منتديات موقع الميزان - خلقهم وطينتهم وأرواحهم صلوات الله عليهم و بدء أرواحهم وطينتهم عليهم السلام

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين

خلقهم وطينتهم وأرواحهم صلوات الله عليهم و بدء أرواحهم وطينتهم عليهم السلام وأنهم من نور واحد وأن أمير المؤمنين عليه السلام ولي الله مكتوب على المكان وسرادقات العرش وأطراف السماوات والجنة والنار والهواء وأطراف الأرض

قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام : كان الله ولا شئ غيره ولا معلوم ولا مجهول ، فأول من ابتدأ من خلق خلقه أن خلق محمدا صلى الله عليه وآله وخلقنا أهل البيت معه من نوره وعظمته ، فأوقفنا أظلة خضراء بين يديه ولا سماء ولا أرض ولامكان ولا ليل ولا نهار ولا شمس ولا قمر ، يفصل نورنا من [ نور ] ربنا كشعاع الشمس من الشمس ، نسبح الله تعالى ونقدسه ونحمده ونعبده حق عبادته .
ثم بدا لله تعالى أن يخلق المكان فخلقه وكتب على المكان : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين وصيه ، به أيدته وبه نصرته .

ثم خلق الله العرش ، فكتب على سرادقات العرش مثل ذلك .

ثم [ خلق الله ] السماوات فكتب على أطرافها مثل ذلك .

ثم خلق الجنة والنار فكتب عليهما مثل ذلك . ثم خلق الله الملائكة وأسكنهم السماء ، ثم تراءى لهم [ الله ] تعالى وأخذ منهم الميثاق له بربوبيته ، ولمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة ، ولعلي عليه السلام بالولاية ، فاضطربت فرائص الملائكة ، فسخط الله على الملائكة واحتجب عنهم فلاذوا بالعرش سبع سنين يستجيرون الله من سخطه ويقرون بما أخذ عليهم ويسألونه الرضا ، فرضي عنهم بعد ما أقروا له بذلك فأسكنهم بذلك [ الاقرار ] السماء واختصهم لنفسه واختارهم لعبادته .

ثم أمر الله أنوارنا أن تسبح ، فسبحنا فسبحت الملائكة بتسبيحنا ، ولولا تسبيح أنوارنا ما دروا كيف يسبحون الله ، ولا كيف يقدسونه .

ثم إن الله عز وجل خلق الهواء فكتب عليه : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين وصيه به أيدته ونصرته .

ثم خلق الله تعالى الجن فأسكنهم الهواء وأخذ الميثاق منهم بالربوبية ، ولمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة ، ولعلي عليه السلام بالولاية ، فأقر منهم بذلك من أقر ، وجحد منهم من جحد ، فأول من جحد منهم إبليس لعنة الله فختم له بالشقاوة وما صار إليه .

ثم أمر الله تعالى أنوارنا أن تسبح فسبحت فسبحوا بتسبيحنا ، ولولا ذلك ما دروا كيف يسبحون الله ، ثم خلق الله الأرض فكتب على أطرافها : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين وصيه ، وبه أيدته ، وبه نصرته ، وبذلك يا جابر قامت السماوات بلا عمد وثبتت الأرض .

ثم خلق الله تعالى آدم عليه السلام من أديم الأرض ونفخ فيه من روحه ، ثم أخرج ذريته من صلبه فأخذ عليهم الميثاق بالربوبية ، ولمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة ، ولعلي عليه السلام بالولاية ، أقر من أقر ، وجحد منهم من جحد ، فكنا أول من أقر بذلك . ثم قال لمحمد صلى الله عليه وآله : وعزتي وجلالي وعلو شأني لولاك ولولا علي وعترتكما الهادون المهديون الراشدون ما خلقت الجنة ولا النار ولا المكان ولا الأرض ولا السماء ولا الملائكة ولا خلقا يعبدني .

يا محمد ، أنت حبيبي وخليلي وصفيي وخيرتي من خلقي ، أحب الخلق إلي وأول من أبدأت من خلقي ، ثم بعدك الصديق علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وصيك ، به أيدتك ونصرتك ، وجعلته العروة الوثقى ونور أوليائي ومنار الهدى ، ثم هؤلاء الهداة المهتدون من أجلكم ابتدأت ما خلقت ، فأنتم خيار خلقي ، وكلماتي الحسنى ، وأسبابي وآياتي الكبرى ، وحجتي فيما بيني وبين خلقي ، خلقتكم من نور عظمتي ، واحتجبت بكم عمن سواكم من خلقي ، وجعلتكم وسائل خلقي ، أستقبل بكم وأسأل فكل شئ هالك إلا وجهي ، وأنتم وجهي لا تبيدون ولا تهلكون ولا يهلك ولا يبيد من توالاكم ، ومن استقبلني بغيركم فقد ضل وهوى ، فأنتم خيار خلقي ، وحملة سري ، وخزان علمي ، وسادة أهل السماوات وأهل الأرض .

ثم إن الله تعالى هبط إلى الأرض في ظلل من الغمام والملائكة ، وأهبط أنوارنا أهل البيت معه ، فأوقفنا صفوفا بين يديه نسبحه في أرضه كما سبحناه في سمائه ، ونقدسه في أرضه كما قدسناه في سمائه ، ونعبده في أرضه كما عبدناه في سمائه ، فلما أراد الله إخراج ذرية آدم عليه السلام سلك النور فيه ثم أخرج ذريته من صلبه يلبون ، فسبحنا فسبحوا بتسبيحنا ، ولولا ذلك لما دروا كيف يسبحون الله عز وجل ، ثم تراءى لهم لاخذ الميثاق لهم بالربوبية ، فكنا أول من قال : بلى عند قوله : * ( ألست بربكم ) *.

ثم أخذ الميثاق منهم بالنبوة لمحمد صلى الله عليه وآله ولعلي عليه السلام بالولاية ، أقر من أقر ، وجحد من جحد .

ثم قال أبو جعفر عليه السلام : فنحن أول خلق ابتدأه الله ، وأول خلق عبد الله وسبحه ، ونحن سبب خلق الخلق وسبب تسبيحهم وعبادتهم من الملائكة والآدميين ، فبنا عرف الله ، وبنا وحد الله ، وبنا عبد الله ، وبنا أكرم الله من أكرم من جميع خلقه ، وبنا أثاب الله من أثاب ، وعاقب من عاقب ، ثم تلا قوله تعالى : * ( وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون ) * وقوله تعالى : * ( قل إن الله للرحمن ولد فأنا أول العابدين ) * ، فرسول الله صلى الله عليه وآله أول من عبد الله تعالى ، وأول من أنكر أن يكون له ولد أو شريك ، ثم نحن بعد رسول الله - صلى الله عليه وآله - ثم هو أودعنا بذلك صلب آدم عليه الصلاة والسلام - ، فما زال ذلك النور ينتقل من الأصلاب والأرحام من صلب إلى صلب ، ولا استقر في صلب إلا تبين عن الذي انتقل منه انتقاله والذي استقر فيه حتى صار في عبد المطلب ، فوقع بأم عبد الله فاطمة ، فافترق النور جزئين ، جزء في عبد الله ، وجزء في أبي طالب ، فذلك قوله تعالى : * ( وتقلبك في الساجدين ) * يعني في أصلاب النبيين وأرحام نسائهم ، فعلى هذا أجرانا الله تعالى في الأصلاب والأرحام ، حتى أخرجنا في أوان عصرنا وزماننا ، فمن زعم أنا لسنا ممن جرى في الأصلاب والأرحام وولدنا الآباء والأمهات فقد رد على الله تعالى .

مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج 2 - ص 371 – 375

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة