|
سؤال:الطواف قبل الذهاب لجبل عرفات..
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على محمد وآله الطاهرين.. هل يجوز الطواف ليلة عرفة وقبل الذهاب لعرفة للمبيت؟ و هناك فتوى للسيد فضل الله يجوز فيها الطواف قبل المضي لعرفة ليلاً ؟!. فهل يجوز ذلك وهل على ذلك أي اشكالات .. ودمتم بخير وعافية وحفظكم الله.. |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين أخي الكريم ابن العقيدة الحقة حياكم الله والسلام عليكم ورحمة الله . نشكركم على سؤالكم ونجيبكم في القريب العاجل . لا تنسونا من الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أما بعد.. الأخ العزيز دمتم برعاية المولى.. إن المشكلة مع السيد فضل الله ليست في الأمور الفقهية بل هي في الأمور العقائدية، أما في خصوص المسألة التي طرحتها، هناك بعض من الفقهاء من أجاز ذلك ومنهم من لم يجيز، ولذلك فإنني أنقل لكم جوابها حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني (دام ظله)، وحسب رأي آية الله العظمى سماحة السيد علي الخامنئي (دام ظله)، وحسب رأي سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله).. على رأي سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني (دام ظله): يجوز وإن كان افضل اوقاته يوم التروية عند الزوال. أما حسب رأي آية الله العظمى سماحة السيد علي الخامنئي (دام ظله): يجوز قبل احرام الحج، والأحوط وجوباً تركه بعد إحرام الحج، وأما إن كان المقصود في الطواف: هو طواف الحج فلا يجوز تقديمه إلا لطوائف مذكورة في المناسك. على رأي سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله): الأحوط وجوباً عدمه إذ يشكل مشروعية الطواف المندوب بعد إحرام حج التمتع قبل الوقوفين لكن لو فعله لا يضر بإحرامه. ولكم الأجر والثواب.. أخوكم في الله.. السيد المستبصر.. |
| الساعة الآن »03:28 AM. |