قيمومة الرجل
 

أن قيمومة الرجل على الأسرة لا تعني بالضرورة التحكم الذي لا يستند إلى العقل والشرع ، وإنما هو تخويل له من الشارع لأن يكون حاكماً أميناً في إدارة شؤون الأسرة ، فإن أي تجمع بشري من اثنين فصاعدا ، لا يستقيم أمره من دون قيادة وإدارة..
والآية جعلت أساس هذا التحويل أمرين: الملكات الذاتية للرجل ، وموقعه كزوج في الأسرة ، { بما فضل الله بعضهم على بعض } ، ومسئوليته في السعي لتأمين المعاش { وبما أنفقوا }.
القرآن الكريم يصف الصالحات بأنهن {قانتات } ، ومن مصاديق ذلك طاعة الزوج من غير معصية .. ومن الواضح أن الزوج عندما يرى من زوجته حاكمية مستقلة في قباله ، فإنه سوف لن يستمر في علاقته معها طويلا ، فإن طبيعة الاسرة لا تتحمل قيادتين شأنها شأن الدول والمؤسسات.. ويصفهن بأنهن {حافظات للغيب } ، فإذا كان الزوج قلقا على تصرفات زوجته في غيابه - مالا وعرضا - فإن هذا الإحساس سوف يهدم جو الثقة الذي هو أساس الأنس الزوجي.
اننا لا نعني من طاعة الزوجة : تلك الطاعة العمياء التي يرى الرجل معها وكأنه يعيش في معسكر ، وهو يمثل قائد ذلك المعسكر .. وإنما نعني حالة القبول من الزوجة ، بعد المناقشة وطرح الحلول البديلة ،فإذا أحس الزوج برجحان عقل في زوجته ، فإنه سيكف تلقائيا عن التحكّم بها وإجبارها على ما يريد.
إن على المرأة أن توازن دائما بين سلبيان العناد والاصرار على موقف معين ، وبين ايجابيات تحمل شيء من الحرمان ، مقابل تخفيف التوتر في الحياة الزوجية .. فليس من العقل أن تحصل المرأة على ما تريد من متاع الدنيا ، مقابل بذلها لشيء من دينها او راحتها النفسية.
إن من الخطأ الفادح أن تلجأ المرأة - في مقام الدفاع عن ذاتها - إلى كشف أسرار الرجل ، فإن الرجل سوف يلجأ تلقائيا في المقابل الى كشف أسرارها ، والبيوت كما يقال اسرار .. فالنتيجة هي استغلال اعدائهما لنقاط الضعف المستورة فيهما ، وفضحهما في المجتمع ، وما قيمة الحياة الزوجية بعد المصالحة ، اذا وقع الهتك الاجتماعي؟.
إن للغيرة حدودها المعقولة .. فإن متابعة الرجل في كل صغيرة وكبيرة ، تجعله ينفر من عشه الزوجي ، وبالتالي يبحث عن البدائل الاخرى خارج المنزل ، فيقع اما في الحرام والغرام المدمر ، وإما في هجر البيت الزوجي بما فيه من تضييع الاولاد ، وجعلهم فريسة بيد الاقدار .. فإن الام لا يمكنها التحكم في المنزل غالباً.
ان على الزوجة أن تكون واقعية في التعامل المالي مع الزوج ، فإن تحميل الزوج فوق طاقته ، ومطالبته بما لا يقدر عليه ، لمن موجبات النفور والنزاع ، وخاصة مع عدم رضا الزوج بما يبذله .. فإن المأخوذ حياء ، واستسلاما لدفع المشاكل ، كالمأخوذ غصباً.
إن على الشاب قبل الزواج أن يستوعب المواصفات الضرورية في المرأة: فالمطلوب هو الحد المقبول من الجمال أو الملاحة ، فإن الجاذبية الانثوية لا تتوقف دائما على الجمال بمعناه المادي ، فهذا سر من أسرار الله تعالى .. اضف الى ضرورة وجود المنبت الاجتماعي الطاهر ، إذ لا يمكن إنكار الاثر اللا شعوري للبيئة الاسرية في كل سنوات الرشد والبلوغ .
إن من أهم مواصفات الزواج الناجح : هو وجود حالة الاستسلام في الطرفين للعمل بأوامر الشريعة عند كل خلاف .. فإذا كان هناك مرجع للإفتاء في الحياة ، فلا معنى لوجود خلاف ابداً ، إذ الخلاف فرع وجود ذاتين متنازعين ، ومع وجود الشرع ، فلا معنى لهذا التنازع .. فـتأمل جيدا في قوله تعالى : { فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ، ثم لا يجدوا في انفسهم حرجاً مما قضيت ، ويسلموا تسليما }.
قد يرغب البعض في الزواج من غير الملتزمات على أمل الاصلاح في المستقبل ، ولكنها مجازفة غير مضمونة النتائج ، وخاصة مع بقاء الانحراف بعد العقد .. فمن الممكن جداً أن تغلبه هي بمنكرها ، لا أن يغلبها هو بمعروفه ، وخاصة مع وجود حالة من الغرام المتبادل..
لاحظنا بحكم التجربة أن خير البنات للحياة الزوجية هي البنت التي تأنس الحياة المنزلية ، ولا ترغب في التحرك كثيرا خارج المنزل ، اختلاطا بالرجال ، وحرصا في اقتناء مغريات الدنيا .. الا بمقدار الضرورة .. فإن الزوجة عندما ينشغل ذهنها كثيرا بما عدا الزوج والاولاد ، فإنها لا تعطي الزوج حقه بشكل طبيعي
مقتبس

الله يعطيك العافيه

الاخت سليلة تحية طيبة

المثل يقول الناس اجناس
انت تناولت عينة معينة او فئة من الاخوة الرجال متسلطة وانا معك توجد هكذا رجال للاسف وهذا يدل برايي على امرين
وانا اعتذر اما ضعف شخصية او تسلط فوق الحد الزائد
نحن نطبق الشرع فاله عز وجل ساوى بين الرجل والمراة في الايمان والالتزام

لكن في امور اخرى حدد كما ذكر الكاتب في الاعلى
حيث للمراةطبيعة عاطفية خلقها الباري لتكمل طبيعة الرجل العقلانية فنتصور معا ان المراة والرجل طبعهما عاطفة فقط لكنت رايتيهم في حالة يرثى لها في حال مرض ولد او ماشابه

لكن تقولين ان البعض من الرجال مستبد
ولكن للاسف احيانامجتمعنا يسيء فهم تفهم ارجل لطبع المرأة وليونته فيتصور انه ضعف

اذا الرجل اما مستبد او ضعيف وفي كل الاحوال ظلم له

اعتقد ان الله العادل قد جعل التكامل والتكافئ
{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً }النساء34

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب3
هنا لافرق بينهما
والكثير من الايات

ولي عودة

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم الى يوم الدين

عزيزتي جارية
هالنقطة بتفق فيها معك 100% لأن اذا رجل وزوجته متفاهمين بتلاقي الناس صارت تقول ايه حاكمتوا مرتوا بدون شخصية و و....
لكن
عذراً من الاخوة الرجال
بغض النظر عن اذا ما كان الرجل متفاهم ، قوي او ضعيف

تبقى لديه نزعة السيطرة

مجرد رأي....

بغض النظر عما اذا كان

احسنت اختي العزيزة جارية العترة على الموضووووووع :cool:

اختي

المشكلة مو بقيمومة الرجل

المشكلة بأن

اكو رجال بيفسروا معنى القيمومة على كيفهم

بيفهموها على ان تسلط وتحكم بالمرأة

وكمان بيفسروا مقولة المرأة ناقصة عقل ودين على كيفهم فمالها اي حق مدام هي ناقصة عقل ودين

طبعاً هذي لوحدها مشكلة


الله يستر علينا من الرجال المتسلطين


ألف شكر لك على الموضووووووووع

تح ـــــــــيااااااااااااااااااااااااااتي

أراح الله بالكم