|
انتظار الخطوبة اذاب قلبي
السلام عليكم دعواتي المخلصة بسعادة الدارين لمن قرء كتابي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم الفصل 1 كنت جالسا في البيت وانا في الصف الرابع الابتدائي ؛ سمعت صرخات اذابت قلبي حين ولادة اخي الصغير وفي النهاية ؛ جاء المولود الى الدنيا؛ ولكن مرضت اُمي ؛ وبقيت في مرضها سنة الى ان توفيت رحمة الله عليها ؛بعد ما عانت من آلام المرض والفقر اللهيبين القاسيين0 وبقيت انا يتيما؛ولي قلب صغير لا أعي من مستقبلي شيئ , ولا ادري كيف ستكون لي الدنيا وهي خالية من اُمي ؛ كنت اشعر بان قلبي عطشان لشربة من حنان الام وكلما رأيت طفلا يسار امه ؛ لم املك زمام عيني بل صوبت نظراتي البريئة نحوهما وابدء بالدعاء للام فاقول: يارب انا حرمت من مسايرة امي فلا تحرم هذا الغافل عن نعمة الام من مسايرة اغصان الحنان التي هي ملتفة به ؛ واحفظها له 0 كم عذب ان يمشي الانسان مع امه؟! ؛ وكم جميل حينما يكون في المدرسة يرتع ويلعب لانه يامل ان يعود للبيت واحضان امه الدافئة بالحنان والود تنتظره . نعم وكلما شعر بوخزة الم الجوع تذكر ان امه وهي تنتظره على المائدة ؛ فيزدادفرحا واملا ؛ وانا اليتيم من ينتظرني؟؟ ومن يسلي احشائي المكلومة من جراح الجوع وفقدان منبع الحب والشفقة ؟؟؟ فابدء بالدعاءلكل ام في الوجود!! اللهم احفظ كل ام في هذه الدنيا لان وجودها يسلي حتى اليتيم المحروم منها ؛ حيث يطمئن ان في الوجود أم ؛ فوجودها وان لم تكن امي يبعث الامل في قلبي.... ثم اعود فاناجي الطفل مرّتا اخرى اقول له : حبيبي الصغير— آه — آه -- لو تعلم ما في قلبي من الصرخات والآلآم من فقد امي ؛ لمتّ خوفا لفقدانها منك!! اتمنى لو كانت امّي لكنت احملها على عنقي .. لا -- لا -- اخشى ان تسقط امي ! بل احوك لها من رموش عيني سجادتا وافرشه على قلبي ؛ آه -- وهذا الطفل غافلا عن اُمه !! يا طفل كيف لاتلتفت ان لك أم ؟ كنت هكذا كلما سرت في الطرقات وهذه تاملاتي التي تبكي على قلبي. وفي كل ليلة حينما انام ؛افكر: ان استيقظت فمن ينتظرني؟؟ ومن يهمه امري بقيت نائما ام استيقضت؟ لا اعلم عزيزي القارئ هل تقبّل يدي امك؟ افكر لوكان لي ام ؛ كنت في كل ليلة اقبل اقدامها التي مشت بها طول النهار لخدمتي واحتضاني0 ارجوك لاحظ حروفها التي صاغها الرحمان للام ؛ كلمة الأم تجمع لك الشفتين حينما تنطق بها وكانها تحتضنك باضلاعها. سبحان الله نحن نغفل عن نعمة وجود الله تعالى فكيف لا نغفل عن نعمة وجود الام؟ الذكريات مفصلة نرجوا متابعتنا.. لمن احب |
بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين .. جميل .. جميل .. اسلوب مشوق وأفكار متسلسلة ... بانتظار المزيد لنتابع ذكرياتكم التي بدأت بذكرى أليمة وحزينة ... ** لا تتأخروا علينا ... |
اخي اويس نحن ايضا بالانتظار فلا تتاخر علينا
|
الانتظار 2 السلام عليكم دعواتي المخلصة بسعادة الدارين لمن قرء كتابي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم حينما فقدت امي بقيت متحيراً في نفسي افكر دائماً هل ان الله سبحانه عوض الانسان بحنان من نوع آخر لكي يملئ فراغ الحنان عند من فقد امه؟؟ الى ان سمعت مقالةً لاحدهم يقول : *ان من فقد الحنان في احضان امه سيجدها في احضان زوجته* ! وهنا بدأت افكر في نفسي ؛ هل ان الزوجة تعلم بهذ االامر الخطير؟ وهل تعلم الزوجة بان الرجل الذي يأتي للحياة الجديدة باي امل ياتي؟؟ وما هو توقعه من زوجته ؟؟ بقيت متفكرا في هذه الامور وانا بين اليأس والرجاء!! وهنا احب ان اذكر امرا للمؤمنات المنورات لا بأس بكل منورة ان تحاسب نفسها ولو للحظات هل انها ادت ما عليها؟ بحيث لحظة الموت حينما تفتح عينيها بوجه امير المؤمنين عليه السلام تستطيع ان تقول : أوفيت يا امير المؤمنين؟؟ كما كان يقولهاصحاب الامام الحسين عليه السلام حين الشهادة لامامهم عليه السلام . وهناك روايات تقول بان جهاد المرئة هو حسن التبعل الكافي عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام: قَالَ جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه واله: الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ وَ جِهَادُ المَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ . عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ مِنْ جِهَادِ الْمَرْأَةِ حُسْنَ التَّبَعُّلِ لِزَوْجِهَا. نرجع للمقالة التي قالت : ان من يفقدالحنان من امه يجده في احضان زوجته اصابتني هذه المقالة بحالات مختلفة : مرةً افكر في نفسي باني وجدت ضالتي المنشودة وسأرتوي من ماء عذب وعين صافية من الحنان في احضان الزوجة؛ فلا عطش بعد اليوم؛ فحينها تراني متفائلا بكل شيء وارى كل شيء يبتسم في وجهي !! ومرةً افكر بان الزمان بيني وبين الوصول الي هذه العين الفياحة بعيد ؛ بعيد جدا ؛لاني لا زلت صغيرا ولا اعلم سأصل اليها ام لا؟؟ فحينها ارى كل شيء يعبس في وجهي !! الى ان وصلت لابواب الغاية المنشودة ؛ حيث بلغت سنا يجرؤني ان ابوح بما يجيش في صدري. وبدت افكر من اين ابدأ؟ وكيف ساختار ؟ وعلى اي شجرة احط؟ ومن اي غصن اقتطف زهرتي؟ فرأيت ان افضل شيء ان ابحث اولا : ما يقوله القرآن والعترةعن المرأة المثالية؟ ثم اطابق بينها وبين ما رأيت من النساء في جامعة بغداد وبنات الاقرباء وغيرهن... |
|
آآآآآآآآآهـ رحمك الله ياغاااااااالي
بورك قلمك أخي الكريم ....اويس.... لقد قلبت علي المواجع فأنا من الذين حرموا من نعمة وجود الأب والجرح لم يبرأ....ولن يبرأ ..حتى الموت .... فبعد رحيل أحد الوالدان يصبح الدمع رفيقا وملازماً للحزن ، حينها تصر السعادة إلا أن تبتعد عن حيات الأبناء .. ففي كثير من الأحيان وبسبب غيابهم لايجد هؤلاء الأبناء آبائهم وأمهاتهم بقربهم ليشاركوهم فرحة النجاح أوالتخرج من المدرسة أو الجامعة وهي من أسعد اللحظات لدى أي طالب أو طالبة ويحلموا فيها بإلتفاف جميع من يحبوا حولهم حتى تكتمل فرحتهم في هذا اليوم السعيد . كذلك فرحة العيد لاتكتمل إلا بوجود الوالدان معهم فكم هي أيام جميلة بقربهما , وكثيرة هي المناسبات السعيدة التي تنقلب حينها الى تعاسة في عدم وجود الوالدين مع أبنائهم وان كانت السعادة موجودة بوجود أحدهما فإنها لن تكتمل إلا بهما الإثنان فلا أسعد من هذه اللحظات وهما يشاركانا أفراحنا سويا. كل عائلة تغمرها السعادة في مثل هذه المناسبات الجميلة ، يسعى كل شخص منهم للجلوس مع عائلته وأحبائه ليشاركوه الفرحة ، يحضن هذا ويقبّل ذاك، وأول شخص يذهب اليه هو والدته ووالده ، هذان الغاليان يقبّل رأسهما تقديرا لهما وإعلاءا لشأنهما، يجلس معهما يتجاذب أطراف الحديث ويحضنهما حينما يشتاق لهما , فهل هناك فرحا أعظم من هذا الفرح ؟ أين يجد الأبناء السعادة والوالدان ليسا موجودان ، لقد ذهبا ورحلا الى العالم الآخر تاركان قلبا حزينا ، وعينا لم يفارقها الدمع منذ رحيلهما . رسالة للوالد متمنيةً وجوده : أبي , أكتب اليك والألم يعتصرني ، أكتب إليك والدمع قد أتعبني كثيرا , أكتب اليك لعل الألم يبتعد عني قليلا وأشعر أنك موجود بجانبي لأرتمي في حضنك وأقول لك أحبك كثيرا وكم اتمنى أن تشاركني أفراحي ,فقد حل في بيتنا ضيف جديد تمنيت ن يناديك ياجداه , ولكن هيهات .... فهل هناك سعادة بعد رحيلك ؟ وهل هناك سعادة دونك ؟ لا أعتقد ، فأنت مكمن السعادة ومنبع الحب والعطف والحنان لدي . والدي ، لا أخفي عليك ، لقد أصبحت أكره الأيام التي يسعد فيها الناس ، لأنها تزيدني حزنا وتذكرني بغيابك ومكانك الفارغ . لقد هجرني الفرح بعد رحيلك فهجرني الناس لأنهم لا يقبلوا أحدا لا يملك السعادة . والدي.. سأظل أحبك وأشتاق لك حتى وإن كنت أعرف أنك لن تعود مرة أخرى الى هذا العالم . ********************** أسلوب جميل وشيق نحن بالإنتظار ********************** خادمة العباس,, تسألكم الدعاء ...لوالدها المسافر بلا عودة.. |
اقتباس:
الله اكبر قد جرح فؤادي ما كتبتي وحزن قلبي والالم احاط بي شكرا لمروركم |
الانتظار 3 كان لي صديق في جامعة بغداد ؛ قال لي يوما: انك مخطأ في اسلوب اختيار الزوجة ! قلت: له ولماذا ؟ قال لي : ان افضل سبيل للوصول للزوجة التي تتمناها هو ان: تصادق فتاة كما انا صادقت فلانه ؛- وذكر لي فتاة من جيراننا كنت اعرف عائلتهم وهم اناس كرام وشخصيات معروفة- !! وبعد ان تعرفت عليها وعلى اخلاقها تتزوج منها . قلت له ابدا لا ارى ان هذا العمل صحيح لاسباب : 1- يجب ان يكون ذلك برضى والديها ؛ لانك ومجرد ان تذهب لطلب الصداقة مع ابنتهم فلا يرضيا لانهما يطلبان منك الخطوبة وبصورة رسمية ؛ الا ان تكون باحثاً عن زوجة من عوائل غير مرغوب بهم ؛ وعادةً هذه العوائل لا تفي بناتهم لك لانها كما في الحديث الشريف: ((من اغتاب لك فقد اغتاب عليك(( فلتي تخون والديها بهذه الرابطة كيف تتوقع ان تفي معك؟ قال: صديقي : انني استطيع ان ارضيهما بعد ان تنتهي مرحلة الصداقة مع ابنتهم 0 قلت له : انا لا اعتقد انك ستنجح بطريقتك هذه؛لان اي عمل بدايته معصية حتماً عاقبته تكون سيئة (( وبلفعل كانت النتيجة المأساوية هكذا كما ستقرؤن ان شاء الله تعالى(( 2- وقلت لصديقي الدكتور ان اي علاقة ان كانت بعد الزواج عادةً وعلى اصح الاحتمالات تكون موفقة لانه سينمو الحب مع نمو الروابط بينهما ولا يعيشان حالة العطش المكبوت . **ان الشارع المقدس لما جعل قوانين في الخطوبة وحدد المقدار الذي يجوز نظر بعضهما لبعض كان يعلم بان لا حاجة لاكثر من ذلك ولا يكلف الله نفسا الاوسعها . وانت بعد ان تتزوج من صادقتها اولا لا يتركك الشيطان ويبدء بالوسوسة في صدرك قائلا : *هي هذه التي عملت ما عملت معك خائنتا لربها ولوالديها كيف تتوقع الوفاء منها ؟ وفي الحديث: ان للشيطان مقاعد لجنوده ويرتبهم حسب مقاماتهم قربا وبعدا منه ؛ فاقربهم منه الشيطان الذي يوقع الخلاف بين الزوجين ويفرق بينهما. 3 – ثم ان كان الزوج حكيما ولبيبا يستطيع ان يربي الزوجه حسب ما يحب بعد الزواج وقلبه آمن من وساوس الشيطان ؛ ودائما ان حدث بينهما نزاع يتذكر عفتها ونجابتها فيغض النظر عن سواها من المشكلات والمصاعب ويدفع بالتي هي احسن فيكونا صديقين حميمين كما وعد الله سبحانه ذلك في القران الكريم في سورة فصلت: ((وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )) |
بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين .. أخي الكريم أويس هل تسمح لنا بالنقاش في بعض النقاط التي ذكرتها في القصة ؟ ام أن الموضوع فقط للمطالعة ؟؟ وعلى أثر إجابتكم سنتحاور او نطالع فقط .. عموما اخي مجريات الاحداث تزيدنا شوقا لمعرفة ماستؤول عليه القصة ؟ ولكن عفوا مرة اخرى سأسأل استحملنا ....... هل هذه القصة واقعية ام خيال ..؟ خلاص انتهيت من الأسئلة وسأكتفي بالمتابعة حتى ترد علينا .... الكلام الان للاخت خادمة العباس .. حبيبتي وعزيزتي خادمة .. قلوبنا معكم ونسأل الله العزيز الحكيم أن يلهمكم الصبر والسلوان وأن يتغمد والدكم برحمته الواسعة .. ولكن ...الجرح يجب أن يبرأ .. فالموت علينا حق , وكلنا في نهاية المطاف سننتقل من دار الفناء الى دار البقاء , فلا تجعلي الحزن واليأس يغلب على مشاعرك وحياتك , فكلُ منّا فقد عزيزا ( أب .. أم .. ولد .. زوج.. زوجة..) .. أختي خادمة ..الإنسان المؤمن يجب أن يقبل بقضاء الله وقدره مهما كان فمن صفات المؤمنين هو التوكل على الله والرضا بقضاؤه .. وتذكري صبركعبة الاحزان وجبل الصبر مولاتنا زينب عليها السلام فتهون عليك مصيبتك .. ارجو المعذرة أخي الكريم اويس.. فقد خرجنا عن صلب الموضوع ولكن اعتبر ملاحظتنا لخادمة العباس ... كلام بين قوسين ... فلا نستطيع تجاهل مشاعر زميلة وأخت عزيزة .. نتشوق لتكملة القصة ... |
اقتباس:
اختي الكريمة المشرفة اولا ان القصة واقعية كاملا وحتى اني اترك بعض الاحيان احداث من حياتي احتياطا خوف الكذب فيها او نقل ما هو غير الواقع. ثانيا ان احببتي النقاش فلا باس لكن اسمحي اول اكمل القصه لان كل احداثها اجريت فالنقاش لتعديلها يحتاج ان تعيدي اولا عمري وليته ممكن اخوك سيد اويس |
الفصل 4 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم ولکن صدیقی اصر على قوله وبدء بعلاقاته معها الى ان جائني يوماً وهو فرح جداً جداً!! قلت له: ما دهاك أراك فرحاً ؟؟ والقران الكريم يقول : إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ قال: واعدت صديقتي ان اذهب معها الى بابل وهي منطقة قريبة من النجف الاشرف والحلة؛ يقال ان نمرود في هذه المنطقة اراد ان يحرق ابراهيم الخليل على نبينا واله وعليه السلام ؛وفيها كان يعقوب حينما اخذ ابنائه يوسف على نبينا واله وعليه السلام؛ ومنها ذهبوا ا لى مصر . فهي من المناطق الاثرية المهمة. قلت له : يعني ترتكب ما حرم الله سبحانه؟؟ قال لي : لا ابداً ؛ وانما اتمتع بها.!! قلت له : وهذه باكر وهل يجوز التمتع بلباكر ؟؟ قال لي : انا اقلد سماحة السيد محمد باقر الصدر (قدس سره ) وهو يجوّز ذلك . قلت له وهل سألته بنفسك ؟؟ قال: لا ؛ وانما نقل ذلك لي الاخ (...) ( هذا الاخ الان هو طبيب جراح في بريطانية قلت له : حبيبي الم يقل العلماء ان من الموارد المتفق عليها بين فقهاء الشيعة هو الاحتياط في المال والدماء والفروج؟ فان لم تسمع بنفسك من السيد فلا تستعجل واخر سفرتك. قال الامام الصادق عليه السلام: لا يحل الفتياء لمن لا يصطفي من الله تعالى بصفاء سره و إخلاص علمه و علانيته و برهان من ربه في كل حال لأن من أفتى فقد حكم و الحكم لا يصح إلا بإذن من الله عز و جل و برهانه و من حكم بالخير بلا معاينة فهو جاهل مأخوذ بجهله و مأثوم بحكمه كما دل الخبر : العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء قال النبي صلى الله عليه واله أجرأكم على الفتياء أجرأكم على الله عز و جل أو لا يعلم المفتي أنه هو الذي يدخل بين الله تعالى و بين عباده و هو الحائر بين الجنة و النار؟ وسائلالشيعة 16 وفي نهج البلاغه أَلَا إِنَّهُ مَا بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ إِلَّا أَرْبَعُ أَصَابِعَ وَ جَمَعَ أَصَابِعَهُ وَ وَضَعَهَا بَيْنَ أُذُنِهِ وَ عَيْنِهِ ثُمَّ قَالَ الْبَاطِلُ أَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ فارجوك ان لا تستعجل وكن محتاط في امر دينك0 اليس قال امامنا الصادق عليه السلام : اخوك دينك فاحتط لدينك؟؟؟!!! قال صديقي : لا تخاف عليّ ان الدكتور فلان هو ممن اعتمد عليه وهو عندي ثقة . مع الاسف صديقي لم يسمع كل مواعظي!!!! وبالفعل ذهب معها وقضى النهار معها هناك وجائني في الليل ثملا؛ لايعقل أفي السماء هو ام في الارض ؟؟؟ من ذكرياته التي مضت مع عشيقته المتمتع بها؛ وكان يردد ما قالته له وما قال لها في سفرتهم0 وانا اقول له: يا اخي دعني انام لان القرآن الكريم يقول: وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا وورد في تفسيرها الكافي 6 ْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَقَالَ لَهُ: رَجُلٌ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّنِي أَدْخُلُ كَنِيفاً لِي وَ لِي جِيرَانٌ عِنْدَهُمْ جَوَارٍ يَتَغَنَّيْنَ وَ يَضْرِبْنَ بِالْعُودِ فَرُبَّمَا أَطَلْتُ الْجُلُوسَ اسْتِمَاعاً مِنِّي لَهُنَّ. فَقَالَ : لَا تَفْعَلْ فَقَالَ الرَّجُلُ: وَ اللَّهِ مَا آتِيهِنَّ إِنَّمَا هُوَ سَمَاعٌ أَسْمَعُهُ بِأُذُنِي . فَقَالَ لِلَّهِ أَنْتَ أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ : إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا فَقَالَ : بَلَى وَ اللَّهِ لَكَأَنِّي لَمْ أَسْمَعْ بِهَذِهِ الْآيَةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مِنْ أَعْجَمِيٍّ وَ لَا عَرَبِيٍّ لَا جَرَمَ أَنَّنِي لَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ أَنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ. فَقَالَ لَهُ قُمْ فَاغْتَسِلْ وَ سَلْ مَا بَدَا لَكَ فَإِنَّكَ كُنْتَ مُقِيماً عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ مَا كَانَ أَسْوَأَ حَالَكَ لَوْ مِتَّ عَلَى ذَلِكَ؟ احْمَدِ اللَّهَ وَ سَلْهُ التَّوْبَةَ مِنْ كُلِّ مَا يَكْرَهُ فَإِنَّهُ لَا يَكْرَهُ إِلَّا كُلَّ قَبِيحٍ وَ الْقَبِيحَ دَعْهُ لِأَهْلِهِ فَإِنَّ لِكُلٍّ أَهْلًا فقلت لصديقي : اذن انا مسؤل عما اسمع منك وانت لم تحتاط لدينك ؛ ومن ثم ما فائدة سماعي لما تقول غير انك ستثيرني وانا لا سبيل لي لارضاء نفسي 0 ارحمني يا اخي واتركني بحالي!! لا اخفي عليكم قرائي الاعزاء ؛ طبعاً عمله هذا آذاني كثيراً لاني بقيت حائراً هل اسرع في الزواج؟؟ ولكني اخاف ان اقع في احضان باردة خالية من امنياتي في ارتشاف الحنان المنشود وتذهب امنياتي هدراً ؛ ام اصبر وابقى في جهاد مع نفسي لعدم السماح لها ان تستمر بالوساوس الشيطانية ؟ وكيف لي بالصبر وذكريات هذا الاخ تطنطن في اذني والمناظر المزعجة في الجامعة التي كل يوم تقابلني وبلهيب نارها تحرقني . فلابد ان اعلم نفسي الصبر وفقه الانتظار حتى اكون مستعدا لتاديب ذريتي في المستقبل كما قال امير المؤمنين عليه السلام في نهجالبلاغة 73- وَ قَالَ عليه السلام: مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ |
الفصل 5 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فهذا علي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم اخذت اناجي نفسي قائلا: قلت يا نفسي : من يقول ان عمل صاحبنا هذا كان صحيحاً ؛ في عقده على الفتاة الباكر بدون اذن والديها؟؟ ؛وان كان عمله اشتباها وتسرعا بدون احتياط فلماذا تؤذيني الوساوس حينما اتذكر ما نقله لي؟؟ ولذلك صممت ان اذهب بنفسي لسماحة السيد الصدر واساله عن الحكم !! وبالفعل ذهبت الى النجف الاشرف وسألت السيد رحمة الله عليه : سماحة السيد ان احد الاصدقاء نقل عنكم بانه يجوز التمتع بالباكر وبدون اذن والديها؛ هل هذا هو فتواكم في هذه القضية ؟؟ قال رحمة الله عليه: لا ؛ لا يجوز عندي!! قلت له : سماحة السيد: ولكن فلان نقل عنكم جواز هذا ؛ واعتمد على نقله عنكم احد الطلاب الجامعيين وتمتع بصاحبته وهي باكر!! . الله يعلم حينما سمع مقالتي سماحة السيد احمر وجهه حتى اني لا اعلم ما اصابني من انفعاله رحمة الله عليه اكان حيائا منه ام خفت منه؟ ثم قال : ليش هيش ؟! ثم قال السيد ان المرجع الفلاني يُجوّز ذلك ؛ يمكنه ان يرجع في هذه المسالة اليه0 ولما مرت سنين وراجعت الروايات وجدت ان العالم الذي اشار اليه سماحة السيد رحمة الله عليه الظاهر قد استند الى هذه الرواية: لكافي 5 462 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلالِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ: لا بَأْسَ بِأَنْ يَتَمَتَّعَ بِالْبِكْرِ مَا لَمْ يُفْضِ إِلَيْهَا مَخَافَةَ كَرَاهِيَةِ الْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا. وحينما سمعت كلام سماحة السيد ؛ وعرفت ان صاحبي اخطأ في عمله هذا وانه ارتكب عملا من دون احتياط لمعرفة الحق قبل ان يعمل ؛ وانا قد نبهته ان لا يفعل ؛ ولكن تسرعه لحصول لذته الهائمة ادت به الى ارتكاب ما ارتكب 0 وامير المؤمنين عليه السلام يقول : ***سرعة الاسترسال لا تستقال*** فهمت منها: ان من استعجل بالامر بدون رويّة وصبر ؛ قد يصاب بما لا يحمد عقباه ولا يمكنه ان يتخلص من اثار تسرعه0 وهنا هدئت قليلاً وقلت لا خير في عدم الاحتياط ؛ وكم نبهت صاحبنا وقلت له ان الامام عليه السلام يقول : اخوك دينك فاحتط لدينك . ورجعت افكر بقضيتي مرة اخرى. حيث ان الجو الجامعي المشحون بانواع البنات لا يدع المؤمن يهدء عن البحث عن متخلص له لينجو بدينه وكان الجو الجامعي بين بنات محجبات وبنات ؛ سبحان الله اشد من العاريات ومع الاسف بعض المحجبات كأنه ترى المؤمن لها محرم لانها محجبة وهذا مؤمن . ناسية ان الغريزة غريزة ؛ والظاهر مؤمن اما الباطن كله بحاجة انسانية ؛ الفرق ان المؤمن نفسه منه في عناء والناس منه في راحة ؛ لانه يخاف الله تعالى وحسابه في الاخرة ؛ فبالحقيقة مصيبته اشد . وحينها فكرت في نفسي ان اسير بالطريق العرفي الشرعي لأخطب بنت احد الاقرباء عسى ان اتخلص من الصراع مع نفسي واحصل البغية الحنانية المنشودة ؛ 000 |
|
الفصل 6 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم حيث كانت احدى البنات من الاقرباء الذين يسكنون قريب الجامعة ؛ كلما ذهبت لبيتهم ويصادف انها تفتح الباب لي ؛ اراها يَحمرّ وجهها ؛ وكأن لسان اللهيب القاسي يؤجج ما في كوامن وجودي من الشوق للمستقبل المترقب!! ففكرت ان ارسل لها رسالة لتستعد ليوم خطوبتي منها0 وكان الدافع الاساسي للرسالة عوامل شتى ؛ منها وسوسة سماحة الصديق وسفرته الخاطئة ؛ والتي كان نتاجها العداء بينهما؛ وجاء اقارب البنت يتوسلون بي ان اجمع بينهما لان سماحته لم يقبل ان يتزوجها ابدا ؛ بالضبط كما اخبرتك قرائي الاعزاء0 ***أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِه ِفِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ*** والعامل الاخر الذی دفعني لكتابة الرسالة؛ هو عامل مهم بل هو ام المصائب لکثیر من الشابات وللاکثر الاکثر الشباب المساکین ّ!!! وهي الطامة الكبرى ؟؟ حمرت الوجنتين!!! الكثير يرى ان فتاتا تنظر اليه ؛ فلا يشك انها عشقته ويسرح ويمرح بافكاره ؛ ويخطط ليل نهار لها؛ ساهرا ليله ؛ ولايشك هذا المسكين ان الحورية كذلك ساهرتا في حبه !!!! بينما هي لا تعلم ولا تحلم بهذا الطائر المسكين الذي القى بنفسه في قفص حبها ؛ وهي غافلة عنه ؛ وكانت نظراتها غير مقصودة بل هي سارحة بهمومها تفكر بقضاياها التي تنم عن برائتها0 ***إِنّ َالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ *** قارئي العزيز: لا تنسى باني بدئت من اول يوم باحثا عن منبع الماء المعين لحضن يحتويني يملئ احاسيسي حنانا0 واذا بي اجد نفسي قد رُبطت في قفص الشيطان بحبائله ؛ الشيطان وما ادراك ما الشيطان ؛ القاني في متاهات بين هضاب وتلال من الاشواك المسمومة ؛فبدئت اركض وراء ما يملي الشهوة وينجيني من آلام الغريزة؛ مثل كثير من الشباب يبدء بريء طاهر ولكن بخطط شيطانية ينسى الحقيقة فلا يجد نفسه الا وهو في شبك ابليس !!! وكل تلك الحبائل اجتمعت بهذه القصة التي وقعت فيها؛ فان احمرار الوجه اكبر شبكه كان في طريق برائتي وكان احمرار وجهها جمرة مشتعلة في قلبي لا اشعر معها أفي الشتاء انا؛ أم في الصيف؟ وكلما واجهتها؛ كاني حصلت لنفسي مفتخرا اذهب الى صاحبي واقول له وانا ايضا حصلت على البغية الموعودة |
الفصل 7 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فهذا علي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم بينما ؛ تبين لي بالمستقبل بان هذه المسكينة ؛ كان يحمر وجهها لا لحبها لي ! بل لانهم لا يملكون شيئاً يقدموه لي ؛ فتسأم لقدومي؛ ولهذا الانزجار من ورودي لبيتهم يحمرّ وجهها ؛ وانا المسكين سارح هائم بخيالاتي الواهية واظن اني حرّمت النوم عليها ؛ لقدومي لبيتهم حيث انها تعشقني وحتى اخلصها مما اتصور انها بشباك عشقي حائرة بعثت لها الرسالة بيد اختي الصغيرة بعد ان طلبت منها ان يكون الامر سرا بيننا لاني اردت فقط اعلامها باني اريد ان اخطبها بالشكل الرسمي والمتعارف شرعا وعرفا0 وليرتاح ضميرها السهران في انتظار هذه اللحظات التي: خدعني الشيطان بانها حقيقة ؛ فبنيت لنفسي منها بيت بماء السراب وطين الخيال0 وكان في الرسالة: اني اريد ان اخطبكِ من ابوك لو سمحتي ؛ واردت اعلامك كي تستعدي0 وكانت الفتاة في حالة تنظيف الخضار الذي جلبها لهم ابوها ؛ دخلت اختي واعطتها الرسالة ؛ وانا جالس على لهيب النار انتظر النتيجة؛ واذا باختي خرجت مهرولة ومولولة ؛ ثم صرخت ما كتبت في الرسالة ؟!! قلت لها : اني كتبت لها : اني .... والان افكر ان اقدم على الخطوبة منك وانما كتبت هذه الرسالة لكي تكوني على علم من الموضوع0 قالت اختي : انها مجرد ان قرأت الرسالة صرخت وبكت وقالت سوف اخبر والدي !! فقلت لاختي: اكتمي الامر ؛وانسي الموضوع لكي افكر ماذا اصنع. وخرجت مسرعا من البيت نحو القسم الداخلي للجامعة . وهنا اصابتني حالات واضطرابات لا اعلم المخرج منها !! اولا: فكرت باني لابد ان ارمم الجرح الذي سببته لهذه الفتاة ؛ وارتق ما فتقتُ من صمت عفتها 0 وهي غافلة عما انافيه من الاوهام. ثانيا: علمت ان الشيطان يخيّل للشباب قضايا لا اساس لها ويصوّرها بشكل بحيث لايشك الانسان بانه على صواب؛ ولو كنت اسمع للقرآن ندائه وللرسول الكريم وآل البيت عليهم السلام نصائحهم ما وقعت في خدعة الشيطان وقد قال الله سبحانه: ***وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبيناً . ***فَدَلاَّهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَ ناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبينٌ. ً* إِنَّ الشَّيْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبينٌ *** ***وَ قُلْ لِعِبادي يَقُولُوا الَّتي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبيناً *** ***إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعيرِ*** ***أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَني آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ . فعرفت وبصورة لا اشك فيها بان هذه المسكينة لم تكن لحظة فيما انا فيه وكونها كل هذه المدة التي كنت افكر انها مغرمتا بي وهائمة في حبي وهي تنتظر هذه اللحظات بشغف واني مننت عليها اذ بعثت لها رسالتي ؛كلها كانت من خطط ابليس اللعين. وفي القسم الداخلي حيث ودّعت النوم وفارقني باكيا على حالي !! آه 00آه 00 هنا جاء دور.. منبع الحب والحنان دور المسلية لكل المصائب ألامْ ! ففكرت لو كان لي أم لكنت اضع راسي في احضانها وهي تمسح عن عيوني الدموع الحارّة التي تخرج مع زفرات قلبي المكلوم. وكنت كلما جاء الليل قلت سأترك الزواج الى ان اكمل البكلوريوس وانا اصارع نفسي لتنسى مرارة الخدعة وكلما ذهبت للجامعة رأيت الغانيات القاسيات الواتي يتفننّ بابراز مفاتنهن باجمل صورة ولا يهمها ان هؤلاء الشباب يلسعون ويلعقون مفاتنها باعينهم لا ليعيش معها ويكرمها بعز؛ بل ليتمتع بلحظات معها ومع وساوس نفسه ويحاول اقناعها بكل صورة بانه يحبها لا ليبني حياته معها بل لتبيع نفسها رخيصةً له ثم 000بعد ان حصل المراد يعيد الكرة مع التي بعدها وهكذا000 فالذي يعيش الالم كل الالم ،المؤمن الذي لا يريد ان يكذب ولا يخدع؛ ونفسه منه في عناء والناس منه في راحة! |
الانتظار 8 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون من كنت مولاه فهذا علي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم كان لي صاحب معي في كليتنا ببغداد ؛ وليس صديقا لان الصاحب قد لا يكون صديقا ؛و هناك فرق وتفاوت بين درجات الوثاقة بين الاصدقاء ولابد ان نجعل الفرق واضحا في تعاملنا مع كل واحد منهم ؛ كما قال امير المؤمنين عليه السلام في هذه الرواية المباركة : الكافي 2 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: قَامَ رَجُلٌ بِالْبَصْرَةِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرْنَا عَنِ الْإِخْوَانِ فَقَالَ: الْإِخْوَانُ صِنْفَانِ إِخْوَانُ الثِّقَةِ وَ إِخْوَانُ الْمُكَاشَرَةِ فَأَمَّا إِخْوَانُ الثِّقَةِ فَهُمُ: الْكَفُّ وَ الْجَنَاحُ وَ الْأَهْلُ وَ الْمَالُ فَإِذَا كُنْتَ مِنْ أَخِيكَ عَلَى حَدِّ الثِّقَةِ فَابْذُلْ لَهُ مَالَكَ وَ بَدَنَكَ وَ صَافِ مَنْ صَافَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ اكْتُمْ سِرَّهُ وَ عَيْبَهُ وَ أَظْهِرْ مِنْهُ الْحَسَنَ وَ اعْلَمْ أَيُّهَا السَّائِلُ أَنَّهُمْ أَقَلُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الْأَحْمَرِ؛ وَ أَمَّا إِخْوَانُ الْمُكَاشَرَةِ: فَإِنَّكَ تُصِيبُ لَذَّتَكَ مِنْهُمْ فَلَا تَقْطَعَنَّ ذَلِكَ مِنْهُمْ وَ لَا تَطْلُبَنَّ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ ضَمِيرِهِمْ وَ ابْذُلْ لَهُمْ مَا بَذَلُوا لَكَ مِنْ طَلَاقَةِ الْوَجْهِ وَ حَلَاوَةِ اللِّسَانِ . ؛فقال لي صاحبي يوما سيد هل تعرف جنان؟؟ قلت لا!! واي جنان ؟؟ قال معك في نفس القاعة منذ ثلاث سنين0 قلت: لا والله ابدا! ونحن نتحدث قال صاحبي انظر- انظر- بسرعه هي هذه! واشار الى فتاة حمراء الشعر؛ وكانت غير محجبة وقال هذه من مدينتك من النجف الاشرف ؛ حاول ان ترتبط بها لكي تستطيع ان تذهب معها في كل ليلة جمعة من بغداد الى النجف الاشرف وتقضي معها اوقات ممتعة في الطريق ثم واعدها للعودة مرةً اخرى . قلت له: معاذ الله ؛ ابدا لا اكون احمقا بسماع وسوستك لاني احب ان أحفظ نفسي باكرا كما احب ان اتزوج بنة باكرا ارجوك اتركني ولا تعد لمثل هذه الاقتراحات الشيطانية ويكفيني ما انا فيه من الوساوس. وبعد عودتي من الجامعة للقسم الداخلي كنت اشعر بهجمة الوساوس من المناظر التي كانت تصادفني فكنت اقول : السلام عليكم اهل البيت كم قلتم رُب نظرة زرعت شهوة ؛ ورب نظرة جلبت حسرة. ؛ والنظرة سهم من سهام ابليس0 وفي رواية اخرى غضوا ابصاركم ترون العجائب وقال الصادق عليه السلام : ما اغتنم أحد بمثل مااغتنم بغض البصر لأن البصر لا يغض عن محارم الله تعالى إلا و قد سبق إلى قلبه مشاهدة العظمة و الجلال ؛سئل أمير المؤمنين عليه السلام بما ذا يستعان على غض البصر؟؟؟ فقال عليه السلام: بالخمود تحت السلطان المطلع على سرك والعين جاسوس القلوب و بريد العقل فغض بصرك عما لا يليق بدينك و يكرهه قلبك و ينكره عقلك؛ قال النبي صلى الله عليه واله: غضوا أبصاركم ترون العجائب قال الله تعالى: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ و قال عيسى ابن مريم عليه السلام للحواريين: إياكم و النظر إلى المحذورات فإنها بذر الشهوات و بنات الفسق . قال يحيى عليه السلام: الموت أحب إلي من نظرة بغيرواجب . |
الفصل (9) السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم وكنت في بعض الاحيان اهرع مهرولا نحو ملجئ العاصين الامامين الكاظمين عليهم السلام واشكو اليهم ما اعاني من مصارعة النفس الامارة 0 كنت اذهب الى الحرم الشريف وابكي لينجّيني الله سبحانه من المعصية . واخيرا عزمت على ان انهي مسالة بنت اقربائي ؛ فاما ان ايأس وفي اليأس راحة كما قال امير المؤمنين عليه السلام : * لو تميزت الأشياء كان الكذب مع الجبن و الصدق مع الشجاعة و الراحة مع اليأس و التعب مع الطمع و الحرمان مع الحرص و الذل مع الدين . فقلت ان خرجت الاستخارة غير جيدة اترك الموضوع واشتغل بالدرس ؛ او تخرج جيدة فاجاهد حتى اصل للنتيجة ان كان مقدرا لي باذن الله تعالى 0 وصممت ان اذهب الى النجف الاشرف لاستخير عند السيد الكشميري - رحمه الله - لهذا الامر ؛ وكان السيد عبد الكريم الكشميري من عجائب الدهر يستخير ويخبرك بما في نيتك بما يدهشك وهو من المعروفين في النجف الاشرف0 كما سياتيكم تفصيل استخارته لي . |
انتظار 10 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم كان المرحوم سماحة السيد الكشميري يذهب ليالي الجمعة الى كربلاء النور الحزين ويصلي اِمام جماعة عند الباب الذي يقابل التل الزينبي وهو التل الذي وقفت عنده السيدة بطلة الوجود ؛ السيدة التي قهرت الصبر بصبرها في حملها لواء الانبياء جميعا وهي تنظر الى اخيها وهو في المعركة ساقط على الارض فنادت كما عن كتاب البحار ج : 45 ص : 59 قال فو الله لا أنسى زينب بنت علي عليه السلام و هي تندب الحسين و تنادي بصوت حزين و قلب كئيب وا محمداه صلى عليك مليك السماء هذا حسين مرمل بالدماء مقطع الأعضاء و بناتك سبايا إلى الله المشتكى و إلى محمد المصطفى و إلى علي المرتضى و إلى حمزة سيد الشهداء وا محمداه هذا حسين بالعراء يسفي عليه الصبا قتيل أولاد البغايا يا حزناه يا كرباه اليوم مات جدي رسول الله يا أصحاب محمداه هؤلاء ذرية المصطفى يساقون سوق السبايا. وبعد اداء صلاتي المغرب والعشاء كان يذهب للزيارة وفي ذلك اليوم الذي اردت الاستخارة عنده ذهبت الى الزيارة وبعد الصلاة ذهبت مع والدي وسماحة السيد المرحوم الى مقابل الحرم وخلفنا باب القبلة فطلبت من سماحته ان يستخير لي : ففتح القرآن الكريم ثم نظراليّ نظرات معبرة وقال .... وهو يرتل آية الاستخارة؛ وفهمت من نظراته انه ما اراد ان يتكلم ووالدي جالس بجنبي فقال لي : انا اقرء الآية وانت ستفهمها: ((فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنّ َأَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلّ َوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَاهَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلا مَلَكٌ كَرِيمٌ)) ثم التفت اليّ وقال : افهمت ؟؟ بقیت حائراً ماذا اقول له ؟؟؟؟ ان قلت فهمت ستذهب الفرصة من يدي في توضياته المعروفة المميزة التي لا غنى لي عنها. وان قلت لم افهم فسيوضح الاية المباركة ويفهم والدي كل شيء؛ وقد تحدث ما لا اتوقعه ويذهب كل شيئ ادراج الرياح . ولكنني رجحت ان اقول ما فهمت وان حدث ما حدث ولعل الله سبحانه ببركة الحرم الحسيني يليّن قلب والدي ويكون فاتحة خير لي . فقلت سيدنا : ان أمكن ان توضحوا الاية. فقال : هذه فتاةلها كذا خصوصية ....... تريد ان تتزوجها وبينكم رسالة وسكت. وهنا بدئت نظرات الوالد – المرحوم — تصوّب سهام الاستفهام نحوي وانا ارتعش لمعاني متعددة : لخوفي من الوالد - من فضيحة الرسالة - وارتعاشات الامل وفرحة السقوط على غصن الورد المعطر؛ واتجه قلبي نحو الامام الحسين عليه السلام وهو يتمتم آيات الشكر والثناء والسؤال منه عليه السلام لاتمام الامر بسلام . **عيون أخبار الرضا عليه السلام عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ كَانَ الرِّضَا عليه السلام يُنْشِدُ كَثِيراً إِذَا كُنْتَ فِي خَيْرٍ فَلَا تَغْتَرِرْ بِهِ وَ لَكِنْ قُلِ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ وَ تَمِّمْ فان كنت تريد ان تنجز امر من الخير فقل: اللهم سلم وتمم . فانا كلما اذكر قضية اريد انجازها وقبل ان تتم كلما ذكرتها قلت قول الامام الرضا عليه السلام: ((اللهم سلم وتمم)) بعد الرجوع من كربلاء الحبيبة وقبل ان اتحدث مع الوالد بالموضوع فررت من النجف الاشرف الى بغداد حيث الكلية والدراسة . وبدئت افكر واخطط للامر الجديد في حياتي الجديدة وهي حياة ما بعد الاستخارة0 فرايت ان اول من اخبره هي اختي التي ربتنا بعد المرحومة امي وضحّت بكل ما تملك من اجلنا؛كان ياتوا لخطوبتها وهي ترفض قائلة : لو اصبح شعري بلون اسناني لا اتزوج اِن لم يصل اخواني لامنياتهم في الحياة ؛والحمد لله الذي لم يخيبها حيث رزقها زوجا طيبا فوق ما كُنت اتوقع لها. |
انتظار 11 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم اتصلت باختي واخبرتها بلموضوع !! قالت اختي : انك تعلم ان لنا مع هؤلاء خلافات عائلية وانا لا ارغب بهذا الامر لتلك الذكريات التي كأنها شوك مسموم يلسع قلبي . اخبرتها بالاستخارة كي اليّن قلبها وقلت لها : اختي اليس انت بمكان امي المرحومة ؛ ارجوك تعالي و اعفي واصفحي من اجل اخوك الصغير ؛ الا تعلمي بان الامام الرضا عليه السلام قال كما في كتاب وسائل الشيعة : فِي تفسير قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ: قَالَ الْعَفْوُ مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ قلت لها : وما افعل يا اختي ابتليت باختيارها.؟؟؟ فقالت: لا باس من اجلك ساضحي بكل ما تشتهي نفسي وساخبر الوالد0 آه --- آه كما تعلمون قبلا ان النوم هجرني وقبل هجرته بكى عليّ . وعلى حالي ! والان بدء النوم ينعى و ينوح ويصرخ على حالي للهفة الانتظار المرّ. ولكن حيث ابطئ عليّ جواب اختي لم املك يديّ بل اطلقت سراحهما فاتصلت بالوالد وانا ارتعش فاخبرت الوالد بحاجتي للزواج كمقدمة لهدفي المنشود0 فاجابني الوالد: لا يا ولدي هذا العمل غير صحيح ؛ وينبغي ان تكمل دراستك وبعده نفكر في الموضوع0 فاستحييت وسكت ورجعت خائبا ؛ وجلست ملوما محسورا0 وكادت الحسرة تقتلني لولا تذكري للروايات التي قرئتها عن كتاب الناموس وهو كتاب فيه اسماء الشيعة باسماء آبائهم واُمهاتهم الى يوم القيامة 0 قلت في نفسي : اذن لو كان مقدّرا لي الزواج وان يكون لي ذرية؛ فلابد ان يكون اسمهم في كتاب الناموس وانا والدهم واسم امهم التي ستكون زوجتي موجود في الكتاب ولايستطيع احد ان يمنع مقدراتي0 الرواية الاولى: عَنْ حَبَابَةَ الْوَالِبِيَّةِ قَالَتْ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ لِيَ ابْنَ أَخٍ وَ هُوَ يَعْرِفُ فَضْلَكُمْ وَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعْلِمَنِي أَ مِنْ شِيعَتِكُمْ؟ قَالَ وَ مَا اسْمُهُ؟ قَالَتْ: قُلْتُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ قَالَتْ: فَقَالَ: يَا فُلَانَةُ هَاتِ النَّامُوسَ فَجَاءَتْ بِصَحِيفَةٍ تَحْمِلُهَا كَبِيرَةٍ فَنَشَرَهَا ثُمَّ نَظَرَ فِيهَا فَقَالَ: نَعَمْ هُوَ ذَا اسْمُهُ وَ اسْمُ أَبِيهِ هَاهُنَا . لاحظ كم كان معروف الكتاب بحيث تاتي الوالبية الطيبة تسال عن اسم ابن اخيها اهو في هذا الكتاب ؟ الرواية الثانية : عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي عليه السلام اسْمِي عِنْدَكُمْ فِي السَّفَطِ الَّتِي فِيهَا أَسْمَاءُ شِيعَتِكُمْ ؟ فَقَالَ: إِي وَ اللَّهِ فِي النَّامُوسِ . فلما تذكرت هذه الروايات كانما القوا على فؤادي الجريح بلسما باردا من عين الحياة ؛عدت نشطا افكر بتامل وتعقل0 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أويس جميل ماكتبت والاجمل سرد الرواية ولاكن هناك سؤال يجول في خاطري وأريد منكم الإجابة هل هذه القصة قد كتبتموها في احد المنتديات غير هذا المنتدى ام ماذا؟؟؟؟ وهل انت الكاتب لهذه القصه ام ناقل...؟؟؟؟؟؟ أرجو الاجابة على سؤالي ..... http://www.mezan.net/forum/g10/rodod/23.gif |
اقتباس:
السلام عليكم ان الذي يمارس فن المطالعة يمكنه الاجابة لسماحتكم بدون الحاجة لاجابتي انا قد كتبته في مواقع كثيرة ولازلت اكتبها ولكن كلما كتبتها في موقع جديد اكتب ما اتذكرة من حياتي ما كنت ناسيا له حيث انني احتاط في النقل ما لم اتيقن في حقيقة ما اكتب ثم اكتب ما اتذكر من الروايات والايات التي اتذكر اني اعتمدت عليها في موقف من مواقفي ولم اكن انقل من احد الا مواقف عشتها بمرها وحلوها اخوكم اويس في هذا الموقع |
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم أخي أويس إن ماذكرته خادمة العباس أو الذي نوهت عنه ياليت استقباله عن بقلب رحب لأننا ذكرنا وفي شروط المنتدى الأمانه في نقل المواضيع . لذلك كتبت لك هذا . ونحن شاكرين لك قلمك العلوي المميز زجعله الله في ميزان حسناتك . وننتظر إبداعتك وهمسات قلمك . |
اقتباس:
السلام على اختي منتظرة المهدي انا فرحت جدا باهتمام اختي المكرمة خادمة العباس وجوابي لها كان اشارة بان كل كاتب له نفس خاص ومواضيعي كلها التي اكتبها في هذا الموقع الحبيب المنور بنفس واحد واسلوب متحد هذا قصدي ولم اعني سوى هذا لاني لما رئيت اهتمامها وطلبها ان اجيب بسرعه فهمت شدة اهتمامها ففرحت جدا ودعوت لها وسادعو لكم ايضا شاكرا لكل الموقع واسرة الادارة والمشرفين وحقق الله لجميعكم كل الاماني للدارين وصلى الله على محمد واله |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم أويس لا أحتاج لشخص يمارس فن المطالعه لكي يجيب علينا فأنا من اشد المعجبين بهذه الرواية وصاحب الرواية كاتب كبير وانا قرأت الكثير من مواضيعه فأتمنى أن تكونوا انتم فانا متابعه لها من الجزء الأول الى الجزء الثاني اللذي وصل حتى الآن الى انتظار 23 فأرجو ان تقبلوا مداخلتي بصدر رحب ................................................ للإطمئنان فقط على امانة النقل لأنها ممتلكات خاصه.... .................................................. .... خادمة العباس,, تسألكم الدعاء.. |
اقتباس:
الاخت الكريمة سلام عليكم اشكركم لرحابة صدركم لقبول تجاسر خادمكم الصغير واشكركم ايضا لردكم الجميل وهكذا الورد يعطي شذاه لمن لا يستحقه تقبلوا فائق احترامي وشكري لكم |
انتظار 12 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم ولم يتركني الوالد وانا محتضنا لهمومي ومعانقا غمومي بل اتصل بي ليلقي - من غير قصد- الملح المسموم على جراح احشائي قائلا: الا ترى اصدقائك في الجامعة كلهم يدرسون ومشغولون في الدرس فلماذا لا تقتدي بهم ؟؟؟0 وله كل الحق لانهم كانوا على طهارة الجوهر بعيدين عن اجوائنا الملوثة ؛ والطاهر صعب جدا ان يفهمنا ويفهم همومنا0 قلت لوالدي : يا والدي وانت تعيش في صدورهم وتعلم ما يدور في قلوبهم ؟؟ ؛ واستحي منك ان اخبرك بحقائق ما يدور في انفسنا او اقول لك: وانت لحظات نومهم وهم في الفراش؛ ام وهم يقضى قبل النهوض اتعلم ما يعانون من ازمات نفسية تتارجح بين رضى الله وسخطه ؟؟ ياوالدي : ليس المهم بناء صرح الدنيا وان فسدت الاخرة . الم يقل جدي الحسين عليه السلام؟؟؟ : َ*** النَّاسُ عَبِيدُ الْمَالِ وَ الدِّينُ لَغْوٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ بِهِ مَعَايِشُهُمْ فَإِذَا مُحِّصُوا لِلِابْتِلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون*** وانا الآن ممحّص مبتلا ؛ هل اجعل الدين لعقا على لساني فيخرجني الله تعالى من الديانين؟؟؟ والله سبحانه يقول : قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ وفي الحديث : الكافي 2 عَنْ يُونُسَ عَنْ سَلَّامٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الْإِيمَانِ؟ فَقَالَ: الْإِيمَانُ أَنْ يُطَاعَ اللَّهُ فَلَا يُعْصَى . ثم: الاتفرح باني صريح معك وابوح لك بما يجري في قلبي؟! 0 وبعد ان انتهى كلامي مع الوالد رحمه الله تعالى رجعت افكر في مصيبتي مع نفسي ؛ قلت: ان والدي لا ينام في قبري؛ واهم شيئ ان اكون صادقا مع نفسي وانا اعرف بها من غيري ؛ وان تجاهلت ما اعلم منها فلا ينفعني تجاهلي!!! والقران الكريم يقول : ***بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ (15)*** ثم ان الایه صریحة ***يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ *** فان الانسان لايضره ان عرف الهدى ؛ ضلالة الاخرين0 كما قال الامام الرضا عليه السلام لاحد اصحابه باسم يونس بن عبد الرحمان : بحارالأنوار 2 ِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَخِيهِ جَعْفَرٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام وَ عِنْدَهُ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَأَوْمَأَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام إِلَى يُونُسَ ادْخُلِ الْبَيْتَ فَإِذَا بَيْتٌ مُسْبَلٌ عَلَيْهِ سِتْرٌ وَ إِيَّاكَ أَنْ تَتَحَرَّكَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ فَدَخَلَ الْبَصْرِيُّونَ فَأَكْثَرُوا مِنَ الْوَقِيعَةِ وَ الْقَوْلِ فِي يُونُسَ وَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام مُطْرِقٌ حَتَّى لَمَّا أَكْثَرُوا فَقَامُوا وَ وَدَّعُوا وَ خَرَجُوا فَأَذِنَ يُونُسَ بِالْخُرُوجِ فَخَرَجَ بَاكِياً فَقَالَ: جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ إِنِّي أُحَامِي عَنْ هَذِهِ الْمَقَالَةِ وَ هَذِهِ حَالِي عِنْدَ أَصْحَابِي! فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام : يَا يُونُسُ: فَمَا عَلَيْكَ مِمَّا يَقُولُونَ إِذَا كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً ؟ يَا يُونُسُ: حَدِّثِ النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ وَ اتْرُكْهُمْ مِمَّا لَا يَعْرِفُونَ كَأَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُكَذَّبَ [يُكَذَّبَ] عَلَى اللَّهِ فِي عَرْشِهِ يَا يُونُسُ: وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ الْيُمْنَى دُرَّةٌ ثُمَّ قَالَ النَّاسُ بَعْرَةٌ أَوْ بَعْرَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ دُرَّةٌ هَلْ يَنْفَعُكَ شَيْئا ً فَقُلْتُ لَا فَقَالَ: هَكَذَا أَنْتَ يَا يُونُسُ: إِذَا كُنْتَ عَلَى الصَّوَابِ وَ كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً لَمْ يَضُرَّكَ مَا قَالَ النَّاسُ ولكني بعد رجوعي عن الوالد بدئت .... |
انتظار 13 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم ولكني بعد رجوعي عن الوالد بدئت ... بدئت بمحاسبة نفسي لان في المحاسبة يتبين العيب من الصواب ؛ وامير المؤمنين عليه السلام يقول: : *** حاسبواأنفسكم تأمنوا من الله الرهب و تدركوا عنده الرغب*** ***حاسبوا أنفسكم بأعمالها طالبوها بأداء المفروض عليها و الأخذ من فنائها لبقائها و تزودوا و تأهبوا قبل أن تبعثوا*** ***حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا و وازنوها قبل أن توازنوا *** ومن الاسالة التي طرحتها على نفسي هي: هل واقعا انا متأثر من الجو الجنسي بحيث يصعب عليّ مقاومتها؛ وأقع بسببها في معصية الله سبحانه؟؟ وهل هذه القضية تشملني انا ؛ ام ان الاخرين لهم نفس المصيبة ولكنهم يتغافلون او غافلين ؟؟؟0 ولو تغافلت عن حقيقة ما انا فيه وتابعت دراستي؛ولكن جائني ملك الموت قبل ان اتم دراستي في الجامعة ؛ كما مات قبل ايام صديقي ودفناه في النجف الاشرف وهو شاب جدا جميل لم يصل للعشرين من عمره ؛ فهل انا معذور عند الله سبحانه ؟ ؛ او ان والدي يخلصني في الاخرة ان عصيت ربي ؟؟ والله سبحانه يقول : ***فَإِذَانُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ*** بحارالأنوار 7 قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ : فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ فَإِنَّهُ رَدٌّ عَلَى مَنْ يَفْتَخِرُ بِالْأَنْسَابِ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام : لَا يَتَقَدَّمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَدٌ إِلَّا بِالْأَعْمَالِ وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله : يَا أَيُّهَا النَّاسُ: إِنَّ الْعَرَبِيَّةَ لَيْسَتْ بِأَبٍ وَالِدٍ وَ إِنَّمَا هُوَ لِسَانٌ نَاطِقٌ فَمَنْ تَكَلَّمَ بِهِ فَهُوَ عَرَبِيٌّ أَلَا إِنَّكُمْ وُلْدُ آدَمَ وَ آدَمُ مِنْ تُرَابٍ وَ اللَّهِ لَعَبْدٌ حَبَشِيٌّ أَطَاعَ اللَّهَ خَيْرٌ مِنْ سَيِّدٍ قُرَشِيٍّ عَاصٍ لِلَّه وَ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ قَالَ بِالْأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ قَالَ مِنَ الْأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ قَالَ: أَيْ تَلْهَبُ عَلَيْهِمْ فَتُحْرِقُهُمْ وَ هُمْ فِيها كالِحُونَ أَيْ مَفْتُوحِي الْفَمِ مُسْوَدِّي الْوَجْهِ بحارالأنوار عن عيون أخبار الرضا عليه السلام: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمَدَانِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الرِّضَا عليه السلام يَقُولُ مَنْ أَحَبَّ عَاصِياً فَهُوَ عَاصٍ وَ مَنْ أَحَبَّ مُطِيعاً فَهُوَ مُطِيعٌ وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً فَهُوَ ظَالِمٌ وَ مَنْ خَذَلَ عَادِلا فَهُوَ خَاذِلٌ إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ وَ بَيْنَ أَحَدٍ قَرَابَةٌ وَ لَا يَنَالُ أَحَدٌ وَلَايَةَ اللَّهِ إِلَّا بِالطَّاعَةِ وَ لَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ائْتُونِي بِأَعْمَالِكُمْ لَا بِأَنْسَابِكُمْ وَ أَحْسَابِكُمْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ وبعد هذه المحاسبة قررت ان اتبع المراحل التالي : |
انتظار 14 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم المرحله الاولى : اذهب الى النجف الاشرف واسأل سماحة السيد الصدرعن حكم من يذهب الى مكان كلكلية ويعلم من نفسه انه يتاثر بها من الناحية الجنسية 0 ثم المرحله الثانية : اسال الزملاء واتوسل بهم ان يصارحوني عن وساوس انفسهم لافهم ان هذه الحالةالتي انا فيها هي حالة طبيعي للجميع وليس باعثها وجود فسق مبطن في وجودي وانا غافل عنه 0 ثم بعد ان افهم كل ذلك اعمل بتكليفي الشرعي. وبلفعل ذهبت الى النجف الاشرف وبعد الزيارة سالت سماحة السيد محمد باقر الصدر: سيدنا: انا اذهب الى الجامعة في بغدادونحن في القاعة 45 بنت و40 ولد واكثر البنات يظهرن بمظاهر خليعةوالجو الجامعي في كليتنا هو جو مشحون بعدم العفة؛وانا اتاثر بذلك الجو؛فهل يجوز ان استمر بدراستي ولم يبقى سوى سنة واحدةلاكمال دراستي؟؟؟ ام يجب عليّ ان اضحي من اجل حفاظ ديني بتركي للدراسة في الجامعة؟؟ قال السيد رحمة الله عليه واسكنه الفسيح من جنته : ان كنت تشعر بان ذهابك الى هناك يؤثر عليك من ناحية الشهوة فان سفرك يعتبر سفر معصية. الله يعلم كم فرحت لسماع قوله الشريف لانني ما كان يهمني اي الامرين قال لي ؛ لانه ورد في الحديث : في كتاب فتح الأبواب ص138 هارون بن خارجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا أراد أحدكم أمرا فلا يشاور فيه أحدا حتى يشاورالله تبارك و تعالى قلنا و كيفي شاوره؟ قال: يستخير الله فيه أولا ثم يشاور فيه فإذا بدأ بالله تعالى أجرى الله الخيرة على لسان من أحب من الخلق . احدى معاني الاستخارة الوارده عنهم عليهم السلام ان يجعل الله سبحانه خيرته لك على لسان غيرك فكيف وانا في ذلك الزمان كنت مقلدالسماحة السيد؛ ومن شرائط الاستخارة ان يكون الطرفان في نيتك متساويين الفعل والترك فلايهمك على اي طرفيك وقعت بحارالأنوار عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: مَا أُبَالِي إِذَا اسْتَخَرْتُ اللَّهَ عَلَى أَيِّ طَرَفِي وَقَعْتُ وَ كَانَ أَبِي يُعَلِّمُنِي الِاسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّوَرَ مِنَ الْقُرْآنِ . بل كان يهمني ان اعرف تكليفي الشرعي ؛لكي اعلم ان كنت عاصيا ام مطيعا لاني اكره شيئ عندي ان اكذب على نفسي 0 هذه المرحله الاولى ؛من معرفة تكليفي الشرعي0 اما المرحلةالثانية: |
انتظار 15 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم هذه المرحله الاولى ؛من معرفة تكليفي الشرعي0 اما المرحلة الثانية: ان اسال اصدقائي عن حالاتهم لكي اعلم هل انني طبيعي في ما يجيش في صدري من هذه الازمات النفسية؟0 اولا؟ ذهبت الى صاحبنا المتمتع وقلت له اخي هل تعلم ان صديقنا المرحوم فلان مات ؟ قال نعم0 قلت له: هل تعلم ان هذا الموت ايضا مكتوب علينا ؟؟ قال نعم 0 قلت له اسالك سؤال ان كنت واقعا تخاف من الموت صارحني لانني اشعر كانني انسان منحرف لا اخاف المعاد والا لماذا انتم تدرسون وكأن هذه البنات امامكم جمادات او اشجار صامتة!! ثم قلت له راجعت في تفسير هذه الاية القرانية الكريمة : ***إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا*** ***يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ*** تفسير القمي فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ : يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ يَقُولُ: لَا تُطِيعُوا أَهْلَ الْفِسْقِ مِنَ الْمُلُوكِ فَإِنْ خِفْتُمُوهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ فَإِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فوجدت تفسيرها : اذا عصي الله تعالى في ارض وانت فيها ولم تستطع ان تغيرها فاهجرها0 وتقول الایة ان کنتم تخافون الموت ***كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُالْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ*** وقلت: قلت له : ان احدالعلماء كان يتحدث عن ندرة اللقمة من الحلال وهو ياكل؛ فساله احدهم: اذن كيف تاكل؟؟ فقال : ليس من ياكل ويضحك كمن ياكل ويبكي. فاننا لابد ان نعترف باننا نعيش في اجواء معصية؛ نسال الله تعالى منها الفرج والمخرج0 فاجئني صديقي قائلا: صدقني انا في اشد ازمة نفسية واعترف لك والله شهيد على ما اقول باني اعتقد ان سفري للكلية سفر معصية!!! واننا حينما نكون في المختبر يامرني الاستاذ بان أقيس ضغط زميلتي وحينما تخرج يدها لقياس الضغط اكاد ان اموت من الاثارة ولكن مااصنع؟؟ وهل بعد هذا العمر المديد من الدرس اترك كل شيئ؟؟ وتصور اذا كان كل انسان يتاثر بالجو الجامعي يخرج منه فكيف سيكون مصير الجامعات وهل ندعها بيد الفساق والفجرة؟ فقلت له ان الحل ان نتزوج لكي نبتعد عن هذه الاجواء ونشتغل بالدرس ؛ ثم هذا الحكم الذي اجاب به سماحة السيد يشمل كل انسان يجد من نفسه بينه وبين الله تعالى المطلع على السرائر ان هو كان في معصية يجب ان ينجي نفسه وليس من مهامه ان يتحمل اثم الاخرين وهمهم ؛ وهم لا يعنونه ولا يمكن ان يكونوا سبب لبقائه في معصية الله تعالى : الكافي2 عَنْ سَلَّامٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الْإِيمَانِ فَقَالَ: الْإِيمَانُ أَنْ يُطَاعَ اللَّهُ فَلَا يُعْصَى الكافي 5 عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنِّي مُبْتَلًى بِالنِّسَاءِ فَأَزْنِي يَوْماً وَ أَصُومُ يَوْماً فَيَكُونُ ذَا كَفَّارَةً لِذَا؟؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليه السلام : إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَنْ يُطَاعَ وَ لَا يُعْصَى فَلَا تَزْنِ وَ لَا تَصُمْ فَاجْتَذَبَهُ أَبُو جَعْفَرٍعليه السلام إِلَيْهِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ. فَقَالَ: يَا أَبَا زَنَّةَ تَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ وَ تَرْجُو أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ . زن: أبو زنة: كنية القرد مستدركالوسائل 11 عَنْ أَبِي بَصِيرٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ قَالَ: يُطَاعُ فَلَا يُعْصَى يُذْكَرُ فَلَا يُنْسَى يُشْكَرُ فَلَا يُكْفَرُ فقال صديقي الدكتور : |
انتظار 16 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم لا لا ابدا ؛ان شاءالله اتوب بعد نهاية الدرس 0 قلت له فان متّ قبلها؟؟ قال عسى الا اموت وسالني قائلا: ان خرجت من الجامعة ماذا ستعمل ؛ فلابد انك ستفتقر وانا اكون طبيبا غنياً0 سبحان الله 000 كونوا بالله تعالى واثقين يقول سبحانه: ***وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا *** ان هذا الطبيب اكمل دراسته؛ وانا كما ستاتي القصة هجرت الجامعة ؛ وجرني مقدراتي الى ان اصبحت تاجرا ؛ والطبيب موضفا في احدى المستوصفات وحيث ان راتبه ومطبه لايكفيه ؛ ياتيني فيقترض مني؛ انا الذي كان يعزيني ان تركت الجامعة سافتقر!! ***وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ *** جئت الى صديقي الاخر وهو كان من المتدينين فلما اخبرته بكلام السيد الصدر قال الحمد للهرب العالمين ؛ نعم اما انا فلا اغالط نفسي ان الجامعة تؤثر عليّ كثيرا ؛ وانني سوف اتخذ قراري الحاسم في الامر لاني اخاف الله رب العالمين ؛وتعجبت حيث انه مباشرة ترك الجامعة وذهب ليبيع المواد المنزلية 0 وجئت الى الثالث وسالته وكان معي صريحا . فاجابني : اتمنى لويظهر الامام عليه السلام ويقيم الحدّ عليّ ليرتاح ضميري لان مجيئي للجامعة واقعا سفر معصية ولكن انا استمر بالدرس واخاف من والديّ واخواني 0 الان وبعد ان سمعت جواب سماحة المرحوم السيد الصدر رحمة الله عليه وجواب اصدقائي وضحت لي الصورة وبان لي تكليفي الشرعي؛وتعجبت من ذلك الصديق وايمانه ؛ كيف ترك الجامعة وهو مبتسم وغبطته لايمانه ؛ لانه مباشرة بعد ان سمع فتوى السيد ترك الجامعة ؛اما والدي قال لي مهددا |
انتظار17 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم قال لي الوالد مهددا : ان تترك الجامعة فانت لست بولدي ولست انا لك بأب – فقلت له: يا والدي ان تزوجني فساستمر بدراستي مرتاح البال ؛ وان كان مانعك من القبول الضيق المادي فان الله سبحانه يقول: * وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ * وكذلك ورد عن اهل البيت عليهم السلام في تفسير هذه الاية المباركة الكافي 5 ِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله : مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ ظَنَّهُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ؛ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ . مستدرك الوسائل فِقْهُ الرِّضَا، عليه السلام: إِنْ خَطَبَ إِلَيْكَ رَجُلٌ رَضِيتَ دِينَهُ وَ خُلُقَهُ فَزَوِّجْهُ وَ لَا يَمْنَعْكَ فَقْرُهُ وَ فَاقَتُهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَ إِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَ قَالَ : إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ . ولکن مع الاسف لم یلتفت لی والدي ؛ ولم يقدّر لي صراحتي ؛ وتركني اجود بنفسي واصارع النفس والفقر والزمن000 الله يا زمن000 كيف لم يساعد المؤمنون من اراد ان يتخلص من الفتنة ويكون سالما من هوى النفس وملاذ الشهوات قلت في نفسي : ان اول الاسلام كثير هجروا ابائهم واخوانهم حبا لله ورسوله ؛والقران الكريم حي لكل زمان يسير مع الانسان: عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله الْمُنْذِرُ وَ عَلِيٌّ عليه السلام الْهَادِي يَا أَبَا مُحَمَّدٍ هَلْ مِنْ هَادٍ الْيَوْمَ؟ قُلْتُ بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا زَالَ مِنْكُمْ هَادٍ مِنْ بَعْدِ هَادٍ حَتَّى دُفِعَتْ إِلَيْكَ فَقَالَ : رَحِمَكَ اللَّهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَوْ كَانَتْ إِذَا نَزَلَتْ آيَةٌ عَلَى رَجُلٍ ثُمَّ مَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مَاتَتِ الْآيَةُ مَاتَ الْكِتَابُ وَ السُّنَّةُ وَ لَكِنَّهُ حَيٌّ يَجْرِي فِيمَنْ بَقِيَ كَمَا جَرَى فِيمَنْ مَضَى . اذن ان القران صريح بان لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق : * قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ *** فقلت في نفسي ان افضل سبيل ان استخير الله سبحانه في ترك الجامعة وهجرة هذه الاجواء ؛ ولكن لكي ادفع الوسواس عن نفسي قلت انذر نذرا شرعيا صحيحا اذا كانت النتيجة جيدة ان اعمل بها!! وبلفعل نذرت وذهبت الى الحرم الشريف المبارك عند الكاظمين عليهم الاف السلام والتحية واستخرت عند احد العلماء الذي كان امام جماعة يصلي في الحرم الشريف جنب قبر الشيخ المفيد قدس سره فنظر اليّ وقال : لاي شيئ هذه الاستخاره؟؟ فقلت له سيدي ما الاية؟؟ فقال: ......افضل ما يمكن ان تخرج في هذا المقام فلما قرء الاية الشريفة كانت كانها الوحي المنزل فشكرت الله سبحانه وزرت وودعت الامامين عليهما السلام وذهبت الى النجف الاشرف تاركا كل ما املك في القسم الداخلي من كتب وملابس ووثائق خوف ان تشتاق نفسي للبقاء0 وفي النجف الاشرف وانا مطرود مسكين فقير لامال لي ولا مأوى ؛بقيت حائرا ليس لي من استشيره في امري الا جدي امير المؤمنين عليه السلام الذي بدات ابث شكواي له 0 ماذا اعمل؟؟؟ اولا: ليس لي اي راس مال لابدء بالتجارة ولا والدي يقبلني واشتغل باعتباره !!! ثم لا اعلم ماذا سيكون راي الفتاة التي اريد ان اقبل لخطوبتها وانا بهذا المأزق0 ولكن الله الهمني افضل ما كان في الامكان في ذلك اليوم وهو ان ابدء000 |
انتظار 18 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائه فكرت ان اذهب الى الحوزة في النجف الاشرف لكي اتخلص من والدي واستطيع ان اعيش ؛ وبالضمن اتعلم ديني؛0 فتكلمت مع احد الشيوخ وكان تلميذ عند السيد احمد المستنبط صاحب كتاب ضياء الصالحين وكتاب القطرة في مناقب العترة بالمسالة0 فقال: عندنا في مدرسة كاشف الغطاء غرف فارغة تعال معي لكي ارتب الامر لك. وبلفعل جزاه الله سبحانه خيرا اعطاني غرفة ؛ وكانت المدرسة مخيفة جدا لانه ليس فيها سوى الخادم وهو كبير السن ؛ حيث كان بعض الرجال الذين يبلغ بهم السن مبلغا كبيرا ياتوا الى النجف الاشرف من اطراف العراق ليعيشوا في المساجد والحسينيات منتظرين ان ياتيهم الاجل وهم في النجف الاشرف؛ وكان هذا الخادم من هؤلاء الرجال البرزخيين ؛ والمدرسة فارغة سوى هؤلاء ومجموعة كبيرة من التوابيت التي كان اصحاب الجنائز بعد دفن موتاهم يلقونها هنا وهناك وكان سهم مدرستنا لاباس بها من هذه التوابيت0 فكنت في هذه المدرسة وحيدا فريدا بين ظلمات الغربة ووحشت التوابيت والم الجوع وذكريات الماضي بمفارقة الاصدقاء والخلان ؛ وخوف المستقبل المجهول ؛ آه ياأمي الآن عرفت قدرك بعد ان فقدتك وانا طفل فهل كان يجرء احد ان كنتِ موجودة ان يطردني يا اماه؟؟!! واخذني الشيخ الى سماحة السيد محمد باقر الصدر رحمة الله عليه واسكنه فسيح جنته فالبسني العمامة بيده الشريفة واعطاني مبلغا من المال كهدية وخرجت متعمما. الناس يرون ظاهري هادئا كهدوء نسيم الصباح على الرياض المزهرة ؛ وصدري كفؤادي ام موسى يكاد ان يُخرج قلبي من غليانه ؛ لاني لا اعلم ما يكون مصيري لو خطبت قريبتي التي بات ذكرها انسي الوحيد في مدلهمات مصائبي التي طالما شكوتها لملاذي الوحيد امير المؤمنين عليه السلام 0 كان لي صديق من اصل باكستاني وكان سخيا كريما ما جئته يوما الا واستقبلني بالابتسامات الجميلة الهشة البشه واول كلمة اسمعها منه للترحيب بي عندما ازوره هي اين كنت؟ وانا انتظرك! اهلا........ اهلا.. رحمة الباري عليه المظلوم ؛ ثم يسرع بالمائدة قبل ان يسالني هل تحتاج الطعام ام لا؟ فجائني يوما الى مدرسة كاشف الغطاء فوجدني جالسا على حصير بالي ؛خاسف اللون طاوي البطن ذابل الشفاه فرثي لحالي وقال لي من سيزوجك؟ وكيف تعيش وانت على هذا الحال؟؟؟؟؟ --في تلكم الايام كان اكثر الطلبه يعيشون في اضيق حال في حكم الطاغية احمد حسن البكر— |
انتظار 19 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائه قلت لصديقي الا تقبل القران الكريم ؟؟ قال نعم . قلت له الا تقرا هذه الاية الكريمة **فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ** فقلت له وردت الرواية عن اهل البيت عليهم السلام : مستدرك الوسائل َ قَالَ جَبْرَئِيلُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه واله : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ أَعْطَيْتُ أُمَّتَكَ مَا لَمْ أُعْطِهِ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ فَقَالَ وَ مَا ذَاكَ يَا جَبْرَئِيلُ ؟ قَالَ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَ لَمْ يَقُلْ هَذِهِ لِأَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ وورد في بحارالأنوار : وَ رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: ارْتَعُوا فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ؟؟ قَالَ مَجَالِسُ الذِّكْرِ اغْدُوا وَ رَوِّحُوا وَ اذْكُرُوا وَ مَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَتَهُ عِنْدَ اللَّهِ فَلْيَنْظُرْ كَيْفَ مَنْزِلَةُ اللَّهِ عِنْدَهُ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُنْزِلُ الْعَبْدَ حَيْثُ أَنْزَلَ الْعَبْدُ اللَّهَ مِنْ نَفْسِهِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمْ عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَ أَزْكَاهَا وَ أَرْفَعَهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَ خَيْرَ مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ تَعَالَى أَخْبَرَ عَنْ نَفْسِهِ فَقَالَ: أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي وَ قَالَ سُبْحَانَهُ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ يَعْنِي اذْكُرُونِي بِالطَّاعَةِ وَ الْعِبَادَةِ أَذْكُرْكُمْ بِالنِّعَمِ وَ الْإِحْسَانِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ . فهل من المعقول ان اذكر الله باحسن الذكر وهو ذكره عند المعصية ولا يذكرني ربي عند جوعي وعطشي؟! فبكى صديقي رقة عليّ فخرج من غرفتي وهو مبتل العين متحسرا عليّ اشد حسرة0 ودارت الايام واذا بصاحبي الباكستاني يُقبض عليه في كلية الهندسة ويذهب به للسجن وانقطعت اخباره الى ان هلك الطاغية ؛ وعلم اهله انه استشهد مع من استشهد على يد الطاغية صدام 0 ولم يتزوج وكان يبكي لحالي خوف ان لا اتزوج بينما ببركة ذكر الله تعالى عند المعصية تزوجت انا كما ستقرئون في الذكريات ؛ وهو لم يشم رائحة الزوجة ومهما تذكرته تالمت له . كل ذلك ببركة الهجرة الى الله تعالى وهو القائل: ***وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا و سعة*** قارئي العزيز: لماذا لا نثق بالله بينما نهتز طربا ان وعدنا من بشر بصفقة؛ او اي طُعمة فيها طمع مزيف؟؟؟؟ وهكذا بقيت ادرس في الحوزه مجدّا اي جد؛ واذهب في ليالي الجمعة الى زيارة الامام الشهيد عليه السلام لكربلاء المقدسة ؛ وانا افكر بالتي اريد خطوبتها وادعو لها ولنفسي ؛ ان اظفر بها طائرا فاكمل بها ديني . الى ان ليلة من ليالي الجمعة وانا خارج من الحرم المبارك بعد الزيارة عازما الى النجف الاشرف واذا باحد اقرباء البنت قال لي انتظار 20 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائه وانا خارج من الحرم المبارك بعد الزيارة عازما الى النجف الاشرف واذا باحد اقرباء البنت قال لي وهو ضاحكا ومستهزئا!: ومن يعطيك ابنته بعد ان تركت الجامعة ؟؟؟ وتكلم بشكل بحيث فهمت منه انهم لا يريدون زواجها مني 0 وبلفعل بعثوا لي من اخبرني بان اترك الموضوع كاملا 0 كان احد العلماء في النجف الاشرف واسمه السيد احمد المستنبط صاحب كتاب الدعاء المعروف بضياء الصالحين 0 وقد تسال لماذا هو الان باسم الجوهرجي؟ فلسبب هو ان هذا العالم اعطى الكتاب للجوهرجي الذي كان صائغ يبيع الذهب في النجف الاشرف وهو من الاثرياء حسب ما سمعت ؛ والله العالم بان هذا الصائغ حينما ذهب ليطبعه للسيد احمد المستنبط اضاف عليه هذه الطلسمات الموجودة في الكتاب الان0 فقال له السيد: وانت اضفت لها هذه الطلسمات فاطبعه باسمك 0 ولو تراجعون كتابه المسمى القطرة في مناقب العترة وهو كتاب جدا مشهور فستجدون ان كتاب ضياء الصالحين هو للسيد احمد المستنبط 0 وكتابه القطرة يبحث فيه عن مناقب اهل البيت عليهم السلام وهو مجموعة من مختارات المناقب ؛ جميل وله شروح على الروايات مبسطة0 وكان معتزلا عن الاجواء العامة ويصلي في احدى المساجد القريبة جدا للحرم المبارك في النجف الاشرف0 هذا السيد الجليل زرته مرة في بيته فنظر اليّ ثم قال مشيرا الىّ خطوبتي لتلك الفتاة قائلا: قال امير المؤمنين عليه السلام: لا ترغب فيمن زهد فيك0 فعرفت انه يريد ان اترك الموضوع؛ فانكسر قلبي كقارورة زجاجية وانا اجول وادور في ميدان افكاري في مصير الاسخارة ففكرت باستخارة السيد الكشمري ولكني والحمد لله لست كبعض الناس اذا كانت الاستخارة في الظاهر خلاف مصالحه الدنيوية اساء الظن بالله تعالى بل فرحت لاني عرفت ان للاستخارة مصالح كبرى وانا انتظرها بلعفة مستعينا بحسن ظني بالله تعالى الكافي 2 71 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: لَا يَتَّكِلِ الْعَامِلُونَ عَلَى أَعْمَالِهِمُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا لِثَوَابِي فَإِنَّهُمْ لَوِ اجْتَهَدُوا وَ أَتْعَبُوا أَنْفُسَهُمْ أَعْمَارَهُمْ فِي عِبَادَتِي كَانُوا مُقَصِّرِينَ غَيْرَ بَالِغِينَ فِي عِبَادَتِهِمْ كُنْهَ عِبَادَتِي فِيمَا يَطْلُبُونَ عِنْدِي مِنْ كَرَامَتِي وَ النَّعِيمِ فِي جَنَّاتِي وَ رَفِيعِ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى فِي جِوَارِي وَ لَكِنْ بِرَحْمَتِي فَلْيَثِقُوا وَ فَضْلِي فَلْيَرْجُوا وَ إِلَى حُسْنِ الظَّنِّ بِي فَلْيَطْمَئِنُّوا فَإِنَّ رَحْمَتِي عِنْدَ ذَلِكَ تُدْرِكُهُمْ وَ مَنِّي يُبَلِّغُهُمْ رِضْوَانِي وَ مَغْفِرَتِي تُلْبِسُهُمْ عَفْوِي فَإِنِّي أَنَا اللَّهُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ وَ بِذَلِكَ تَسَمَّيْتُ فاستخارتي ستبقى جيدة وانا منتظر ان ارى عاقبة الامر في استخارتي وبلفعل ستجدون النتيجة كم كانت جميلة ! وبعد ياسي من الخطوبة صممت ان لا اتزوج؛ واريح نفسي ولا ازيد همّا على همّي 0 وواظبت على الدرس في تلك المدرسة المهجورة مع وجود المدارس الجديدة الجميلة البناء والعصرية التصميم ؛ ولكن من يُسكنني فيها وانا لا اعرف احدا يُسهل لي الوصول اليها؛ ثم كنت استحي كثيرا لاني جديد على هذه الاجواء0 كنت امر على الحرم الشريف واطرافه فاشم رائحة الجنّة ؛عطر مزيج بالروح والمعنى ويشوقك للايمان والصلاة ؛ بعكس روائح الغانيات الغير مؤمنات في بغداد كان يوسوس لك عطرهن الفجور ويهيج لك الخبث في الصدور وحاولت ان اتناسى الزواج واعطل شوق الحنان الذي تحملت لاجله كل هذه المصائب0 وكنت اكثر اوقاتي اقضيها بالتحصيل والدرس المتواصل 0 ورويدا رويدا بدئت تزول |
انتظار 21 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم ورويدا رويدا بدئت تزول ... السحائب المظلمة بيني وبين والدي حينما رآني مستقيما على نيتي وعزمي لا يثنيني شيئ بمشيئة الله تعالى ؛ ولكن بعد ان هدم جميع ما كنت ارجو واتمنى0 غفر الله له واسكنه فسيح جنته ؛ هذه مشكلة كثير من الاباء ؛ اما لا يفهموا ابنائهم ؛اويتجاهلون؛ او يغتروا بالاكثرية التي لا يهمها باي سبيل ترضي نفسها وتحقق امنياتها غافلة عن رقابة خالقها وربها0 الجنس حالة انسانية مفروضة على الانسان ومهّد لها الشارع المقدس الطريق الصحيح لارضائها ؛ ولكن جعل الشيطان عن طريق اعوانه من الجنة والناس الكثير من الحواجز والموانع0 وانا بعد ان صممت ان لا اتزوج رجعت عن نيتي وقلت: يارب انا لا استطيع الصبر.... نفذ صبري؛ واذا لم تزوجني يارب ساقع فيما لا احب والقيت رسالة في ضريح اميرالمؤمنين عليه السلام طلبت فيها منه عليه السلام ان يسرع في نجاتي من الهلكة!! لاني قرئت عن الامام عليه السلام ان مع نفاذ الصبر ياتي الفرج : وسائلالشيعة عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام: أَنَّهُ جَاءَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنِي سَافَرَ عَنِّي وَ قَدْ طَالَتْ غَيْبَتُهُ عَنِّي وَ اشْتَدَّ شَوْقِي إِلَيْهِ فَادْعُ اللَّهَ لِي فَقَالَ لَهَا: عَلَيْكِ بِالصَّبْرِ فَاسْتَعْمَلَتْهُ ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ طُولَ غَيْبَةِ ابْنِهَا فَقَالَ لَهَا: أَ لَمْ أَقُلْ لَكِ عَلَيْكِ بِالصَّبْرِ؟! فَقَالَتْ: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ كَمِ الصَّبْرُ فَوَ اللَّهِ لَقَدْ فَنِيَ الصَّبْرُ؟! فَقَالَ : ارْجِعِي إِلَى مَنْزِلِكِ تَجِدِي وَلَدَكِ قَدْ قَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ فَنَهَضَتْ فَوَجَدَتْهُ قَدْ قَدِمَ فَأَتَتْ بِهِ إِلَيْهِ فَقَالَتْ: أَوَحْيٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله؟ قَالَ: لَا وَ لَكِنْ عِنْدَ فَنَاءِ الصَّبْرِ يَأْتِي الْفَرَجُ فَلَمَّا قُلْتِ فَنِيَ الصَّبْرُ عَرَفْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَّجَ عَنْكِ بِقُدُومِ وَلَدَكِ . |
انتظار 22 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم كنا نسكن في منطقة بين النجف والكوفة في بيت كبير وجميل 0 وكان فيه مطبخ له بابان احدهما مطلّ على الحديقة والاخر يفتح داخل البيت 0 وكان في ايران سيد من اصدقاء والدي وهو السيد الذي كان في جنوب ايران وكيل لبعض المراجع في النجف الاشرف ؛ وتعرّف على الوالد من خلال جدنا الذي كان امام جماعة في جامع الهندي المعروف في النجف الاشرف وهو من اهم المساجد التي تقام فيها الصلاة لاهم الشخصيات عادتا في ذلك الزمان وكان هذا السيد يصلي خلفه ؛ ومن هنا تعرف على عائلتنا لانه كان يحب المرحوم جدنا السيد عبد الغفار المازندراني استاذ المرجع الخوئي وغيره من العلماء المعروفين . جاء للزيارة ؛ واصر عليه والدي بان ياتي الى بيتنا هو وعائلته وبناته 0 ومن حسن التوفيق دفعتني المقدرات الربانية ان جئت انا ايضا في ذلك اليوم من مدرستي مركز الاشباح للموت والتوابيت الخاوية والعصافير المزقزقة الى البيت ؛ وسالت زوجة والدي من هؤلاء؟؟ قالت: زوار من ايران من اصدقاء والدك 0 فاردت ان ادخل الى البيت من المطبخ لكي لا ازاحم الضيوف0 من الباب المطل على الحديقة ومنه ادخل الى البيت0 ومجرد ان دخلت واذا بفتاة خلفها متجه نحو الباب مشغولة بغسل الصحون ؛فهربت لكي لا تلتفت بدخولي ودخلت الى ساحة الدار واذا بزوجة والدي امامي ! قلت لها ارجوك لا تفوّتي الفرصة واسرعي في خطوبة هذه لي لانني تذكرت رسالتي لامير المؤمنين عليه السلام0 قالت0000 |
الفصل 23 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم قالت زوجة ابي لا00 لا00 هذا غير ممكن 0 قلت لها ولماذا ؟؟ قالت : لانه خطبوها قبلك !! قلت لها : وما يضرك لو اخبرتيهم؟ ّ! قالت : هذا غير ممكن !! لان احد العلماء في النجف الاشرف قد خطبهالولده في حين سالت زوجتي العلوية بعد الزواج قالت لا اساس للموضوع ولم نعطي كلام لاحد فترحمت على والدتي العلوية ثم تذكرت روايات كثيرة عن الامام عليه السلام والتي تقول : ان اسماء شيعتنا واسماء ابائهم مكتوبون عندنا ؛ فان كانت هذه ستكون زوجتي ويرزقني الله تعالى منها الذرية فلا تستطيع زوجة والدي ان تكون حاجزا بيننا ابدا !! كما في بحارالأنوار عَنْ حَبَابَةَ الْوَالِبِيَّةِ قَالَتْ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ لِيَ ابْنَ أَخٍ وَ هُوَ يَعْرِفُ فَضْلَكُمْ وَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعْلِمَنِي أَ مِنْ شِيعَتِكُمْ؟ قَالَ : وَ مَا اسْمُهُ؟ قَالَتْ : قُلْتُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ. قَالَتْ فَقَالَ: يَا فُلَانَةُ هَاتِ النَّامُوسَ فَجَاءَتْ بِصَحِيفَةٍ تَحْمِلُهَا كَبِيرَةٍ فَنَشَرَهَا ثُمَّ نَظَرَ فِيهَا فَقَالَ: نَعَمْ هُوَ ذَا اسْمُهُ وَ اسْمُ أَبِيهِ هَاهُنَا . اذن اسماء الشيعة وابائهم وامهاتهم مكتوب عندهم عليهم السلام ؛ فان كان لي اولاد فأسمائهم في هذا الكتاب موجود ومن يستطيع ان يمنعني عما كتب لي ؟ وذهبت الى النجف الاشرف وتركت الحديث مع زوجة والدي لانني احسست انها لا ترغب بالسعي في هذه المسالة واوكلت الامر الى حيدر روحي فداه . وبدءت استانس بجو النجف الاشرف بحيث ما كنت ابيع توابيت النجف الاشرف بكل ملاذ الدنيا 0 وبعد ايام قرات هذه الروايات في اهمية الزواج وكراهية العزوبة فتغيرت نيتي في الزواج من نية ارتشاف الحنان الى نية العبادة وكمال الطاعة واتمام الدين 0 *قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: رَكْعَتَانِ يُصَلِّيهِمَا الْمُتَزَوِّجُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً يُصَلِّيهِمَا الْأَعْزَبُ . *الْقَدَّاحِ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي فَقَالَ لَهُ هَلْ لَكَ زَوْجَةٌ؟؟ قَالَ: لا قَالَ: لَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا وَ أَنِّي أَبِيتُ لَيْلَةً لَيْسَ لِي زَوْجَةٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا رَجُلٌ مُتَزَوِّجٌ أَفْضَلُ مِنْ رَجُلٍ يَقُومُ لَيْلَهُ وَ يَصُومُ نَهَارَهُ أَعْزَبَ. ثُمَّ أَعْطَاهُ أَبِي سَبْعَةَ دَنَانِيرَ قَالَ تَزَوَّجْ بِهَذِهِ وَ حَدَّثَنِي بِذَلِكَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَ تِسْعِينَ وَ مِائَةٍ ثُمَّ قَالَ أَبِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله: اتَّخِذُوا الْأَهْلَ فَإِنَّهُ أَرْزَقُ لَكُمْ. ولكن مالحيلة ؟؟؟ وبعد مدة ذهب والدي الى ايران للزيارة مع زوجته 0 وكنت اصلي خلف السيد الجليل رحمة الله عليه عبد الاعلى السبزواري فجائني شيخ من علماء النجف الاشرف وله كتب معروفة وسلم عليّ ثم قال >>>>>>>>>>>>> الفصل 24 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم وكنت اصلي خلف السيد الجليل رحمة الله عليه عبد الاعلى السبزواري فجائني شيخ من علماء النجف الاشرف وسلم علي ثم قال : اين تسكن : قلت له : في مدرسة كاشف الغطاء قال يمكن ان اكون عندك ضيفا اليوم بعد الظهر0؟؟ فرحبت به ؛ وبكمال الاستغراب وتمام التعجب لانه من المؤلفين وله كتب معروفة ولكن لا اذكره ولم اذكر اسمه لاحد والحمد لله رب العالمين قلت تفضل 0 فلما جاء بعد الظهر قال لي : اكتب لي سطرا لكي ارى كتابتك . كتبت له !. فقال ماشاء الله ... ماشاء الله .. كم جميل خطك. مسكين ما كان يعلم اني فار من جامعة بغداد ؛كان يتصور اني لا اعرف الكتابة! ثم قال : يا ولدي عندي فتاة وهي بنتي الصغيرة واريد ان ازوجك اياها ولها من يخطبها _ وذكر لي ابن احد العلماء الكبار يومنا ذاك وتوفي رحمة الله عليه وولده الخاطب حي موجود الان _ ولكن احببتك حين رايتك مرات في صلاة الجماعة. فارسل من ياتي ويراها من النساء وباقي الامر سهل يسير0 صدقوني ما كنت اعرف هذا العالم من قريب ؛ ولكن بكلامه عاد املي في الحياة وفي الانسانية وكنت اود ان اقع على يديه ورجليه واقبلهما لاني تعجبت من كبر نفسه ووددت اني ما كنت اتاخر في جوابه ولكن ما الحيلة انا لازالت مطروداً وهذا لا يعلم . ومع كل هذا قلت : اشكركم وهذا مما فرحت به اولاً لان عملكم هذا دليل ايمانكم وثانيا لتواضعكم 0 واخذت العنوان وواعدته غد ذلك اليوم . ذهبت الى الكوفة وتوسلت باختي ان تذهب الى بيت الشيخ قالت: تعلم ان الوالد ذهب مع زوجته لزيارة الامام الرضا عليه السلام ولا يزال في ايران فكيف نذهب للخطوبة بدون وجوده قلت لها فاذهبي ونمهد المقدمات واذا جاء والدي يتم الامر ان شاء الله تعالى0 فذهبت اختي يوم غد وانا جلست في الحرم الشريف لامير المؤمنين عليه السلام وقلبي بين الخوف والرجاء؛ و احدى عيوني نحو باب الصحن الشريف منتظرا لقدوم اختي والاخرى ترمق الى ضريح كهف اللاجئين الحيارى سلام الله عليه |
مقدمة كتاب انتظار الخطوبة اذاب قلبي السلام عليكم من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم ان هذه الذكريات التي اكتبها لكم قرائي الاعزائي هي حياتي التي عشتها بمرها وحلوها وبمقدار ما استطعت احتاط في النقل لكم ؛ حيث اترك اي ذكرى اشك بملابساتها بدقة ؛ وسبب كتابتي لذكرياتي هي انني حينما سمعت ان آخر وصية للرسول الكريم صلوات الله عليه واله صدرت للمسلمين في حجة الوداع وفي حالة الاحتضار و في مواقف كثيرة اخرى حيث قال: صلوات الله عليه واله : وسائلالشيعة 27 33 أَقُولُ- القائل هو الشيخ الحر العاملي رحمة الله عليه وبركاته - وَ قَدْ تَوَاتَرَ بَيْنَ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ مستدركالوسائل 11 372 عن ابي حمزة الثمالي عن ....عن الرسول الكريم صلى الله عليه واله مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي رَاحِلٌ عَنْ قَرِيبٍ وَ مُنْطَلِقٌ إِلَى الْمَغِيبِ فَأُوَدِّعُكُمْ وَ أُوصِيكُمْ بِوَصِيَّةٍ فَاحْفَظُوهَا إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي مُنْذِرٌ وَ عَلِيٌّ هَادٍ وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . فمن هذه الروايات المتواترة بين الشيعة ومخالفيهم تيقنت ان من تمسك بالقرآن والعترة يستحيل ان لا يوفق في حياته لان الرسول صلى الله عليه واله قال : إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً فاي ضمان افضل من هذا فحيث انني جربت بنفسي السير على هذه الوصية المباركة فاحببت ان انقل تجربتي لاحبائي اخواني واخواتي عساها ان تنفعهم ؛ علما باني لا ادعي ابدا اني سرت كاملا وفق هذه الوصية المباركة ولكن كل ما انقله لكم هي محاولاتي الجادة للسير وفق القرآن والعترة عليهم السلام وتجربتي للعمل بالوصية المباركة وانا ادعو مقدما بفنون الدعوات لمن يقرء كتابي هذا اللهم بحق محمد وال محمد اسالك ان تصلي على محمد واله وان تسعد كل من يقرء كتابي هذا باسعد ما يمكن لانسان في الدارين فانه لا يعسر عليك امر يارب بحق امي فاطمة الزهراء سلام الله عليها ومظلوميتها يارب وصلى الله على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم . وسميته في بعض المواقع بذكرياتي مع القرآن والعترة لانني فكرت ان اذكر خلالها ذكرياتي مع بعض الشخصيات الاسلامية ؛ ولكن بعد ان كتبت عدة فصول تراجعت في ما فكرت حيث وجدت الذكريات بدئت تختلط وتتداخل فعزلتهما ورجعت الى الاسم الاول وهو: انتظار الخطوبة اذاب قلبي ليكون كتابا مستقلا في الحياة الزوجية الراكضة وراء القران والعترة على امل ان تشم رائحتهما . |
[الفصل 25 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم واذا باختي اشارت اليّ من بعيد وهي تقول 000لا 000لا 00 فقلت لها لماذا ؟ شعرت وكأن سقف السماء بكواكبها ونجومها وقعت على جمجمتي ؛ لا راسي ؛ لاني تصورت منظر الشيخ الجليل وهو يكلمني باقتراحه !! قالت : ان كنت ترضى باني ربيتك وتعبت عليك فاترك موضوعها 0 فلما رئيت القضية ميؤوسا منها فتركت السؤال عن صفات البنت لكي لا يعلق في بالي منها شيئ . =يقال سالوا احدهم لماذا تريد طلاق زوجتك؟ قال لازال هي زوجتي فكيف تريدون ان افضح زوجتي ؟ ثم بعد ان طلقها هرعوا اليه سائلين الان قل لماذا طلقتها ؟ قال سبحان الله الان هي أمرأة اجنبية بالنسبة لي فكيف افضحها ؟؟= فحفظ ماء وجه الناس أمل كل شريف يتسابق لكتمان عيوب الناس؛ ومشغول هو بعيب نفسه وسائلالشيعة : أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله مَرَّ بِنَا فَوَقَفَ وَ سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: مَا لِي أَرَى حُبَّ الدُّنْيَا قَدْ غَلَبَ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ؟؟ إِلَى أَنْ قَالَ: طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ خَوْفُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ خَوْفِ النَّاسِ طُوبَى لِمَنْ مَنَعَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ إِخْوَانِهِ الْحَدِيثَ . مستدركالوسائل - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي تَفْسِيرِهِ، عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ وَ تَوَاضَعَ مِنْ غَيْرِ مَنْقَصَةٍ وَ جَالَسَ أَهْلَ الْفَقْرِ وَ الرَّحْمَةِ وَ خَالَطَ أَهْلَ الذُّلِّ وَ الْمَسْكَنَةِ وَ أَنْفَقَ مَالًا جَمَعَهُ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ . ولكن تحيرت كيف ساواجه الشيخ وماذا اقول له؟ بعد ان ضحى وتواضع لي هو بفعله النيّر؟! فكرت ان اتصل بوالدي واخبره بلموضوع عساه ان يقبل ويريحني من قساوة المواجهة بالرد0 وبعد ان اتصلت بالوالد بايران وكلمت الوالد قال لي: لا تستعجل وسوف اخبرك بخبر هام يوم غد0 وبقيت منتظرا =وانتظار الفرج عباده بحارالأنوار: وورد في حديث الاربعمائة التي علمها امير المؤمنين عليه السلام لاصحابه: وَ اطْلُبُوا الرِّزْقَ فِيمَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهُ أَسْرَعُ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ مِنَ الضَّرْبِ فِي الْأَرْضِ وَ هِيَ السَّاعَةُ الَّتِي يَقْسِمُ اللَّهُ فِيهَا الرِّزْقَ بَيْنَ عِبَادِهِ انْتَظِرُوا الْفَرَجَ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ انْتِظَارُ الْفَرَج . ِ - فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه واله قَالَ : أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَج . واما الشيخ فلما سالني قلت له ان اخواتي لم يقبلن ان اتزوج الآن وامرتني اختي بالتريّث0 فتالم الشيخ كثيراوانا تمنيت لو متّ من الخجل ولكن ما الحيلة؟! وكنت سابقا قد تعودت على الارق وبقي النوم ينوح على عينيّ0 واتصلت بايران وسالت الوالد عن الخبر الجديد ومن هي البنت ان كان خطب لي الانتظار 26 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم واتصلت بايران وسالت الوالد عن الخبر الجديد ومن هي البنت ان كان خطب لي؟؟ قال : اني خطبت لك !!! من هي يا والدي ؟؟ وكيف تخطب لي بدون علمي ؟؟ قال : اني خطبت لك تلك التي كانت في المطبخ يوم دخلته عند زيارتهم العتبات المقدسة في العراق0 ولما سمعت قوله وجرى في عروقي كمثل الكهرباء سكت وودعته وذهبت لحجرتي التي كنت اعانق فيها اشباح الموتى وانا بين التوابيت الخاوية !! وتوجه فؤادي نحو املي وكهفي حين لا مناص من الخلاص من مهوى مصابي! امير المؤمنين عليه السلام قلت له سيدي كيف اقبل وكيف ارفض؟؟ كان بودي ان استفيد من الصلاحيات التي منحها القرآن والعترة عليهم السلام للخاطب 0 وهي: ِ * عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ أيَنْظُرُ إِلَيْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ إِنَّمَا يَشْتَرِيهَا بِأَغْلَى الثَّمَنِ . تامل: يحتمل من قوله عليه السلام اغلى الثمن كما في بعض الروايات الاشارة الى معنى ذلك حيث يُطلعها على اسراره ودينه . ْ * عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إِلَى وَجْهِهَا وَ مَعَاصِمِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا. * عن الْحَسَنِ بْنِ السَّرِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ يَتَأَمَّلُهَا وَ يَنْظُرُ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا؟ قَالَ : نَعَمْ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا يَنْظُرَ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا. ْ عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ نَعَمْ فَلِمَ يُعْطِي مَالَهُ . ْ * عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ أَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ يُرِيدُ تَزْوِيجَهَا فَيَنْظُرُ إِلَى شَعْرِهَا وَ مَحَاسِنِهَا ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُتَلَذِّذاً . فلما طالعت هذه الروايات وفهمت مقدار صلاحيتي من النظر لمن اريد ان اتزوجها فتاسفت حيث انها بعيدة عني ؛ ولكن اعتمادا وثقة برسالتي التي القيتها في ضريح امير المؤمنين عليه السلام اتصلت بوالدي وابديت له الرضا فيما يفعل ؛ وكان كل املي ان تكون صاحبة الصفات التي قرئتها عن ائمتي عليهم السلام في المرئة الصالحة وهي : * قُلْتُ: لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ صَاحِبَتِي هَلَكَتْ وَ كَانَتْ لِي مُوَافِقَةً وَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ. فَقَالَ لِيَ: انْظُرْ أَيْنَ تَضَعُ نَفْسَكَ وَ مَنْ تُشْرِكُهُ فِي مَالِكَ وَ تُطْلِعُهُ عَلَى دِينِكَ وَ سِرِّكَ فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَبِكْراً تُنْسَبُ إِلَى الْخَيْرِ وَ إِلَى حُسْنِ الْخُلُقِ وَ اعْلَمْ أَنَّهُنَّ كَمَا قَالَ: أَلَا إِنَّ النِّسَاءَ خُلِقْنَ شَتَّى فَمِنْهُنَّ الْغَنِيمَةُ وَ الْغَرَامُ وَ مِنْهُنَّ الْهِلَالُ إِذَا تَجَلَّى لِصَاحِبِهِ وَ مِنْهُنَّ الظَّلَامُ فَمَنْ يَظْفَرْ بِصَالِحِهِنَّ يَسْعَد وَ مَنْ يُغْبَنْ فَلَيْسَ لَهُ انْتِقَامُ وَ هُنَّ ثَلَاثٌ فَامْرَأَةٌ وَلُودٌ وَدُودٌ تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى دَهْرِهِ لِدُنْيَاهُ وَ آخِرَتِهِ وَ لَا تُعِينُ الدَّهْرَ عَلَيْهِ وَ امْرَأَةٌ عَقِيمَةٌ لَا ذَاتُ جَمَالٍ وَ لَا خُلُقٍ وَ لَا تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى خَيْر ٍ وَ امْرَأَةٌ صَخَّابَةٌ وَلَّاجَةٌ هَمَّازَةٌ تَسْتَقِلُّ الْكَثِيرَ وَ لَا تَقْبَلُ الْيَسِيرَ |
الفصل 27 السلام عليكم اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي من كنت مولاه فعلي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم بدئت ابحث عن صفات الزوجة الصالحة التي تسعد زوجها وطريقة المعاشرة السعيدة فوجدت والحمد لله رب العالمين هناك آيات قرانية و وانوار من العترة كاملة في هذا الامر: **قال حجة الله الاعظم امامنا الصادق عليه السلام في كيفية الحياة الجنسية للزوجة مع زوجها: أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : خَيْرُ نِسَائِكُمُ الَّتِي إِذَا خَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا خَلَعَتْ لَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ وَ إِذَا لَبِسَتْ لَبِسَتْ مَعَهُ دِرْعَ الْحَيَاء **عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله : خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْعَفِيفَةُ الْغَلِمَةُ . ((غلمه=كثيرة الشهوه))((مع زوجها والحصان مع غيره(( **قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام: خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْخَمْسُ قِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَا الْخَمْسُ قَالَ: * الْهَيِّنَةُ *اللَّيِّنَةُ * الْمُؤَاتِيَةُ * الَّتِي إِذَا غَضِبَ زَوْجُهَا لَمْ تَكْتَحِلْ بِغُمْضٍ حَتَّى يَرْضَى * وَ إِذَا غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا حَفِظَتْهُ فِي غَيْبَتِهِ فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللَّهِ وَ عَامِلُ اللَّهِ لَا يَخِيبُ ** قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: خَيْرُ نِسَائِكُمُ الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ الطَّيِّبَةُ الطَّبِيخِ الَّتِي إِذَا أَنْفَقَتْ أَنْفَقَتْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِذَا أَمْسَكَتْ أَمْسَكَتْ بِمَعْرُوفٍ فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللَّهِ وَ عَامِلُ اللَّهِ لَا يَخِيبُ وَ لَا يَنْدَمُ . ** قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله : أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِ نِسَائِكُمْ ؟؟ الذَّلِيلَةُ فِي أَهْلِهَا الْعَزِيزَةُ مَعَ بَعْلِهَا الْعَقِيمُ الْحَقُودُ الَّتِي لَا تَوَرَّعُ مِنْ قَبِيحٍ الْمُتَبَرِّجَةُ إِذَا غَابَ عَنْهَا بَعْلُهَا الْحَصَانُ مَعَهُ إِذَا حَضَرَ لَا تَسْمَعُ قَوْلَهُ وَ لَا تُطِيعُ أَمْرَهُ وَ إِذَا خَلَا بِهَا بَعْلُهَا تَمَنَّعَتْ مِنْهُ كَمَا تَمَنَّعُ الصَّعْبَةُ عَنْ رُكُوبِهَا لَا تَقْبَلُ مِنْهُ عُذْراً وَ لَا تَغْفِرُ لَهُ ذَنْباً ** قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه واله شِرَارُ نِسَائِكُمُ : الْمُعْقَرَةُ الدَّنِسَةُ اللَّجُوجَةُ الْعَاصِيَةُ الذَّلِيلَةُ فِي قَوْمِهَا الْعَزِيزَةُ فِي نَفْسِهَا الْحَصَانُ عَلَى زَوْجِهَا الْهَلُوكُ عَلَى غَيْرِهِ . ** أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ عليه السلام قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله : مَا اسْتَفَادَ امْرُؤٌ مُسْلِمٌ فَائِدَةً بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَفْضَلَ مِنْ زَوْجَةٍ مُسْلِمَةٍ تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا وَ تُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَهَا وَ تَحْفَظُهُ إِذَا غَابَ عَنْهَا فِي نَفْسِهَا وَ مَالِهِ . ** أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا عليه السلام قَالَ: مَا أَفَادَ عَبْدٌ فَائِدَةً خَيْراً مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ إِذَا رَآهَا سَرَّتْهُ وَ إِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَ مَالِهِ ** عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله: مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الزَّوْجَةُ الصَّالِحَةُ . ** عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : ثَلَاثَةٌ لِلْمُؤْمِنِ فِيهَا رَاحَةٌ: دَارٌ وَاسِعَةٌ تُوَارِي عَوْرَتَهُ وَ سُوءَ حَالِهِ مِنَ النَّاسِ وَ امْرَأَةٌ صَالِحَةٌ تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ ابْنَةٌ يُخْرِجُهَا إِمَّا بِمَوْتٍ أَوْ بِتَزْوِيجٍ فلما قرئت هذه الروايات فرحت بها وشكرت الله سبحانه ثم فكرت : فلو سالني احدا: وكيف تطمع بالزواج مع وضعك المادي الذي يرثى له ؟ فاقول : ان ثقتي بالله كبيرة وانا بوعود الله سبحانه اوثق من وعود الناس اجمعين حيث ان القرآن الكريم والعترة الطاهرة سلام الله عليهم اجمعين يشجعان على الزواج ولا يحسبان الفقر مانعا من الزواج و هذه الروايات المباركة سنقرئها معا وكانت اكبر رصيد لي : وهي : |
الفصل 28 السلام عليكم اشكر مروركم اعزائي القراء وخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادة تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون من كنت مولاه فهذا علي مولاه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم ومن الروايات التي رفعت عن قلبي سوء الظن بالله تعالى ؛ والذي هو السبب الاساس في خوفي من الاقدام على الزواج لفقري هي هذه الروايات : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ بِاللَّهِ الظَّنَّ *أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه واله فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَقَالَ: تَزَوَّجْ فَتَزَوَّجَ فَوُسِّعَ عَلَيْهِ ثم ما كان يهمني ؛ لا جمالها ؛ ولا مالها ابدا ؛ حيث قرات عن ائمتي عليهم السلام: قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ: مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُرِيدُ مَالَهَا الْجَأَهُ اللَّهُ إِلَى ذَلِكَ الْمَالِ =افهم منه انه لا يرى خيرها = ***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لِجَمَالِهَا أَوْ مَالِهَا وُكِلَ إِلَى ذَلِكَ وَ إِذَا تَزَوَّجَهَا لِدِينِهَا رَزَقَهُ اللَّهُ الْجَمَالَ وَ الْمَالَ 0 ولكن وبعد ان ذهب عن قلبي خوف الفقر بمقاومتها ومجاهدتها ؛ بقيتِ في قلبي حسرات لوعتي ؛ حيث اني بعيد عن خطيبتي وكيف لي بان اراها وتراني بالحدود التي حددها الشرع لي وبينها لي الرسول الكريم واله الكرم عليهم صلوات الله تعالى ؛ فبقيت اناجي وسادتي وأقول لها متى ستجذبيني اليك لانام عليك نوم العروس وترتاحين من تقلب راسي اليقضان عليك اليس من حقي ان ارى من اريد العيش فيها وتعيش في وجودي ولكن اعود واقول يجب ان اترك العواطف وافكر بعقلانية لان الزوجة ان لم تستقيم فلا هدوء في الحياة كما قال الامام عليه السلام وكما قرئت عن : مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ أَيَنْظُرُ إِلَيْهَا؟؟ قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا يَشْتَرِيهَا بِأَغْلَى الثَّمَنِ. =أغلى الثمن لانه سيطلعها على اسراره واي ثمن اغلى من اسراره كما ستقرؤن روايتها ؛ ***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إِلَى وَجْهِهَا وَ مَعَاصِمِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا . قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ يَتَأَمَّلُهَا وَ يَنْظُرُ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا يَنْظُرَ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا . أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ نَعَمْ فَلِمَ يُعْطِي مَالَهُ . عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ : أَيَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ يُرِيدُ تَزْوِيجَهَا فَيَنْظُرُ إِلَى شَعْرِهَا وَ مَحَاسِنِهَا ؟؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُتَلَذِّذ0 ومع كل هذا الذي قرئته من الروايات قلت اني اتوكل على الله تعالى ولا اكسر قلب والدي لاني كتبت رسالة لامير المؤمنين عليه السلام والقيتها في ضريحه المبارك اشكو له حالي وضيق بالي وانا معتمد علي امامي ووالدي الحق كما قال الرسول الكريم صلى الله عليه واله: بحارالأنوار 36 14 وَ رُوِيَ أَنَّهُ صلى الله عليه واله قَالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام : أَنَا وَ أَنْتَ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ لذلك فاني اتصلت بوالدي وقلت له : رضيت بما اخترت لي و لا تحزن يا والدي لضيق حالي وفراغ كفي بل يا والدي انا متوكل على الله سبحانه0 وبالفعل جاء من ايران فسالته: |
| الساعة الآن »06:44 PM. |