حوارات الحروف الهجائية
 

للامانة الموضوع اعجبني واحببت نقله من احدى المنتديات

الاخت الامال بارك الله بكم ولقد اضعتنا نجيب باحدهما ام باثنين وساجيب باثين
الاحسان من شيم الكرام
بعيد عن العين بعيد عن القلب (اي ان الذي بعيد عن العين لانراه يصبح مع الايام بعيد عن القلب اي تقل محبته)
التاء تحية
ناصرحيدر

وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها}

{فإذا دخلتم بيوتًا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة }

تحية من عبير الورد تشدو من عبير الورد شذى الأطيار بأنغام شجية...

تحية تقدير وسلام لك أخي الفاضل ناصر حيدر


الجهل...

لا مصيبة أعظم من الجهل...

الجهل موت الأحياء......التعامل مع الجاهل يوصل الفرد لطريق مسدود ....ممكن يوصل لحد الجنون..


من أشد الأمور صعوبة عندما يقدر لك ان تتعامل مع انسان جاهل ...مصيبة ليست مثلها مصيبة ...

• وفي الجهل قبل الموت موت لأهله.... فأجسامهم قبل القبور قبور

وأن امرأ لم يحي بالعلم ميــت...... فليس له حتى النشور نشور

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ... و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم.....


الغربة...

الاخت تربة كربلاء بارك الله بكم انني اظن ان الكلمة الغربة وهل يجوز تحويلها الى الغريب
قال الامام علي(ع) الفقر في الوطن غربة والمال في الغربة وطن
ان من اصعب المواقف التي يعيشها الانسان ان يحس بالغربة بين اهله واخوانه هو في واد من الفكر والثقافة وحس المسؤلية واهله واصدقائه في واد اخر من التفكير والنظر الى الحياة وهمومها
اما كلمة القدر فيمكن ذكر الاية القرانية الشريفة( انا انزلناه في ليلة القدر)
ينظر بعض الناس لبعض الاحداث كانها قدر محتوم ويقول هذا هو قدرك او هكذا مقدر لك من الله واظن في هذه النظرة بعض التجني على الحقيقة لانه بعض الاعمال تستجلب رضا الله او غضبه *من مبدء الثواب والعقاب وكذلك ربما يقع الانسان في موضع الابتلاء والامتحان الالهي وهناك نقطة مهمة اخرى هي ان يكون الانسان فاعلا في الحياة وهو الذي يسطر الاحداث اي ان يكون قائدا ومحركا للاحداث لاراويا للحدث ومخبرا عنه وبالتالي يكون فاعلا ومؤثرا في الكون والمجتمع وراضيا بعدل الله وقضائه وقدره
السعادة
ناصرحيدر

السعادة مطلب كل انسان في الوجود...

السعادة معنى جميل لاأظنها تكتمل في حياتنا الدنيوية ...

مهما كانت المسببات والأسباب للبحث عن السعادة اظن وجودها صعب...سعادة لحظات

اسعى لرضا الله لكي تنال السعادة الحقيقية ..الابدية الازلية...

كيف للمؤمن ان يشعر بسعادة وهو يرى ويترقب كل من حوله ....محاسبة النفس الدائمة ... التدبر والتفكر في هذه الدنيا الدنية

السعادة موجودة في الدنيا كلمة لكنها معنى للأخرة..

اسعى لكي تنالها...

الحرية

وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة تدق
الحرية كلمة جميلة وبراقة ولكن ان يكون الانسان حرا باختياراته فيجب عليه ان يدفع ثمنا باهضا يصل الى دمه ويسير عكس التيار (اغلبهم للحق كارهون) والانسان في اغلب اموره حر (انا هديناه السبيل اما شاكرا او كفورا) فعلى الانسان ان يعيش العبودية لله وحده وليس لاي شئ آخر ويختار بعدها فيما حلله له الله تعالى
الورع

الورع
هو خوف يداهم القلب فيوحي اليه بانه واقع في الخطيئة , واصله سد منافذ الجوارح عما يوحي بوقع الضرر منه ودوام محاسبة النفس وكفها عن ارتكاب ما تكره عاقبته والصدق في المعاملة وصفاء النية والابتعاد عن كل شبهة ورفض كل ريبة او ظن لقوله تعـالى :http://www.kasnazan.com/images/).gifان بــعض الظـن اثـمhttp://www.kasnazan.com/images/(.gif وقال الرسول صلى الله عليه وآله:http://www.kasnazan.com/images/).gifفضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورعhttp://www.kasnazan.com/images/(.gif وقال الامام علي عليه السلام (ثبات الايمان الورع وزواله الطمع ) , وقال الرسول صلى الله عليه وآله:http://www.kasnazan.com/images/).gifلو صليتم حتى تكونوا كالحنايا وصمتم حتى تكونوا كالاوتار فما ينفعكم الا بالورع الشافيhttp://www.kasnazan.com/images/(.gifوقال الحسن البصري :(مثقال ذرة من الورع خير من الف مثقال من الصوم والصلاة)والورع هو اجتناب الحرم والمشبوه وذلك لان ترك المشبوه في نظر اهل الطريقة تغلب لجانب الحرمة فيه على الرغم من ان فيه نسبة حلال ولكن ورعهم يكفهم عنه ويوجب الورع على العبد التزام الحق في القول والعمل في حالتي الغضب والرضا وان يخاف الله فيما يقول ويحكم (والورع ان لا يتكلم العبد الا بالحق غضب او رضي ) وفي الورع اجتناب للغيبة والسخرية وغض البصر عن المحارم وعدم الاعجاب بالنفس وترك المرء مالا يعنيه وعدم مصاحبة ضعيف الايمان .

الوفاء