![]() |
في فضائل سورة القدر وفوائدها
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين في فضائل سورة القدر وفوائدها مجمع البيان ج 10 ص 516 - أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من قرأ سورة القدر أعطى من الاجر كمن صام رمضان وأحيا ليلة القدر . - الطبرسي عن الصادق عليه السلام أنه قال من قرأ هذه السورة ( اي سورة القدر ) في كل ليلة نادى مناد استأنف العمل فقد غفر لك . محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد الثواب ج 2 ص 454 - أبى رحمه الله عنه سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن سيف بن عميرة عن رجل عن أبي جعفر عليه السلام قال من قرأ انا أنزلنا في ليلة القدر فجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه في سبيل الله عز وجل ومن قرأها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قرأها عشر مرات محا الله عنه ألف ذنب من ذنوبه . الثواب 197 - أبى رحمه الله قال حدثني سعد بن عبد الله عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي عن إسماعيل بن سهل قال كتبت إلى أبي جعفر الثاني عليه السلام علمني شيئا إذا انا قلته كنت معكم في الدنيا والآخرة قال فكتب بخطه اعرفه أكثر من تلاوة انا أنزلنا ورطب شفيتك بالاستغفار . مجمع البيان ج 10 ص516 - الحسين بن أبي العلاء عن أبي عبد الله عليه السلام قال من قرء انا أنزلناه في فريضة من الفرايض نادى مناد يا عبد الله قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل . 416 مجمع البيان ج 5 ص 316 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن سليمان عن أحمد بن الفضل ( عن ) أبى عمرو الخذاء قال ساءت حالي فكتبت إلى أبي جعفر عليه السلام فكتب إلى أدم قراءة - انا أرسلنا نوحا إلى قومه قال فقرأتها حولا فلم أر شيئا فكتبت اليه أخبره بسوء حالي و انى قد قرأت انا أرسلنا نوحا إلى قومه حولا كما أمرتني ولم أر شيئا قال فكتب إلى قد وفى لك الحول فانتقل منها إلى قراءة - انا أنزلناه - قال ففعلت فما كان الا يسيرا حتى بعث إلى ابن أبي داود فقضى عنى ديني وأجرى علي وعلى عيالي ووجهني إلى البصرة في وكالته بباب كلاء وأجرى على خمسمأة درهم وكتبت من البصرة على يدي علي بن مهزيار إلى أبي الحسن عليه السلام انى كنت سألت أباك عن كذا وكذا وشكوت اليه كذا وكذا و انى قد نلت الذي أحببت فأحببت ان تخبرني يا مولاي كيف اصنع في قراءة - انا أنزلناه - اقتصر عليها وحدها في فرائضي وغيرها أم اقرأ معها غيرها أم لها حد اعمل به فوقع عليه السلام وقرأت التوقيع لا تدع من القرآن قصيره وطويله ويجزئك من قراءة - انا أنزلناه - يومك وليلتك مئة مرة . - الشيخ إبراهيم الكفعمي في الجنة الواقية عن الشيخ عز الدين الحسن بن ناصر بن إبراهيم الحداد العاملي في كتابه طريق النجاة الذي استظهر صاحب رياض العلماء انه بعينه هو كتاب النجاة الذي ينقل عنه الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الاخلاق كثيرا عن الصادق عليه السلام النور الذي يسعى بين يدي المؤمن يوم القيامة نور انا أنزلناه . وعنه عليه السلام من قرأها حبب إلى الناس فلو طلب من رجل ان يخرج من ماله بعد قراءتها حين يقابلها لفعل ومن خاف سلطانا فقرئها حين ينظر إلى وجهه غلب له ومن قرأها حين يريد الخصومة أعطى الظفر ومن يشفع بها إلى الله شفعه وأعطاه سؤله وقال عليه السلام لو قلت لصدقت ان قاربها لا يفرغ من قراءتها حتى يكتب له براءة من النار . وفيه عن الباقر عليه السلام من قرأها في ليلة مئة مرة رأى الجنة قبل أن يصبح . وعن عليه السلام من قرأها ألف مرة يوم الاثنين والف مرة يوم الخميس الا خلق الله تعالى منها ملكا يدعى القوى راحته أكبر من سبع سماوات وسبع أرضين وخلق في جسده ألف ألف شعرة و خلق في كل شعرة ألف لسان ينطق بكل لسان بقوة الثقلين يستغفرون لقائلها ويضاعف الله تعالى استغفارهم ألفي ألف مرة وكان علي عليه السلام إذا رأى أحدا من شيعته قال رحم الله من قرأ انا أنزلناه . وعنه عليه السلام لكل شئ ثمرة وثمرة القرآن انا أنزلناه ولكل شئ كنز وكنز القرآن انا أنزلناه ولكل شئ عون و عون الضعفاء انا أنزلناه ولكل شئ يسر ويسر المعسرين انا أنزلناه ولكل شئ عصمة وعصمة المؤمنين انا أنزلناه ولكل شئ هدى وهدى الصالحين انا أنزلناه ولكل شئ سيد وسيد العلم انا أنزلناه ولكل شئ زينة وزينة القرآن انا أنزلناه ولكل شئ فسطاط وفسطاط المتعبدين انا أنزلناه ولكل شئ بشرى وبشرى البرايا انا أنزلناه ولكل شئ حجة والحجة بعد النبي صلى الله عليه وآله في انا أنزلناه فآمنوا بها قيل وما الايمان بها قال إنها تكون في كل سنة وكل ما ينزل فيها حق . وعنه عليه السلام هي نعم رفيق المرء بها يقضى دينه ويعظم دينه ويظهر فلجه ويطول عمره ويحسن حاله ومن كانت أكثر كلامه لقى الله تعالى صديقا شهيدا . وعنه عليه السلام ما خلق الله تعالى ولا أعلم الا لقاربها في موضع كل ذرة منه حسنة وعنه عليه السلام أبى الله تعالى ان يأتي على قاربها ساعة لم يذكره باسمه ويصلى عليه ولن تطرف عين قاريها الا نظر الله اليه ويترحم عليه أبى الله ان يكون أحد بعد الأنبياء والأوصياء أكرم عليه من رعاة انا أنزلناه ورعايتها التلاوة لها أبى الله ان يكون عرشه وكرسيه أثقل في الميزان من اجر قاريها أبى الله تعالى ان يكون ما أحاط به الكرسي أكثر من ثوابه أبى الله ان يكون لاحد من العباد عنده سبحانه منزلة أفضل من منزلته أبى الله ان يسخط على قاريها ويسخطه قيل فما معنى يسخطه قال لا يسخطه بمنعه حاجة أبى الله ان يكتب ثواب قاريها غيره أو يقبض روحه سواه أبى الله ان يذكره جميع ملائكته الا بتعظيمه حتى يستغفروا لقاريها أبى الله ان ينام قاريها حتى يحفه الله بألف ملك يحفظونه حتى يصبح وبألف ملك حتى يمسى أبى الله ان يكون شئ من النوافل أوحى الله اليه أفضل من قرائتها أبى الله ان يرفع اعمال اهل القرآن الا و لقاريها مثل اجرهم . وعنه عليه السلام ما فرغ عبد من قراءتها الا صلت عليه الملائكة سبعة أيام . وعن الباقرين عليهما السلام ان لسورة القدر لسانا وشفتين ولقد نفخ الله فيها من روحه كما نفخ في آدم عليه السلام وانها لفي البيت المعمور يطوف بها كل ملك معظم حتى يمسون وانها لفي قوائم العرش يطوف بها عند كل قائمة مئة ألف ملك يعلمونها إلى يوم القيامة وانها لفي خزائن الرحمة . وعن الصادق عليه السلام من حفظها فكأنما حفظ جملة العلم وعنه عليه السلام شغل الشيطان عن قاريها حين يدخل بيته ويخرج منه . عدة الراعي 275 - الرابع قراءة - انا أنزلناه في ليلة القدر على ما يدخر ويخبئ حرز له وردت بذلك الرواية عنهم عليهم السلام . الثواب 152 - أبى رحمه الله عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن محمد بن حسان عن إسماعيل بن مهران عن الحسن عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي جعفر عليه السلام قال من قرأ سورة لم يكن كان بريئا من الشرك وادخل في دين محمد صلى الله عليه وآله وسلم وبعثه الله عز وجل مؤمنا وحاسبه حسابا يسيرا . مجمع البيان ج 10 ص 521- أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله قال ومن قرأ سورة لم يكن كان يوم القيامة مع خير البرية مسافرا ومقيما . وفيه عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لو يعلم الناس ما في لم يكن لعطلوا الأهل والمال وتعلموها فقال رجل من خزاعة ما فيها من الاجر يا رسول الله فقال لا يقرأها منافق ابدا ولا عبد في قلبه شك في الله عز وجل والله ان الملائكة المقربين ليقرؤونها منذ خلق الله السماوات والأرض لا يفترون عن قراءتها وما من عبد يقرأها بليل الا بعث الله ملائكة يحفظونه في دينه ودنياه ويدعون له بالمغفرة والرحمة فان قرأها نهارا أعطى عليها من الثواب مثل ما أضاء عليه النهار وأظلم عليه الليل فقال رجل من قيس بن عيلان زدنا يا رسول الله من هذا الحديث فداك أبي وأمي فقال صلى الله عليه وآله وسلم تعلموا عم يتساءلون وتعلموا ق والقرآن المجيد وتعلموا والسماء ذات البروج وتعلموا والسماء والطارق فإنكم لو تعلمون ما فيهن لعطلتم ما أنتم فيه وتعلمتموهن وتقربتم إلى الله بهن وان الله يغفر بهن كل ذنب الا الشرك بالله واعلموا ان تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها يوم القيامة وتستغفر له من الذنوب . العيون ج 2 ص 37 - بالاسناد المتقدم في باب حرمة الزكاة المفروضة على من انتسب إلى هاشم بأبيه - عن أحمد بن عبد الله الهروي وداود بن سليمان الفراء عن علي بن موسى الرضا عن آبائه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قرأ سورة إذا زلزلت الأرض أربع مرات كان كمن قرأ القرآن كله . مجمع البيان ج 10 ص 524 - أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من قرأ سورة إذا زلزلت فكأنما قرأ البقرة وأعطى من الاجر كمن قرأ ربع القرآن . نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم اخي الكريم خادم الزهراء(ع) جزاك الله خيراومنكم نستفيد والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين http://www.mezan.net/forum/g9/05.gif اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
الساعة الآن »01:36 PM. |