أداء الأمانة
 

أداء الأمانة



(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً).سورة النساء 58-59





أداء الأمانة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وآل وعجل فرجهم .


فالأمانة ضد الخيانة، وقد ورد في الحديث الشريف: (من لا إمانة له لا إيمان له) أو (لا دين له) لشدة تعلق الكلمة بمعنى الصدق، حيث قال سبحانه عن إخوة يوسف في قولهم لأبيهم: (وما أنت بمؤمن لنا) يعني لستَ بمصدّقنا. وقال الامام الباقر (عليه السلام): (إنّ علياً إنّما بلغ ما بلغ عند رسول الله (ص) بصدق الحديث وأداء الأمانة)، وفي رواية أخرى: بالصدق في المواطن.



فالذي يحفظ الأمانة مادية كانت أو معنوية فهو أمين وقد صدق في حفظه لها، فأداء الأمانة أيصالها بأمان وسلامة وحفظ، وقد ورد في روايات أهل البيت (عليهم السلام) انها تأدية (الإمامة) من إمام معصوم إلى إمام معصوم يليه وهذا ما روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) في تفسير البرهان. وقد قام ائمة أهل البيت (عليهم السلام) في تنصيصهم على من يليهم من الائمة، وهذا المعنى لا ينافي المعنى الظاهر للأمانة في الأمور المادية، ويعزز معنى تأدية الإمامة سياق الآية الذي يأمر بالعدل بين الناس في الحكم والقضاء وحل النزاعات الحاصلة في المجتمع. وكلمة (أهلها) أي أهل وأصحاب الامانة مسلمين كانوا أو غير ذلك وهذا يعزز من فرص التقارب والحوار مع الاديان الاخرى بل مع الانسان بشكل عام.
نسألكم الدعاء

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم .


فالأمانة : هي المحافظة على الحقوق التي أمر الله بها ، ولا تقتصر الأمانة على المحافظة على حقوق الناس في الأموال بل والمحافظة على كل شيء يأتمنونه عليه .

قال تعالى { والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون } سورة المؤمنون

وبالأمانة يكمل الدين وتحفظ الأعراض والأموال وغيرها .

وعن الإمام الصادق عليه السلام : لا تنظروا إلى طول ركوع الرجل وسجوده فإن ذلك شيء إعتاده فلو تركه استوحش لذلك ، ولكن أنظروا إلى صدق حديثه وأداء الأمانة .

وعن سيد الخلق محمد صلى الله عليه وآله : لا تنظروا إلى كثرة صلاتهم وصومهم وكثرة الحج والمعروف وطنطنتهم بالليل ، ولكن ولكن أنظروا إلى صدق الحديث وأداء الأمانة . " البحار 72 "

وقال أيضا : من خان أمانة في الدنيا ولم يردها إلى أهلها ثم أدركه الموت مات على غير ملتي ، ويلقى الله وهو عليه غضبان : " البحار ج75"

آثار الأمانة :

عن النبي صلى الله عليه وآله : الأمانة تجلب الغناء ، والخيانة تجلب الفقر .

عن لقمان عليه السلام : يا بني أد الأمانة تسلم لك دنياك وآخرتك وكن أمينا تكن غنيا .

وعن الإمام علي عليه السلام : الأمانة تؤدي إلى الصدق .

لا تأمن هؤلاء :

عن النبي محمد صلى الله عليه وآله : من إئتمن شارب الخمر على الله أمانة بعد علمه ، فليس له على الله ضمان ولا أجر له ولا خلف .

وعن الإمام الصادق عليه السلام : لم يخنك الأمين ، ولكن أئتمنت الخائن .

وعن الإمام الباقر عليه السلام : من عرف من عبد من عبيد الله كذبا إذا حدث وخيانة إذا أئتمن ، ثم أئتمنه على أمانة الله ، كان حقا على الله عز وجل أن يبتليه فيها ثم لايخلف عليه ولايأجره .

وقال عليه السلام : من أئتمن غير مؤمن فلا حجة له على الله عز وجل .


أحسنت يمناك أختي