[حبيب الزهراء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن يقطين حسب علمي و حسب العقل و المنطق فإن جميع مراجع التقليد يتفقون على أن التطبير حرام بالعنوان الثانوي و يجب تركه إحتياطً ، و تفصيل ذلك يأتي إن شاء الله في موضوع منفصل

السلام عليكم
اكثر المراجع لا ينهون عنه ما دام لا يسبب ضرر على الانسان
وكيف يتفقون على أن التطبير حرام بالعنوان الثانوي و يجب تركه إحتياطً ؟؟؟