|
ان فاطمه من الكلمات التى ابتلى ابراهيم ربه
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم ولا سيما الوهابية . ملعون من شب الحطب على باب بنت النبي . ان فاطمه من الكلمات التى ابتلى ابراهيم ربه ان فاطمه عليهاالسلام من الكلمات التى ابتلى ابراهيم ربه، و ان ابراهيم من شيعه على عليه السلام زوج فاطمه عليهاالسلام ابن موسى، عن العلوى، عن جعفر بن محمد بن مالك الكوفى، عن محمد بن الحسين بن زيد الزيات، عن مححمد بن زياد الازدى: عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال: سالته عن قوله الله عز و جل: (و اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات) ( خص بمواقع الميزان) قال: هى الكلمات التى تلقاها آدم عليه السلام من ربه فتاب عليه، و هو انه قال: يا رب! اسالك بحق محمد و على و فاطمه والحسن والحسين علهيم السلام الا تبت على. فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم، الحديث. من تفسير محمد بن العباس بن ماهيار، عن محمد بن وهبان، عن محمد بن على بن رجيم، عن العباس بن محمد، عن ابيه، بالاسناد، عن ابى بصير قال: سأل جابر الجعفى ابا عبدالله عليه السلام عن تفسير قوله تعالى: (و ان من شيعته لابراهيم) فقال عليه السلام: ان الله سبحانه لما خلق ابراهيم كشف له عن بصره، فنظر فراى نور الى جنب العرش فقال: الهى ما هذا النور؟ فقيل له: هذا نور محمد صلى الله عليه و آله و سلم صفوتى من خلق. و راى نورا الى جنبه، فقال: الهى! ما هذا النور؟ فقيل له: هذا نور على بن ابى طالب عليه السلام ناصر دينى. و راى الى جنبهم ثلاثه انوار. فقال: الهى! و ما هذه الانوار؟ فقيل له: هذا نور فاطمه، فطمت محبيها من النار، و نور ولديها الحسن و الحسين. فقال: الهى! و ارى تسعه انوار قد حفوا بهم. قيل: يا ابراهيم! هولاء الائمه من ولد على و فاطمه...الى ان قال ابراهيم: اللهم اجعلنى من شيعه اميرالمومنين عليه السلام. قال: فاخبر الله تعالى فى كتابه فقال: (و ان من شيعته لابراهيم). بالاسناد يرفعه الى عبدالله بن ابى اوفى، عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم انه قال لما خلق الله ابراهيم الخليل كشف الله عن بصره، فنظر الى جانب العرش، فراى نورا، فقال: الهى و سيدى! ما هذا النور؟ ( خص بمواقع الميزان) قال: يا ابراهيم! هذا محمد صفوتى. فقال: الهى و سيدى! ارى الى جانبه نورا آخرا. فقال: يا ابراهيم! هذا على ناصر دينى. فقال: الهى و سيدى! ارى الى جانبهما نورا ثالثا. قال: يا ابراهيم! هذه فاطمه، تلى اباها و بعلها، فطمت محبيها من النار. .. الى ان قال: الهى و سيدى! ارى عده انوار حولهم لا يحصى عدتهم الا انت. قال: يا ابراهيم! هولاء شيعتهم و محبوهم. قال: الهى! و بما يعرفون شيعتهم و محبيهم؟ قال: بصلاه الاحدى و الخمسين، و الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، و القنوت قبل الركوع، و سجده الشكر، و لا التختم باليمين. قال ابراهيم: اللهم اجعلنى من شيعتهم و محبيهم. قال: جعلتك، فانزل الله فيه (و ان من شيعته لابراهيم- اذ جاء ربه بقلب سليم). قال المفضل بن عمر: ان اباحنيفه لما احس بالموت روى هذا الخبر، و سجد فقبض فى سجدته. و رواه شاذان بن جبرئيل القمى فى كتاب «الفضائل» مع اختلاف يسير فى بعض الالفاظ. الاربعون لابن ابى الفوارس: المفضل بن عمر بن عبدالله، عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ابى عبدالله الصادق عليه السلام، عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم، (هامش العوالم). انه قال: لما خلق الله ابراهيم عليه السلام (نحوه). ان زكريا سال ربه ان يعلمه اسماء الخسمه سعد بن عبدالله قال: سالت القائم عليه السالم عن تاويل (كهيعص) قال عليه السلام: هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا، ثم قصها على محمد عليه و آله السلام، و ذلك ان زكريا سال الله ربه ان يعلمه اسماء الخمسه، فاهبط عليه جبرئيل عليه السلام، فعلمه اياها. ( خص بمواقع الميزان) فكان زكريا اذا ذكر محمدا و عليا و فاطمه والحسن عليهم السلام سرى عنه همه وانجلى كربه، و اذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبره، و وقعت عليه البهره، الحديث. اقول: اوردت تمام الحديث فى عنوان: «توسل الانبياء و اولى العزم من الرسل بفاطمه عليهاالسلام»، و اقتصرت هنا الى موضع الحاجه منه. محمد بن على بن محمد بن حاتم النوفلى، عن احمد بن عيسى الوشاء، عن احمد بن طاهر القمى، عن محمد بن بحر بن سهل الشيبانى، عن احمد بن مسرور، عن سعد بن عبدالله القمى، (مثله). اقول: و رواه العلامه المجلسى رحمه الله فى موضع آخر من «البحار» و قال: و سياتى فى روايه سعد بن عبدالله، عن القائم صلوات الله عليه: ان زكريا عليه السلام سال ربه ان يعلمه اسماء الخمسه، فاهبط عليه جبرئيل، فعلمه اياها. |
| الساعة الآن »03:22 AM. |