المغاير فقهاا او ما يطرح بالوجه الثقافي الاجتماعي المغاير ان وجد لديكم اضافة الى المبرزات الفقهيه من وجهة نظر الدين اين الصح واين الخطأ فيه 0000000000000000 نكمل بعد عودة الكهرباء من القطع هل أنت ( والكلام في العموم ) على استعداد أن نناقش الأمر من جهة شرعية ؟ ولانا ناقشه من وجهة النظر الشرعيه وان شاء الله الرواد والاعضااء يكونوا بحكم الخكم اذا كانت هنالك نوايا خالصه لوجه الله وهل أنت ( والكلام في العموم ) على استعداد في تحمل النتائج ؟ ههههههههه والله كانك بساحة حرب وليس برد على راي لقائل ربما يكون منقول اي نتائج يهدد المشرف او العضو بتحملها لو كان هذا ردك على كل عضو يسرد موضوع لجف القلم هنا يجب ان نكون متروين متجاوبين بطرحنا الكلام له عسولته اذا كان من بودقة المتروي الحكيم هل تسلمي ( والكلام في العموم ) لما يقوله أهل البيت صلوات الله عليهم في هذا الخصوص ؟ اهل البيت ع مدرسه مطلوب منكم التسلسل بابجدياتها بالعام والخاص وعلموناا كيف يكون القلب امام اللسان وكيف نكون على علم بمتغيرات الزمن وتبدل الاحوال ولكل جديد احكامه وتطور فقه البقاء على تحجيم معين منظور مدعياا صاحبه انه سياق نقول له لاتتغير الثوابت في نصوص الدين لاكن فقهائنا جازوا ان يكون الدين متطور مع عجلة الزمن يقف على الصح والخطأ يرى في الصواب دالته ونحن ابناء الدليل حيث مال نميل إذا كنت ( والكلام في العموم ) على استعداد للحوار !!!... ننتظر الإشارة . مولانا انا عضو جديد والملاخظ عليه من رقم اشتراكي احاورك بالعام بشرط ان لاتكون متصلب بواقع الخال اي تتجاوب مع الصح وان شاء الله لي عوده ومعذره اذا قطعت الكهرباء او النت الله يساعد العراق والعراقيين |
اقتباس:
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الإسلام هو المنهج والتطور بذاته وما التطور إلا محاولة لتطبيق بعض ما جاء فئي الإسلام وقوله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم بولاية أمير المؤمنين عليه صلوات الله عليه يحثنا على البحث في الكمال وأن نتطور من خلاله لا أن نطور ما أكمله الله تعالى وأتمه ... الإسلام ليس بنظرية لنطورها بل دستور إلهي علينا تطبيقه وننظر إلى ما وصل إليه العالم لنقارنه مع الدين الحنيف لنرى كم بعدنا أو قربنا منه وأن لا نبتعد عن الله في دينه بحجة التطور المزعوم ... وإلا ما معنى قول الإمام الصادق صلوات الله عليه : إن العبد يصبح مؤمنا ويمسي كافرا ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا وقوم يعارون الايمان ثم يسلبونه ويسمون المعارين . والدين لا يمكن أن يتجمد وتحركه الشعوب وإن قصرت الشعوب عن التطبيق فالعلة فيها وليس في الدين وكما سُئِل الإمام الهادي صلوات الله عليه من أصحابه ما لهذا القرآن يفسر في كل زمان ومكان فقال بأبي هو وأمي بما معناه : لأنه لكل زمان ومكان ... الأسئلة نتيجة ما نحن فيه من تخبط في المجتمع المزعوم بالتطور والبعيد عن الدين وليتك أخي ترد على أسئلتي إذا كان لك في الحوار رغبة لا أن تعترض على كمها الهائل علماً أنها أسئلة لمفتاح الحوار لمن يشاء ... مصائب مجتمعنا اليوم هي البعد عن الدين وعجل الله تعالى فرجك سيدي ومولاي يا أبا صالح صلوات الله عليك وعلى آبائك الطيبين الطاهرين وساعد الله قلبك في غربة الناس عن الدين وتحملك قولهم إنك جئت بدين جديد ... وقول النبي الأعظم صلوات الله عليه خير شاهد : بدأ الدين غريباً ويعود كما بدأ ... هل لكم أن تحاوروا من منظور شرعي للموضوع ؟ ... نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اقتباس:
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين بكل أسف لا أجد رد على كلامك ... ولهجة السخرية من خلال إظهار الضحك في كلامك يعبر عن حقيقة شخصيتك ... وإن شئت الكلام بهذه الطريقة فليكن الحوار مع غيري ... والدليل الذي تدعيه بعيد عنكم ببعدكم عن الرد على أسئلتي التي أثقلتكم وليس كل من ادعى أنه صاحب دليل بقدر ادعائه ... نعم أرى أني في ساحة حرب ولكن ليس مع الأخت التي طرحت الموضوع بل مع المتفلسفين المدعين ... أكتفي بهذا القدر ... نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد واله اقتباس:
على كل تقول ان الاسلام يتطور مع تقدم البشرية اعوذ بالله وحاشا لله ان يكون الدين ناقصا والا لاختلف الوضع ......وكانت الرسل موجدة للان ولم ياتي دور خاتم الانبياء صلوات الله عليه وعلى اله الاطهار للاسف الشديدالكثير بل الاغلب يرى ان الاسلام والدين (والاحكام) يتطور هل يعقل هذا الخلل في الفكر لان الاسلام اكتمل وهو ثابت لاتتغير كل الاحكام فيه ومن عجائب ديننا انك ترى في كل عصر( وتقدم كما يزعم البعض) ترى انك تجد لكل مسالة ومعضلة جواب وحل لماذا لانه ثابت لايتغير اما من حيث قولك انه طرح اجتماعي نعم اخي فرات انا معك لان هذه الضاهرة هي احد اكثر الاسباب التي تزعزع ثوابت الزواج ولاشك الحكم هو التزامنا وايمانا بالحكم الشرعي لكلا الطرفين الموضوع طويل وسنتابع مع الاخوة |
بين الثابت والمتغير
يبدو لي أن الموضوع قد أخذ منحى غير ما هدفت وارادته الأخت خاتم سليمان ..ولي تعليق بسيط على كلمة خاتم سليمان ولكن قبل ذلك:
1= نحن في الساحة الإسلامية أُبتلينا بصنفين من الرموز.. الأول : من حافظ على الأصالة والثوابت، ولم يواكب التطور والمتغيرات( خوفاً على أن تتأثر الأصالة) فأصبحت عنده الشريعة كلها من الثوابت، مع أن الشريعية الإسلامية تضم كماً هائلاً من المتغيرات. 2- من واكب التطور لكن على حساب الأصالة!! .... .... نعم بين الثوابت والمتغيرات حدود دقيقة، وليس كل من هبَّ ودبَّ يعيّن هذه الحدود، بل هي في يد الفقيه العرف المحيط بإمور عصر العالم بالحوادث الواقعة، والذي لاتهجم عليه اللوابس، فذا الفقيه هو الذي يعيّن المتغيرات ويستطيع أن يواكبها وفي نفس الوقت يُحافظ على أصالته.. ****** إلى الاخت خاتم سليمان: أن القانون الأساس الذي يحكم العلاقات الزوجية هو قانون " العشرة بالمعروف".. واقولها جازماً إذا طالبَ الرجل كل حقوقه من الزوجة ، وطالبت الزوجة كل حوقها من الزوج لأصبحت الحياة جحيم لاتُطاق ..... وهذا القانون الموضوع في الفقه الإسلامي ، إنما يلجأ إليه في حسم الخلافات، وانعدمت العشرة بالمعروف........ وبما أنّ كلمة اختنا خاتم سليمان قد أخذَ منحى غير ما ارادته.....هذا من جهة، ومن جهة اخرى أن بعض المتداخلين-كما يبدو لي لايروق له مثل هذا الطرح الثقافي- فأنا -وبعد إذنها- اطرح سؤالاً يروق إلى الحوزيين الأفاضل أيدهم الله تعالى وحرسهم، ووفقهم لما يحب ويرضى......والسؤال -على ما يبدو لي- أنه سيخدم ما يروم إليه الجميع....... ** السؤال: ما معنى القوامة، وماهي حدودها؟ |
اللهم صل على محمد وآل محمد يا مؤمنون...نرجو الهدووووووووووووء وعدم الحدّة في الكلام صوتكم وصل إلى الشارع خلف مبنى المنتدى. كل واحد يطرح رأيه مع الدليل بكل حرية ، وهو يحترم رأي غيره. بالنسبة لي لا أعلم رأي الشرع في هذه المسألة ـ وأنتظر منكم أن تذكروا ذلك لكي نستفيد ، لكنني مبدئيا سأطرح رأيي الشخصي: ليس من المناسب أن تسأل الزوجة زوجها : أين كنت؟؟ بشكل تحقيق عسكري. يعني المشكلة ليست في السؤال نفسه بقدر ما هي في أسلوب السؤال. بدليل أن الزوج الذي حياته الزوجية مفعمة بالمودة والمحبة مع زوجته لا يتضايق إذا سألته زوجته: أي كنت ؟؟ ما دام أن سؤالها ليس بكثرة وليس في كل وقت أو بسبب ومن دون سبب بل بشكل ودي وبشكل محبة بل أتصور أن بعض الأزواج يتضايق إذا لم تسأل عنه زوجته فيشعر بعدم اهتمامها به. أكرر... أسلوب السؤال هو الذي يجعل الزوج يقبل ويرضى أو ينفر وتنفجر المشكلة. أخوكم: شعاع المقامات |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين أخي شعاع المقامات تعود البعض أن يثني على المشاركات من دون أي نقاش والاكتفاء بقول أحسنت ... وللأخ furat رد على الأخت اليوم وبنفس الطريقة أحسنت وبارك الله بك ... ولو رديت بأسلوبه لكان الأمر بسيط جداً ولا يوجد أي مشكلة ... ولكن عندما طرحت بعض الأسئلة لإثارة الموضوع من الناحية الإسلامية البحتة انزعج وبدأ بكلام ساخر كما رأيتم ... علماً أني في كلامي أراعي أن لا أسيء لأحد وليتكم تدلوني على الإساءة في ردي الأول على الأخت ... ولا يسعني إلا أن أقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ... عظم البلاء ... نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد واله الاخ نفس المهموم اختار هذا المقطع فقط اقتباس:
تصور انها تصبح حبيسة المنزل وماعلى الزوج اطعامها وكسوتها مقابل مافرض اله عليها تجاه الزوج من طاعة؟؟ الله اكبراي مصيبة تحدث اخي شعاع المقامات اقتباس:
لانه يعتبر ان هذا اما تدخل بشؤونه وكان المسكينة ....غريبة.والبعض يتصورانتقاص من شخصه لو اجاب فتصور اخي بل بشكل ودي وبشكل محبة بل أتصور أن بعض الأزواج يتضايق إذا لم تسأل عنه زوجته فيشعر بعدم اهتمامها به. اقتباس:
الاخ خادم الزهراء اقتباس:
بالعكس دعوت لنقاش نستفيد جميعا منه وممكن يتعلم الكثير من الاخوة والاخوات كيفية التعامل بهذه المواقف جارية دعواتكم |
لي عودة ان شاءالله
|
اللهم صل على محمد وآل محمد أختي: جارية العترة إن الأخ: خادم الزهراء صحيح لم يسء لأحد بكلماته أو عبارته كلها ولكن الكلمات لها أصوات وتأثير. لاحظي معي عباراته: اقتباس:
فالأخ العزيز: خادم الزهراء يستطيع أن يوصل ما يريد من دون حدة في العبارة. أخوكم: شعاع المقامات |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين أعلن انسحابي من الحوار وهزيمتي ... نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ما شاء الله الأخوة جاوبوا عن الموضوع لكن لكل رأيه أما بالنسبة لسؤال المرأة للرجل أين كنت فهو حسب طريقة السؤال نحكي الصراحة وبتجرد أحياناً يكون السؤال من غيرة المرأة على الرجل وأحياناً من ناحية خوف عليه وطبعاً يجب أن لاتكثر المرأة من الغيرة على الرجل لئلا ينفر وقلق المرأة على زوجها ايضاً غير مستحب في مجتمعاتنا وأحياناً يأتي السؤال لأن المرأة تحب السيطرة والتحكم(( بكل تجرد)) يأتي تقبل الرجل للسؤال((أين كنت)) هذا على حسب التفاهم بين المرأة إذا كان في بينهم تفاهم فسيكون السؤال عادي جداً وكما قال الاخ شعاع المقامات الرجل سيتضايق اذا لم تسأل عنه وطبعاً ماننسى ان هناك رجال لهم طبع خاص لا يتقبل المرأة ان تسأله هذا السؤال لمجرد انه هو الرجل وهي المرأة تبقى المسألة هنا بكيفية التعامل بين المرأة والرجل والتفاهم بينهما أما شرعاً هناك بعض المراجع يقولون المرأة اكلها لبسها بيتها كل احتياجاتها الخاصة موفرها الرجل لها لايحق لها اكثر ( يعني ما الها حق تسأل شرعاً):confused: الأخ خادم الزهراء أعلن انسحابي من الحوار وهزيمتي ... أعتدنا أنك دائماً الموجه لنا فإذا انسحب كبيرنا ماذا يفعل الصغير والكل مستعد للحوار معكم لنستفيد منكم |
اللهم صلي على محمد وآل محمد
سأبدأ الحوار من جديد ملاحظة آنا لست اهلاً للحوار والنقاش ولكن لابد علي بأن أطور نفسي ولو قليلاً ... اقتباس:
|
اااخي خادم الزهراء
تقديسا لااسمك المكنى به نحترمكم رد على ردكم بعدها ادخل في الموضوع الحواري ------------------------------------ بكل أسف لا أجد رد على كلامك ... مولانا الحوار سجال وعليك تقبل الاراء الاخرى والمخالفه او الغير مقترنه ومشابه لرايك واختلاف الاراء بحد ذاته مبعث للاقتدار والاجتهاد ولو كنا متساوين بالفكره والراي والبصيره لما كان طرحنا هكذا كل يتبع عصارة افكاره تحترم راي اقابلك بمثله تهمشه انا اشكرك فقط -------------------------------------- ولهجة السخرية من خلال إظهار الضحك في كلامك يعبر عن حقيقة شخصيتك ... -------------------------- اخي هذه ابتسامه وليست سخريه الظاهر وجودكم بالنت لم تقابلك الابتسامه وتتعرف عليها لااعرف الرمز المطلوب المتعارف عليه من قبلكم حتى ارصع ردي به ---------------------------------------------- وإن شئت الكلام بهذه الطريقة فليكن الحوار مع غيري ... ------------------------------------- اتشرف ان يكون كلامي معك او مع غيرك لاكن طريقتكم تجبر غيرك على اتباعها بالاكراه نحن نتبع احسن القول اذا توفرفيه حسن النيه وليس التعالي والتهميش اذا اقرنت ردك باحكام شرعيه نحن ممتنين ومتشكرين لكم وانا وغيري نحاور من وجهة النظر الثقافيه والاجتماعيه طالما نحن هنا مختلفين بوجهات النظر وليس متخالفين - اذن يجب ان يكون الاحترام سيدنا كل منا للاخر احترم رايك اذا كان يصب بفائدتي والصالح العام وانت كذالك والراي لايباع بل يهدى ------------------------------- يتبع |
الزوجة اذا استفسرة من زوجها عن تأخره او اين محل تواجده بعد تاخر ملوحوظ
اعتقد ان الامر من الامور الطبيعيه كونها دلالة الحرص عليه وعلى سمعة ببيتها وكثيراا من الزوجات تكون متحسس من تاخر وجهاا ليس من باب الظن ولا الشك بل خوفاا من الاقدار واللتي تحكم دون استحضارات وعلى الزوج ان يثمن ويقدر الاستفسار المطروح عليه من زوجته طالما تتوفر الغيره الصالحه عليه وعلى كيان اسرته |
الاخت الاداريه
انا قديم بهذا المنتدى المبارك ولاكن ضروف وضيفتي وعملي بمنتديات جنات النعيم المباركه هو من شغلني عن المواصله معكم شكراا لكم |
ااالاخت الفاضله جارية العتره
---------------------------- الاخ فرات اهلا وسهلا لكنك لست جديد انتسابك 2007 ورقمك 164 رقم ثلاثي لكن لم تفعل مشاركاتك على كل تقول ان الاسلام يتطور مع تقدم البشرية اعوذ بالله وحاشا لله ان يكون الدين ناقصا والا لاختلف الوضع ......وكانت الرسل موجدة للان ولم ياتي دور خاتم الانبياء صلوات الله عليه وعلى اله الاطهار للاسف الشديدالكثير بل الاغلب يرى ان الاسلام والدين (والاحكام) يتطور هل يعقل هذا الخلل في الفكر لان الاسلام اكتمل وهو ثابت لاتتغير كل الاحكام فيه ومن عجائب ديننا انك ترى في كل عصر( وتقدم كما يزعم البعض) ترى انك تجد لكل مسالة ومعضلة جواب وحل لماذا لانه ثابت لايتغير =========== لو سمحتي انا لم اتطرق للثوابت بل تطرقة الى الاجتهاد بمسايرة الدين وفقه الى متغيرات العصر الحديث وقلت ان علمائنا وجدوا مفسرين لفقهم بطرق عصريه حديثه تناسب اهواء ورغبات ومتطلبات بشر اليوم وفق متغيرات العولمه فاصبح الانسان يتعايش مع متغيرات موجوده على واقع حالنا لم نكن نتعايش معها بالامس فلزم على فقهائنا وعلمائنا ان يكونوا مترجمين لماهية الدين وفقهه برؤى عصريه تجذب المستمع والقارئ هذا هو تطور الدين وتقدمه والمقصود من كلامي ان شاء الله واضح لاتقوليني النقيض ارجوك مولاتي |
| الساعة الآن »12:15 AM. |