منتديات موقع الميزان - سؤال: حول صور الأئمة؟!.

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله الطيبين الطاهرين، واللعنة الدائمة عل أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين..

أما بعد..

سوف نورد عدداً من الفتاوى والاستفتاءات لبعض المراجع العظام مع التذكير بأن كل مكلف يرجع إلى من يقلده في هذا الأمر:

السيد السيستاني:
مسألة 19 : يحرم تصوير ما يكون وسيلة عادية لعمل محرم كالأصنام ونحوها سواء أكان للانسان أو حيوان أو غيرهما ، وكذا يحرم تصوير شخص تخليدا لذكراه وتعظيما له إذا كان اللازم شرعا امتهانه ومحو ذكره ، وكذا يحرم تصوير الصور الخلاعية التي تعتبر وسيلة لترويج الفساد وإشاعة الفاحشة بين المسلمين ،وكذا يحرم تصوير المقدسات على نحو يستلزم هتكها وإهانتها ولعل منه تصوير أهل الجاهلية إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام وفي أيديهما الأزلام - كما قيل - ولا فرق في حرمة ما ذكر كله بين أن تكون الصورة مجسمة أو لا ، ولا بين كونها تامة أو ناقصة ، ولا بين أن تكون معمولة باليد أو بالمكائن والآلات الحديثة ، وكما يحرم عملها لا يصح بيعها ويحرم أخذ الأجرة عليها والتزين بها ، نعم لا بأس باقتناء الفرش التي عليها التماثيل التي تعظمها الكفار - مما تستحق الإهانة إذا افترشت على الأرض ووطأت بالمشي عليها. (منهاج الصالحين للسيد السيستاني ج 2 ص 10)

- الصور المرسومة للنبي صلى الله عليه وآله والأئمة : هل يجوز تعليقها في المنزل؟ وهل يصح الاعتقاد بأنها صورهم صلوات الله عليهم ؟

- يجوز تعليقها ، وأما الاعتقاد بمطابقتها لهم : فهو اعتقاد خاطئ يقينا . (الفتاوى الميسرة للسيد السيستاني ص 418 )

السيد محمد سعيد الحيكم:

- الصور المرسومة للنبي صلى الله عليه وآله وللأئمة عليهم السلام هل يجوز تعليقها في المنزل ؟ وهل يجوز الاعتقاد بها على أنها صورهم هم أنفسهم عليهم السلام ؟

- يجوز تعليقها ، أما الاعتقاد بها أنها هم عليهم السلام فهو مشكل. (حواريات فقهية للسيد محمد سعيد الحكيم ص 323 ).

السيد الخوئي والميزرا جواد التبريزي:

(س) ما يقول سماحتكم في الصور المرسومة أو التشبيهات للأئمة (ع) ورسم ما يخيل عنهم من ملامحهم وأوصافهم (ع) فهل يجوز تعليقها في المنزل وما الحكم في الاعتقاد بها أنهم هم؟

(ج) تعليقها في المنزل لا بأس به ، وأما الاعتقاد بها فهو مشكل. (منية السائل للسيد الخوئي - ص 199)

سؤال 1298 : ما تقولون سماحتكم في الصور المرسومة أو التشبيهات للأئمة عليهم السلام ورسم ما يخيل عنهم من ملامحهم وأوصافهم عليهم السلام فهل يجوز تعليقها في المنزل وما حكم الاعتقاد بأنها صورهم؟

الخوئي: تعليقها في المنزل لا بأس به ، وأما الاعتقاد بها فهو مشكل.

التبريزي: يعلق على جوابه ( قدس سره ) : الاعتقاد بها بلا وجه. (صراط النجاة للميرزا جواد التبريزي ج 1 ص 463)

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.