استحباب تلاوة شيء من القرآن كل يوم وليلة
 

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمه للعالمين
أبي القاسم محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

http://www.mezan.net/forum/g4/f%20(9).gif

عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : القرآن عهد الله إلى خلقه فقد ينبغي للمرء المسلم أن ينظر في عهده، وأن يقرأ منه في كل يوم خمسين آية.

وعن الزهري قال : سمعت علي بن الحسين يقول : آيات القرآن خزائن فكلما فتحت خزانة ينبغي لك أن تنظر ما فيها.

وعن معمر بن خلاد، عن الرضا قال : سمعته يقول : ينبغي للرجل إذا أصبح أن يقرأ بعد التعقيب خمسين آية.

وعن عبد الأعلى مولى آل سام، عن أبي عبد الله قال : إن البيت إذا كان فيه المسلم يتلو القرآن يتراءى لأهل
السماء كما يتراءى لأهل الدنيا الكوكب الدري في السماء.

وعن ابن القداح، عن أبي عبد الله قال : قال أمير المؤمنين : البيت الذي يقرأ فيه القرآن ويذكر الله عزَّ وجلّ فيه تكثر بركته وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويضيء لأهل السماء كما تضيء الكواكب لأهل الأرض، وإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن ولا يذكر الله عزَّ وجلّ فيه تقل بركته، وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين.

وعن أبي عبد الله ، عن أبيه (في حديث) قال : كان يجمعنا فيأمرنا بالذكر حتى تطلع الشمس، ويأمر بالقراءة من كان يقرأ منا، ومن كان لا يقرأ منا أمره بالذكر، والبيت الذي يقرأ فيه القرآن ويذكر الله عزَّ وجلّ فيه تكثر بركته.

وعن ليث بن أبي سليم رفعه قال : قال النبي : نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن ولا تتخذوها قبوراً كما فعلت اليهود والنصارى صلوا في الكنائس والبيع وعطلوا بيوتهم فإن البيت إذا كثر فيه تلاوة القرآن كثر خيره، واتسع أهله، وأضاء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الدنيا.

وفي (عدة الداعي) عن الرضا يرفعه إلى النبي قال : اجعلوا لبيوتكم نصيباً من القرآن، فإن البيت إذا قرأ فيه القرآن تيسر على أهله، وكثر خيره، وكان سكانه في زيادة، وإذا لم يقرأ فيه القرآن ضيق على أهله، وقل خيره، وكان سكانه في نقصان.

وعن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله قال : ما يمنع التاجر منكم المشغول في سوقه إذا رجع إلى منزله أن لا ينام حتى يقرأ سورة من القرآن فيكتب له مكان كل آية يقرؤها عشر حسنات، وتمحى عنه عشر سيئات.

وعن سعد بن طريف، عن أبي جعفر قال : قال رسول الله : من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ خمسين آية كتب من الذاكرين، ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية كتب من الخاشعين، ومن قرأ ثلاثمائة آية كتب من الفائزين، ومن قرأ خمسمائة آية كتب من المجتهدين، ومن قرأ ألف آية كتب له قنطار، والقنطار خمسة عشر ألف (خمسون ألف) مثقال من ذهب، المثقال أربعة وعشرون قيراطاً، أصغرها مثل جبل أحد، وأكبرها ما بين السماء والأرض.

وعن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر قال : من ختم القرآن بمكة من جمعة إلى جمعة أو أقل من ذلك أو أكثر وختمه في يوم الجمعة كتب الله له من الأجر والحسنات من أول جمعة كانت في الدنيا إلى آخر جمعة تكون فيها، وإن ختمه في سائر الأيام فكذلك.

وعن جابر، عن أبي جعفر قال : لكل شيء ربيع، وربيع القرآن شهر رمضان.

نسألكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمه للعالمين
أبي القاسم محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

بوركتِ أختي الكريمه منتظره المهدي

رزقنا الله وأيأكم شفاعه القرأن ومتع أبصارنا وآذاننا بقرأته وسماعه وجعلنا من المتدبرين لآياته

و أن نعمل بما جاء فيه وننتهي عن نواهيه

شكراً لكِ مرة أخرى أختي الكريمه على مرورك و إضافتك القيمه

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
إني تارك فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبداً كتاب الله وعترتي أهل بيتي
فالتمسك بالحبلين معاً أساس النجاح في الحياة الدنيا
وترك أحدهما هو سبيل الضلال والعياذ بالله
فانظروا إلى إلى أمتنا الإسلامية كيف تعيش حالات الضلال بسبب تركها حبل الله المتين (أهل البيت عليهم السلام)
اللهم اهدنا الصراط المستقيم ( صراط محمد وآل محمد )
وأبعدنا عن المغضوب عليهم ( أعداء الزهراء البتول الذين أغضبوها )
وعن الضالين ( الذين تركوا حبل أهل البيت عليهم السلام )
اللهم اجعلنا من المتمسكين بالحبلين (الكاتب والعترة)
ساووا كتاب الله إلا أنه ++++++++ هو صامت وهم الكتاب الناطق
جزاكم الله كل خيرأختي ثم اهتديت

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمه للعالمين
أبي القاسم محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

بوركت أخي الفاضل ماهر الصندوق على الإضافه المباركه فالقرآن والعتره شيئاً واحد ولولا العتره الطاهره ما عرفنا من القرأن
لا المعنى الظاهر ولا المعنى الباطن . ولقد تواترت آحاديث الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم
وهو يخبرنا أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام هو القرآن الناطق , وأن الحق مع علي وعلي مع الحق
والقرآن الكريم هو الحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

روى الهيثمي في مجمع الزوائد بسنده عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : علي مع القرآن ، والقرآن مع علي قال : رواه الطبراني في الصغير والأوسط ( 1 ) .


1- مجمع الزوائد 9 / 134 .


وقد ذكر في كتاب المناقب لابن مردويه باسناده الى ثابت مولى أبي ذر

عن ام سلمه قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله

يقول على مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا على الحوض

( 1 ) الكنجي في كفاية الطالب : 253 ، وتاريخ ابن عساكر : 2 / 120

ولو كان القرآن فقط يغنينا عن العتره الطاهرة كما قال عمر بن الخطاب عندما رفض أن يلبي وصيه الرسول الأكرم فيما سمي
رزيه يوم الخميس وقال أتركوه أنه يهجر ! وقال علينا بكتاب الله ولو أنه لا يعلم من كتاب الله
حرف واحد ! ولو كان يعلم حرف واحد من القرآن
ما كان قال هذا الكلام لآن كلامه مخالف لكلام الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

ولقد قال المولى عز وجل في كتابه الكريم في سوره آل عمران






http://www.mezan.net/forum/g11/342-jzaaka.gif

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمه للعالمين
أبي القاسم محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

http://www.mezan.net/forum/imotion/516.gif

بوركتِ أختي العزيزه أم علي الحلي

أسأل الله عز وجل أن يجعلنا وأياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وأن يجعلنا من المتمسكين بالكتاب والعتره الطاهره
وأن يكرمنا بهم في الدنيا والآخر وأن لا يفرق بيننا وبينهم أنهم سميع قريب مجيب الدعاء

http://www.mezan.net/forum/imotion/aa1.gif

بسم الله الرحمن الرحيم

القرأن ربيع القلوب

وان فيه شفاء من كل داء

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمه للعالمين
أبي القاسم محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
بارك الله فيك أخي الفاضل مشرق الشبلي
شرفني مرورك الطيب

جعلنا الله وإياكم من المتمسكين بكتابه الكريم وعترته المصطفي
صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
اللهم اجعـل القــرآن العظــيم ربــيع قـلوبــنا
وجـلاء هـمـومنا وغمومنا ونـور أبصارنــا
وهـــدايـتــنــا فــي الــدنــــيـــا والآخــــرة
اللـهم ذكرنـا مـنـه ما نَسيـنا وعلمنا منه ما جهـلنا
اللهم ارزقنا تلاوته على الوجه الذي يرضيك عنا
آنــــــاء الـــلـــــيل وأطـــــراف الــنـــــهــار