|
معنى يا لثارات الحسين !!؟؟
(يا لثارات الحسين) شعار للمهدي عجّل الله تعالى فرجه مكتوبٌ على الراية التي يرفعها عند خروجه, فما المقصود بهذا الشعار؟ (لقد ورد في الرواية: أنه إذا خرج رفع الراية مكتوب عليها: (يا لثارات الحسين) ليس المقصود بثارات الحسين ثارات شخصية أو ثارات انتقامية أو ثارات دموية , ليس الحسين ثأراً شخصيا وليس الحسين ثأراً قبليا و ليس الحسين ثأراً طائفياً , كما يحاول بعض النواصب أن يقوقع حركة الحسين في الطائفة الإمامية , ليس الأمر كذلك , ثأر الحسين كما نطقت النصوص الشريفة ثأر الحسين هو ثأر الله , و لذلك نقرأ في زيارة وارث : (السلام عليك يا ثار الله و ابن ثاره). ليس الحسين شخص و لا قبيلة و لا طائفة و لا عرق , الحسين حركة حركة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر, و هذه الحركة القرآنية : (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ) هذه الحركة القرآنية ثأرها بأن تحقق أهدافها و أن تُفعّل مبادءها و ليس ثأرها ثأراً شخصيا أو قبلياً أو طائفياً . هذا هو المقصود (يا لثارات الحسين) أي يا لأهداف الحسين , و يا لمبادئ الحسين التي نادى الحسين و ضحى و بذل النفس و النفيس من أجلها . السيد منير الخباز (ليلة العاشر من محرم 1431هـ) قال الإمام الحسين http://www.alhaidaria.net/vb/images/smilies/als.bmp : (أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً ، وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي ( صلى الله عليه و آله ) ، أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّي و أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) ، فَمَنْ قَبِلَنِي بِقَبُولِ الْحَقِّ فَاللَّهُ أَوْلَى بِالْحَقِّ ، وَ مَنْ رَدَّ عَلَيَّ هَذَا أَصْبِرُ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ بَيْنِي وَ بَيْنَ الْقَوْمِ بِالْحَقِّ وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ ) . فأهل البيت http://www.alhaidaria.net/vb/images/smilies/alihm.bmp هم الرحمة, لم يكن هدفهم أبدا استعباد الناس و لا قتلهم بالسيف و لا تشريدهم و لا نشر الظلم و الفساد . إنّما هدفهم هو إحقاق العدل السماوي الذي يتحقق بإرساء مبادئ الإسلام و نشره .. و هداية الناس إلى دين الله دين الحق القويم بالكلمة الطيبة .. فالتاريخ لم يخبرنا بأن المعصومين الذين كانت لهم حروب , قد ابتدؤا القتال .. بل كانوا يبدءون بالنصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر .. من دون ملل و لا كلل و لا يرفعون السيف في وجه أحد إلا إذا ابتدأهم و رأوا منه الكفر و العصيان و الظلم .. و بهذا يسير الإمام المهدي http://www.alhaidaria.net/vb/images/smilies/als.bmp بسيرة أجداده http://www.alhaidaria.net/vb/images/smilies/alihm.bmp .. و بهذه السيرة تملأ الأرض في عصره بالعدل و القسط كما مُلئت ظلما و جورا.. لا بالدم , لا بثأر شخصي .. و إنما بالعدل و القسط.. فليكن شعارنا (يا لثارات الحسين) مما قرأت *** |
يا لثارات الحسين...
اهل البيت قدوة واسوة ... سلمت يداك احتي الفاضلة موالية حيدر الحمدلله على السلامة وين هالغيبة...فقدناك |
يــا لـثـــارات الحــســيــن السلام عليك يا أبا عبدالله وعلى الارواح التي حلت بفنائك , اسأل الله أن يرزقني طلب ثارك مع إمام منصور من أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله .. العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمااان . بارك الله بك أختي موالية حيدر , مأجورة .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - بارك الله فيكم - اشهد انكم نطقتم بالحق وهديتم للتي هي اقوم - ان الامام الحسين وآله آل بيت النبوة صلوات الله عليهم هم تجسيد لرحمة الله الواسعة ( ورحمتي وسعت كل شئ فساكتبها للذين .... يتبعون الرسول النبي الامي اللذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل) والائمة هم تجسيد وتجلي لاسم الله الاعظم (الرحمن الرحيم) كما بين واظهر الامام الحسن العسكري صلوات الله وسلامه عليه ( بسم الله الرحمن الرحيم اقرب لاسم الله الاعظم من سواد العين لبياضها) وهل توجد فاصلة بينهما ياذوي الالباب؟ اقروا في القرآن الكريم بم وصف الله تبارك نفسه - باعظم الاسماء ( كتب على نفسه الرحمة ) - وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم نعم أيها الأمل ولا قدوة لنا غيرهم ما تفقدوا غالي يا رب سلمتم وغنمتم وبورك مروركم |
بسم الله الرحمن الرحيم أنوار الزهراء صديق 93 زاد الله في اجركم واثابكم ورزقكم ما تاملون وتحياتي لمروركم |
عينيه الجواهري قصيده قد خطت بماء الذهب عند بوابه ضريح الامام الحسين
-------------------------------------------------------------------------------- قصيده الجواهري المسماة بالعينيه او امنت بالحسين من اروع ماقال الشاعر ابو فرات الجواهري هذا نصها فداءا لمثواك من مضــجع ==== تنَور بالابلـــــــج الاروع باعبق من نفحات الجنـان ==== روحا ومن مسكها اضـــــوع ورعيأ ليومك يوم الطفوف ==== وسقيأ لارضك من مصــرع وحزنأ عليك بحبس النفوس ==== على نهجك النيـّـر المهيــع صوناً لمجدك من أن يُـذل ===== بما أنت تأباه من مبـــــدع فيا ايها الوتر في الخالدين ====== فذأ الى الان لم يشفـــــع وياعيضة الطامحين العظام ===== للاهين عن غدهم قُنـــّــع تعاليت من مُفزعٍ للحتـوف ===== وبورك قبرك من مَفــــزع تلوذ الدهور فمن سُجّـــــدٍ ====== على جانبيه ومن رُكـّـــع شممتُ ثراك فهبٌ النسيــم ====== نسيمُ الكرامــة من بلقـــع وعفٌرتُ خدي بحيثُ استراح ===== خـد ّ تفـرّى ولم يضـــرع وحيثُ سنابكُ خيل الطغــاة ====== جالت عليه ولم يخشـــع وخلت وقد طارت الذكريــات ===== بروحي الى عالمٍ ارفـــع وطفتُ بقبرك طوف الخيــال ===== بصومعة الملهم المبـــدع كأن يداً من وراء الضريــح ===== حمراء مبتورة الاصبـــــع مدت الى عالم ٍبالخنــــوع ===== والضيم ذي شــرّق ٍمتـــرع تخبط في غابة أطبقــــت ====== على مذنب منه أو مُسيـــع لتُبدل منه جديب الضميــر ====== بآخر معشوشبٍ ممـــــرع وتدفع هذي النفوس الصغار ====== خوفأ الى حـرمٍ أمنــــــع تعاليت من صاعقٍ يلتظي ======= فان تدجو داجية يلمـــــع تأرٌم حقدأ على صاعقــات ======= لم تُنئ ضيمأ ولم تنفـــع ولم تُبذر الحبٌ اثر الهشيم ======= وقد حرٌقته ولم تــــزرع ولم تُخل ابراجها في السماء ===== ولم تات ارضأ ولم تدقـــع ولم تقطع الشر من جذمـــه ====== وغلٌ الضمائر لم تنـــزع ولم تصدم الناس في ما هـمُ ===== عليه من الخُلِقِ الاوضـــع تعاليت من فلكٍ قِطـــرهُ ====== يدور على المحور الاوســـع فيابن البتول وحسبي بها ====== ضـــــمانأ على كل ما ادعي ويابن التي لم يضع مثلها ======= كمثلك حملأ ولم ترضــع ويابن البطين بلا بطنةٍ ======= ويابن الفتى الحاسر الانزع وياغصن هاشم لم ينفتح ======== بازهر منك ولم يُـــفـرع وياواصلأ من نشيد الخلـود ====== ختام القصيدة بالمطلــــع يسير الورى بركاب الزمان ====== من مستقيمٍ ومن أضلـــع وانت تسيّر ركب الخلـــود ======== ما تستجد له يتبــــــع تمثلت يومك في خاطـــري ===== وردّدت صوتك في مسمعــي ومحصت امرك لم ارتهــــب ===== بنقل الرواة ولـم اُخـــــدع وقلت لعل دويٌ السنيـــن ======= باصداء حادثـك المفجــــع وما رتّـل المخلصون الدعـاة ===== من مُرسلين ومن سُجٌــــع ومن ناثرات عليك المســاء ====== والصبح بالشعر والادمـــع وتشريدها كل من يدلــــي ======= بحبل لأهليك أو مقطـــــع لعل لذاك وكون الشجــــي ======= ولوعاً بكل شجٍ مولـــــع لعل السياسة فيما جنـــت ======= على لاصق بك او مـــــّدعِ يدأ في اصطباغ حديث حُسين ======= بلونٍ اُريد له ممتــــــع صناعا متى ماترد خطـــــة ====== وكيف ومهما تـرد تصنــــع وكانت ولمٌا تزل بـــــرزة ======= يد الواثق الملجأ الالمـــــع ولما ازحت طلاء القـــــرون ===== وستر الخداع عن المخــــدع اريد الحقيقة في ذاتهــــا ========= بغير الطبيعــة لم تطبـــع وماذا أأروع من أن يكــــون ===== لحمـك وقفـأ علـى المبضـــع وأن تتقي دون ما ترتـــأي ======= ضميرك بالأسل الشـــــرع وأن تُطعم الموت خير البنين ===== من الاكهليــن الى الرٌضــــع وخير بني الام من هاشــــمٍ ======= وخير بني الاب من تُبـــع وخير الصحاب بخيرالصـدور ====== كــــــانوا وقائك والادرع وقدٌست ذكراك لم انتحــــل ======== ثــــــياب التقاة ولم ادّعِ تقحمت صدري وريب الشكـوك ===== يضجٌ بجدرانه الاربــــــع وران سحاب طفيق الحجـــاب ====== عليٌ من القلق المفــــزع وهبت رياح من الطيبــــات ======== والطيبين ولم يقشـــــع ذا ما تزحزح عن موضـــــع ====== تأبٌى وعاد الى موضـــــع وجاز بي الشك فيما مــــع ====== الجدود إلى الشك فيما معــي الى ان اقمت عليه الدليـــل ======== من مبدأ بدمٍ مشبـــــــع فاسلم طوعأ اليك القيــــاد ====== واعطاك اذعانه المهطــــــع فنورت ما اظلم من فكرتـــي ==== وقوٌمت ما اعوج من اضلعــي وآمنت إيمان من لايـــــرى ==== سوى العمل في الشك من مرجع لان الاباء ووحي الســــماء ======= وفيض النبوة من منبـــع تجمٌع في جوهر خالـــــص ======= تنزه عن عرض المطمـــــع |
السلام عليك ياابا عبد الله
روحي وارواح العالمين لك الفداء يالـــثارات الحســــــــــــــــــــــــين جزيت خيرا اختي مواليه حيدر |
| الساعة الآن »09:54 PM. |