منتديات موقع الميزان - ثَوابُ الوُقوفِ بِعَرَفات

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم

ثَوابُ الوُقوفِ بِعَرَفات

- أنَسُ بنُ مالِك: وَقَفَ النّبِيّ(sm24) بِعَرَفاتٍ، وقَد كادَتِ الشّمسُ أن تَؤوبَ، فَقالَ: يا بِلالُ، أنصِت لِيَ النّاسَ. فَقامَ بِلالٌ فَقالَ: أنصِتوا لِرَسولِ‏اللّهِ(sm24)، فَأَنصَتَ النّاسُ، فَقالَ: مَعشَرَ النّاسِ، أتاني جَبرائيلُ(sm26) آنِفًا فَأَقرَأَني مِن رَبّيَ السّلامَ، وقالَ: إنّ اللّهَ عَزّوجَلّ غَفَرَ لِأَهلِ عَرَفاتٍ، وأهلِ المَشعَرِ، وضَمِنَ عَنهُمُ التّبِعاتِ. فَقامَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ، فَقالَ: يا رَسولَ‏اللّهِ، هذا لَنا خاصّةً؟ قالَ: هذا لَكُم، ولِمَن أتى‏ مِن بَعدِكُم إلى‏ يَومِ القِيامَةِ.

- رسول اللّه (sm24): ما مِن مُسلِمٍ يَقِفُ عَشِيّةَ عَرَفَةَ بِالمَوقِفِ فَيَستَقبِلُ القِبلَةَ بِوَجهِهِ، ثُمّ يَقولُ: لا إلهَ إلّا اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ، وهُوَ عَلى‏ كُلّ شَي‏ءٍ قَديرٌ مِائَةَ مَرّةٍ، ثُمّ يَقرَأُ: «قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ» مِائَةَ مَرّةٍ، ثُمّ يَقولُ:
اللّهُمّ صَلّ عَلى‏ مُحَمّدٍ كَما صَلّيتَ عَلى‏ إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، وعَلَينَا مَعَهُم» مِائَةَ مَرّةٍ، إلّا قالَ اللّهُ تَعالى‏: يا مَلائِكَتي، ما جَزاءُ عَبدي هذا؟ سَبّحَني وهَلّلَني، وكَبّرَني وعَظّمَني، وعَرَفَني، وأثنى‏ عَلَيّ، وصَلّى‏ عَلى‏ نَبِيّي. اِشهَدوا مَلائِكَتي أنّي قَد غَفَرتُ لَهُ، وشَفّعتُهُ في نَفسِهِ، ولَو سَأَلَني عَبدي هذا لَشَفّعتُهُ في أهلِ المَوقِفِ كُلّهِم‏.

- عنه (sm24): مِنَ الذّنوبِ ذُنوبٌ لا تُغفَرُ إلّا بِعَرَفاتٍ‏.

- الإمام عليّ (sm26): قيلَ: يا رَسولَ‏اللّهِ، أيّ أهلِ عَرَفاتٍ أعظَمُ جُرمًا؟ قالَ: الّذي يَنصَرِفُ مِن عَرَفاتٍ وهُوَ يَظُنّ أنّهُ لَم يُغفَر لَهُ.
قالَ جَعفَرُ بنُ مُحَمّدٍ(sm26): يَعنِي الّذي يَقنَطُ مِن رَحمَةِ اللّهِ عَزّوجَلّ‏.

- الإمام الصادق (sm26): الحاجّ حُملانُهُ وضَمانُهُ عَلَى اللّهِ، فَإِذا دَخَلَ المَسجِدَالحَرامَ وَكّلَ اللّهُ بِهِ مَلَكَينِ يَحفَظانِ طَوافَهُ وصَلاتَهُ وسَعيَهُ، فَإِذا كانَ عَشِيّةُ عَرَفَةَ ضَرَبا عَلى‏ مَنكِبِهِ الأَيمَنِ ويَقولانِ لَهُ: يا هذا، أمّا ما مَضى‏ فَقَد كُفيتَهُ، فَانظُر كَيفَ تَكونُ فيما تَستَقبِلُ‏

- سَعيدُ بنُ يَسار: قالَ لي أبو عَبدِاللّهِ(sm26) - عَشِيّةً مِنَ العَشِيّاتِ ونَحنُ بِمِنى‏ وهُوَ يَحُثّني عَلَى الحَجّ ويُرَغّبُني فيهِ -: يا سَعيدُ، أيّما عَبدٍ رَزَقَهُ اللّهُ رِزقًا مِن رِزقِهِ فَأَخَذَ ذلِكَ الرّزقَ فَأَنفَقَهُ عَلى‏ نَفسِهِ وعَلى‏ عِيالِهِ، ثُمّ أخرَجَهُم قَد ضَحّاهُم بِالشّمسِ حَتّى‏ يَقدَمَ بِهِم عَشِيّةَ عَرَفَةَ إلَى المَوقِفِ فَيَقيلَ، ألَم تَرَ فُرَجًا تَكونُ هُناكَ فيها خَلَلٌ ولَيسَ فيها أحَدٌ؟ فَقُلتُ: بَلى‏ جُعِلتُ فِداكَ، فَقالَ: يَجي‏ءُ بِهِم قَد ضَحّاهُم حَتّى‏ يَشعَبَ بِهِم تِلكَ الفُرَجَ، فَيَقولُ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى‏ لا شَريكَ لَهُ: عَبدي رَزَقتُهُ مِن رِزقي فَأَخَذَ ذلِكَ الرّزقَ فَأَنفَقَهُ فَضَحّى‏ بِهِ نَفسَهُ وعِيالَهُ، ثُمّ جاءَ بِهِم حَتّى‏ شَعَبَ بِهِم هذِهِ الفُرجَةَ التِماسَ مَغفِرَتي، أغفِرُ لَهُ ذَنبَهُ، وأكفيهِ ما أهَمّهُ، وأرزُقُهُ.
(قالَ سَعيدٌ): مَعَ أشياءَ قالَها نَحوًا مِن عَشَرَةٍ.