صلاة الليل
 

لقد ورد تأكيد شديد في روايات أهل البيت (ع)على صلاة الليل، وقلما ورد تأكيد على فعل مستحب، مثل التأكيد على مستحبين: صلاة الليل، وصلاة الجماعة.. ولم يعهد في تاريخ الأولياء أو الصلحاء، أن ولياً اكتمل ووصل إلى ذروة التكامل، دون أن يكون من أهل الليل.. إن السفر إلى الله -عز وجل- له مركب، ومركبه صلاة الليل.. وقد ورد عن الإمام العسكري (ع): (الوصول إلى الله سفر، لا يدرك إلا بامتطاء الليل).
وعندما يوصي النبي (ص) علياً -والنبي يعلم أن علياً أول السابقين إلى صلاة الليل؛ تأسيا بأخيه المصطفى، الذي كان يلزم نفسه بالنافلة ويقول له: (أوصيك في نفسك بخصال فاحفظها، ثمّ قال: اللهم أعنه!.. -إلى أن قال- وعليك بصلاة الليل، وعليك بصلاة الليل، وعليك بصلاة الليل)!..
إن الروايات الواردة عن أئمة الهدى (ع) -حسب الظاهر- هي من باب تطميع المسلمين، وتقرن بعض توفيقات النهار بصلاة الليل، فصلاة الليل تضمن رزق النهار.. إن هناك تناسبا بين الرزق، وبين صلاة الليل.. ولا ينبغي أن نجعل للرزق مفهوما مادياً بحتاً، متمثلاً بالنقد من الذهب والفضة.. فالرزق كل ما يأتي من قبل الله عز وجل: علماً نافعاً، وصدقة جارية، وذرية صالحة، وزوجة طيبة، وانشراحاً نفسياً، وما شابه ذلك من أرزاق.
إن المداومة على صلاة الليل: أداء، أو قضاءً -بحيث يقضي الإنسان صلاة ليله في النهار- من شروط الإثمار الكامل.. في حديث عن الإمام الصادق (ع) يوصي بالاستغفار سبعين مرة (أستغفر الله ربي وأتوب إليه) في آخر الوتر من صلاة الليل.. ثم يقول : (من دام على ذلك سنة، كتب من المستغفرين في الأسحار).. معنى ذلك أنه حتى لو ترك صلاة الليل، أو حرم أو مات، أو ما شابه ذلك؛ فإن مقام أو وسام الاستغفار بالأسحار، قد علق على صدره.
يصل الأمر إلى أن الإمام الباقر (ع) يقول: (من كان يؤمن بالله، واليوم الآخر.. فلا يبيتن إلا بوتر)؛ أي على الأقل يوتر، ومن ضمن صلاة الليل يأتي بصلاة الوتر، وقد يراد بذلك نافلة العشاء.. ولكن من الممكن أيضا أن يكون المراد بذلك، الوتر في صلاة الليل.. ويلاحظ أن الالتزام بهذا الأمر هو الذي يعطي ثماره، وخاصة أن صلاة الليل فيها ثقل لا يخفى.
فالإنسان الذي يحتمل هذا الثقل من غير فريضة، ومن غير إلزام؛ فإن هذه الحركة تدل على حالة من حالات التعبد، وشوق العبد لأن يتقرب إلى الله عز وجل، وخاصة إذا كان مكابداً في إحيائه الليل.. فإن هذه المكابدة وهذه المصارعة مع النفس بعين الله عز وجل، وهو الذي لا يضيع عمل عامل من ذكر أو أنثى.. والإمام الصادق (ع) يقولها في كلمة صريحة: (ليس منا، منْ لم يصلِ صلاة الليل)؛ أي الزمرة الخاصة.
ادعو الله ان يوفقنا واياكم لادائها .
لا تنسونا من الدعاء .

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحُجة صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

تفاصيل صلاة الليل
*وقتها : من بعد أول الليل الى ما قبل صلاة الفجر
عدد الركعات : 11ركعة , 8 ركعات بنية نافلة الليل يسلم بعد كل ركعتين ,فاذا فرغ المصلي من الثمان ركعات يصلي ركعتان بنية الشفع وبعدها ركعة الوتر .
التفصيل:

نافلة الليل:

* الركعة الأولى: بعد النية يقرأ الحمد وسورة الاخلاص.

* الركعة الثانية: يقرأ الحمد و (قل يا أيها الكافرون) ثم يقنت، ويستطيع الدعاء على من ظلمه بان يجازيه الله بما يستحقه في السجدة الأخيرة من الركعتين الأوليتين وبعد السجدتين يتشهد ويسلم، ثم ينتصب واقفاً.

* الركعة الثالثة الى الركعة الثامنة: يقرأ الحمد وما يشاء بعدها في كل ركعة، وبعد كل ركعتين يتشهد ويسلم ومن ثم يقف، وفي الركعة السادسة بعد السجدتين يتشهد ويسبح تسبيح الزهراء.

* ركعتي الشفع: بعد النية (أصلي ركعتي الشفع قربة الى الله تعالى).

الركعة الأولى: يقرأ الحمد وسورة الناس.

الركعة الثانية: يقرأ الحمد وسورة الفلق وتكون من غير قنوت، وبعد السجود يتشهد ويسلم.

* ركعة الوتر: بعد النية (أصلي ركعة الوتر قربة الى الله تعالى) يقرأ بعد الحمد سورة الاخلاص ثلاث مرات والمعوذتين مرة واحدة، ثم يقنت، ثم يستغفر لأربعين مؤمناً بقوله (اللهم اغفر لفلان، اللهم اغفر لفلان … الخ)، ثم يستغفر الله سبعين مرة (أستغفر الله وأتوب اليه)، ثم يقول سبع مرات (هذا مقام العائذ بك من النار)، ثم يقول العفو العفو ثلاثمائة مرة، ثم يكبر يركع ويسجد ثم يتشهد ويسلم.

وبعد اتمام ركعة الوتر تدعو بهذا الدعاء بعد الصلاة على محمد و آل محمد:


(أناجيك يا موجود كل في كل مكان لعلك تسمع ندائي، فقد عظم جرمي وقل حيائي، مولاي يا مولاي أي الأهوال أتذكر، وأيها أنسي، ولو لم يكن بعد الموت لكفي، كيف وما بعد الموت أعظم وأدهي، مولاي يا مولاي حتى متى والى متى أقول لك العتبي مرة بعد أخرى ثم لا تجد عندي صدقاً ولا وفاء، فيا غوثاه ثم يا غوثاه بك يا الله من هوي قد غلبني، ومن عدو قد استكلب علي، ومن دنيا قد تزينت لي ومن نفس أمارة بالسوء الا ما رحم ربي، مولاي يا مو لاي ان كنت رحمت مثلي فارحمني، وان كنت قبلت مثلي فاقبلني، يا من لم أزل أتعرف منه الحسني، يا من يغذيني بالنعم صباحاً ومساءً ارحمني، يو آتيك فرداً شاخصاً اليك بصري، مقلداً أعمي، قد تبرأ جميع الخلق مني، نعم وأبي وأمي، ومن كان له كدي وسعيي، فان لم ترحمني فمن ذا الذي يرحمني، ومن يؤنس في القبر وحشتي، ومن ينطق لساني اذا خلوت بعملي وسألتني عما أنت اعلم به مني، فان قلت نعم فأين المهرب من عدلك، وان قلت لم أفعل قلت ألم أكن الشاهد عليك، فعفوك عفوك يا مولاي قبل سرابيل القطران، عفوك عفوك يا مولاي قبل جهنم والنيران، عفوك عفوك يا مولاي قبل أن تغل الأيدي الى الأعناق، يا أرحم الراحمين وخير الغافرين.
اللهم اني أستغفرك مما تبت اليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك لما أردت به وجهك فخالطني فيه ما ليس لك، وأستغفرك للنعم التي مننت بها علي وتقويت بها على معصيتك، أستغفر الله الذي لا اله الا الا هو الحي القيوم، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم، لكل ذنب أذنبته، ولكل معصية ارتكبتها، اللهم ارزقني عقلا كاملا وعزماً ثابتاً، ولباً راجحاً، وقلباً زاكياً، وعزماً ثابتاً، وقلباً زاكياً، وعلماً كثيراً، وأدباً بارعاً، وأجعل ذلك كله لي، ولا تجعله علي برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد و آل الطيبين الطاهرين).
لا تنسونا من الدعاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اقتباس:

أظن أنه بعد قراءة دعاء الحزين يسجد المصلي خمس مرات يقرأ في كل سجدة خمس مرات سبوح قدوس رب الملائكة والروح ومن ثم يرفع رأسه ويقرأ آية الكرسي ويكرر هذا الفعل خمس مرات

ويستحب ايضا بعد الفراغ من صلاة الليل قراءة سورة القدر 3 مرات والصلاة على محمد وال محمد 10 مرات وقل هو الله احد 10 مرات ,
ويقول : (كذلك الله ربي , محمد بين يدي وعلي ورائي وفاطمة رأسي والحسن عن يميني والحسين عن شمالي وعلي بن الحسين ومحمد بن علي ووجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة بن الحسن حولي ,ثم يقول يارب ما خلقت خلقا خيرا منهم اجعل بهم صلاتي مقبولة ودعائي بهم مستجابا وحاجاتي بهم مقضية وذنوبي بهم مغفورة ورزقي بهم مبسوطا ). ثم يصلي على محمد واله ويسئل حاجاته .
وبعدها يقوم لنافلة الصبح ومستحباتها : وهي ركعتان يمتد وقتها الى ان تطلع الحمرة فان طلعت فالفرض اولى , يقرا في الركعة الاولى بعد الحمد قل يا ايها الكافرون وفي الثانية بعد الحمد قل هو الله احد فاذا سلم نام على يمينه مستقبلا القبلة على هيئة الميت في اللحد ويضع خده الايمن على يده اليمنى ويقول :
(استمسكت بعروة الله الوثقى التي لا انفصام لها واعتصمت بحبل الله المتين واعوذ بالله من شر فسقة العرب والعجم واعوذ بالله من فسقة الجن والانس)
ثم يقول 3 مرات : سبحان رب الصباح فالق الإصباح , ويقرا 5 ايات من اخر سورة ال عمران ( ان في خلق السماوات والارض...) ثم يجلس ويسبح تسبيح الزهراء (ع) .
وروي انه من صلى على محمد وال محمد 100 مرة بين نافلة وفريضة الصبح وقى الله وجهه حر النار ومن قال: سبحان ربي العظيم و بحمده استغفر الله ربي واتوب اليه 100مرة بنى الله له بيتا في الجنة , ومن قرا 21 مرة (قل هو الله احد) بنى الله له بيتا في الجنة , ومن قراها 40 مرة غفر الله له .
وارجو من اخواني المؤمنين ان لا ينسونا من الدعاء

شكرا لك اخي خادم الزهراء
ويسعدني ان تتابع الاسئلة ..تفضلو

صلاة الاحدى والخمسين
وهي الفرائض اليومية التي نصليها ويكون مجموع الركعات سبعة عشر ركعة , بالاضافة الى نوافل الصلاة المستحبة
ثمان ركعات نافلة الظهر
ثمان ركعات نافلة العصر
واربع ركعات نافلة المغرب
وركعتان نافلة العشاء ولكن من جلوس "وتعدان عن ركعة واحده "
ركعتان قبل الفجر
و11 ركعة من صلاة الليل
فيصبح المجموع احدى وخمسين ركعة .
اما عن اهميتها وحكم تاركها فامهلوني بعضا من الوقت وان شاء الله ساتحدث عن فضل كل نافلة بالتفصيل .

هل بامكاني ان اصل صلاه الليل بعد صلاه الصبح و اقتصر على ركعتين الشفع و ركعة الوتر ..


نامل من الاخوان الاجابه على سوالي ...

الاخ متعوب عذرا على التاخر في الرد
صلاة الليل تبدأ عند انتصاف الليل الى ماقبل الفجر بقليل ويستحب اداؤها قرب طلوع الفجر
لكن لايمكن الاتيان بركعتي الشفع والوتر بعد صلاة الصبح
يمكن الاقتصار على ركعتي الشفع والوتر قبيل طلوع الفجر

الاخت انوار الزهراء والاخ خادم الزهراء بارك الله بكم للموضوع واعتذر للتطفل وللاجابة بالنسبة لصلاة الليل بعد صلاة الصبح فان من ميزة صلاة الليل يمكن قضائها خارج وقتها فيمكن اتيانها في النهار بنية القضاء ولكن في وقتها من منتصف الليل الى صلاة الصبح اكثر ثوابا واجرا لان فيه العبودية لله والناس نيام اي انك مستعد للاخلاص لله والتضحية بنومك ووقتك للعبادة
ناصرحيدر