|
احبك يا الله
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الصفحة مخصصة لحب الله عزوجل أحبك يا الله احبك يا الهي احبك يا ربي جاء في الحديث القدسي : ( عبدي انا وحقي لك محب فبحقي عليك كن لي محبا ") وورد في بعض من ادعية المعصومين سلام الله عليهم : 1 – " وإن أدخلتني النار أعلمت أهلها أني أحبك ". 2 – " فهبني يا إلهي وسيدي ومولاي صبرت على عذابك فكيف أصبر على فراقك, وهبني يا إلهي صبرت على حر نارك فكيف أصبر عن النظر إلى كرامتك ". 3 – " عميت عين لا تراك عليها رقيباً وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك نصيباً ( .... ). " ماذا وجد من فقدك وما الذي فقد من وجدك ". 4 – " سيدي أنا من حبك جائع لا أشبع, أنا من حبك ظمآن لا أروى, واشوقاه إلى من يراني ولا أراه ". - المناجاة الشعبانية لأئمة آل البيت عليهم السلام. - من دعاء كميل لأمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام. - من دعاء عرفة للإمام الحسين عليه السلام. - عن الإمام الصادق عليه السلام, ميزان الحكمة. وورد ايضا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " علامة حب الله تعالى حب ذكر الله وعلامة بغض الله تعالى بغض ذكر الله عز وجل ميزان الحكمة – حب الله – ج 2. عن أمير المؤمنين عليه السلام: القلب المحب لله يحب كثيراً النصب ( التعب ) لله, والقلب اللاهي عن الله يحب الراحة, فلا تظن يا ابن آدم أنك تدرك رفعة البر بغير مشقة, فإن الحق ثقيل مر ". ميزان الحكمة – حب الله – ج 2. الحب جذاب اذا تغلغل في الروح يغلق باب القلب عما سوى الحبيب أأأأأأأاه ياااااااااااااااااارب أحبك يا الله احبك يا الهي احبك يا الله يقول الامام زين العابدين عليه السلام : ( الهي من ذا الذي ذاق حلاوة محبتك فرام منك بدلا" ومن الذي أنس بقربك فأبتغى عنك حولا" .....) وقال الامام الصادق عليه السلام : ( حب الله اذا أضاء على سر عبد أخلاه عن كل شاغل وكل ذكر سوى الله ظلمة والمحب أخلص الناس سرا" لله تعالى وأصدقهم قولا" وأوفاهم عهدا" ) ويقول العارف الجليل المرحوم الملا احمد النراقي : ( اذا خيم سلطان الحب في قلبك أصبح ملك القرب مدينـــة الحب هناك تفر الاهواء منه والهواجس ولا تجد هناك سوى واحد وما يريد تريده أنت ولا تريد غيره فلا يملك هوى ولا هوس وتتفرق عنك الاماني حتى تريد ما يريد هو لا ما تريد انت فاذا استقرت نفسك في مقام الاطمئنان يأتيك الخطاب : فأدخلي في جنتي ...) أحبـــك يا الله أحبك يا الله احبك يا الله ما اجمل ان يذوب الانسان في جمال الله حتى يرى ما لا يراه الاخرون ويسمع مالا يسمعون أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأه يا ربي فيما أوحى الله تعالى إلى عيسى (على نيبنا وآله وعليه السلام ) ياعيسى أنا لا أنسى من ينساني فكيف أنسى من يذكرني أنا لا أبخل على من من يعصيني فيكف أبخل على من يذكرنيّ!! ومنها يابن آدم كل يريدك لأجله وأنا أريدك لأجلك أوحى الله تعالى الى داود على نبينا وآله وعليه السلام قل لشبان بني إسرائيل : لم تشغلون نفوسكم بغيري وأنا مشتاق إليكم ؟! ولو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم ورفقي بهم ومحبتي لترك معاصيهم لماتوا شوقا إلي وانقطعت أوصالهم من محبتي , هذه إرادتي للمدبرين عني فكيف للمقبلين علي ؟! |
روى ان نبي الله يحيى بن زكريا ( عليه السلام ) شبع ليلة من خبز شعير فنام عن ورده
حتى اصبح فاوحى الله اليه : يا يحيى اوجدت داراً خيراً لك من داري ؟ اوجدت جواراً خيراً لك من جواري ؟. فوعزتي يايحيى لو اطلعت الى الفردوس اطلاعة لذاب شحمك ولزهقت نفسك اشتياقاً ولو اطلعت الى جهنم اطلاعة لذاب شحمك ولبكيت الصديد بعد الدموع ولبست الحديد بعد المسوح » ألا إن طال شوق الأبرار إلى لقائي، فإني إليهم لأشد شوقاً،--> كم اطيل النظر والقوم لا يرجعون ( وهو معكم اين ما كنتم..) ، و ( انا جليس من جالسني)... و اني قريب ..-----اقرب اليه من حبل الوريد--- مما أوحى الله تعالى إلى داود عليه الصلاة والسلام * من الذي دعاني فقطعت رجاءه ؟؟ ومن الذي قرع بابي فلم يفتح له ؟؟ أنا الذي جعلت أمال خلقي بي متصلة وعندي مدخرة ... *ياداود ! مالعبدي يعرض عني ؟؟ وأنا أقول : إلي ... احبك يا الله احبك يا الله احبك يا الله |
ياداود ! ألا إن طال شوق الأبرار إلى لقائي , فإني إليهم لأشد شوقا ..
ياداود ! إني لا أنسى من ينساني , فكيف أنسى من يذكرني ؟؟؟ ... انا لن انسى من عصاني فكيف من اطاعني " *ياداود ! إني أحب من يبغضني , فكيف أبغض من يحبني ؟؟؟ يا داود إني لا أنسى مَن ينساني، فكيف أنسى من يذكرني، يا داود إني أجود على مَن يبخل عليّ، فكيف أبخل على من يجود بي، يا داود إني أحب مَن يبغضني، فكيف أُبغض مَن يحبني |
قرأت هذا الحديث القدسي مرة في إحدى المجلات مضمونه:
"كذب من ادعى أنه يحبني، فإذا جن عليه الليل، نامت عينه.. أليس كل حبيب يحب أن يخلو بحبيبه"!.. احبك يا الله احبك يا الله |
دائما نظلمك ربي والهي
دائما نريد ونريد ولا نعرف المصلحة جاءت امراه الى داوود عليه السلام قالت: يا نبي الله ....ا ربك...!!! ظالم أم عادل ???ـ فقال داود: ويحك يا امرأة هو العدل الذي لا يجور، ثم قال لها ما قصتك قالت: أنا أرملة عندي ثلاث بنات أقوم عليهن من غزل يدي فلما كان أمس شدّدت غزلي في خرقة حمراء و أردت أن أذهب إلى السوق لأبيعه و أبلّغ به أطفالي فإذا أنا بطائر قد انقض عليّ و أخذ الخرقة و الغزل و ذهب، و بقيت حزينة لاأملك شيئاً أبلّغ به أطفالي. فبينما المرأة مع داود عليه السلام في الكلام إذا بالباب يطرق على داود فأذن له بالدخول وإذا بعشرة من التجار كل واحد بيده : مائة دينار فقالوا يا نبي الله أعطها لمستحقها. فقال لهم داود عليه السلام: ما كان سبب حملكم هذا المال قالوا يا نبي الله كنا في مركب فهاجت علينا الريح و أشرفنا على الغرق فإذا بطائر قد ألقى علينا خرقة حمراء و فيها غزل فسدّدنا به عيب المركب فهانت علينا الريح و انسد العيب و نذرنا لله أن يتصدّق كل واحد منا بمائة دينار و هذا المال بين يديك فتصدق به على من أردت، فالتفت داود- عليه السلام- إلى المرأة و قال لها:ـ رب يتجر لكِ في البر والبحر و تجعلينه ظالمًا، و أعطاها الألف دينار و قال: أنفقيها على أطفالك. يالله يااااربي |
هبت عاصفة شديدة على سفينة فى عرض البحر فأغرقتها..
ونجا بعض الركاب.. منهم رجل أخذت الأمواج تتلاعب به حتى ألقت به على شاطئ جزيرة مجهولة و مهجورة. ما كاد الرجل يفيق من إغمائه و يلتقط أنفاسه، حتى سقط على ركبتيه و طلب من الله المعونة والمساعدة و سأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليم. مرت عدة أيام كان الرجل لوحدة يقتات خلالها من ثمار الشجر و ما يصطاده من أرانب، ويشرب من جدول مياه قريب و ينام فى كوخ صغير بناه من أعواد الشجر ليحتمي فيه من برد الليل و حر النهار. و ذات يوم، أخذ الرجل يتجول حول كوخه قليلا ريثما ينضج طعامه الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة. و لكنه عندما عاد، فوجئ بأن النار التهمت كل ما حولها. فأخذ يصرخ: "لماذا يا رب؟ حتى الكوخ احترق، لم يعد يتبقى لي شئ في هذه الدنيا و أنا غريب في هذا المكان، والآن أيضاً يحترق الكوخ الذي أنام فيه.. لماذا يا رب كل هذه المصائب تأتى علىّ؟!!" و نام الرجل من الحزن و هو جوعان، و لكن في الصباح كانت هناك مفاجأة في انتظاره.. إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة و تنزل منها قارباً صغيراً لإنقاذه. أما الرجل فعندما صعد على سطح السفينة أخذ يسألهم كيف وجدوا مكانه فأجابوه: "لقد رأينا دخاناً، فعرفنا إن شخصاً ما يطلب الإنقاذ" !!! فسبحان من علِم بحاله ورأء مكانه.. سبحانه مدبر الأمور كلها من حيث لا ندري ولا نعلم.. *إذا ساءت ظروفك فلا تخف.. فقط ثِق بأنَّ الله له حكمة في كل شيء يحدث لك وأحسن الظن به..حتى لو تعاليت فأن اللًة رحيم بعبادة و عندما يحترق كوخك.. اعلم أن الله يسعى لانقاذك |
سبحان الله و بحمده سبحان الاله الجليل سبحان من لا ينبغي التسبيح إلاَ لهُ سبحان الأعز الأكرم سبحان من لبس العز وهو له أهل ُ.
أحسنتم أخونا الفاضل |
أحسنت حبيبي وطيب الله أنفاسك
ورزقنا وإياكم حبّه وحب من يحبه بحق محمد وآل محمد. |
الحسن العسكري (عليه السلام) : لما كلم الله عز وجل موسى بن عمران (عليه السلام)
قال النبي موسى عليه السلام : إلهي !.. ما جزاء من شهد أني رسولك ونبيك وأنك كلمتني ؟.. قال الله عز وجل : يا موسى!.. تأتيه ملائكتي فتبشره بجنتي . قال النبي موسى عليه السلام : إلهي !.. فما جزاء من قام بين يديك يصلي ؟.. قال الله عز وجل : يا موسى!.. أباهي به ملائكتي راكعا وساجدا وقائما وقاعدا ، ومن باهيت به ملائكتي لم أعذبه . قال النبي موسى عليه السلام : إلهي !.. فما جزاء من أطعم مسكينا ابتغاء وجهك ؟.. قال الله عز وجل : يا موسى !.. آمر مناديا ينادي يوم القيامة على رؤوس الخلائق أن فلان بن فلان من عتقاء الله من النار . قال النبي موسى عليه السلام : إلهي !.. فما جزاء من وصل رحمه ؟.. قال الله عز وجل: يا موسى!.. اُنسيء له أجله ، وأهوّن عليه سكرات الموت ، ويناديه خزنة الجنة : هلم إلينا فادخل من أي أبوابها شئت . قال النبي موسى عليه السلام : إلهي !.. فما جزاء من كفّ أذاه عن الناس ، وبذل معروفه لهم ؟.. قال الله عز وجل: يا موسى!.. يناديه النار يوم القيامة : لا سبيل لي عليك . قال النبي موسى عليه السلام : إلهي!.. فما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه ؟.. قال الله عز وجل : يا موسى!.. أظله يوم القيامة بظل عرشي وأجعله في كنفي . قال النبي موسى عليه السلام: إلهي !.. فما جزاء من تلا حكمتك سرا وجهرا ؟.. قال الله عز وجل : يا موسى!.. يمر على الصراط كالبرق . قال موسى عليه السلام : إلهي!.. فما جزاء من صبر على أذى الناس وشتمهم فيك ؟.. قال الله عز وجل: أعينه على أهوال يوم القيامة . قال النبي موسى عليه السلام">إلهي !.. فما جزاء من دمعت عيناه من خشيتك ؟.. قال الله عز وجل : يا موسى!.. أقي وجهه من حر النار ، وأومنه يوم الفزع الأكبر . قال النبي موسى عليه السلام : إلهي!.. فما جزاء من ترك الخيانة حياء منك ؟.. قال الله عز وجل: يا موسى!.. له الأمان يوم القيامة . قال النبي موسى عليه السلام: إلهي !.. فما جزاء من أحب أهل طاعتك ؟.. قال الله عز وجل: يا موسى!.. احرّمه على ناري . قال النبي موسى عليه السلام: إلهي !.. فما جزاء من قتل مؤمنا متعمدا ؟.. قال الله عز وجل: لا أنظر إليه يوم القيامة ، ولا أقيل عثرته . قال النبي موسى عليه السلام: إلهي !.. فما جزاء من دعا نفسا كافرة إلى الإسلام ؟.. قال الله عز وجل : يا موسى!.. آذن له في الشفاعة يوم القيامة لمن يريد . قال النبي موسى عليه السلام : إلهي !.. فما جزاء من صلّى الصلوات لوقتها ؟.. قال الله عز وجل: أعطيه سؤله وأبيحه جنتي . قال النبي موسى عليه السلام : إلهي !.. فما جزاء من أتم الوضوء من خشيتك ؟.. قال الله عز وجل: أبعثه يوم القيامة وله نور بين عينيه يتلألأ . قال النبي موسى عليه السلام: إلهي !.. فما جزاء من صام شهر رمضان لك محتسبا ؟.. قال الله عز وجل: يا موسى!.. أقيمه يوم القيامة مقاما لا يخاف فيه . قال النبي موسى عليه السلام: إلهي !.. فما جزاء من صام شهر رمضان يريد به الناس ؟.. قال الله عز وجل : يا موسى!.. ثوابه كثواب من لم يصمه |
يقول الامام الباقر /ع/ : " ما عبد الله بمثل الحب
عن الامام الصادق عليه السلام : فـي دعـائه - : سـيـدي , انا من حبك جائع لا اشبع , انا من حبك ظمان لا اروى ,واشوقاه الى من يراني ولا اراه الامـام زيـن الـعابدين (ع ) - في دعائه - :الهي , لو قرنتني بالاصفاد, ومنعتني سيبك من بـيـن الاشـهـاد... مـاقـطـعـت رجائي منك , ولا صرفت وجه تاءميلي للعفو عنك ولا خرج حبك من قلبي أأأأأأأأأأأأأه ياااااااااربي احبك يا الله الامـام الـحـسـيـن (ع ) - في دعائه - : انت الذي ازلت الاغيار عن قلوب احبائك حتى لـم يـحـبـوا سـواك ... مـاذا وجـد مـن فـقـدك ؟ من رضى دونك بدلا فـيـمـا اوحـي الـى داود (ع ) - : يـا داود ,ذكـري لـلـذاكرين , وجنتي للمطيعين , وزيارتي للمشتاقين , وانا خاصة للمطيعين قال رسول اللّه (ص ) : احبوا اللّه من كل قلوبكم عن الامـام الـمـهـدي (ع ): ان مـوسى ناجى ربه بالوادالمقدس فقال : يا رب اني قد اخلصت لك الـمـحـبة مني وغسلت قلبي عمن سواك - وكان شديدالحب لاهله - فقال اللّه تعالى : (اخلع نعليك ) اي انـزع حـب اهـلـك مـن قـلـبـك ان كـانـت مـحـبـتـك لـي خـالـصة , وقلبك من الميل الى من سواي مغسولا. وقال الامـام زيـن العابدين (ع ) : اللهم اني اسالك ان تملا قلبي حبا لك , وخشية منك , وتصديقا لك ,وايمانا بك , وفرقا منك , وشوقا اليك. وقال رسـول اللّه (ص ) : الـلـهـم اجـعـل حـبـك احـب الاشـياء الي , واجعل خشيتك اخوف الاشياءعندي , واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الى لقائك. عـنه (ص ) : اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك , والعمل الذي يبلغني حبك . اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماءالبارد مـمـا في صحيفة ادريس (ع ) : طوبى لقوم عبدوني حبا , واتخذوني الها وربا , سهروا الليل وداءبوا النهار طلبا لوجهي , من غير رهبة ولارغبة , ولا لنار ولا جنة , بل للمحبة الصحيحة ,والارادة الصريحة , والانقطاع عن الكل الي. |
السلام عليكم
اخي مسكين مستكين شكرا لك اجرك اثابك على نقلك لنا هذه الروائع سـيـدي , انا من حبك جائع لا اشبع , انا من حبك ظمان لا اروى ,واشوقاه الى من يراني ولا اراه |
احمد بن فهد في عدة الداعي قال:
ان فيما أوحى الله الى داود: من انقطع الي كفيته ومن سألني أعطيته ومن دعاني أجبته وانما أؤخر دعوته وهي معلقة، وقد استجبتها له حتى يتم قضائي فإذا تم قضائي أنقذت ما سأل قل للمظلوم انا أؤخر دعوتك وقد استجبتها على من ظلمك لضروب كثيرة غابت عنك وأنا أحكم الحاكمين إما أن تكون ظلمت أحدا فدعا عليك فتكون هذه بهذه لا لك ولا عليك وما أن تكون لك درجة في الجنة لا تبلغها عندي إلا بظلمه لك لاني لم أختبر عبادي في أموالهم وأنفسهم، وربما أمرضت العبد فقلت صلاته وخدمته، ولصوته إذا دعاني في كربته أحب الي من صلوات المصلين وربما صلى العبد فأضرب بها وجهه واحجب عني صوته، أتدري من ذلك ؟ يا داود ذاك الذي يكثر الالتفات الى حرم المؤمنين بعين الفسق، وذاك الذي يحدث نفسه أن لو ولي أمرا لضرب فيه الرقاب ظلما. يا داود نح على خطيئتك كالمرأة الثكلى على ولدها لو رأيت الذين يأكلون الناس بألسنتهم وقد بسطتها بسط الاديم وضربت نواحي ألسنتهم بمقامع من نار ثم سلطت عليهم موبخا لهم يقول: يا اهل النار هذا فلان السليط فأعرفوه كم من ركعة طويلة فيها بكاء بخشية قد صلاها صاحبها لا تساوي عندي فتيلا حيث نظرت في قلبه فوجدته ان سلم من الصلاة وبرزت له امرأة جميلة عرضت عليه نفسها أجابها وان عامله مؤمن خاتله. قال: وأوحى الله الى داود ان أدنى ما أنا صانع بعبد غير عامل بعلمه من سبعين عقوبة باطنية أن أنزع من قلبه حلاوة ذكري. قال: وفيما أوحى الى داود: يا داود اني وضعت خمسة في خمسة والناس يطلبونها في خمسة غيرها، فلا يجدونها: وضعت العلم في الجوع والجهد، وهم يطلبونه في الشبع والراحة فلا يجدونه ووضعت العز في طاعتي وهم يطلبونه في خدمة السلطان فلا يجدونه ووضعت الغني في القناعة، وهم يطلبونه في كثرة المال فلا يجدونه ووضعت رضائي في سخط الناس وهم يطلبونه في رضا النفس، فلا يجدونه ووضعت الراحة في الجنة وهم يطلبونه في الدنيا، فلا يجدونه. قال وفى زبور داود: يا بن آدم تسألني فأمنعك لعلمي بما ينفعك ثم تلح علي بالمسألة فأعطيك ما سألت فتسعين به على معصيتي فأهم بهتك سترك، فتدعوني فأستر عليك، فكم من جميل أصنع معك وكم من قبيح تصنع معي ؟ يوشك أن أغصب عليك غضبة لا أرضى بعدها أبدا. الهي عفوك يا الله الهي ارحمني برحمتك التي وسعت كل شئ ياااااااااااارب الهي احبك فارحمني الهي احبك فاعتقني الهي احبك فسامحني الهي احبك فأغفر لي يااااااااااااارب |
احمد بن فهد في عدة الداعي قال:
ان فيما أوحى الله الى داود: من انقطع الي كفيته ومن سألني أعطيته ومن دعاني أجبته وانما أؤخر دعوته وهي معلقة، وقد استجبتها له حتى يتم قضائي فإذا تم قضائي أنقذت ما سأل قل للمظلوم انا أؤخر دعوتك وقد استجبتها على من ظلمك لضروب كثيرة غابت عنك وأنا أحكم الحاكمين إما أن تكون ظلمت أحدا فدعا عليك فتكون هذه بهذه لا لك ولا عليك وما أن تكون لك درجة في الجنة لا تبلغها عندي إلا بظلمه لك لاني لم أختبر عبادي في أموالهم وأنفسهم، وربما أمرضت العبد فقلت صلاته وخدمته، ولصوته إذا دعاني في كربته أحب الي من صلوات المصلين وربما صلى العبد فأضرب بها وجهه واحجب عني صوته، أتدري من ذلك ؟ يا داود ذاك الذي يكثر الالتفات الى حرم المؤمنين بعين الفسق، وذاك الذي يحدث نفسه أن لو ولي أمرا لضرب فيه الرقاب ظلما. يا داود نح على خطيئتك كالمرأة الثكلى على ولدها لو رأيت الذين يأكلون الناس بألسنتهم وقد بسطتها بسط الاديم وضربت نواحي ألسنتهم بمقامع من نار ثم سلطت عليهم موبخا لهم يقول: يا اهل النار هذا فلان السليط فأعرفوه كم من ركعة طويلة فيها بكاء بخشية قد صلاها صاحبها لا تساوي عندي فتيلا حيث نظرت في قلبه فوجدته ان سلم من الصلاة وبرزت له امرأة جميلة عرضت عليه نفسها أجابها وان عامله مؤمن خاتله. قال: وأوحى الله الى داود ان أدنى ما أنا صانع بعبد غير عامل بعلمه من سبعين عقوبة باطنية أن أنزع من قلبه حلاوة ذكري. قال: وفيما أوحى الى داود: يا داود اني وضعت خمسة في خمسة والناس يطلبونها في خمسة غيرها، فلا يجدونها: وضعت العلم في الجوع والجهد، وهم يطلبونه في الشبع والراحة فلا يجدونه ووضعت العز في طاعتي وهم يطلبونه في خدمة السلطان فلا يجدونه ووضعت الغني في القناعة، وهم يطلبونه في كثرة المال فلا يجدونه ووضعت رضائي في سخط الناس وهم يطلبونه في رضا النفس، فلا يجدونه ووضعت الراحة في الجنة وهم يطلبونه في الدنيا، فلا يجدونه. قال وفى زبور داود: يا بن آدم تسألني فأمنعك لعلمي بما ينفعك ثم تلح علي بالمسألة فأعطيك ما سألت فتسعين به على معصيتي فأهم بهتك سترك، فتدعوني فأستر عليك، فكم من جميل أصنع معك وكم من قبيح تصنع معي ؟ يوشك أن أغصب عليك غضبة لا أرضى بعدها أبدا. الهي عفوك يا الله الهي ارحمني برحمتك التي وسعت كل شئ ياااااااااااارب الهي احبك فارحمني الهي احبك فاعتقني الهي احبك فسامحني الهي احبك فأغفر لي يااااااااااااارب |
مناجاة الله جل ثناؤه لعيسى ابن مريم صلوات الله عليهما
يا عيسى أنا ربك ورب آبائك، اسمي واحد وأنا الاحد المتفرد بخلق كل شئ وكل شئ من صنعي وكل إلي راجعون. يا عيسى أنت المسيح بأمري، وأنت تخلق من الطين بإذني، وأنت تحيي الموتى بكلامي، فكن إلي راغبا ومني راهبا ولن تجد مني ملجأ إلا إلي. يا عيسى أوصيك وصية المتحنن عليك بالرحمة حتى حقت لك مني الولاية بتحريك مني المسرة، فبوركت كبيرا وبوركت صغيرا حيث ما كنت، أشهد أنك عبدي من أمتي، تقرب إلي بالنوافل وتوكل علي أكفك، ولا تول غيري فأخذلك. يا عيسى اصبر على البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك، فإن مسرتي أن اطاع فلا اعصى. يا عيسى أحي ذكري بلسانك، وليكن ودي في قلبك. يا عيسى تيقظ في ساعات الغفلة. وأحكم لي لطيف الحكمة. يا عيسى كن راغبا راهبا، وأمت قلبك بالخشية. يا عيسى راع الليل لتحري مسرتي واظمأ نهارك ليوم حاجتك. يا عيسى إنك مسؤول فارحم الضعيف كرحمتي إياك ولا تقهر اليتيم. يا عيسى ابك على نفسك في الخلوات، وانقل قدميك إلى مواقيت الصلوات، وأسمعني لذاذة نطقك بذكري، فإن صنيعي إليك حسن. يا عيسى كم [ من ] امة قد أهلكتها بسالف ذنوب قد عصمتك منها. يا عيسى ارفق بالضعيف وارفع طرفك الكليل إلى السماء وادعني، فإني منك قريب. ولا تذكرني إلا متضرعا إلي وهمك واحد، فإنك متى دعوتني كذلك اجبك. يا عيسى لا يغرك المتمرد [ علي ] بالعصيان يأكل رزقي ويعبد غيري، ثم يدعوني عند الكرب فاجيبه، ثم يرجع إلى ما كان عليه، فعلي يتمرد؟ ام بسخطي يتعرض؟ وبي حلفت لآخذنه أخذة ليس له منها منجا ولا دوني ملجأ، أين يهرب من سمائي وأرضي؟ يا عيسى قل لظلمة بني إسرائيل: لا تدعوني والسحت تحت أحضانكم والاصنام في بيوتكم ، فإني آليت أن أجيب من دعاني وأن أجعل إجابتي إياهم لعنا عليهم حتى يتفرقوا. يا عيسى ما خير لذاذة لا تدوم وعيش عن صاحبه يزول؟. يا ابن مريم لو رأت عينك ما أعددت لاوليائي الصالحين ذاب قلبك وزهقت نفسك شوقا إليه، فليس كدار الآخرة دار تجاور فيها الطيبون وتدخل عليهم فيها الملائكة المقربون وهم مما يأتي يوم القيامة من أهوالها آمنون، دار لا يتغير فيها النعيم ولا يزول عن أهلها. يا ابن مريم نافس فيها مع المتنافسين، فإنها امنية المتمكنين، حسنة المنظر، طوبى لك. يا ابن مريم إن كنت لها من العاملين مع آبائك آدم وإبراهيم في جنات ونعيم لا تبغي بها بدلا ولا تحويلا. كذلك أفعل بالمتقين. يا عيسى اهرب إلي مع من يهرب من نار ذات لهب ونار ذات أغلال وأنكال ، لا يدخلها روح ولا يخرج منها غم أبدا، قطع كقطع الليل المظلم، من ينج منها يفز، هي دار الجبارين والعتاة الظالمين وكل فظ غليظ. يا عيسى بئست الدار لمن ركن إليها وبئس القرار دار الظالمين إني احذرك نفسك فكن بي خبيرا. يا عيسى كن حيث ما كنت مراقبا لي واشهد علي أني خلقتك وأنك عبدي وأني صورتك وإلى الارض أهبطتك. يا عيسى افطم نفسك عن الشهوات والموبقات وكل شهوة تباعدك مني فاهجرها. واعلم أنك مني بمكان الرسول الامين فكن مني على حذر. يا عيسى كنت خلقتك بكلامي، ولدتك مريم بأمري، المرسل إليها روحي جبرئيل الامين من ملائكتي حتى قمت على الارض حيا تمشي. وكل ذلك في سابق علمي. يا عيسى إن غضبت عليك لم ينفعك من رضي عنك. وإن رضيت عنك لم يضرك غضب المتغضبين عليك. يا عيسى اذكرني في نفسك واذكرني في ملاك أذكرك في ملاء خير من الآدميين. يا عيسى ادعني دعاء الغريق الذي ليس له مغيث. يا عيسى لا تحلف بي كاذبا فيهتز عرشي غضبا. الدنيا قصيرة العمر طويلة الامل. وعندي دار خير مما يجمعون. يا عيسى كيف أنتم صانعون إذا أخرجت لكم كتابا ينطق بالحق وأنتم تشهدون بسرائر قد كتمتموها وأعمال كنتم بها عاملين. يا عيسى قل لظلمة بني إسرائيل: غسلتم وجوهكم ودنستم قلوبكم، أبي تغترون أم على تجترئون، تطيبون بالطيب لاهل الدنيا وأجوافكم عندي بمنزلة الجيف المنتنة كأنكم أقوام ميتون. يا عيسى قل لهم: قلموا أظفاركم من كسب الحرام. وأصموا أسماعكم من ذكر الخناء. وأقبلوا علي بقلوبكم، فإني لست اريد صوركم. يا عيسى افرح بالحسنة، فإنها لي رضى وابك على السيئة فإنها شين. وما لا تحب أن يصنع بك فلا تصنعه بغيرك. وإن لطم أحد خدك الايمن فإعطه الايسر. وتقرب إلي بالمودة جهدك، واعرض عن الجاهلين. يا عيسى دل لاهل الحسنة وشاركهم فيها وكن عليهم شهيدا، وقل لظلمة بني إسرائيل: يا أخدان السوء إن لم تنتهوا أمسخكم قردة وخنازير. يا عيسى قل لظلمة بني إسرائيل: الحكمة تبكي فرقا مني وأنتم بالضحك تهجرون أتتكم براءتي؟ أم لديكم أمان من عذابي؟ أم تعرضون لعقوبتي، فبي حلفت لاتركنكم مثلا للغابرين. ثم اوصيك يا ابن مريم البكر البتول بسيد المرسلين وحبيبي أحمد صاحب الجمل الاحمر والوجه الازهر، المشرق بالنور، الطاهر القلب، الشديد البأس، الحيي المتكرم، فإنه رحمة للعالمين وسيد ولد آدم يوم يلقاني، أكرم السابقين علي وأقرب المسلمين مني، العربي الامي، الديان بديني، الصابر في ذاتي، المجاهد للمشركين بذبه عن ديني وأن تخبر به بني إسرائيل وتأمرهم أن يصدقوه وأن يؤمنوا به وأن يتبعوه وينصروه. قال: إلهي من هو حتى ارضيه ذلك الرضا؟ قال: هو محمد رسول الله إلى الناس كافة وأقربهم مني منزلة وأحضرهم شفاعة، طوبى له من نبي وطوبى لامته، إنهم لقوني على سبيله، يحمده أهل الارض ويستغفر له أهل السماء، أمين ميمون، طيب، خير الباقين عندي، يكون في آخر الزمان إذا خرج أرخت السماء عزاليها وأخرجت الارض زهرتها حتى يروا البركة وابارك لهم فيما وضع يده عليه، كثير الازواج، قليل الاولاد. يا عيسى كل ما يقربك مني قد دللتك عليه، وكل ما يباعدك مني قد نهيتك عنه فارتد لنفسك. يا عيسى الدنيا حلوة وإنما استعملتك فيها فجانب منها ما حذرتك، وخذ منها ما أعطيتك عفوا. يا عيسى انظر في عملك نظر العبد المذنب الخاطئ، ولا تنظر في عمل غيرك، كن فيها زاهدا ولا ترهب فيها فتعطب. يا عيسى اعقل وتفكر وانظر في نواحي الارض كيف كان عاقبة الظالمين. يا عيسى كل وصفي لك نصيحة، وكل قولي لك حق وأنا الحق المبين، فحقا أقول لئن أنت عصيتني بعد أن أنبأتك مالك من دوني ولي ولا نصير. يا عيسى أدب قلبك بالخشية. وانظر إلى من أسفل منك، ولا تنظر إلى من فوقك. واعلم أن رأس كل خطيئة وذنب هو حب الدنيا فلا تحبها، فإني لا احبها. يا عيسى أطب لي قلبك وأكثر ذكري في الخلوات. واعلم أن سروري أن تبصبص إلي ، كن في ذلك حيا ولا تكن ميتا. يا عيسى لا تشرك بي وكن مني على حذر، ولا تغتر بالصحة، ولا تغبط نفسك، فإن الدنيا كفيئ زائل وما أقبل منها كما أدبر، فنافس في الصالحات جهدك. وكن مع الحق وإن قطعت واحرقت بالنار، فلا تكفر بي بعد المعرفة. ولا تكن مع الجاهلين فإن الشئ يكون مع الشئ. تحف العقول عن آل الرسول (ص)تأليف الشيخ أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحراني ص 500-501 |
قال الله تعالى: " قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين ". التوبة 24.
|
سأل أعرابي أمير المؤمنين عليه السلام عن درجات المحبين ما هي؟ قال: أدنى درجاتهم من استصغر طاعته واستعظم ذنبه وهو يظن أن ليس في الدارين مأخوذ غيره فغشي على الأعرابي فلما أفاق قال: هل درجة أعلى منها قال: نعم, سبعون درجة.
ميزان الحكمة ج 2 / 213 نقلاً عن البحار. |
عن رسول الله صلى الله عليه واله :
قـال اللّه تـعـالـى : حـقـت مـحـبـتـي لـلـمـتحابين في , وحقت محبتي للمتواصلين في. قال الامـام زيـن الـعـابـديـن (ع ) - لـمـا قـال لـه رجل : اني لا حبك في اللّه حبا شديدا , فـنـكـس (ع )راسـه , ثم قال - : اللهم اني اعوذ بك ان احب فيك وانت لي مبغض , ثم قال له : احبك للذي تحبني فيه. |
أحسنت مسكين مستكين يعطيك العافيه عل الطرح الرائع
|
عن أهل البيت (ع): أنه لما استقر نبينا يوسف (ع) في قعر الجب، انقطع أمله عن كل شيء، وصرف وجهه إلى ذات الله، يناجي ربه بهذه المناجاة :
اللهم يا مؤنس كل غريب!.. ويا صاحب كل وحيد!.. يا ملجأ كل خائف!.. يا كاشف كل كرب!.. يا عالم كل نجوى!.. يا منتهى كل شكوى!.. يا حاضر كل ملأ!.. يا حي يا قيوم!.. أسألك أن تقذف رجاء ك في قلبي، حتى لا يكون لي هم ولا شغل، غيرك!.. وأن تجعل لي من أمري، فرجاً ومخرجاً!.. إنك على كل شيء قدير!.. ولما سمعت الملائكة صوت يوسف (ع)، فنادت : إلهنا نسمع صوت دعاء!.. الصوت صوت نبي، والدعاء دعاء نبي. يااااااااااااارب الهمني الكمال وحسن العاقبة |
انظر إلى رحمة الله تعالى بك، لتتعلم الحياء!.. وانظر إلى لطفه بك، وحرصه عليك!.. يقول الله في الحديث القدسي : (إنى والإنس والجن في نبأ عظيم، أخلق ويعبد غيري!.. أرزق ويشكر سواى.. خيري إلى العباد نازل، وشرهم إلي صاعد!.. أتودد إليهم بالنعم، وأنا الغنى عنهم، ويتبغضون إلي بالمعاصى، وهم أفقر ما يكونون إلي!..
أهل ذكرى أهل مجالستي.. من أراد أن يجالسني، فليذكرني.. أهل طاعتي أهل محبتي.. أهل معصيتي، لا أقنطهم من رحمتي.. إن تابوا إلي، فأنا حبيبهم.. وإن أبوا فأنا طبيبهم.. أبتليهم بالمصائب، لأطهرهم من المعايب.. من أتاني منهم تائباً، تلقيته من بعيد.. ومن أعرض عنى، ناديته من قريب، أقول له : أين تذهب؟.. ألك رب سواي؟.. الحسنة عندي بعشرة أمثالها وأزيد.. والسيئة عند بمثلها وأعفو.. وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم). |
في هذا الحديث يتجلى حنان وحب الله لنا .. في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى : يا ابن آدم!.. جعلتك في بطن أمك، وغشيت وجهك بغشاء ؛ لئلا تنفر من الرحم.. وجعلت وجهك إلى ظهر أمك ؛ لئلا تؤذيك رائحة الطعام.. وجعلت لك متكأ عن يمينك ومتكأ عن شمالك : فأما الذي عن يمينك، فالكبد.. وأما الذي عن شمالك، فالطحال.. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك.. فهل يقدر على ذلك غيري؟.. فلما أن تمّت مدتك، وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك، فأخرجك على ريشة من جناحه : لا لك سن تقطع، ولا يد تبطش، ولا قدم تسعى.. فانبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا : حارا في الشتاء، وباردا في الصيف.. وألقيت محبتك في قلب أبويك، فلا يشبعان حتى تشبع، ولا يرقدان حتى ترقد. فلما قوي ظهرك، وأشتد أزرك : بارزتني بالمعاصي في خلواتك، و لم تستح مني.. ومع هذا إن دعوتني أجبتك، وإن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك. |
ذكروا أن سليمان - عليه السلام - كان جالساً على شاطى ء بحر، فبصر بنملة تحمل حبة قمح، تذهب بها نحو البحر.. فجعل سليمان ينظر إليها حتى بلغت الماء، فإذا بضفدعة قد أخرجت رأسها من الماء.. ففتحت فاها فدخلت النملة، وغاصت الضفدعة في البحر ساعات طويلة، وسليمان يتفكر في ذلك متعجباً!..
ثم خرجت الضفدعة من الماء، وفتحت فاها فخرجت النملة، ولم يكن معها الحبة.. فدعاها سليمان - عليه السلام - وسألها وشأنها وأين كانت؟.. فقالت : يا نبيّ الله، إن فى قعر البحر الذى تراه صخرة مجوَّفة، وفي جوفها دودة عمياء، وقد خلقها الله - تعالى - هنالك، فلا تقدر أن تخرج منها لطلب معاشها، وقد وكلني الله برزقها.. فأنا أحمل رزقها، وسخر الله - تعالى - هذه الضفدعة، لتحملني فلا يضرني الماء في فيها، وتضع فاها على ثقب الصخرة وأدخلها، ثم إذا أوصلت رزقها إليها وخرجت من ثقب الصخرة إلى فيها، فتخرجني من البحر. فقال سليمان عليه السلام : وهل سمعتِ لها من تسبيحة؟.. قالت : نعم، تقول : يا من لا ينساني في جوف هذه اللجة برزقك، لا تنس عبادك المؤمنين برحمتك. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم!.. |
يا الله يا الله يا الله
سأل موسى - عليه السلام - ربه : لماذا لا تنام يارب؟.. فقال الرب جل وعلا : أمسك قدحاً بيدك يا موسى، واسكب بداخله ماء، وضعه في يديك.. وحذاري أن تنام!.. ففعل موسى ما طلب منه، فظل واقفاً - عليه السلام - والقدح في يده، وفيه ماء، فغلبه النعاس، فسقط القدح من يدي موسى - عليه السلام - وانكسر، وانسكب منه الماء. فقال الرب - جلا وعلا -: وعزتي وجلالي!.. لو غفلت عن عبادي لحظة يا موسى، لسقطت السماء على الأرض. |
ذٌكر في الحديث القدسي عن رب العزة - جل وعلا :
أنّ السماء والأرض والجبال والبحار - تثور ردود أفعالهم نحو ذلك العبد المقصر .. متجهون إلى رب العالمين - بإبداء رغبتهم في الانتقام من ابن ادم - الغافل عن كرم وجود ربهم - عليه .. فتقول الأرض : يا رب! هذا الرجل أكل من رزقك ولم يشكرك، اجعلني انشق و ابتلعه، والجبل يقول: يا رب! هذا يأكل من رزقك ولم يشكرك، اجعلني أضمه.. أضيعه.. أميل فوقه، والسماء تقول: دعني يا رب! أنزل عليه غضباً؛ لأنه لا يشكرك، والبحر يقول: دعني أغرقه .. !! .. فيقول لهم رب العالمين : ( أأنتم خلقتموه ..؟ .. لو خلقتموه لرحمتموه .. دعوني وعبادي .. من تاب إلي منهم فأنا حبيبهم، ومن لم يتب فإني طبيبهم، وأنا لهم أرحم من الأم بأولادها ) .. ما اجمل حنانك وحبك لنا ياااااااارب يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله |
أللهم صل على محمد وآل محمد ، وأبدلني من بغضة أهل الشنئان المحبة ، ومن حسد أهل البغي المودة ، ومن ظنة أهل الصلاح الثقة ، ومن عداوة الأدنين الولاية ، ومن عقوق ذوي الأرحام المبرة ، ومن خذلان الأقربين النصرة ، ومن حب المدارين تصحيح المقة ، ومن رد الملابسين كرم العشرة ، ومن مرارة خوف الظالمين حلاوة الأمنة .
أللهم صل على محمد وأله ، واجعل لي يداً على من ظلمني ولساناً على من خاصمني ، وظفراً بمن عاندني ، وهب لي مكراً على من كايدني ، وقدرة على من اضطهدني ، وتكذيباً لمن قصبني ، وسلامة ممن توعدني ، ووفقني لطاعة من سددني ، ومتابعة من أرشدني . |
سبحان الشافي المعافي سبحان من لا يعادله شيء سبحان من لا يحاده شيء سبحان من لا يعلمه شيء سبحان من لا يغيره شيء سبحان من لا يقهره شيء في ملكه سبحان من لا يحده الحادون سبحان من لا يصفه الواصفون سبحان من لا يشبهه المشبهون سبحان من لا أب له سبحان من لا قرين له سبحان من لا شبيه له سبحان القادر المقتدر سبحان العلي المتعال سبحان من لا يفوته شيء سبحان من لا يخفى عليه شيء سبحان من لا تدركه العيون سبحان من لا تخالطه الظنون سبحان منشئ الأشياء بمشيته سبحان المدبر بتدبيره سبحان من جل عن الأشياء و العرش بإنشائه سبحان من أنشأ الليل و النهار بقدرته سبحان من أنشأ السماوات العلى سبحان من قدر الحجب من غير أن يستعين بأحد سبحان خالق سورة النور سبحان من أقام السماوات بغير عمد و لا معين سبحان من خلق العرش و انفرد بتقدير الأشياء سبحان من خلق عجائب خلقه من غير شريك معه و جل عن الأشياء فلا يدركه شيء سبحان الخالق المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات و الأرض و هو العزيز الحكيم سبحان من أثبت الأرض بقدرته سبحان من خلق الخلق بعظمته سبحان من أنشأ الرياح و يرسلها حيث يشاء سبحان من لم يقطع رزقه عن أحد من خلقه سبحان من يسبح له الملائكة بأنواع اللغات سبحان من تسبح له الجنة بغرائب التسبيح سبحان من تسبح له النيران بأغلالها سبحان من تسبح له الجبال بأكنافها سبحان من تسبح له الأشجار عند توريد أوراقها سبحانه و تعالى عما يشركون يا رب ثلاثا يا رب الأرباب و يا مسبب الأسباب و يا معتق الرقاب من العذاب سبحان من تسبح له البحار عند تلاطم أمواجها سبحان من تسبح له الذر في مساكنها سبحان من تسبح له الرياح عند هبوب جريانها سبحان من تسبح له الحيتان في قرار بحارها سبحان من تسبح له الجن بلغاتها سبحان من تسبح له بنو آدم على اختلاف لغاتها سبحان القائم الدائم سبحان الجليل الجميل يا علام الغيوب يا غفار الذنوب يا ستار العيوب يا من لا يخفى عليه مكان يا من هو كل يوم في شأن يا عظيم الشأن يا من لا يشغله شأن عن شأن يا ذا الجلال و الإكرام يا دائم يا قائم يا قديم يا ملك يا قدوس يا سلام يا مؤمن يا مهيمن يا عزيز يا جبار يا متكبر يا خالق يا بارئ يا مصور يا من ليس كمثله شيء و هو السميع البصير لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
|
قال رسول الله ( ص ) في دعاءه : ( اللهم إني أسئلك الرضاء بعد القضاء ، وبرد العيش بعد الموت . ولذة النظر إلى وجهك الكريم ، وشوقا إلى لقائك ) . وفي بعض الكتب السماوية : ( طال شوق الأبرار إلى لقائي ، وأنا إلى لقائهم لأشد شوقا ) .
وفي أخبار داود ( ع ) : ( إني خلقت قلوب المشتاقين من نوري ، ونعمتها بجلالي ) . وفيها أيضا : ( أنه تعالى أوحى إلى داود : يا داود ! إلى كم تذكر الجنة ولا تسألني الشوق إلي ؟ قال : يا رب ! من المشتاقون إليك ؟ قال : أن المشتاقين إلي الذين صفيتهم من كل كدر ، ونبهتهم بالحذر ، وخرقت من قلوبهم إلي خرقا ينظرون إلي ، وإني لأحمل قلوبهم بيدي فأضعها على سمائي ، ثم أدعو بملائكتي ، فإذا اجتمعوا سجدوني ، فأقول : إني لم أجمعكم لتسجدوني ، ولكن دعوتكم لأعرض عليكم قلوب المشتاقين إلي ، وأباهي بهم إياكم ، فإن قلوبهم لتضئ في سمائي لملائكتي كما تضئ الشمس لأهل الأرض ، يا داود ! إني خلقت قلوب المشتاقين من رضواني ، ونعمتها بنور وجهي فاتخذتهم لنفسي محدثين ، وجعلت أبدانهم موضع نظري إلى الأرض ، وقطعت من قلوبهم طريقا ينظرون به إلي ، يزدادون في كل يوم شوقا ). وأوحى الله إليه أيضا : ( يا داود ! لو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم ورفقي بهم وشوقي إلى ترك معاصيهم ، لماتوا شوقا إلي ، وتقطعت أوصالهم عن محبتي ) |
في بعض الأخبار القدسية : ( إن لي عبادا يحبونني وأحبهم ، ويشتاقون إلي وأشتاق إليهم ، ويذكرونني وأذكرهم وأول ما أعطيتهم أن أقذف من نوري في قلوبهم ، فيخبرون عني كما أخبر عنهم ، ولو كانت السماوات والأرض وما فيهما في موازينهم لاستعد بها لهم ، وأقبل بوجهي عليهم ، لا يعلم أحد ما أريد أن أعطيه ) .
وقال الصادق عليه السلام : ( المشتاق لا يشتهي طعاما ، ولا يلتذ شرابا ، ولا يستطيب رقادا ، ولا يأنس حميا ، ولا يأوي دارا ، ولا يسكن عمرانا ، ولا يلبس ثيابا ، ولا يقر قرار ، ويعبد الله ليلا ونهارا راجيا بأن يصل إلى ما يشتاق إليه ، ويناجيه بلسان الشوق معبرا عما في سريرته ...) كما أخبر الله تعالى عن موسى بن عمران في ميعاد ربه بقوله : ( وعجلت إليك رب لترضى ) ، وفسر النبي ( ص ) عن حاله : ( إنه ما أكل ولا شرب ولا نام ، ولا اشتهى شيئا من ذلك في ذهابه ومجيئه أربعين يوما شوقا إلى ربه ) أأأأأأأه احبك يا ربي احبك يا الله يا الله يا الله |
| الساعة الآن »01:31 PM. |