كيف طحنت ضلوع الإمام الحسين ع
 

السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين
http://www.mezan.net/forum/g7/0%20(20).gif

قد يرد في أذهان البعض هذا السؤال ، و تعبير ( طحن الضلوع ) هو أقوى تعبير من الكسر ، فمن الممكن أن تتكسر عظام الإنسان جراء أي عارض وحادث لكن تبقى على حالتها الطبيعية وهيئتها المعروفة أنها عظام ، لكن تعبير ( طحن الضلوع ) فيها معنى شدة المصيبة التي وقعت على الحسين عليه السلام ، فهي بالطحن تفتت ولم تبقى على هيئتها .

وطبعاً جميعنا يعلم أن مصيبة طحن ضلوع الإمام الحسين عليه السلام تمت بعشرة خيول بأوزانها الثقيلة التي ندبت لهذا الغرض (وهناك رأي انه تم تعصيب أعينها لأن الخيل بطبيعتها تنفر من جسد الإنسان إن كان على الأرض ) ، مع عشرة خيالة أبناء زنا ولنا ان نتخيل عظم الوزن الذي وقع على جسد الإمام الحسين عليه السلام حتى سمعت اصوات عظامه تتكسر .

وللعموم أنقل من احد المختصين بعلم الخيول الذي يقول من خلال اختصاصه :
أن أطراف الحصان الأمامية وحدها تتحمل حوالي 65% من وزن جسم الحصان

ويضرب بذلك مثال :

لو ان وزن حصانك 400 كيلوغرام فأن الاطراف الاماميه تحمل وزن 65×4 =260 كيلوغرام

والاطراف الخلفيه تتحمل وزن 140 كيلوغرام

فتخيلوا عظم المصيبة يا مؤمنين ولربما ما يتحدث عنه هذا الشخص هو الهجن العادي المخصص للسباق بوزنه العادي ، وليس الخيل التي ندبت واختيرت بأوازنها الثقيلة لمهمة معينة ، هذا ونحن نتحدث عن خيل واحد ، فتخيلوا النتيجة لو كانت عشرة خيول اختيرت بعشرة أبناء زنا عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .


ويظل قولنا بصراحه عاجز عن وصف الوقع وحقيقة هذه مصيبة طحن ضلوع الحسين بأبي هو وأمي ، وقد ذكر السيد الحميري هذه الأبيات بقلب فجيع أبكى فيها الإمام المهدي عليه السلام :

أترى تجيىء فجيعة بأمض من تلك الفجيعه
حيث الحسين على الثرى خيل العدى طحنة ضلوعه
قتلته أل أميةضامن إلى جنب الشريعه
ورضيعه بدم الوريد مخضب فاطلب رضيعه

فمصيبة الحسين عليه السلام عظيمة يا مؤمنين ورحم الله من أسال للحسين دمعته ورحم الله من بكى أو تباكى على الحسين فلا مصيبة كمصيبة الحسين ولا يوم كيوم الحسين عليه السلام

نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا

اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلام وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ.اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاًاللهم و العن أمة سمعت بذلك فرضيت به




عظم الله اجرك سليلة
الموضوع مؤلم في الواقع انا لااستطيع تصور الواقعة واعتقد هذا حال كل موالي محب للرسول واهل بيته وإلا فكيف يُفعلْ هذا الفعل من امة تدعي انها مسلمة ان هذا الفعل يرفضه الانسان بالمطلق لاينتمي لطائفة فما بالك بهولاء القوم المرتدين انها الاحقاد على الرسول ووصيه صلوات الله عليهما وعلى الهما
سيدي ابا عبد الله ليتني كنت دونك نهبا للسيوف ليت جسي كان دون جسدك لما جرى عليه اي بابي انت وامي واهلي ومالي وولدي الا ليت العالمين كلها فداءا لنعلك سيدي
سيدي سيدي في القلب الم ووجع ونار لن يهدأ حتى ظهور ولدك المذخور للثار
سيدي ابا صالح الثار الثار الثار يامدرك الثار
اتمثل قول السيد حيدر الحلي
ألله يا حامي الشريعة * أتقر وهي كذا مروعه
بك تستغيث وقلبها * لك عن جوى يشكو صدوعه
تدعو وجرد الخيل مصغية * لدعوتها سميعه
وتكاد ألسنة السيوف * تجيب دعوتها سريعه
فصدورها ضاقت بسر * الموت فأذن أن تذيعه
ضربا رداء الحرب يبدو * منه محمر الوشيعه
لا تشتفي أو تنزعن * غروبها من كل شيعه
أين الذريعة لاقرار * على العدى أين الذريعة
لا ينجع الامهال بالعاتي * فقم وأرق نجيعه
لصنع ما أبقى التحمل * موضعا فدع الصنيعه
طعنا كما دفقت أفاويق * الحيا مزن سريعه
يا بن الترائك والبواتك * من ضبا البيض الصنيعه
وعميد كل مغامر * يقظ الحفيظة في الوقيعه
تنميه للعلياء هاشم * أهل ذروتها الرفيعة
وذووا السوابق والسوابغ * والمثقفة اللموعه
من كل عبل الساعدين * تراه أو ضخم الدسيعه
أن يلتمس غرضا فحد * السيف يجعله شفيعه
ومقارع تحت القنا * يلقى الردى منه قريعه
لم يسر في ملمومة * إلا وكان لها طليعه
ومضاجع ذا رونق * ألهاه عن ضم الضجيعه
نسي الهجوع ومن تيقظ * عزمه ينسى هجوعه
مات التصبر بانتظارك * أيها المحيي الشريعة
فانهض فما أبقى التحمل * غير أحشاء جزوعه
قد مزقت ثوب الأسى * وشكت لواصلها القطيعه
فالسيف إن به شفاء * قلوب شيعتك الوجيعه
فسواه منهم ليس ينعش * هذه النفس الصريعه
طالت حبال عوانق * فمتى تعود به قطيعه
كم ذا القعود ودينكم * هدمت قواعده الرفيعة
تنعى الفروع أصوله * وأصوله تنعى فروعه
فيه تحكم من أباح * اليوم حرمته المنيعه
من لو بقيمة قدره * غاليت ما ساوى رجيعه
فاشحذ شبا عضب له * الأرواح مذعنة مطيعه
إن يدعها خفت لدعوته * وان ثقلت سريعه
واطلب به بدم القتيل * بكربلا في خير شيعه
ماذا يهيجك إن صبرت * لوقعة الطف الفضيعه
أترى تجيء فجيعة * بأمض من تلك الفجيعه
حيث الحسين على الثرى * خيل العدى طحنت ضلوعه
قتلته آل أمية * ظام إلى جنب الشريعة ورضيعه
بدم الوريد * مخضب فاطلب رضيعه
يا غيرة الله اهتفي * بحمية الدين المنيعه
وضبا انتقامك جردي * لطلا ذوي البغي التليعه
ودعي جنود الله تملأ * هذه الأرض الوسيعه
واستأصلي حتى الرضيع * لآل حرب والرضيعه
ما ذنب أهل البيت * حتى منهم أخلوا ربوعه
تركوهم شتى مصارعهم * وأجمعها فضيعه
فمغيب كالبدر ترتقب * الورى شوقا طلوعه
ومكابد للسم قد سقيت * حشاشته نقيعه
ومضرج بالسيف آثر * عزه وأبى خضوعه
ألفى بمشرعة الردى * فخرا على ظمأ شروعه
فقضى كما اشتهت الحمية * تشكر الهيجا صنيعه
ومصفد لله سلم * أمر ما قاسى جميعه
فلقسره لم تلق لولا * الله كفا مستطيعه
وسبية باتت بأفعى * الهم مهجتها لسيعه
سلبت وما سلبت محا * مد عزها الغر البديعة
فلتغد أخبية الخدور * تطيح أعمدها الرفيعة
ولتبد حاسرة عن الوجه * الشريفة كالوضيعه
فأرى كريمة من يواري * الخدر آمنة منيعه
وكرائم التنزيل بين * أمية برزت مروعه
تدعو ومن تدعو وتلك * كفاة دعوتها صريعه
واها عرانين العلى * عادت أنوفكم جديعه
ما هز أضلعكم حدأ * القوم بالعيس الضليعه
حملت ودائعكم إلى * من ليس يعرف ما الوديعه
يا ضل سعيك أمة * لم تشكر الهادي صنيعه
أأضعت حافظ دينه * وحفظت جاهلة مضيعه
آل الرسالة لم تزل * كبدي لرزؤكم صديعه
ولكم حلوبة فكرتي * در الثنا تمري ضروعه
وبكم أروض من ألقوا * في كل فاركة شموعه
تحكي مخائلها بروق * الغيث معطية منوعه
فلدي وكفها وعنه * سواي خلبها لموعه
فتقبلوها إنني * لغد أقدمها ذريعه
أرجو بها في الحشر * راحة هذه النفس الهلوعه
وعليكم الصلوات ما * حنت مطوقة سجوعة

ملاحظة القصيدة ليست منقولة عن الانترنت بل عن مكتبة اهل البيت عليهم السلام من جهازي

المصيبة يعلم بها سيدي ومولاي روحي فداه صاحب العصر والزمان فهو من يعرف عظم ذلك المصاب هو وآبائه لذلك تجده يقول (فلأندبك صباحا ومساء ) (ولأبكين عليك بدل الدموع دما ) ويقول الرضا عليه السلام (إن يوم الحسين أقرح جفوننا ) فهم من يعرفون عظم المصيبة لذلك تجد من لا يستشعر أصلا بالمصيبة وليس فقط أنه لم يعرف المصيبة ففرق بين المعرفة والإستشعار فالإستشعار جزء من المعرفة بالمصيبة تجد مثل هذا الشخص يشن حملاته الحمقاء على التطبير والمطبرين روحي فداهم ...