منتديات موقع الميزان - شرح زيارة امين الله

امين47

السلام عليكم
شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين
قال رسول الله صلى الله عليه واله :
من كنت مولاه فعلي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
واعلام القاصدين اليك واضحة

اذن من المعنى اللغوي الذي اسلفنا ذكره تبين ان اعلام السائرين الى الله واضحة لا خفاء فيها كما قال الله تعالى :

صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَ نَحْنُ لَهُ عابِدُونَ

فالمؤمن لا يكذب ولا يخادع ولا يغش ولا يسئ الخلق ولا يترك نفسه وهواها ومجرد ان تباشره بمعاملة او محادثة تجد اعلام القصد الى الله تعالى ترفرف على راسه .
بشرط ان يكون قصده وجهاده هو الله تعالى لا الشرك به لان من كان قصده الى الله تعالى فان الله تعالى سيهديه السبيل لا محالة باذنه تعالى
وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنين

والحمد لله الذي جعل لنا اعلام القاصدين اليه واضحة لا خفاء فيها لكي تتم الحجة على الناس

واننا جئنا في زمان قد وضح لنا الطريق وبان لنا السبيل لذلك ؛ كما نجهل الشكر على نعمة التنفس في الشهيق والزفير كذلك نجهل الشكر لوضوح سبيل القاصدين اليه .

بينما لو لم تكن اعلام القاصدين الى
الله تعالى
وهم الائمة عليهم السلام
واضحة لنا لكان حالنا حل من عاش في الجاهلية وهاك اسمع ما يقوله قائد الحق الذي يدور معه الحق حيثما دار عن اوضاع من لم تكن لهم اعلام القاصدين واضحة :

الكافي ج : 1 ص: 61

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ
أَبِي عَبْدِاللَّهِ عليه السلام
قَالَ قَالَ:
أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام :

أَيُّهَا النَّاسُ:

إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَرْسَلَ إِلَيْكُمُ الرَّسُولَ صلى الله عليه واله وَ أَنْزَلَ إِلَيْهِ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَ أَنْتُمْ أُمِّيُّونَ عَنِ الْكِتَابِ وَ مَنْ أَنْزَلَهُ وَ عَنِ الرَّسُولِ وَ مَنْ أَرْسَلَهُ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ وَ طُولِ هَجْعَةٍ مِنَ الْأُمَمِ وَ انْبِسَاطٍ مِنَ الْجَهْلِ وَ اعْتِرَاضٍ مِنَ الْفِتْنَةِ وَ انْتِقَاضٍ مِنَ الْمُبْرَمِ وَ عَمًى عَنِ الْحَقِّ وَ اعْتِسَافٍ مِنَ الْجَوْرِ وَ امْتِحَاقٍ مِنَ الدِّينِ وَ تَلَظٍّ مِنَ الْحُرُوبِ عَلَى حِينِ اصْفِرَارٍ مِنْ رِيَاضِ جَنَّاتِ الدُّنْيَا وَ يُبْسٍ مِنْ أَغْصَانِهَا وَ انْتِثَارٍ مِنْ وَرَقِهَا وَ يَأْسٍ مِنْ ثَمَرِهَا وَ اغْوِرَارٍ مِنْ مَائِهَا قَدْ

دَرَسَتْ أَعْلَامُ الْهُدَى

فَظَهَرَتْ أَعْلَامُ الرَّدَى

فَالدُّنْيَا مُتَهَجِّمَةٌ

فِي وُجُوهِ أَهْلِهَا مُكْفَهِرَّةٌ مُدْبِرَةٌ غَيْرُ مُقْبِلَةٍ ثَمَرَتُهَا الْفِتْنَةُ وَ طَعَامُهَا الْجِيفَةُ وَ شِعَارُهَا الْخَوْفُ وَ دِثَارُهَا السَّيْفُ مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ وَ قَدْ أَعْمَتْ عُيُونَ أَهْلِهَا وَ أَظْلَمَتْ عَلَيْهَا أَيَّامُهَا قَدْ قَطَّعُوا أَرْحَامَهُمْ وَ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَ دَفَنُوا فِي التُّرَابِ الْمَوْءُودَةَ بَيْنَهُمْ مِنْ أَوْلَادِهِمْ يَجْتَازُ دُونَهُمْ طِيبُ الْعَيْشِ وَ رَفَاهِيَةُ خُفُوضِ الدُّنْيَا لَا يَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ثَوَاباً وَ لَا يَخَافُونَ وَ اللَّهِ مِنْهُ عِقَاباً حَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ وَ مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ مُبْلَسٌ فَجَاءَهُمْ بِنُسْخَةِ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى وَ تَصْدِيقِ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلِ الْحَلَالِ مِنْ رَيْبِ الْحَرَامِ ذَلِكَ الْقُرْآنُ فَاسْتَنْطِقُوهُ وَ لَنْ يَنْطِقَ لَكُمْ أُخْبِرُكُمْ عَنْهُ إِنَّ فِيهِ عِلْمَ مَا مَضَى وَ عِلْمَ مَا يَأْتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ حُكْمَ مَا بَيْنَكُمْ وَ بَيَانَ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ فَلَوْ سَأَلْتُمُونِي عَنْهُ لَعَلَّمْتُكُمْ

الان قارئي العزيز:

نفهم معنى قولنا أمام امير المؤمنين واولاده المعصومين عليهم افضل الصلاة والسلام بان

اعلام القاصدين اليك واضحة

لاننا نعترف بان ببركتكم ووضوح اعلامكم لنا نجانا الله تعالى من كل تلك

المدلهمات الدواهي

فسلام عليكم يا ائمة الهدى ولعن الله منكري حقكم وفضائلكم

والحمد لله الذي حَرمَهم من رياض القدس في ولاتكم