|
الكتاب الإلكتروني فتنة فضل الله الخلفيات الأهـداف النتائج
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف خلقه و مظهر لطفه و خير بريته محمد صلى الله عليه و اله الطيبين الطاهرين الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً ثم اللعن الدائم على أعدائهم أجمعين و منكريهم و منكري فضائلهم و مناقبهم أجمعين إلى قيام يوم الدين أسم الكتاب : فتنة فضل الله الخلفيات ، الأهـداف ، النتائج مؤلف الكتاب : محمد باقر الصافي وصلة التحميل : اضغـــــــــــــــــــــــط هنـــــــــــــــــــــــــــا |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين سلمت أيديكم أخي الفاضل كشكول والكتاب إسم على مسمى ولا يحتاج إلى التأويل ومن يقرأ محتواه يتفاجئ بالكثير وإن لم يكن مسعى السيد فضل الله الفتنة فماذا نسميه والسؤال إلى أتباع السيد فضل الله ألا يستحق مذهبنا الشريف لأن يتراجع سيدكم عن مخالفة مشهور الشيعة والذي ولد الإنقسامات وهدم النفوس الضعيفة إلى الكف عن مسعاه أو أن حب الدنيا أنساه الآخرة . بارك الله بكم أخي الفاضل كشكول وجعله الله في ميزان حسناتكم ولا تنسونا من الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اللهم صل على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين و العن اعدائهم الى قيام يوم الدين بارك الله فيكم اخي الفاضل خادم الزهراء و جعلنا الله و اياكم من انصار مولاي صاحب العصر و الزمان و ثبتنا الله و اياكم على ولايتهم و البرائة من اعدائهم
|
أحد عنده رابط للكتاب للإطلاع عليه فقط وليس تحميل
إذا ممكن تضعوه لنا |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين سلمت أيديكم أخي الفاضل كشكول |
السلام عليكم
مباشرة لاحد الكتاب فتنة فضل الله غريب والله شو مهتم بشؤون الامة هالكاتب ولماذا لا يكتب عن فتنة العقل وعدم معرفة حدود نفسه اصلا اذا هو لا يعرف من. نفسه وانا اتحدى جميع المتواجدين بمعرفة حدود انفسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟من منكم يعرف حدود نفسه ؟ ياريت يكون الحوار انتج العقل من التفكر يعني المصدر من فكرك انت مباشرة واستيعاب لتحليل الروابط والمصادر بالعربي شو فهمت من وصولك الى هذا الحين من عمرك المحسوب عليك . ملاحظة ولماذا المتفقين لا يتفقون على مرجع واحد فقط للامة وهيك بكون في توحد اكبر بمواجهة مما تخافون |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين إلى الأخ العزيز الحجاج سلام الله عليكم ورحمته وبركاته . أولاً كنت أتمنى عليك أن تقرأ الكتاب وتناقش مضمونه ولا ندعوا للحوار ونحن لا نعلم على ما نتحاور مكتفيين بالعنوان الجارح برأيكم والذي استفز مشاعركم . ثانياً الإهتمام بشؤن الأمة أمر مهم ولكن هل الأمة الخالية من المعتقد تكون أمة وهل مناقشة من طعن في عقائدنا بعيداً عن المناقشة في أمور الأمة . وهل عرف السيد فضل الله حدود نفسه عندما تجرأ على كل مسلمات الأمة وأقصد هنا بالائمة المذهب الإثنى عشري ولا أناقش ما دون ذلك . وللفكر معطيات ولا يمكن أن نناقش الأمور بإستحسان وإلا لناقشنا الفكر الماركسي واعتبرناه لأن الفكر الماركسي فكر معتبر ويفضل على الفكر الإسلامي عند البعض . أما بالنسبة للمرجعية الواحدة فهي ليست من المعتقد الإثنى عشري وإلا تحولنا غلى فاتيكان ثانية والمرجعية ليست بالتعيين بل بشرائط الأعلمية وهل لك ن تحدد من هو الأعلم لنتوحد عليه ؟ بانتظار جواب أخي العزيز الحجاج لا تنسونا من الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين إلى الأخ العزيز الحجاج سلام الله عليكم ورحمته وبركاته . أولاً كنت أتمنى عليك أن تقرأ الكتاب وتناقش مضمونه ولا ندعوا للحوار ونحن لا نعلم على ما نتحاور مكتفين بالعنوان الجارح برأيكم والذي استفز مشاعركم . هل بإطلاق الشعارات يكون الحوار أو تعودنا أن نرفع شعارات فارغة المضمون . ثانياً الإهتمام بشؤن الأمة أمر مهم ولكن هل الأمة الخالية من المعتقد تكون أمة وهل مناقشة من طعن في عقائدنا بعيداً عن المناقشة في أمور الأمة . وهل عرف السيد فضل الله حدود نفسه عندما تجرأ على كل مسلمات الأمة وأقصد هنا بالائمة المذهب الإثنى عشري ولا أناقش ما دون ذلك . وللفكر معطيات ولا يمكن أن نناقش الأمور بإستحسان وإلا لناقشنا الفكر الماركسي واعتبرناه لأن الفكر الماركسي فكر معتبر ويفضل على الفكر الإسلامي عند البعض . أما بالنسبة للمرجعية الواحدة فهي ليست من المعتقد الإثنى عشري وإلا تحولنا إلى فاتيكان ثانية والمرجعية ليست بالتعيين بل بشرائط عدة ومنها الأعلمية الأعلمية وهل لك ن تحدد من هو الأعلم لنتوحد عليه ؟ بانتظار جواب أخي العزيز الحجاج لا تنسونا من الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
حياكم الله
اما بعد اخي العزيز خادم الزهراء ماجور على مداخلتك السريعة التي حددت فيها الحوار على مضمون الكتاب الذي استفزى مشاعري كما تكرمت علي وقلت اما لمضونه فلا يعني حواري معكم بل ما صدر عنكم انتم بعنوانكم الذي يفيد مصلحة الامة وتوحدها وبعتبار الاخرين انهم يطعنون بمسلمات الامة كما تعتقدون وان كانت بحث تاريخ يؤذي مشاعركم الكريمة فقط من ناحية المشاعر وهذا ما اثار ركم على من بحث ويحاول ايصال المعولمة بشكل تتوازى مع استيعاب الانسان مما يصادف من تطور بها . اما بالنسبة للشعار او العنوان الذي طرحتموه انا اسال قبل العنون هو انتم الاخوة الذين ينتقدون اخرين غيرهم بطريقة استفزاز او استهزاء او تشهير وانا اقصد عنوان فتنة فضل الله.هل اخواني تعرفون قدر انفسكم هل لا يوجد نواقص بكم ام انكم اصبحتم في قمة الكمال فاذا يوجد نواقص بكم لماذا تنتقدون غيركم وانتم بانفسكم لستم مفلحين بانتقادها طبعا على الحق مما يؤدي الى احترام الاخرين من احترام نفسه.اما حواري معكم اسال من منكم يعرف قدر نفسه حتى يومنا هذا ؟وثالثا لا اعتقد ان الامة خالية من المعتقد بل المعتقد يمكن خالي من الامة !واما لمناقشة الافكار ما عليك ماناقشة الافكار فقط المقارنة بين فكر وفكر وتاخذ مما تستوعب او تجده صالح لكم ويفيدكم في اموركم .وبالنسبة للمرجعية ليست من شروط المعتقد الجعفري.سؤال هل كان في عهد الائمة عليهم السلام امامان يحكمان مع بعضهما؟ايضا انا لا حدد المرجعية بل على اهل الاختصاص والعلم والمسؤلية ان يحددو مرجعية واحدة تذهب بالفتنة التي تتكلمون عنها بدل العناوين التي تجعل شرخ في الامة .ياريت اخي العزيز ان نتحاور بقدر النفس ومما يجعل هذا المخلوق ان يترك نفسه ليعاقب غيره. اخيرا نحدد الحوار معكم مما تعلمتم من ايامكم المحسوبة عليكم من خلال تفكركم وخلاصة ذاتكم للمعرفة والافادة واترك المؤلفات ودعنا ندخل لمؤلفاتك التي سنقف امام الله سبحانه نسال عنها. حوار عن قدر نفسي قبل الانتقاد. هل نعرف قدر انفسنا واذا كنا نعرف ما هي النفس او ما هو....... انا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟الله يبعد عنا وعنكم الشر يارب العالمين:d |
رداً على أخي الحجاج
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين أخي الحجاج سلام الله عليكم . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اقتباس:
ما زلت أريد الإطلاع على هذا الكتاب المهم وشكراً لأستاذنا الكريم خادم الزهراء على الإجابات الوافية والإستهانة بثوابت ومسلمات التشيع والتنقيص من مقامات المعصومين عليهم السلام هي بالفعل أكبر فتنة |
حياكم الله
اخي العزيز خادم الزهراء لماذا تلزمني بالاشخاص وطرحي عن قدر النفس وعن معرفة الانسان حدوده بحكم تغذية العقل وتبيان الامور التي فيها مصلحة المخلوق اي الانسان ولقد اقتبست كلماتي دون مضمونها للرد منكم الكريم الذي احترم وجهة نظركم او كما تعتقدون.انا لا الزم نفسي بالدفاع عن اي شخص وان كان عالم دين او مرجع انا ادافع فقط قناعتي التي الزم بها نفسي سالتك عن تجرا الاخرين او نحن على الحكم بتفكرهم والتهجم على بعضنا البعض بالكلمات الخفيفة التي لا تحتوي على امتلك تفكر فقط تصغير قدر الناس وهو المتهجم لا يعرف قدر نفسه . ملاحظة انا لا سيد لي بشر مثلي سيدي اولا هو عقلي اي اعظم مخلوق الذي اعرف به اهل البيت عليهم السلام وبهم اعرف الله سبحانه جل وعلى واطمح واسعى معرفة نفسي والتي انا اصنعها في الدنيا لكي تظهر في الاخرة على ما فعلت وعملت وجنيت من دار الفناء لدار البقاء بحدوها التي بنيتها هنا. ملاحظة ارجو فهم مداخلتي وما اريد الحوار به عن قدر النفس وما نحن منها .اذا احببت الحوار دعك من تاثرك بالسيد فضل الله وناقش انا وانت على قدر النفس من تجربتك بهذه الدنيا وما تفيد الاخرين وانا منها.والسلام عليكم ورحمة الله وفقنا الله واياكم في طاعته. |
اقتباس:
أرجو أن تهدأ ممكن أن تفتح موضوع عن قدر النفس وتتحدث كما تشاء هذا الموضوع عن كتاب فتنة فضل الله وشكراً |
والله يا أخونا كلامك أثار فضولي أكثر لمعرفة محتوى الكتاب
ولو أعرف أنزل كتاب من النت كنت نزلته لكن ما أعرف وما عندي وقت أنا شفته من كم سنة عند أحد الأقارب لكن ما صار لي فرصة أتصفحه فانتظر رابط القراءة |
الله اكبر انا ما قرات الكتاب انا كنت اتكلم عن الذي كتب الكتاب وكي يتجرا ويقول فتنة فضل الله ينتقد غيره ولا يعرف قدر نفسه وكيف نرى عيوب الاخرين واخطارهم ولا ننظر لاخطار انفسنا و اخطائنا التي تؤذينا قبل الاخرين وعندما ننتهي من انفسنا نقيم الاخرين هذا كان قصدي لو كل واحد منا بيعرف حده وقف عنده لرحمه الله سبحانه |
اقتباس:
شكراً لتوضيح قصدك لكن لماذا كل هذه الحساسية من الإنتقاد الكاتب قال فتنة .. وكتب عنها كتاب .. يعني أكيد له أدلته مع العلم أنه ليس الوحيد الذي يعتبر أفكار فضل الله الغريبة فتنة لماذا نواجه انتقاده بتهجم .. وليس برد علمي على ما كتبه في الكتاب .. |
سبحان الحي الباقي يالله يا كريم يا ارحم الراحمين اما بعد انا اسال اختنا هل يعرف الكاتب قدر نفسه لينتقد غيره ويحكم عليه ؟ وانا اسالكم ايها الاخوة في المنتدى بشفافية هل الحب جمعكم ام الكره؟ ارجو الرد بصراحة . كمان في شغلة ارجو الانتباه .الناس عبيد الدنيا والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درت معايشهم، فإذا محصوا بالبلاء ... قل الديانون |
اقتباس:
وهل يعرف فضل الله قدر أهل البيت عليهم السلام ? اسمع يا أخ حجاج جمعنا الحب والغيرة على مقامات وفضائل أهل البيت عليهم السلام وكره أعدائهم ومنكري فضائلهم والمشككين فيها ارتحت |
اقتباس:
احملنا على أي محمل علي إني وضحت والسلام بانتظار رابط الكتاب |
اقتباس:
أهم شي إنك ضحكت حصل خير يا أخ حجاج وعظم الله أجرك وتصبح على ألف خير .. ما عندي وقت أكتر سعداء بوجودك معنا |
:mad:وانت بالف خير المداخلة باللون الاسود ..
الله بعيني راح احمل على محمل مليح وان كان ما الي بالعادة. انا ما خصني بالكتاب ولا دخلني اساسا بالكتاب انا سالت من خلال العنوان فتنة فض الله والنفس اللي كتبت الكتاب وكيف يقدر الانسان ان ينتقد الاخرين ولا يعرف قدر نفسه الا يجب ان نقف عند هذه الامور ونبحث في قدر النفس .لذلك قلتلك اقرئي مداخلاتي مليح عشان نرتاح تنيناتنا |
مشكورين على الكتاب اجركم الله تعالى
|
اصبح المنتدى وكانه منتدى عداوه فقط للسيد فضل الله فقط
لماذا هذه الطائفيه ....هذا ونحن شيعه ونتهجم على علمائنا وفقهاءنا الاجلاء دون احترام لشخصياتهم ولو سمعونا الوهابيه لضحكوا علينا ولقالوا هؤلاء شيعه وليش لديهم اتفاق في احكام مذهبهم نتمنى ان لا تثيروا الفتنه الى الطرف الآخر فلكل فقيه وجهته الخاصه ونظرته للأمور اقول : فالذي يعجبه كلام السيد فضل الله يأخذ به والذي لايعجبه يتركه جانبا والأفضل ان تجلسوا وتسألوا السيد فضل الله شخصيا دون ومن ثم تحكموا عليه لاتأخذوا كلامه وتفسوه برأيكم ووجهة نظركم اتمنى ان لا يزعل أحد من كلامي دمتم موفقين |
| الساعة الآن »08:53 PM. |