الصدقة
 

أختي تربة كربلاء الفاضله
أشكرك على النقل
ولكن هنا لابد لنا أن نذكر أن من أهم شروط الصدقة عدم المن
فقد قال أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه
وزر صدقة المنان أكثر من أجره .
وأرى هنا من المناسب ذكر القصة التاليه:
في يوم زفاف مولاتنا فطمة الزهراء قدم لها رسول الله (ص) ثوباً جديداً
لكنه عندما عاد إلى المنزل وجدها تلبس ثوبها القديم فسألها عن الثوب الجديد
فقالت له لقد طرقت علي الباب سائلة فأردت أن أعطيها الثوب القديم،
فتذكرت قوا الله سبحانه وتعالى : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
وكنت قد أحببت الثوب الجديد فأعطيته لها وبقيت بثوبي القديم.
فلتكن سيدتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء أسوة لنا لنفوز فوزاً عظيماً
كما أذكر قول الشاعر :
أنقوا من حر مال ليس يرضى الله بالدون
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم اخي الكريم ماهر والرحمة

وبارك الله بكم وسلمت اناملكم للزيادة المباركة

وايضا السرية في الصدقة هي اضعف للحسنات من العلانية كما كان يفعل ائمتنا عليهم افضل الصلواة والسلام .

اكرر شكري الجزيل لكم ولا تنسونا من الدعاء

قال صلى الله عليه و آله-: «صدقة السر تطفى‏ء غضب الرب عز و جل‏»

. و قال-صلى الله عليه و آله- «اذا اطرقكم سائل ذكر بالليل فلا تردوه‏» .
و فائدة التخصيص بالذكر و الليل: ان من يسالك ليلا في صورة الانسان، يحتمل ان يكون ملكا اتاك للامتحان، كما روى: «انه سبحانه اوحى الى موسى بن عمران عليه السلام، و قال: يا موسى، اكرم السائل ببذل يسير او يرد جميل، انه ياتيك من ليس بانس و لا جان، بل ملائكة من ملائكة الرحمن، يبلونك فيما خولتك، و يسالونك فيما نولتك، فانظر كيف انت صانع يا ابن عمران‏»
و لذلك حث رسول الله-صلى الله عليه و آله-على عدم رد السائل، و قال: «اعط السائل و لو على ظهر فرس‏»
و قال-صلى الله عليه و آله-: «لا تقطعوا على السائل مسالته فلو لا ان المساكين يكذبون ما افلح من ردهم‏»
و قال الباقر-عليه السلام- «البر و الصدقة ينفيان الفقر، و يزيدان في العمر، و يدفعان عن صاحبهما سبعين ميتة سوء»
و قال الصادق-عليه السلام-: «داووا مرضاكم بالصدقة و ادفعوا البلاء بالدعاء، و استنزلوا الرزق بالصدقة، فانها تفك من بين لحى سبعمائة شيطان، و ليس شي‏ء اثقل على الشيطان من الصدقة على المؤمن و هي تقع في يد الرب تعالى قبل ان تقع في يد العبد» و قال-عليه السلام- «الصدقة باليد تقي ميتة السوء، و تدفع سبعين نوعا من البلاء، و تفك عن لحى سبعين شيطانا كلهم يامره الا يفعل‏» . و قال-عليه السلام- «يستحب للمريض ان يعطى السائل بيده، و يامره ان يدعو له‏»
و قال عليه السلام: «باكروا بالصدقة، فان البلاء لا يتخطاها، و من تصدق بصدقة اول النهار دفع الله عنه شر ما ينزل من السماء في ذلك اليوم، فان تصدق اول الليل دفع الله شر ما ينزل من السماء في تلك الليلة‏»
و كان -عليه السلام-اذا اعتم-اى صلى العتمة-و ذهب من الليل شطره، اخذ جرابا فيه خبز و لحم و دراهم، فحمله على عنقه، ثم ذهب به الى اهل الحاجة من اهل المدينة، فقسمه فيهم و لا يعرفونه، فلما مضى ابو عبد الله عليه السلام، فقدوا ذلك، فعلموا انه كان ابا عبد الله-عليه
و سئل عليه السلام عن السائل يسال و لا يدرى ما هو، فقال: «اعط من اوقع في قلبك الرحمة‏»
و قال-عليه السلام-في السؤال: «اطعموا ثلاثة، و ان شئتم ان تزدادوا فازدادوا، و الا فقد اديتم حق يومكم‏»
و قال-عليه السلام-في الرجل يعطى غيره الدراهم يقسمها، قال: «يجري له من الاجر مثل ما يجرى للمعطى، و لا ينقص من اجره شيئا. و لو ان المعروف جرى على سبعين يد، لاوجروا كلهم من غير ان ينقص من اجر صاحبه شي‏ء» . و قد وردت اخبار كثيرة في فضل تصدق الماء و ثوابه،
قال امير المؤمنين-عليه السلام-: «اول ما يبدا به في الآخرة صدقة الماء يعنى في الاجر»
و قال ابو جعفر-عليه السلام-: «ان الله تعالى يحب ايراد الكبد الحراء، و من سقى الماء كبدا حراء، من بهيمة و غيرها اظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله‏»
و قال الصادق-عليه السلام- «من سقى الماء في موضع لا يوجد فيه الماء، كان كمن اعتق رقبة، و من سقى الماء في موضع لا يوجد فيه الماء، كان كمن احيى نفسا، و من احيى نفسا فكانما احيى الناس جميعا» .

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
والكلمة الطيبة صدقة

موضوع رائع مأجورة

الاخت جارية العترة

الاخت امل موسى

شكرا لكما على المرور

نسالكم الدعاء