|
قبل البدء بالموضوع يجب علينا ان نجيب على عدد من الاسئلة :
نبدا بالقران الكريم السؤال الاول : متى قال ابراهيم ع ما قاله في هذه الاية هل قالها بعد ان كان نبيا ام قبل ان يكون؟ وهل كان غير مسلم قبل ان يكون نبيا .؟ {لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ } (163) سورة الأنعام {وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ} (12) سورة الزمر السؤال الثاني هل عبد نبي الله ربه ثم اسلم حسب سياق الاية؟ {إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} (91) سورة النمل السؤال الثالث: من هم الذين اجتباهم الله وسماهم المسلمين وجعلهم شهداء على الناس وكان الرسول عليهم شهيدا؟؟ {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} (78) سورة الحج ولنلقي نظرة سريعة على قول امير المؤمنين ع في الاسلام حتى يتبين المقصود ثم بعدها نطرح باقي اسئلتنا يقول أمير المؤمنين الامام علي (عليه السلام): (لأنسبنّ الاسلام نسبة لم ينسبها أحد قبلي، الاسلام هو التسليم، والتسليم هو اليقين، واليقين هو التصديق، والتصديق هو الإقرار، والأقرارُ هو الأداء، والأداء هو العمل - في انتظار الاجابات حتى نبدا الحوار والنقاش وتدبر الايات الكريمة وطرح اسئلة جديدة {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (3) سورة المائدة هل رضي الرسول صلى الله عليه واله الاسلام قبل هذا اليوم الذي نزلت به هذه الاية في غدير خم ؟ من هم الذين كفروا ويئسوا من دينكم ؟ القران الكريم يعرف الانبياء باول المسلمين فماذا تفهم يا مؤمن من هذا المقام ؟ كل يـدعي وصلا بليلى وليلى لـم تقر لهم بذاكا إذا انبجست دموع في خدود تـبين من بكى ممن تباكا عن أحمد بن محمد بن عبدالله عن علي بن جعفر قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : ليس كل من يقول بولايتنا مؤمنا ولكن جعلوا انسا للمؤمنين . وروى أبوهريرة أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله قالوا : يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكر الله في كتابه ؟ وكان سلمان إلى جنب رسول الله فضرب صلى الله عليه وآله يده على فخذ سلمان ، فقال : هذا وقومه ، والذي نفسي بيده ، لو كان الايمان منوطا بالثريا ، لتناوله رجال من فارس . عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال : إنما شيتعنا المعادن والاشراف ، وأهل البيوتات ومن مولده طيب ، قال علي بن جعفر : فسألته ؟ عن تفسير ذلك فقال : المعادن من قريش والاشراف من العرب وأهل البيوتات من الموالى ومن مولده طيب من أهل السواد هذه بعض الروايات التي تخدم الهدف من السؤال واتو قف عند اهم حديث فيما يخدم مطلبي قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : ليس كل من يقول بولايتنا مؤمنا ولكن جعلوا انسا للمؤمنين |
الإسلام الأكبر
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك ياااااااااالله معلوم ان السالك الى الله عز وجل ،ينبغي عليه قطع منازل وعوالم سعيا نحو مقام العبودية. ومجموع هذه العوالم هي مراحل مترتبة فوق بعضها يرتقي السالك عبر مدارجها ، ولا يمكن عبور أي مرحلة إلا بعد الإنتهاء من سابقتها. وأوّل عالَم يعبره السالك بعد الكفر والشرك هو" الإسلام الأصغر" الذي هو عبارة عن إسلام الظاهر والذي عبَّر عنه الصادق عليه السلام في قوله :"الإسلام يحقن به الدم وتؤدى به الأمانة وتستحل به الفروج والثواب على الإيمان". والإسلام كما الإيمان والجهاد والهجرة و...لها مراتب ظاهرة وأخرى متقدمة ذات أبعاد أعمق. وفي كتاب الله وأحاديث أهل البيت سلام الله عليهم أكثر من إشارة لهذه المسألة. وفي قول الله عز وجل بشأن إسلام الخليل (عليه وعلى نبينا وآله الصلاة والسلام) : "...وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ..."(128) وفي قوله تعالى :"...وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ، إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ..."(131) إشارة واضحة من أن الإسلام المذكور هو غير الإسلام الظاهر ،ففي الآية الأولى جاء الطلب بعد بناء البيت الحرام حيث كان الخليل متشرِّفا بمقامي النبوة والإمامة ، وفي الآية الثانية "قال أسلمت" أعقب هذا الإسلام اصطفاءً من الله لإبراهيم. http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/002.GIF أما الآيات الشريفة :1-{لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ } (163) سورة الأنعام 2- {وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ} (12) سورة الزمر 3-{إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} (91) سورة النمل فهي في حق النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله ، ولم افهم من المقصود من سؤالك ( الثاني هل عبد نبي الله ربه ثم اسلم حسب سياق الاية؟) عموما ان كان المقصود بالسؤال هو الخليل فقد مرة الإجابة ، وان كان المقصود هو نبينا محمد صلى الله عليه وآله فهو وأهل بيته سلام الله عليهم كانوا مسلمين قبل خلق أي روح او ملَك: عن المفضل قال : قلت لاَبي عبدالله عليه السلام : كيف كنتم حيث كنتم في الاَظلة ؟ فقال : يا مفضل كنا عند ربنا ليس عنده أحد غيرنا ، في ظلة خضراء نسبحه ونقدسه ونهلله ونمجده ، وما من ملك مقرب ولا ذي روح غيرنا ، حتى بدا له في خلق الاَشياء ، فخلق ما شاء كيف شاء من الملائكة وغيرهم ، ثم أنهى علم ذلك إلينا . انتهى . الكافي ج 1 ص 441 http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/002.GIF أما عن السؤال الثالث : روي ان سلمان المحمدي رضي الله تعالى عنه حين نزول هذه الاية :{وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} (78) سورة الحج قال :يا رسول الله من هؤلاء الذين أنت شهيد عليهم وهم شهداء على الناس الذين اجتباهم الله ولم يجعل عليهم في الدين من حرج ملة ابيهم ابراهيم؟؟؟؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: " عنى الله تعالى بذلك ثلاثة عشر إنسانا: أنا وأخى عليا وأحد عشر من ولده "؟ فقالوا: اللهم نعم قد سمعنا ذلك من رسول الله(صلى الله عليه واله). وصل اللهم على محمد وآل محمد والعن أعداءهم من الأولين والآخرين (وأعتذر ان كان قد وقع مني بعض الخلط في فهم السؤال الثاني ، وأرجو منكِ التوجيه حتى تكون مدارستنا حول محور واحد) |
احسنت اختي يتيمةال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد اختي العزيزة انا عندي غاية فعلا بطرح هذا الموضوع وما اجبتي انت عليه احسنت جدا وهذا ما عليه الجميع تقريبا ولكن في الايات نكتة احب للجميع ان يلتفت اليها بينها بعض العلماء وانا احب ان ابينها للاخوة عن طريق التدبر في الايات فالايات القرانية من ظاهرها نفهم ان ابراهيم ع وهو نبي الله لايمكن ان يكون غير مسلم والدين عند الله الاسلام فلذلك النكتة الباطنة في الايات وهي المطلوب للقارئ ان يتدبرها هو معنى التسليم والاسلام والمسلمين فلذلك وقفت هنافانت اختي الغالية توجهتي الى بناء البيت الحرام قبله وبعده ولاباس لكن الاهم من هذا هو هل تشعري ان الاية عندما تامر النبي ان يكون اول المسلمين توحي لك انه ليس بمسلم ومامور ان يكون اول المسلمين هذا على مفهوم الكثير من القارئين للقران فكيف يكون هذا وهو نبي ؟ لان الاسلام هو التوحيد والنبي لابد انه موحد والا ما كان نبي فما هو المطلوب اذن اختي لنفهم من تلك الايات وتكرارها فيها لفتة وانتباه للمتدبر واهمية للوقوف عندها "...وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ..."(128) هذه الاعمال التي قام بها اسماعيل وابراهيم علىنبينا واله وعليهم الف التحية والسلام هل هو نبي كان ام لا؟ اكيد كان نبي صحيح؟ انت اجبتي بحديث الكافي عن الملائكة والانبياء بهذا اذا من عالم الارواح هم انبياء والاية لاتتعلق بالرسول محمد ص لان الايات تتحدث عن ابراهيم عليه وطريق سيره وسلوكه نعم بالمعنى العرفاني اذا في شي مخفي ماهو ياترى ؟ الاصطفاء اتى لانه امر ان يسلم فسلم فترقي ابراهيم ع في هذه الرتب صحيح؟ فما هو الشي الذي كان ينقص عن نبي الله ابراهيم ؟ ويبقى فهم معنى المسلمين الذي منهم صار ابراهيم ع واول المسلمين بماذا؟ اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين ع التي خضع لها جميع خلقك من ملائكة وانبياء وجماد ونبات |
| الساعة الآن »12:05 PM. |