[السيد المستبصر]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وأعز المرسلين سيدنا وقائدنا وشفيع ذنوبنا، أبو القاسم محمد بن عبد الله، وعلى آله الطيبين الطاهرين..
أما بعد..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
الأخ الكريم (مؤمن الحق) دمتم بخير وعافية..

اقتباس السؤال الرابع: متى دون الحديث عند مدرسة الخلفاء؟

إن الخلفاء الأوائل ـ أبو بكر وعمر وعثمان ـ قد منعوا نشر حديث رسول الله ()، ونهوا المسلمين عن كتابته، وإن النهي استمر حتى عصر عمر بن عبد العزيز الخليفة ثامن الخلفاء الأموين حين رفع الحظر عن تدوين حديث الرسول () وأمر بكتابته، فتسابق محدثو مدرستهم بتدوين ما كان متداولاً بينهم من الحديث وألفوا مختلف كتب الحديث، ثم اشتهر عندهم الكتب الستة الآتية التي سميت بالصحاح:
أ - صحيح البخاري، تأليف محمد بن إسماعيل ( ت : 256 هـ‍ ) .
ب - صحيح مسلم بن الحجاج النيسابوري ( ت : 261 ه‍ـ ) .
ج - سنن ابن ماجة ، تأليف محمد بن يزيد القزويني ( ت : 273 هـ ) .
د - سنن أبي داود تأليف سليمان بن الأشعث السجستاني ( ت : 275 هـ ) .
ه‍ - سنن الترمذي تأليف محمد بن عيسى الترمذي ( ت : 279 هـ ) .
و - سنن النسائي تأليف احمد بن شعيب النسائي ( ت : 203 هـ ) .
وبعضهم يجعل بدل سنن النسائي سنن الدارمي تأليف عبد الله بن عبد الرحمن ( ت : 255 هـ) من الصحاح الستة.
وكان نتيجة ذلك أن علماء مدرسة الخلفاء بتقليدهم العلماء الستة في تقييم الحديث، أو صدوا باب البحث العلمي في تمحيص الأحاديث على مدرسة الخلفاء وقلدوا العلماء الستة المذكورين خاصة البخاري ومسلم حتى اليوم.

ولكم الأجر والثواب..
أخوكم في الله..
السيد المستبصر..