منتديات موقع الميزان - صيام يوم الشك والاحتياط

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة المهدي صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

صيام يوم الشك والاحتياط

لصيام شهر رمضان ويجب على المكلف الاحتياط لفرض الصيام بأن يرقب الهلال ، ويطلبه في آخر نهار يوم التاسع والعشرين من شعبان ، فإن أصابه على اليقين بيت النية لمفروض الصيام ، فإن لم يصبه يقينا عزم على الصيام معتقدا أنه صائم يوما من شعبان ، فإن ظهر له بعد ذلك أنه من شهر رمضان فقد وفق لإصابة الحق عينا ، وأجزأ عنه الصيام ، وإن لم يظهر له ذلك كان له فضل صيام يوم من شعبان ، وحصل له ثواب الاهتمام بدينه والاحتياط .

روى سعدان بن مسلم عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : إذا أهل هلال رجب فعد تسعة وخمسين يوما ، ثم صم .

وروى أبو الصلت عبد السلام بن صالح ، قال : حدثني علي بن موسى الرضا عليه السلام عن أبيه عن جده عليهم السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من صام يوم الشك فرارا بدينه فكأنما صام ألف يوم من أيام الآخرة غرا زهرا لا يشاكلن أيام الدنيا .

وروى أبو خالد عن زيد بن علي بن الحسين عن آبائه عن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : صوموا سر الله ، قالوا : يا رسول الله وما سر الله ؟ قال : يوم الشك .

وروى محمد بن حكيم ، قال : سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه ، فإن الناس يزعمون أن من صامه بمنزلة من أفطر يوما من شهر رمضان ، فقال : كذبوا ، إن كان من شهر رمضان فهو يوم وفقوا له ، وإن كان من غيره فهو بمنزلة ما مضى من الأيام التي مضت .

وروى محمد بن سنان ، قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن يوم الشك ، فقال : إن أبي كان يصومه ، فصمه .

وروى شعيب العقرقوفي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل صام في اليوم الذي يشك فيه ، فوجده من شهر رمضان ، فقال : يوم وفقه الله له .

وروى زكريا بن آدم عن الكاهلي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه من شعبان ، فقال : لأن أصوم يوما من شعبان أحب إلى من أن أفطر يوما من شهر رمضان .

المقنعة - الشيخ المفيد - ص 298 – 300

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة