منتديات موقع الميزان - علي يسأل والحسن يجيب

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

علي صلوات الله عليه يسأل والحسن صلوات الله عليه يجيب

قال الطبراني : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا علي بن المنذر الطريقي ، حدثنا عثمان بن سعيد الزيات ، حدثنا محمد بن عبد الله أبو رجاء الحبطي التستري ، حدثنا شعبة بن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث إن عليا عليه السلام سأل ابنه الحسن بن علي عليه السلام عن أشياء من أمر المروءة فقال : يا بني ما السداد ؟ قال : يا أبه السداد دفع المنكر بالمعروف .

قال : فما الشرف ؟ قال : اصطناع العشيرة وحمل الجريرة وموافقة الإخوان وحفظ الجيران .

قال : فما المروءة ؟ قال : العفاف وإصلاح المال .

قال : فما الدقة ؟ قال : النظر في اليسير ومنع الحقير .

قال : فما اللؤم ؟ قال : إحراز المرء نفسه وبذله عرسه .

قال : فما السماحة ؟ قال : البذل من العسير واليسير .

قال : فما الشح ؟ قال : أن ترى ما أنفقته تلفا .

قال : فما الإخاء ؟ قال : المواساة في الشدة والرخاء .

قال : فما الجبن ؟ قال : الجرأة على الصديق والنكول عن العدو .

قال : فما الغنيمة ؟ قال : الرغبة في التقوى ، والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة .

قال : فما الحلم ؟ قال : كظم الغيظ وملك النفس .

قال : فما الغنى ؟ قال : رضى النفس بما قسم الله تعالى لها وإن قل ، وإنما الغنى غنى النفس .

قال : فما الفقر ؟ قال : شره النفس في كل شيء .

قال : فما المنعة ؟ قال : شدة البأس ، ومنازعة أعزاء الناس .

قال : فما الذل ؟ قال : الفزع عند المصدوقة [ الصدمة ] .

قال : فما العي ؟ قال : العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة .

قال : فما الجرأة ؟ قال : موافقة الأقران .

قال : فما الكلفة ؟ قال : كلامك فيما لا يعنيك .

قال : فما المجد ؟ قال : أن تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم .

قال : فما العقل ؟ قال : حفظ القلب كلما استوعيته .

قال : فما الخرق ؟ قال : معاداتك إمامك ورفعك عليه كلامك .

قال : فما حسن الثناء ؟ قال : إتيان الجميل وترك القبيح .

قال : فما الحزم ؟ قال : طول الأناة والرفق بالولاة .

قال : فما السفه ؟ قال : إتباع الدناءة ومصاحبة الغواة .

قال : فما الغفلة ؟ قال : تركك المسجد ، وطاعتك المفسد .

قال : فما الحرمان ؟ قال : تركك حظك وقد عرض عليك .

قال : فما المفسد ؟ قال : الأحمق في ماله المتهاون في عرضه .

قال الحراني : روى عن الإمام السبط التقي أبي محمد الحسن بن علي صلوات الله عليهما ورحمته وبركاته في طوال هذه المعاني في أجوبته عن مسائل سأله عنها أمير المؤمنين أو غيره في معان مختلفة .

قيل له عليه السلام ما الزهد ؟ قال : الرغبة في التقوى والزهادة في الدنيا .

قيل : فما الحلم ؟ قال : كظم الغيظ وملك النفس .

قيل : ما السداد ؟ قال : دفع المنكر بالمعروف .

قيل : فما الشرف ؟ قال : اصطناع العشيرة وحمل الجريرة .

قيل : فما النجدة ؟ قال : الذب عن الجار والصبر في المواطن والإقدام عند الكريهة .

قيل : فما المجد ؟ قال : أن تعطي في الغرم وأن تعفو عن الجرم .

قيل : فما المروءة ؟ قال : حفظ الدين وإعزاز النفس ولين الكنف وتعهد الصنيعة وأداء الحقوق والتحبب إلى الناس .

قيل : فما الكرم ؟ قال : الابتداء بالعطية قبل المسألة وإطعام في المحل .

قيل : فما الدنيئة ؟ قال : النظر في اليسير ومنع الحقير .

قيل : فما اللؤم ؟ قال : قلة الندى وأن ينطق بالخنى .

قيل : فما السماح ؟ قال : البذل في السراء والضراء .

قيل : فما الشح ؟ قال : أن ترى ما في يديك شرفا وما أنفقته تلفا .

قيل : فما الإخاء ؟ قال : الإخاء في الشدة والرخاء .

قيل : فما الجبن ؟ قال : الجرأة على الصديق والنكول عن العدو .

قيل : فما الغنى ؟ قال : رضى النفس بما قسم لها وإن قل .

قيل : فما الفقر ؟ قال : شره النفس إلى كل شيء .

قيل : فما الجود ؟ قال : بذل المجهود . قيل : فما الكرم ؟ قال : الحفاظ في الشدة والرخاء .

قيل : فما الجرأة ؟ قال : موافقة الأقران .

قيل : فما المنعة ؟ قال : شدة البأس ومنازعة أعزاء الناس .

قيل : فما الذل ؟ قال : الفرق عند المصدوقة .

قيل : فما الخرق ؟ قال : مناوأتك أميرك ومن يقدر على ضرك .

قيل : فما السناء ؟ قال : إتيان الجميل وترك القبيح .

قيل : فما الحزم ؟ قال : طول الأناة والرفق بالولاة والإحتراس من جميع الناس .

قيل : فما الشرف ؟ قال : موافقة الإخوان وحفظ الجيران .

قيل : فما الحرمان ؟ قال : تركك حظك وقد عرض عليك .

قيل : فما السفه ؟ قال : إتباع الدناة ومصاحبة الغواة .

قيل : فما العي ؟ قال : العبث باللحية وكثرة التنحنح عند المنطق .

قيل : فما الشجاعة ؟ قال : موافقة الأقران والصبر عند الطعان .

قيل : فما الكلفة ؟ قال : كلامك فيما لا يعنيك .

قيل : وما السفاه ؟ قال : الأحمق في ماله المتهاون بعرضه .

قيل : فما اللؤم ؟ قال : إحراز المرء نفسه وإسلامه عرسه .

قال الإربلي : وقال الحسن عليه السلام : التبرع بالمعروف والإعطاء قبل السؤال من أكبر السؤدد .

وسئل عن البخل فقال : هو أن يرى الرجل ما أنفقه تلفا وما أمسكه شرفا ؟ .

قال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق - ( رضي الله عنه ) - قال : حدثنا محمد بن سعيد بن يحيى البزوفري ، قال : حدثنا إبراهيم بن الهيثم [ عن أمية ] البلدي ، قال : حدثنا أبي ، عن المعافا بن عمران ، عن إسرائيل ، عن المقدام بن شريح بن هانىء ، عن أبيه شريح ، قال : سأل أمير المؤمنين عليه السلام ابنه الحسن بن علي عليهما السلام فقال : يا بني ما العقل ؟ قال : حفظ قلبك ما إستودعته .

قال : فما الحزم ؟ قال : أن تنتظر فرصتك وتعاجل ما أمكنك .

قال : فما المجد ؟ قال : حمل المغارم وإبتناء المكارم .

قال : فما السماحة ؟ قال : إجابة السائل وبذل النائل .

قال : فما الشح ؟ قال : أن ترى القليل سرفا وما أنفقت تلفا .

قال : فما الرقة ؟ قال : طلب اليسير ومنع الحقير .

قال فما الكلفة ؟ قال التمسك بمن لا يؤمنك والنظر فيما لا يعنيك .

قال : فما الجهل ؟ قال : سرعة الوثوب على الفرصة قبل الإستمكان منها والامتناع عن الجواب ، ونعم العون الصمت في مواطن كثيرة وإن كنت فصيحا . . .

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة