روايات وفاة الرسول عند أهل السنه
 

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمه للعالمين
أبي القاسم محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

http://www.mezan.net/forum/imotion/aa1.gif

روايات وفاة الرسول صلى الله عليه وآله في حجر الإمام علي ووصيته إياه

أ - في كنز العمال عن علي قال : دخلت على نبي الله صلى الله عليه وآله وهو مريض فإذا رأسه في حجر رجل أحسن ما رأيت من الخلق والنبي صلى الله عليه وآله نائم ، فلما دخلت عليه قلت : أدنو ؟ فقال الرجل : ادن إلى ابن عمك فأنت أحق مني،

فدنوت منهما ، فقام الرجل وجلست مكانه ووضعت رأس النبي صلى الله عليه وآله في حجري كما كان في حجر الرجل ، فمكثت ساعة ثم ان النبي صلى الله عليه وآله استيقظ فقال : أين الرجل الذي كان رأسي في حجره ؟ فقلت : لما دخلت عليك دعاني ثم قال : ادن إلى ابن عمك فأنت أحق به مني ثم قام فجلست مكانه ، قال : فهل تدري من الرجل ؟ قلت : لا بأبي وأمي قال : ذاك جبريل كان يحدثني حتى خف عني وجعي ونمت ورأسي في حجره . ( كنز العمالج 7 / 177 - 178 )

ب - وفي طبقات ابن سعد بسنده عن ابي غطفان قال : سألت ابن عباس : أرأيت رسول الله صلى الله عليه وآله توفي ورأسه في حجر أحد ؟ قال : توفي وهو مستند إلى صدر علي ، قلت : فان عروة حدثني عن عائشة انها قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه وآله بين سحري ونحري ، فقال ابن عباس : اتعقل ؟ والله لتوفي رسول الله صلى الله عليه وآله وانه لمستند إلى صدر علي ، وهو الذي غسله وأخي الفضل ابن عباس وأبى أبي ان يحضر وقال : ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يأمرنا ان نستتر فكان عند الستر .
( طبقات ابن سعد ج 2 / 263 في ذكر من قال توفي رسول الله صلى الله عليه وآله ورأسه في حجر علي والكنز ج 7 / 179 )

-----------------------------------------------------------

ج - في تاريخ ابن كثير بسنده عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله قال في مرضه : " ادعوا لي أخي " فدعوا له أبا بكر فأعرض ، عنه ثم قال : " ادعوا لي أخي " فدعوا له عمر فأعرض عنه ، ثم قال : " ادعوا لي أخي " فدعوا له عثمان فأعرض عنه ، ثم قال : " ادعو لي أخي " فدعي له علي بن أبي طالب فستره بثوب وأكب عليه فلما خرج من عنده قيل له : ما قال ؟ قال : علمني ألف باب يفتح كل باب إلى ألف باب ( 1 ) . ( تاريخ ابن كثير ج 7 / 359 . )

وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما حضرته الوفاة : " ادعوا لي حبيبي " فدعوا له أبا بكر فنظر إليه ثم وضع رأسه فقال : " ادعوا لي حبيبي " فدعوا له عمر فلما نظر إليه وضع رأسه ثم قال : " ادعوا لي حبيي " فدعوا له عليا ، فلما رآه أدخله معه في الثوب الذي كان عليه فلم يزل يختضنه حتى قبضصلى الله عليه وآله .

ه - في طبقات ابن سعد في " ذكر من قال توفي رسول الله صلى الله عليه وآله في حجر علي بن ابي طالب " بسنده عن جابر بن عبد الله الأنصاري ان كعب الأحبار قام زمن عمر فقال ونحن جلوس عند عمر أمير المؤمنين : ما كان آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فقال عمر : سل عليا ، قال : أين هو ؟ قال : هو هنا ، فسأله فقال علي : اسندته إلى صدري فوضع رأسه على منكبي فقال : الصلاة الصلاة ! فقال كعب : كذلك آخر عهد الأنبياء وبه أمروا وعليه يبعثون ، قال : فمن غسله يا أمير المؤمنين ؟ قال : سل عليا ، قال : فسأله فقال : كنت أنا أغسله وكان عباس جالسا ، وكان أسامة وشقران يختلفان إلي بالماء .
( طبقات ابن سعد وكنز العمال ج 2 / 262 - 263 )

---------------------------------------------------------------
و - وبسنده عن الإمام علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه : " ادعوا لي أخي " ، قال : فدعي له علي فقال : ادن مني ، فدنوت منه فاستند إلي ، فلم يزل مستندا إلي وانه ليكلمني حتى إن بعض ريق النبي صلى الله عليه وآله ليصيبني ثم نزل برسول الله صلى الله عليه وآله وثقل في حجري ، فصحت : يا عباس أدركني فإني هالك ! فجاء العباس فكان جهدهما جميعا أن أضجعاه .
( .طبقات ابن سعد ج 2 / 263 وكنز العمال ج 7 / 178 - 179 )

--------------------------------------------------------
ز - في خطبة لعلي : وقد علمتم أني لم أخالف رسول الله صلى الله عليه وآله ولم أعصه في أمر قط ، أقيه بنفسي في المواطن التي ينكص فيها الأبطال وترعد فيها الفرائص ، نجدة أكرمني الله بها فله الحمد . ولقد قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وإن رأسه لفي حجري ، ولقد وليت غسله بيدي وحدي تقلبه الملائكة المقربون معي ، وأيم الله ما اختلفت أمة قط بعد نبيها إلا ظهر أهل باطلها على حقها إلا ما شاء الله .
( وقعة صفين لنصر بن مزاحم ط . الثانية ، المؤسسة العربية الحديثة بالقاهرة . (

وفي خطبة أخرى للإمام : ولقد علم المستحفظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله أني لم أرد على الله ولا على رسوله ساعة قط ، ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الأبطال وتتأخر فيها الأقدام ، نجدة أكرمني الله بها . ولقد قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وإن رأسه لعلى صدري ، ولقد سالت نفسه في كفي فأمررتها على وجهي ، ولقد وليت غسله صلى الله عليه وآله والملائكة أعواني فضجت الدار والأفنية ، ملأ يهبط وملأ يعرج ، وما فارقت سمعي هينمة منهم يصلون عليه حتى واريناه في ضريحه ، فمن ذا أحق به مني حيا وميتا ؟ فانفذوا على بصائركم ولتصدق نياتكم في جهاد عدوكم فوالذي لا إله إلا هو إني لعلى جادة الحق ، وانهم لعلى مزلة الباطل ، أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم
(نهج البلاغة ص 224 الخطبة رقم 197 في طبعة صبحي الصالح (

-------------------------------------------------------
نقلاً عن كتاب أحاديث أم المؤمنين عائشة
الجزء الثاني
العلامة السيد مرتضى العسكري
ص 202 : ص 205

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمه للعالمين

أبي القاسم محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

اقتباس:

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك المهدي صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

اقتباس:

مأجورة أختي ثم اهتديت على هذا النقل المبارك ... هؤلاء قوم خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ ... يتغنون بالمقولة مات بين سحري ونحري كما يتغنون بالمناقب المزعومة التي ما أنزل الله بها من سلطان ... أسأل لما غفوا عن خديجة سلام الله عليها والدين وقف على مالها فهل لأنها أم الزهراء صلوات الله عليها ؟... المشكلة عند القوم أنهم لا يميزون بين الظالم والمظلوم والقاتل والمقتول ... هل لي أن أسأل القوم عن وفاة النبي الأعظم صلوات الله عليه وآله وهو بأبي وأمي الشهيد المسموم ؟... وهل لي أن أسأل القوم كيف ماتت عائشة ومن الذي قتلها ولماذا ؟... أسئلة كثيرة ولكن هل من مجيب ... أجدد شكري لك أختي ثم اهتديت ... نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

أخي خادم الزهراء

أن القوم يتغنون بهذه الأحاديث لأن للقوم غايات أعدوا لها العده في حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكانوا ينتظرون ساعه الصفر لعمل أنقلاب على الدين الأسلامي وما جاء به الرسول الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم .
وقد عمدت عائشه إلى أن تزكي نفسها من خلال تلك الآحاديث بأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان راضٍ عنها حتى اللحظات الأخيره في حياته الشريفه . وهذا من شأنه أن يبرر لها كل ما قامت به من أفعال كخروجها على أمام زمانها أمير المؤمنين على بن أبي طالب ولتغطيه ما قد أعده القوم الذين تآمروا على طمس معالم الدين الأسلامي , والعمل على أن يحرفوا مسيرته عن ما أعده الله له , حيث أن المنهج الأسلامي الحنيف لم يتوافق مع أهوائهم الشيطانيه التي لم يكن لها هدف سوى الصد عن سبيل الله .أن هؤلاء القوم ضلوا وأضلوا حيث زين الشيطان لهم أنهم يستطيعوا أن يطفؤا نور الله .

شأنهم في ذلك شأن آبائهم الأولين الذين وقفوا لأنبياء الله بالمرصاد حيث أن القوانين الآلهيه لا تتوافق مع شذوذهم , فقد كانوا يعملون ضد الفطره ولتحقيق هذه الغايه تحالفوا مع الشيطان المتمثل في الشجره الخبيثه التي هي أبو سفيان وذريته , أخي الفاضل
أن من يساوي بين الظالم والمظلوم هو في رأيي يقف في صف الظالم ولا أشك أن هناك أنسان سوي يؤثر أن يقف بجانب الظالم ويعرض نفسه لسخط المولى عز وجل إلا أن تكون هناك مصالح مشتركه بينهم تستدعي أن تجعلهم يقلبون كفتي الميزان . أن هؤلاء لم يروق لهم ما أمر به الله حيث جعل الامامه في أهل بيت النبوه , حسدا من أنفسهم وأتبعوا منطق أبائهم السابقين في رفضهم وعدم أمتثالهم لأمر الله عز وجل كما ذكر في سوره الأنعام

( واذا جاءتهم اية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته ) (124 )
ولذا
لقد أستخدم هؤلاء القوم كل الأمكانيات المباحه والغير مباحه لقلب الحقائق وتضليل الناس ليبعدوهم عن طريق الحق ولقد حاكوا مؤامرات لعلها أعدت من قبل موت الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ولكن ما كانوا يجرؤا أن ينفذوها في حياته عليه الصلاة والسلام , حيث كانوا يخشون أن يفضحهم المولى عز وجل في كتابه الكريم عن طريق الوحي كما كان يحدث ,وفي الأيام الأخيره لحياة افضل خلق الله كان عمر بن الخطاب حريص كل الحرص على تنفيذ المؤامره مهما كلف الأمر ! لدرجه أنه كان يخالف الرسول في كل ما يقوله ويحول دون أن تنفذ أوامر الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم , أبتدأً من رفضه لتعيين الرسول لأسامه بن زيد كقائد للجيش وتحجج بذلك أن أسامه صغير السن , ولقد قال له الرسول أنكم تطعنون في أسامه كما طعنتم في أبيه من قبل , بل حال عمر أيضا دون خروج جيش أسامه حيث كان من المفروض أن يكون هو وأبو بكر وعثمان في سريه أسامه بل وتحت أمرته , ولم يمتثلوا لأوامر الرسول الذي لعن من يتخلف عن جيش أسامه ,و أستمرت أعتراضات عمر بن الخطاب على كل ما يصدر من رسول الله صلى الله عليه وآله من أقوال وتصدى له بمنتهى الشراسه والوقاحه
ويتبين هذا الموقف في قصة يوم الخميس ، أو كما يسميها ابن عباس ب‍ رزية يوم الخميس " . وكان ذلك قبل وفاه النبي الأكرم ب4 أيام , و حال عمر دون كتابه الرسول لوصيته وقال عبارته المشهوره ( أتركوه أنه يهجر ) بمعني ( أنه لا يعي ما يقول ) ( ؟؟؟ ) وحشاه بأبي وأمي صلى الله عليه وآله فهو الذي لا ينطق عن الهوى .
أن من عملوا على تزوير التاريخ حاولوا أن يخففوها حيث جاؤا بمرادف آخر للكلمه بأن عمر كان يقصد أن يقول أن النبي ( غلبه الوجع ) .

, ولم يضيع القوم لحظه واحده في البدء بتنفيذ خططهم الشيطانيه , وقبل أن يوارى الجسد الشريف لخير خلق الله , حيث هرعوا إلى سقيفه بني سعد والحديث عن أحداث السقيفه يطول . حيث غيروا وصيه الرسول الكريم بخصوص خلافه أمير المؤمنين التي أعلنها على رؤس الأشهاد في حجه الوداع في منطقه تدعى ( غدير خم ) ثم توالت أفعالهم التي تعرضوا فيها بالأذى المباشر لبضعه الرسول فاطمه الزهراء صلوات الله وسلامه عليها من غصب أرثها وماتعرضت له روحي لها الفدا . ربما أطلت في الحديث ولكن كان هدفي أيضاح سبب لماذا القوم يتغنون بآحاديث عائشه ؟ لماذا عمدوا إلى تحريفهم للأحاديث النبويه الشريف على لسان عائشه ومن ثم رواة الأحاديث المأجورين الذين كتبوا لهم آحاديث مفتراه على رسول الله صلى الله عليه وآله . حتى يضلوا الناس عن طريق الهدى , ولقد أتبعتهم ذريتهم الضاله , فإلى الآن مازالوا يحقدوا على آل بيت النبوه ولم ينصفوهم وجعلوا يساون بينهم وبين أعدائهم .يريدون أن يساوا بين الشجره الطيبه شجره النبوه والذريه الطيبه الطاهره المطهره,و بين الشجره الخبيثه شجره أبو سفيان وذريته وحلفائهم .
قرأت كلمه لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في تفسير الشبهه , يقول عليه السلام أنما سميت الشبهه شبهه لانها ترتدي عبائه الحق .

تؤلمني كثيراً الناس المضلله والذين تشابهت عليهم الأمور, ولا تعرف كيف تختار طريق الهدى ويحزنني أن ليس لهم حجه على الله , حيث نحن مسئولون أمام المولى عز وجل عن أختيارنا بسبب نعمه العقل الذي أنعم بها علينا .
يقول رسول الله http://www.saffar.org/images/prefix/a1.gif: ((أول ما خلق الله العقل، فقال له أقبل، فأقبل. ثم قال له أدبر فأدبر. فقال الله عز وجل: وعزتي وجلالي ما خلقت أعظم منك، بك أثيب وبك أعاقب)). ولذلك أتعجب من الإنسان الذي لا يستخدم بصره في حين أنه يُبصر، أو لا يستخدم سمعه في حين أنه يسمع، والأعجب من ذلك أن لا يستخدم عقله، ولا يُعمل فكره بينما الخلود في الجنه أو النار ! جدير بأن يجعل الأنسان يفكر بل يكرس حياته للبحث فهي الجنه إلى الأبد , وإلا النار إلى الأبد والعياذ بالله .
ولقد حدثنا القرآن الكريم عن هذه النماذج من البشر في قوله سبحانه تعالى:

﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا
أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ﴾.

و بمقدار ما يُستثمر العقل بقدار ما يسعد الأنسان حيث يدله عقله ويهديه للصراط المستقيم بالفطره التي فطره الله عليها ,وبمقدار ما يكون هناك تراجع في التعامل مع العقل، يبدأ الإنسان أو المجتمع في الانحدار، وقد يصل به المطاف ليكون مثل البهائم بل أضل منهم .

أخي الفاضل خادم الزهراء لعلني أطلت عليكم ولعلني لم أوفق في الرد على جميع تساؤلاتكم حيث لا أملك الأجابه على بعض منها ولكن تحدثت عن بعض ما صادفني في رحلتي في البحث عن الحقيقه ! و بدأت رحله البحث عندي بسؤال

إن كنا خير أمه أخرجت للناس !

لماذا هكذا حال المسلمين ؟

ولا زلت أقول مثلك لماذا ولماذا ؟

ولكن سؤالي الآن متى يقول الناااااااااااااااااااااااس لماذا

أخي خادم الزهراء إذا كان عندكم الأجابه على هذا السؤال فأطمع أن تجيبني عليه

اقتباس:

وهل لي أن أسأل القوم كيف ماتت عائشة ومن الذي قتلها ولماذا ؟...

فلم يصادفني حقاً كل معلوماتي عن موتها أن الذي صلى عليها المغييييييييييييره بن شعبه ! على ما أذكر
أما عن تجاهلهم لمولاتي وسيدتي خديجه سلام الله عليها فكان لنفس الأسباب التي حقدوا بها على آل البيت صلوات الله وسلامه عليهم .
الف شكر أخي الكريم خادم الزهراء على مشاركتكم القيمه التي فتحت لي آفاق للتفكر من جديد !
ولأن وفقني الله للأطلاع على كتب التاريخ وما تحوي من أفعال القوم ربما أحتاج أن يطول عمري ألف وأربعمائه سنه على الأقل
لأن ما فعلوه منذ ذلك الحين تجني ثماره الأمه الأسلاميه التي لم يبقى منها إلا الأسم بعد أن فرغوا الأسلام من محتواه ولله الأمر من قبل ومن بعد .
أخي الكريم مرة أخرى شكراً لك

أحسنت ع النقله المفيده

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمه للعالمين
أبي القاسم محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

أخوتي الكرام منتظره المهدي و عظيم الشوق

أسعدني جداً مروركم
http://www.mezan.net/forum/g11/175.gif