![]() |
نعم جاءت سقيفتهم بهذا
نعم جــــاءت سقيفتهم بهذا
يصافحُ مقلتي شجناً قذاها = فلي عيــــــنان دمـ؏ٍ أنظُراها وكل جوارحـــي ألمٌ تــــولّى = حيـــاةً لستُ أعلــمُ ما مداها وكم ناديتُ صمتي مستغيثا = بأن يطوي على نفسي شجاها ففي بعض السكوتِ أراهُ أجدى = لدينا غُرَّ فيها من هــواها لهذا طفتُ منــــزويا بعيدا = وخلفــيَ بعـــض آثاري تراها هي الشعـرُ المعنــــونُ في ولاءٍ = لبضعةِ أحمدٍ روحي فداها لسان الحــال أنشئهُ قـريضا = وأظهِــــــرُ للعقيدةِ محتواها فخذ يا زيـــدُ قـولاً مستفيضا = من التاريخ عندي قد تناهى وديعةُ أحمـــدٍ كانت لديـــهم = جلالتُـــــــها تذكرُهم بطه وكم في الآي من قــــولٍ صريحٍ = تَنـزّل وهو يصدعُ في علاها وكـــم قال النبيُّ لهم وأملى = عليــــهم كل منصوصٍ عناها فسيـــــدة النســـاء بكل عصرٍ = تَظلُ وللقداســـةِ منتهاها تَحِجُّ مقامَـــها الأملاكُ صـــفا = وجبريــــلٌ بخدمتها تباهى هي الزهراءُ والذهبُّ المصفّى = ألا يا زيدُ فانــظر ما دهاها فما أن مات خيرُ الخلق حتى = ترى الشيخينَ عمداً ضيعاها تعاضدَ بعضهم بعضا فكانت = عليها شرُّ حـــــربٍ سجّراها وسامـــــــوها الأذية في عنادٍ = وكأس الظلــــم مرّاً جرعاها وقالوا لم يـــوصِّ الطهرُ فيكم = وبيعةَ حيــــدرٍ قد أنكراها وعادت جاهليتــــُهم سريعا = كأن الدين عنهــم ما محاها تألبَتِ الضغـــــــائنُ فاغراتٍ = كأفـــــواه الضباع إذا تراها أســـالَ لعابهم كرســيُ حكمٍ = وداروا حولــه طمعا وجاها فسل يا زيــــدُ عن فَدكٍ مليّا = علامَ ومَنْ لها بغـــضا زواها وعن تلك الاراكةِ وهـــي ظلٌ = لها كانت وقَـدْ ألِفت بكاها لأي جريــمةٍ وقعت وجنـــحٍ = لكي شيخا قريــشٍ يقلعاها تُخاطِبهُـــم وتطلبــــهم تراثا = فهل ذعِـــنا لها أو صدقاها ؟ فلم تلق ســوى الإجحافِ ردا = وزادا في مصيبـــــتها أساها وعادت وهي ترفــــلُ في بهاءٍ = تبث إلى الإلهِ صـدى شكاها نعم جــــاءت سقيفتهم بهذا = فكانت بدعة هــــم لفقاها وما رعيا لها قـــــــدرا عظيما = ومهجـــــة أحمدٍ لم يرقباها أأنسى بابها المحــــــروقِ ليلاً = وهل أنسى جنينا أسقـــطاها ولا بوركتُ إن داهنـــتُ فيها = وحابيتُ الذي يرضــى أذاها إذا ما مَــــرت الذكرى فقلبي = يئنُ لخطبـــها وأسى شجاها وتصعد زفرة ملئـــــت كياني = لتعلن كل صمتيَ لو نساها تفاخرَ حافظٌ في مصر يدعى = بشاعرِ نيلــــــها برثا عِداها يسمي فعلـــة الصهاكِ بأساً = أمام المرتضى حامـــي حماها عليه الخزيُ والدنيا ستمضي = ألا فليستعر بحمـــى لظاها وقلْ رباه ثبتنا جميــــعا = على نهج التي ترضــى رضاها وكحّل ناظري بــــرؤى إمامٍ = يعيدُ إلى الشريعة مبتـــغاها وصلى اللهُ و الأمــــــــــــــــــــــــــــلاكُ طراً على الهـــــــــادي النبــــــــــــــــيِّ وآلِ طه بقلمي 2012 |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين السلام على سدرة المنتهى السلام على ابنة من وصل لقاب قوسين أو أدنى السلام على قطب دائرة الوجود السلام على من حار الوجود في كنه معرفتها سيدتي ... مولاتي .. إنا راضين عمن رضيتي عنه ومحبون لمن أحببتي ومبغضون لمن أبغضت موالون لمن والاك ومعادون لمن عاداك يامن تقاطرت كلماته طاعة وعشقاً وولاءً وامتثالاً لزفرة عارمة أججها قلبه الأبي لنكران لرفض ماجرى على مولاتنا الزهراء عليها السلام نسأل الله أن لا يحرمنا من قراءة قصائدكم الولائية التي تحي شعائر أهل البيت عليهم السلام ( أحيوا أمرنا رحم الله من أحيا أمرنا ) طيب الله أنفاسكم جمعنا الله وإياكم وجميع الموالين تحت قبة ضريحها الذي يظهره أمامنا المنتظر عليه السلام و عجل الله فرجه الشريف نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين السلام على سدرة المنتهى السلام على ابنة من وصل لقاب قوسين أو أدنى السلام على قطب دائرة الوجود السلام على من حار الوجود في كنه معرفتها سيدتي ... مولاتي .. إنا راضين عمن رضيتي عنه ومحبون لمن أحببتي ومبغضون لمن أبغضت موالون لمن والاك ومعادون لمن عاداك يامن تقاطرت كلماته طاعة وعشقاً وولاءً وامتثالاً لزفرة عارمة أججها قلبه الأبي لنكران لرفض ماجرى على مولاتنا الزهراء عليها السلام نسأل الله أن لا يحرمنا من قراءة قصائدكم الولائية التي تحي شعائر أهل البيت عليهم السلام ( أحيوا أمرنا رحم الله من أحيا أمرنا ) طيب الله أنفاسكم جمعنا الله وإياكم وجميع الموالين تحت قبة ضريحها الذي يظهره أمامنا المنتظر عليه السلام و عجل الله فرجه الشريف نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
وقلْ رباه ثبتنا جميــــعا = على نهج التي ترضــى رضاها
وكحّل ناظري بــــرؤى إمامٍ = يعيدُ إلى الشريعة مبتـــغاها ***************************** السلام على الصديقة الطاهرة المظلومة المكسور ضلعها لعن الله ظالميها من الاولين والاخرين في ميزان اعمالكم اخي ابو محمد وعظم الله اجركم |
اقتباس:
|
اقتباس:
شكرنا الخالص لكم |
وكـــم قال النبيُّ لهم وأملى = عليــــهم كل منصوصٍ عناها
فسيـــــدة النســـاء بكل عصرٍ = تَظلُ وللقداســـةِ منتهاها تَحِجُّ مقامَـــها الأملاكُ صـــفا = وجبريــــلٌ بخدمتها تباهى هي الزهراءُ والذهبُّ المصفّى = ألا يا زيدُ فانــظر ما دهاها فما أن مات خيرُ الخلق حتى = ترى الشيخينَ عمداً ضيعاها تعاضدَ بعضهم بعضا فكانت = عليها شرُّ حـــــربٍ سجّراها وسامـــــــوها الأذية في عنادٍ = وكأس الظلــــم مرّاً جرعاها وقالوا لم يـــوصِّ الطهرُ فيكم = وبيعةَ حيــــدرٍ قد أنكراها وعادت جاهليتــــُهم سريعا = كأن الدين عنهــم ما محاها اعظم الله لك الاجر يااخي وشاعرنا الفذ المعطاء... هذا الكلام وهذه المعاني التي تسطرها مما لاشك فيه حب كبير لله عزوجل وللعترة صلوات الله عليهم... اذا قلنا اعظم الله اجرك بوفاة ام ابيها سلام الله عليه..فهذا قول حق لا ريب فيه ابدا ...لانك محب حق لها واجرك عند الله وعندها عظيم جدا ...بارك الله بك ولك بهذا الحب الخالص.. |
الاخ الشاعر الولائي عمار جبار خضير بارك الله بكم للابيات الشعرية الجميلة الهادفة وزاد الله في ميزان حسناتكم وجمعنا الله واياكم في زمرة محمد(ص) وال محمد عليهم السلام واود القول ان السقيفة كانت بداية الانقلاب على الاعقاب كما في الاية القرانية ( وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفأن مات أو قتل انقلبتم على اعقاببكم ) وكم جرت من ويلات وكانت بدايتها اغتصاب الخلافة من الامام علي عليه السلام وظلم الزهراء عليها السلام
ناصرحيدر |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الساعة الآن »12:01 AM. |